شرح زيارت جامعه كبيره (ترجمه الشموس الطالعه)
علامه سيد حسين همدانى درود آبادى مترجم : محمد حسين نائيجى
- فهرست مطالب -
فهرست مطالب سخن ناشر زيارت جامعه كبيره زيارت وداع شرح حال مولف تاءليفات آن جناب درباره شرح زيارت جامعه مقامات وجود پيشگفتار: در حمد و ثناى خداوند در دوستى اهل بيت در تضرع و زارى و عنايت ربانى به مولف در اين كه جام را از امام رضا گرفت مقدمه (در اين كه الفاظ براى معانى واقعى وضع شده اند) در اين كه تاءويل به نظر عالمان تفسير است در ادب زيارت در حقيقت زيارت در تفسير عرفانى طهارت و غسل و زيارت در حكمت تكبيرهاى قبل از زيارت در اركان اسم كان در معناى سلام سلام از اسماء خداوند است در معناى حقيقت نبوت در عالم حيرت (و عالم موت ) در مرتبه ذكر سدرة المنتهى چيست ؟ مرتبه سوم چيست ؟ در مرتبه اهل بيت و معناى آن رواياتى درباره اهل بيت از عامه و خاصه روايات اهل سنت در آيه تطهير نتيجه گيرى از روايات در مراتب حقيقت در عدم اشاره به ذات و صفات در حقيقت محمديه در تحليل طينت در خلقت عقل تذكراتى درباره عقل و موضع الرسالة مقامات سه گانه عالم شهادت در اركان مراتب سه گانه در علم خداى تعالى در پياده شدن اسماء در عوالم و معناى ماه هاى سال در اشتقاق اسماء در حقيقت نبوت در حضور حقيقت نبوت و ولايت در همه و مختلف الملائكه در معناى وحى در تفاوت رسول و نبى و امام و محدث در مراتب نبى و رسول و محدث در مراتب سالكان در معناى رحمت در اعتبارات صفات و خزان العلم در اطلاقات علم مثالى براى احاطه علمى حق تعالى در چگونگى تعلق علم به حوادث آينده در معناى بداء در اين كه ائمه مظهر علم خداوندند امام مبين كيست ؟ در زيادت لحظه به لحظه علم امام در شب قدر چه مى گذرد؟ بداء پيدايش علم تازه نيست در پيمان هايى كه از انبياء گرفته اند و منتهى الحلم در معناى عقل و خرد و اءصول الكرم ميثاقى كه خدا از پيامبران گرفت چه بود؟ و قادة الاءمم در سرّ و علانيه و محمد و آل محمد و اءولياء النعم در جامعيت كمالى انسان در اين كه اخبار طينت دو دسته اند در عدم تنافى اخبار طينت با اختيار در معناى طينت در عهد الست در طينت محمد و آل محمد اختيار در ديگر موجودات و دعائم الاءخيار در حقيقت عبوديت مراتب عبوديت در تفاوت رتبى ولايت خدا و رسول و ائمه مراتب ولايت در اين كه زمين از آن امام است و ساسة العباد و اءركان البلاد گسترش ولايت در همه مراد از امانت چيست ؟ در معناى ايمان در اين كه هر عضوى ايمانى ويژه به خود دارد در شناخت حقيقى خدا در اين كه ادراك اكتناهى خدا محال است و اءمناء الرحمن و سلالة النبيين لطيفه اى در معناى اين كه ائمه از نسل پيامبراند و صفوة المرسلين و رحمة الله و بركاته چرا پيامبر ما حبيب الله ناميده شده است سرّ خاتميت رمز گزينش محمد و آل در هميشگى بودن خلقت در غير متناهى بودن عوالم در تفويض به پيامبر السلام على اءئمة الهدى در معانى هدايت چرا قرآن هميشه زنده است و مصابيح الدجى تفسيرى كوتاه از آيه نور و اءعلام التقى در معانى تقوى مقدمه اى در بيان حقيقت تقوى در معناى عقل و جهل دستور العمل امام صادق (عليه السلام) در هنگام خواب و ذوى النهى در تفاوت قرآن و فرقان و اءولى الحجى و كهف الورى و ورثة الاءنبياء والمثل الاءعلى و الدعوة الحسنى اهل بيت دعوت حسنى حضرت ابراهيم (عليه السلام) هستند در نشانه الست و حجج الله على اءهل الدنيا و الاخرة و الاءولى و رحمة الله و بركاته در اين كه ائمه (عليهم السلام ) حجت هاى آخرتند در معناى معرفت در اين كه فضائل اهل بيت بى شمار است در معناى حكمت در مراتب و معانى سرّ در معناى كتاب در اوصياى پيامبران در اين كه كتاب واجد حروف اسم اعظم است امام مبين كيست ؟ در اوصياء پيامبر خاتم در لوح اهدايى خدا به پيامبرش در وصيت در استدلال بر اين كه ائمه ذريه پيامبرند در معناى داعى بودن ائمه والاءدلاء على مرضاة الله در اين كه آل محمد منشاى همه خوبى ها و ملكاتند والمستقرين فى اءمر الله در معناى عرفانى فقر و فنا والتامين فى محبة الله در اخلاص سخنى لطيف در منتهاى سير انسان هدف خلقت و عباده المكرمين الذين لا يسبقونه بالقول و هم باءمره يعملون و رحمة الله و بركاته درخت آدم چه بوده است ؟ السلام على الاءئمة الدعاة در مراتب پيروى از ائمه (عليهم السلام ) در مرتبه خلّت تاءويلى از آيه ارائه ملكوت به ابراهيم (عليه السلام) والسادة الولاة والذادة الحماة و اءهل الذكر و اءولى الاءمر و بقية الله و خيرته در اين كه اسماء شامل اسماء حسنى و اسماء غير حسنى مى شود در توفيقيت اسماء و حزبه و عيبة علمه و حجته صراط چيست ؟ و نوره و رحمة الله و بركاته اءشهد اءن لا اله الا الله وحده لا شريك له در تفاوت واحد واحد در مراتب توحيد در معناى عزيز و اءشهد اءن محمدا عبده المنتجب و رسوله المرتضى اءرسله بالهدى و دين الحق در قيام حضرت مهدى (عليه السلام) و اءشهد اءنكم الاءئمة الراشدون المهديون مقدمه اى براى بيان عصمت المعصومون نور اول : در معناى فطرت و طينت در خلقت ائمه (عليهم السلام ) در شرح حجاب ها در حقيقت محمديه نور دوم : در حقيقت عصمت در ارواحى كه در ائمه (عليهم السلام ) قرار دارند نور سوم : در معناى توبه و انابه معصومين (عليهم السلام ) در اقسام گناهان در معناى كرامت ائمه (عليهم السلام ) بر ديگر خلايق المقربون مراد از صادقين چيست ؟ المطيعون لله القوامون باءمره العاملون بارادته الفائزون بكرامته ائمه (عليهم السلام ) ظرف علم پروردگارند در خلافت ائمه (عليهم السلام ) از خدا و حججا على بريته و اءنصار الدينه و حفظة لسره و خزنة لعلمه و مستود عالحكمته و تراجمة لوحيه و اءركانا لتوحيده ائمه (عليهم السلام ) شاهدان بر خلقند و اءعلاما لعباده و منارا فى بلاده و اءدلاء على صراطه عصمكم الله من الزلل در آزمايش و فتنه ها در مراتب طهارت ائمه (عليهم السلام ) فعظمتم جلاله در معناى تكبير در عينيت صفات حق با ذات در ذكر خدا در ميثاق و وكدتم ميثاقه و اءحكمتم عقد طاعته و نصحتم له فى السر والعلانية در معناى حكمت و موعظه حسنه و جدال احسن در غايت خلقت انسان در اين كه انسان آينه صفات جلالى و جمالى است در چرايى و حقيقت امر و نهى در شكيبايى در معناى اقامه نماز و آتيتم الزكاة و اءمرتم بالمعروف و نهيتم عن المنكر در معناى جهاد حتى اءعلنتم دعوته در حقيقت احكام و فرائض الهى در بيان حدود و احكام اشياء و نشرتم شرائع اءحكامه و سننتم سنته در رضا و صدقتم من رسله من مضى فالراغب عنكم مارق واللازم لكم لاحق در معناى حق در ميراث نبوت در اين كه ائمه (عليهم السلام ) مبداء و منتهاى مردم هستند در امامت در اين كه امامت به اختيار مردم نيست من والاكم فقد و الى الله و من عاداكم فقد عادى لله و من اءحبكم فقد اءحب الله و من اءبغضكم فقد اءبغض الله و من اعتصم بكم فقد اعتصم بالله در اين كه ائمه (عليهم السلام ) صراط مستقيم و اسم اعظم پروردگارند در مراتب نبوت و طينت در معناى رحمت و فضل در معناى آيه مخزونه در معناى امانت الهى در تاءويل باب حطه در فرقه ناجيه الى الله تدعون و عليه تدلون و به تؤ منون و له تسلمون و باءمره تعملون و الى سبيله ترشدون و بقوله تحكمون سعد من والاكم و هلك من عاداكم در سعادت و شقاوت در ابتلاء مومنان در اين كه دوستى اهل بيت شرط قبولى اعمال است و خاب من جحدكم و ضل من فارقكم و فاز من تمسك بكم و اءمن من لجاء اليكم و سلم من صدقكم و هدى من اعتصم بكم در عدم قبولى اعمال مخالفان در كفر مخالفان در اين كه مثاق اَلَستُ، ميثاق بر ولايت است در پيمان گرفتن از بنى اسرائيل بر ولايت در عرض ولايت بر همه موجودات در اين كه چگونه ائمه (عليهم السلام ) نور واحدند قبس اول : در چگونگى ارتباط موجودات با حقيقت مطلقه قبس دوم حقيقت ائمه (عليهم السلام ) در طول حكمى دارد و در عرض حكمى ديگر قبس سوم : در ارواح پنجگانه ائمه (عليهم السلام ) طابت و طهرت بعضها من بعض در مراتب و مقامات ائمه (عليهم السلام ) در مقايسه با همديگر در خلقت حقيقت محمديه حاملان علم ائمه (عليهم السلام ) چه كسانى هستند فجعلكم فى بيوت و جعل صلواتنا عليكم و ما خصنا به من ولايتكم طيبا لخلقنا و طهارة لاءنفسنا و تزكية لنا در اين كه چگونه پيامبر و آل (عليهم السلام ) گناهان شيعيان را بر دوش مى گيرند فكنا عنده مسلمين بفضلكم و معروفين بتصد يقنا اياكم فبلغ الله بكم اءشرف محل المكرمين و اءعلى منازل المقربين و اءرفع درجات المرسلين حيث لا يلحقه لا حق و لا يفوقه فائق و لا يسبقه سابق در معناى درخت ممنوعه بهشتى همه خلايق ولايت را مى شناسند جلالة اءمركم و عظم خطركم و كبر شاءنكم و تمام نوركم و صدق مقاعدكم و ثبا مقامكم و شرف محلكم و منزلتكم و كرامتكم عليه در چگونگى مراحل ولادت ائمه (عليهم السلام ) در اين كه شناخت مردم به اندازه برخوردارى از ولايت است در اين كه امام از كودكى لهو و لعب ندارد اءشهد الله و اءشهدكم اءنى مومن بكم و بما آمنتم به كافر بعدوكم و بما كفرتم به مستبصر بشاءنكم و بضلالة من خالفكم موال لكم و لاءوليائكم مبغض لاءعدائكم و معاد لهم سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم محقق لما حققتم مبطل لما اءبطلتم مطيع لكم در معرفت اميرالمومنين (عليه السلام) به نورانيت مقر بفضلكم محتمل لعلمكم محتجب بذمتكم معترف بكم در رجعت لمعه نخست : در بيان حقيقت رجعت لمعه دوم : در امكان عقلى رجعت لمعه سوم : در حكمت رجعت لمعه چهارم : در ادله نقلى از كتاب و سنت در علوم اميرالمومنين (عليه السلام) درتاءويل قتل و موت مومن آگاهى ها منتظر لاءمركم مرتقب لدولتكم آخذ بقولكم عامل باءمركم مستجير بكم زائر لكم عائذ بكم عائذ بقبوركم شفاعت و متقرب بكم اليه و مقدمكم اءمام طلبتى و حوائجى و ارادتى فى كل اءحوالى و اءمورى مومن بسركم و علانيتكم و شاهدكم و غائبكم و اءولكم و آخركم در تفويض جان و مال به ائمه (عليهم السلام ) و مسلم فيه معكم و قلبى لكم مسلم و راءيى لكم تبع و نصرتى لكم معدة مراد از مرگ و حيات دين در اين كه ائمه (عليهم السلام ) ايام الله هستند و يظهركم لعدله و يمكنكم فى اءرضه فمعكم معكم لا مع غيركم آمنت بكم و توليت آخركم بما توليت به اءولكم در مراد از جبت و طاغوت آيات متشابه و محكم و من الاءئمة الذين يدعون الى النار در ايمان مستقر و مستودع در شرح صدر براى ايمان در شفاعت در گرايش اهل ايمان به ولايت ائمه (عليهم السلام ) كه باعث نجات و شفاعت است در اين كه زيارت و ملاقات با ائمه : باعث رقت قلب مى گردد و جعلنى ممن يقتص آثاركم و يسلك سبيلكم و يهتدى بهداكم و يحشر فى زمرتكم و يكفر فى رجعتكم و يملك فى دولتكم و يشرف فى عافيتكم و يمكن فى اءيامكم و قر عينه غدا برؤ يتكم در شناخت خدا در اين كه ائمه (عليهم السلام ) معرف خدا هستند در نسبت اسم خدا با مسمى موالى لا اءحصى ثناءكم و لا اءبلغ من المدح كنهكم و من الوصف قدركم و اءنتم نور الاءخيار و هداة الاءبرار و حجج الجبار در طينت بكم فتح الله و بكم يختم و بكم ينزل الغيث و بكم يمسك السماء اءن تقع على الاءرض الا باذنه و بكم ينفس الهم و يكشف الضر و عندكم ما نزلت به رسله و هبطت به ملائكته ائمه (عليهم السلام ) ورثه علوم نبوتند آتاكم الله ما لم يؤ ت اءحدا من العالمين طاءطاءكل شريف لشرفكم و بخع كل متكبر لطاعتكم و ما انت عليهم بجبار و خضع كل جبار لفضلكم و ذلكل شى ء لكم معنايى لطيف از فرج امام (عليه السلام) مرگ براى مومن شيرين است بكم يسلك الى الرضوان احوال كافران در زمان مرگ معناى معيت ائمه (عليهم السلام ) با همه چيست جذوه نخست در بيان حقيقت نبوت در مراد از ذكر و ارواح و اجساد جذوه دوم در اين كه نشاءه دنيوى ائمه (عليهم السلام ) در عرض ديگران است جذوه سوم وجود ائمه در طول ديگران و در قوس صعود ولايت ائمه (عليهم السلام ) باعث مضاعف شدن درجات دوستداران آنها و اءكرم اءنفسكم و اءعظم شاءنكم و اءجل خطركم و اءوفى عهدكم و اءصدق وعدكم كلامكم نور و اءمركم رشد و وصيتكم التقوى و فعلكم الخير و عادتكم الاحسان و سجيتكم الكرم در معناى حق و صدق و قولكم حكم و حتم و راءيكم علم و حلم و حزم در اين كه ائمه (عليهم السلام ) مبداء همه خيراتند باءبى اءنتم و اءمى و نفسى كيف اءصف حسن ثنائكم و اءحصى جميل بلائكم و بكم اءخرجنا الله من الذل و فرج عنا غمرات الكروب و اءنقذنا و من شفا جرف الهلكات و من النار در ويژگى هاى شيعيان از جهت تكوينى باءبى اءنتم و اءمى و نفسى بموالاتكم علمنا الله معالم ديننا و اءصلح ما كان فسد من دنيانا در اين كه بدون ولايت هيچ عملى پذيرفته نمى شود در اين كه بايد با كارهاى بد مومنين دشمنى كرد نه با خودشان آگاهى و موعظه و نصيحت در مغرور نشدن به موالات با اهل بيت (عليهم السلام ) در عدم پذيرش اعمال دشمنان و تبديل سيئات مومنين به حسنات در سر عبوديت در ين كه حب على (عليه السلام) بر همه واجب است در مراتب نبوت در معناى درجه رفيعه و مقام محمود ربنا آمنا بما اءنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة انك اءنت الوهاب سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا در اين كه تسليم كامل بودن ائمه (عليهم السلام ) شرط كامل شدن ايمان است فبحق من ائتمنكم على سره واسترعاكم اءمر خلقه و قرن طاعتكم بطاعته لما استوهبتم ذنوبى و كنتم شفعائى فانى لكم مطيع من اءطاعكم فقد اءطاع الله و من عصاكم فقد عصى الله و من اءحبكم فقد اءحب الله و من اءبغضكم فقد اءبغض الله در اين كه مقام شفاعت وهبى است اءساءلك اءن تدخلنى فى جملة العارفين بهم و بحقهم و فى زمرة المرحومين بشفاعتهم انك اءرحم الراحمين و صلى الله على محمد و آله الطاهرين و سلم كثيرا و حسبنا الله و نعم الوكيل در زيارت وداع فقل السلام عليكم سلام مودع لا سئم و لا قال و لا مال و رحمة الله و بركاته عليكم اءهل البيت انه حميد مجيد سلام ولى غير راغب عنكم و لا مستبدل لكم و لا موثر عليكم و لا منحرف عنكم و لا زاهد فى قربكم لا جعله الله آخر العهد من زيارة قبوركم ، واتيان مشاهدكم والسلام عليكم ، و حشرنى الله فى زمرتكم و اءوردنى حوضكم و جعلنى فى حزبكم و اءرضاكم عنى و مكننى فى دولتكم ، و اءحيانى فى رجعتكم ، و ملكنى فى اءيامكم در معناى شكر و غفر ذنبى بشفاعتكم در حقيقت گناه و اءعلى كعبى بموالاتكم ، و شرفنى بطاعتكم ، و اءعزنى بهداكم و جعلنى ممن ينقلب مفلحا منجحا غانما سالما معافى غنيا فائزا برضوان الله و فضله و كفايته ،باءفضل ما ينقلب به اءحد من زواركم و مواليكم ، و محبيكم ، و شيعتكم در معناى نيت در اين كه علت مخلد بودن اهل عذاب در عذاب چيست ؟ در رزق حلال اللهم لا تجعله آخر العهد من زيارتهم و ذكرهم والصلاة عليهم و اءوجب لى المغفرة والخير و الرحمة والبركة والفوز والنور و الايمان و حسن الاجابة كما اءوجبت لاءوليائك العارفين بحقهم الموجبين طاعتهم ، و الراغبين فى زيارتهم ، المتقربين اليك و اليهم باءبى اءنتم و اءمى و نفسى و مالى و اءهلى اجعلونى فى همكم و صيرونى فى حزبكم ، و اءدخلونى فى شفاعتكم و اذكرونى عند ربكم اللهم صل على محمد و آل محمد و اءبلغ اءرواحهم و اءجسادهم منى السلام در معناى صلوات در معناى صلوات خدا و ملائكه خاتمه
