[1]. ر.ك: محمد على فروغى، سير حكمت در اروپا، ص 15; فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ج 1، ص 102.
[2]. فردريك كاپلستون، همان، ص 106.
[3] .sophist.
[4] .Hippocrates.
[5]. ر.ك: همان، ص 104.
[6]. ر.ك: حكمت در اروپا، ص 236ـ324.
[7]. ر.ك: ص 11.
[8]. ر.ك: ص 26.
[9]. ر.ك: پل فولكيه، فلسفه عمومى يا ما بعدالطبيعه، ص 56 ـ 65.
[10]. سوره ى اسراء (17)، آيه ى 44.
[11]. سوره ى يس (36)، آيه ى 65.
[12]. سوره ى زلزال (99)، آيه ى 4 و 5.
[13]. سوره ى نحل (16)، آيه ى 78.
[14]. ر.ك: فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ج 1، ص 474.
[15]. ر.ك: همان، ص 476.
[16]. ر.ك: همان، ج 6، ص 215.
[17]. ر.ك: فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ج 1، ص 476.
[18]. ر.ك: همان.
[19]. ر.ك: همان.
[20]. ر.ك: همان، ص 474.
[21]. ر.ك: فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ج 1، ص 510. ;
[22]. ر.ك: فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ج 1، ص 106.
[23]. ر.ك: فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ج 1، ص 106.
[24]. فردريك كاپلستون، تاريخ فلسفه، ج 1، ص 106 ـ 107.
[25]. ر.ك: غلامحسين مصاحب، مدخل منطق صورت، ص 582.
[26]. ر.ك: عبدالحسين مصاحب، مدخل منطق صورى، ص 582 به بعد و ولف، هندسه نااقليدسى، ترجمه ى احمد بيرشك، ص 20 ـ 80.