آزادى

آزادى در لغت به معناى، حريّت، اختيار، خلاف بندگى، قدرت عمل و ترك عمل و قدرت انتخاب است.^[1] و در اصطلاح، به معناى مصون ماندن از اراده مستبدانه است.^[2]و در حقوق انسان از قبيل آزادانديشى، انتخاب عقيده، اظهار نظر و حقّ انتخاب نظام اجتماعىِ دل‌خواه، تجلّى مى‌يابد. گفتنى است كه آزادى مورد نظر در اين مدخل از مقوله‌هاى روان‌شناختى، عرفانى و فلسفى نيست. در اين مدخل از واژه‌هاى «جدال»، «خلوا سبيلهم»، «شورى»، «نجات»، «واجتنبوا الطاغوت»، و... استفاده شده است.
اهمّ عناوين: آزاد انديشى، آزادى از ظلم، آزادى اقلّيّت‌هاى دينى، آزادى انتخاب دين، آزادى بيان، آزادى جنسى، آزادى‌خواهى موسى(عليه السلام)، آزادى سياسى، آزادى مشركان، آزادى مطلق، انبيا و آزادى، اهميّت آزادى، حدود آزادى، حكومت و آزادى، راه‌هاى كسب آزادى، سلب آزادى، منشأ آزادى، نعمت‌آزادى.

آزادانديشى

1. آزادانديشى، امرى ارزشمند:
و اذاقيل لهم اتـّبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتـّبع ما‌ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لايعقلون شيئاً ولايهتدون. ‌‌بقره‌(2)‌170
افّ لكم و لما تعبدون من دون اللّهِ افلا‌تعقلون. ‌‌انبيا‌(21)‌67
... و من الناس من يجدلُ فى الله بغير علم و‌لا‌هُدىً و لا كتب مُنير‌ * و اذا قيل لهم اتـّبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتـّبع ما وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطـن يدعوهم الى عذاب السعير. ‌‌لقمان‌(31)‌20‌و‌21
2. انديشيدن در گفتارها و انتخاب نيكوترين آن‌ها، ويژه بندگان خردمند و هدايت‌يافته خدا:
... فبشـّر عباد‌ * الّذين يستمعون القول فيتـّبعون أحسنه أولـئك الّذين هديهم الله و أولـئك هم أولوا الألبـب. ‌‌زمر‌(39)‌17‌و‌18
3. لزوم آزادانديشى و پرهيز از تقليد كوركورانه:
و اذاقيل لهم اتـّبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتـّبع ما‌ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لايعقلون شيئاً و لايهتدون. ‌‌بقره‌(2)‌170
افّ لكم و لما تعبدون من دون اللّهِ افلا‌تعقلون. ‌‌انبيا‌(21)‌67
و اذا قيل لهم اتـّبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتـّبع ما‌وجدنا عليه ءاباءنا أولو كان الشيطـن يدعوهم الى عذاب السعير. ‌‌لقمان‌(31)‌21

آزادى اجتماعى

4. مشورت با مردم و شركت دادن آنان در تصميم‌گيرى اجتماعى، از وظايف رهبران اسلامى:
فبما رحمة مّن اللّه لنت لهم... وشاورهم فى الأمر...‌. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌159
5. نظام اسلامى، نظامى مردمى و به دور از استبداد:
فبما رحمة مّن اللّه لنت لهم... وشاورهم فى الأمر...‌. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌159
والّذين استجابوا لربّهم وأقاموا الصّلوة وأمرهم شورى بينهم وممّا رزقنـهم ينفقون. ‌‌شورى‌(42)‌38
نيز=>همين مدخل، آزادى از ظلم، آزادى سياسى، آزادى انتخاب مسكن، حدود آزادى رفتار

آزادى از خرافات

6. نقش پيامبر(صلى الله عليه وآله) در آزاد كردن مردم از خرافات و قيد و بندهاى اسارت‌آور:
الّذين يتّبعون الرّسول النّبىّ الأمّىّ... ويضع عنهم إصرهم والأغلـل الّتى كانت عليهم...‌. ‌‌اعراف‌(7)‌157

آزادى از زندان

7. آزاد شدن يوسف(عليه السلام) از زندان مصر پس از سال‌ها حبس:
...فلبث فى السجن بضع سنين‌ * و قال الملك ائتونى به أستخلصه لنفسى...‌. ‌‌يوسف‌(12)‌42‌و‌54
...و قد أحسن بى اذ أخرجنى من السجن و جاء بكم من البدو...‌. ‌‌يوسف‌(12)‌100
8. يوسف(عليه السلام)، خواهان آزادى خويش از زندان با سفارش به هم‌بندش براى يادآورى به پادشاه مصر:
و قال للذى ظنّ أنـّه ناج منهما اذكرنى عند ربـّك فأنسـيه الشيطـن ذكر ربـّه فلبث فى السجن بضع سنين. ‌‌يوسف‌(12)‌42
9. آزاد شدن هم‌بند يوسف(عليه السلام) از زندان مصر:
و قال للذى ظنّ أنـّه ناج منهما اذكرنى عند ربـّك...‌ * و قال الذى نجا منهما و ادّكر بعد أمـّة أنا أنبـّئكم بتأويله فأرسلون. ‌‌يوسف‌(12)‌42‌و‌45
10. توجّه يوسف(عليه السلام) به عنايت خاص خدا به وى در آزاد ساختنش از زندان:
...و قد أحسن بى اذ أخرجنى من السجن...انّ ربـّى لطيف لما يشاء انـّه هو العليم الحكيم. ‌‌يوسف‌(12)‌100

آزادى از ظلم

11. دعاى نوح(عليه السلام)، براى آزادى خود و پيروانش از ستم ستمگران:
قالوا لئن لم تنته يـنوح لتكوننّ من المرجومين‌ * فافتح بينى و بينهم فتحا و نجـّنى و من معى من المؤمنين.^[3] ‌‌شعرا‌(26)‌116‌و‌118
12. نوح(عليه السلام) و مؤمنان به وى، مأمور سپاس به درگاه الهى به دليل رهايى از ستمگران:
فاذا استويت انت و من معك على الفلك فقل الحمد لله الذى نجـّـينا من القوم الظـلمين. ‌‌مؤمنون‌(23)‌28
13. رهايى شعيب(عليه السلام) و پيروانش از ستمگران:
و لمـّا جاء أمرنا نجـّينا شعيبا و الّذين ءامنوا معه برحمة منـّا و أخذت الّذين ظلموا الصيحة...‌. ‌‌هود‌(11)‌94
14. مؤمنان بنى‌اسرائيل در كوشش براى تدارك جهاد بر ضدّ ستمگران، براى رهايى خويش از ستم آنان:
ألم تر الى الملأمن بنى‌اسرءيل من بعد موسى اذ قالوا لنبىّ لهم ابعث لنا ملكا نقـتل فى سبيل الله...قالوا و ما لنا ألاّ نقـتل فى سبيل الله و قد أخرجنا من ديـرنا و أبنائنا...و الله عليم بالظلمين. ‌‌بقره‌(2)‌246
15. رهايى بنى‌اسرائيل از ستم فرعونيان، نعمتى بزرگ:
و اذ نجـّينـكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبـّحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و فى ذلكم بلاء من ربّكم عظيم.^[4] ‌‌بقره‌(2)‌49
و اذ أنجينـكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتـّلون أبناءكم و يستحيون نساءكم و فى ذلكم بلاء من ربّكم عظيم. ‌‌اعراف‌(7)‌141
و اذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ أنجـيكم من ءال فرعون يسومونكم سوء العذاب و يذبـّحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و فى ذلكم بلاء من ربّكم عظيم. ‌‌ابراهيم‌(14)‌6
16. آسيه، خواهان رهايى خويش از ستم فرعون و ديگر ستمگران:
و ضرب الله مثلا للذين ءامنوا امرأت فرعون اذ قالت ربّ...و نجـّنى من فرعون و عمله و نجـّنى من القوم الظـلمين. ‌‌تحريم‌(66)‌11
17. رهايى موسى(عليه السلام)، و همه يارانش از ستم فرعونيان:
فأرسل فرعون فى المدائن حـشرين‌ * فلمـّا ترءاالجمعان قال أصحـب موسى انـّا لمدركون‌ * و أنجينا موسى و من معه أجمعين. ‌‌شعرا‌(26)‌53‌و‌61‌و‌65
18. رهايى موسى(عليه السلام)، از ستم فرعونيان:
فخرج منها خائفا يترقـّب قال ربّ نجّنى من القوم الظلمين‌ * ...‌قال لاتخف نجوت من القوم الظـلمين. ‌‌قصص‌(28)‌21‌و‌25
19. لزوم مبارزه براى آزاد ساختن مستضعفان از ستم:
وما لكم لاتقـتلون فى سبيل اللّه والمستضعفين من الرّجال والنّسآء والولدن الّذين يقولون ربّنآ أخرجنا من هـذه القرية الظّالم أهلها واجعل لّنا من لّدنك وليًّا واجعل لّنا من لّدنك نصيرا. ‌‌نساء‌(4)‌75

آزادى اسير =>اسارت

آزادى اقتصادى

20. قوم شعيب، خواهان آزادى مطلق در مناسبات اقتصادى و هرگونه تصرّف در اموال خود:
قالوا يـشعيب أصلوتك تأمرك أن نّترك ما يعبد ءابآؤنآ أو أن نّفعل فى أمولنا ما نشـؤا...‌. ‌‌هود‌(11)‌87

حدود آزادى اقتصادى

1. ممنوعيّت اسراف

21. پرهيز از اسراف، از حدود هزينه كردن اموال و مصرف آن‌ها:
...وكلوا واشربوا ولاتسرفوا إنّه لايحبّ المسرفين. ‌‌اعراف‌(7)‌31

2. ممنوعيّت تبذير

22. پرهيز از تبذير، حد آزادى در مصرف اموال:
وءات ذا القربى حقّه والمسكين وابن السّبيل ولاتبذّر تبذيرا‌ * إنّ المبذّرين كانوا إخون الشّيـطين وكان الشّيطـن لربّه كفورا. ‌‌اسراء‌(17)‌26‌و‌27

3. ممنوعيّت ربا

23. آزاد نبودن معاملات و دادوستدهاى ربوى:
الّذين يأكلون الرّبوا لايقومون إلاّ كما يقوم الَّذى يتخبَّطه الشَّيطـن من المسّ ذلك بأنَّهم قالوا إنَّما البيع‌مثل الرّبوا وأحلّ اللّه البيع وحرّم الرّبوا...‌ * يـأيّها الّذين ءامنوا... وذروا ما بقى من الرّبوا...‌ * فإن لّم تفعلوا فأذنوا بحرب مّن اللّه ورسوله...‌. ‌‌بقره‌(2)‌275‌و‌278‌و‌279

4. ممنوعيّت رشوه

24. آزادى روابط اقتصادى مشروط به پرهيز از رشوه:
ولاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل وتدلوا بها إلى الحكّام لتأكلوا فريقا مّن أمول النّاس بالإثم وأنتم تعلمون. ‌‌بقره‌(2)‌188

5‌. ممنوعيت كسب حرام

25. آزادى در كسب درآمدها، منوط به پرهيز از معاملات و راه‌هاى نامشروع:
ولاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل وتدلوا بها إلى الحكّام لتأكلوا فريقا مّن أمول النّاس بالإثم وأنتم تعلمون. ‌‌بقره‌(2)‌188
وءاتوا اليتـمى أمولهم ولاتتبدّلوا الخبيث بالطّيّب ولاتأكلوا أمولهم‌إلى أمولكم إنّه كان حوبا كبيرا. ‌‌نساء‌(4)‌2
يـأيّها الّذين ءامنوا لاتأكلوا أمولكم بينكم بالبـطـل إلاّ أن تكون تجـرة عن تراض مّنكم...‌. ‌‌نساء‌(4)‌29

آزادى اقلّيّت‌هاى دينى=>همين مدخل، آزادى اهل‌كتاب

آزادى انتخاب دين^[5]

26. آزاد بودن انسان‌ها در انتخاب دين:
...لا اكراه فى الدين قد تبيـّن الرشد من الغىّ فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى...‌.^[6] ‌‌بقره‌(2)‌256
فان حاجـّوك فقل أسلمت وجهى لله و من اتـّبعن و قل للذين أوتوا الكتـب و الأمـّين ءأسلمتم فان أسلموا فقد اهتدوا و ان تولـّوا فانـّما عليك البلـغ...‌.^[7] ‌‌آل‌عمران‌(3)‌20
من يطع الرسول فقد أطاع الله و من تولـّى فما أرسلنـك عليهم حفيظا.^[8] ‌‌نسا‌(4)‌80
و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و احذروا فان تولـّيتم فاعلموا أنـّما على رسولنا البلـغ المبين. ‌‌مائده‌(5)‌92
ما على الرسول الاّ البلـغ...‌. ‌‌مائده‌(5)‌99
و ما نرسل المرسلين الاّ مبشرين و منذرين...‌. ‌‌انعام‌(6)‌48
و كذّب به قومك و هو الحقّ قل لست عليكم بوكيل.^[9] ‌‌انعام‌(6)‌66
قد جاءكم بصائر من ربـّكم فمن أبصر فلنفسه و من عمى فعليها و ما أنا عليكم بحفيظ. ‌‌انعام‌(6)‌104
و لو شاء الله ما أشركوا و ما جعلنـك عليهم حفيظا و ما أنت عليهم بوكيل. ‌‌انعام‌(6)‌107
و لوشاء ربـّك لأمن من فى الأرض كلـّهم جميعا أفأنت تكره الناس حتـّى يكونوا مؤمنين. ‌‌يونس‌(10)‌99
قل يـأيـّها الناس قد جاءكم الحقّ من ربـّكم فمن اهتدى فانـّما‌يهتدى لنفسه و من ضلّ فانـّما يضلّ عليها و ما أنا عليكم بوكيل. ‌‌يونس‌(10)‌108
فلعلـّك تارك بعض ما يوحى اليك و ضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك انـّما أنت نذير...‌. ‌‌هود‌(11)‌12
و ان ما نرينـّك بعض الذى نعدهم أو نتوفـّينـّك فانـّما عليك البلـغ...‌. ‌‌رعد‌(13)‌40
...و ما ارسلناك الاّ مبشراً و نذيراً. ‌‌اسراء‌(17)‌105
وقل الحقّ من رّبّكم فمن شآء فليؤمن ومن شآء فليكفر...‌. ‌‌كهف‌(18)‌29
و ما نرسل المرسلين الاّ مبشرين و منذرين...‌. ‌‌كهف‌(18)‌56
قل أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فان تولـّوا فانـّما عليه ما حمـّل و عليكم ما حمـّلتم و ان تطيعوه تهتدوا و ما على الرسول الاّ البلـغ المبين. ‌‌نور‌(24)‌54
ويوم يعضّ الظّالم على يديه يقول يــليتنى اتّخذت مع الرّسول سبيلا.^[10] ‌‌فرقان‌(25)‌27
أرءيت من اتـّخذ الـهه هويه أفأنت تكون عليه وكيلا. ‌‌فرقان‌(25)‌43
و ما ارسلناك الاّ مبشراً و نذيراً. ‌‌فرقان‌(25)‌56
قل ما أسئلكم عليه من أجر الاّ من شاء أن يتـّخذ الى ربـّه سبيلا. ‌‌فرقان‌(25)‌57
و أن أتلوا القرءان فمن اهتدى فانـّما يهتدى لنفسه و من ضلّ فقل انـّما أنا من المنذرين. ‌‌نمل‌(27)‌92
و ان تكذّبوا فقد كذّب أمم من قبلكم و ما على الرسول الاّ البلـغ المبين. ‌‌عنكبوت‌(29)‌18
و ما ارسلناك الاّ كافّةً للناس بشيراً و نذيراً...‌. ‌‌سباء‌(34)‌28
انـّا أنزلنا عليك الكتـب للناس بالحقّ فمن اهتدى فلنفسه و من ضلّ فانـّما يضلّ عليها و ما أنت عليهم بوكيل. ‌‌زمر‌(39)‌41
و الّذين اتـّخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم و ما أنت عليهم بوكيل. ‌‌شورى‌(42)‌6
فان أعرضوا فما أرسلنـك عليهم حفيظا ان عليك الاّ البلـغ...‌. ‌‌شورى‌(42)‌48
نحن أعلم بما يقولون و ما أنت عليهم بجبـّار فذكـّر بالقرءان من يخاف وعيد. ‌‌ق‌(50)‌45
و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول فان تولـّيتم فانـّما على رسولنا البلـغ المبين. ‌‌تغابن‌(64)‌12
فذكـّر انـّما أنت مذكـّر‌ * لست عليهم بمصيطر. ‌‌غاشيه‌(88)‌21‌و‌22
قل يـأيـّها الكـفرون‌ * لكم دينكم ولى دين. ‌‌كافرون‌(109)‌1‌و‌6
27. نوح(عليه السلام) و ديگر انبيا، منزّه از اكراه انسان‌ها بر پذيرش دين:
ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه...‌ * قال يـقوم أرءيتم ان كنت على بيـّنة من ربـّى و ءاتـينى رحمة من عنده فعمـّيت عليكم أنلزمكموها و أنتم لها كـرهون.^[11] ‌‌هود‌(11)‌25‌و‌28
28. رسالت هود(عليه السلام)، خالى از هر گونه اكراه و تحميل در دعوت مردم به دين:
فان تولـّوا فقد أبلغتكم ما أرسلت به إليكم...‌. ‌‌هود‌(11)‌57
29. روشن بودن راه رشد و گمراهى، دليل آزاد گذاشتن مردم در انتخاب دين:
لا اكراه فى الدين قد تبيـّن الرشد من الغىّ فمن يكفر بالطاغوت و يؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى...‌.^[12] ‌‌بقره‌(2)‌256
30. آزاد نبودن فرد در ارتداد از دين الهى:
يحلفون باللّه ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفروكفروا بعد إسلـمهم...فإن يتوبوا يك خيرا لَّهم وإن يتولَّوا يعذّبهم‌اللَّه عذابا أليما فى الدّنيا والأخرة وما لهم فى الأرض من ولىّ ولا نصير. ‌‌توبه‌(9)‌74
نيز=>همين مدخل، انبيا و آزادى

آزادى انتخاب مسكن

31. گستردگى زمين، و آزادى بندگان خدا در انتخاب مسكن در هر نقطه‌اى از آن:
يـعبادى الّذين ءامنوا إنّ أرضى وسعة فإيّى فاعبدون. ‌‌عنكبوت‌(29)‌56
32. حرمت سلب آزادى انسان‌ها در انتخاب مسكن و استفاده از آن:
و اذ أخذنا ميثـقكم...و لا تخرجون أنفسكم من ديـركم...‌ * ...‌وتخرجون فريقا منكم من ديـرهم تظـهرون عليهم بالاثم و العدون و ان يأتوكم أسـرى تفـدوهم و هو محرّم عليكم اخراجهم...‌. ‌‌بقره‌(2)‌84‌و‌85
...و اخراج أهله منه أكبر عند الله و الفتنة أكبر من القتل...‌.^[13] ‌‌بقره‌(2)‌217
33. مبارزه با سلب‌كنندگان آزادى انسان در انتخاب مسكن امرى پسنديده:
ألم تر الى الملأ من بنى اسرءيل من بعد موسى... اذ قالوا لنبى لهم ابعث لنا ملكا نقاتل فى سبيل الله... و قد أخرجنا من ديـرنا و أبنائنا...‌. ‌‌بقره‌(2)‌246
...فالذين هاجروا و أخرجوا من ديـرهم و أوذوا فى سبيلى و قـتلوا و قتلوا لأكفـّرنّ عنهم سيـّئاتهم...‌. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌195
أذن للّذين يقـتلون بأنّهم ظـلموا...‌ * الّذين أخرجوا من ديـرهم بغير حقّ...‌. ‌‌حج‌(22)‌39‌و‌40
34. كافران، سلب كننده آزادى انتخاب مسكن:
و اذ يمكر بك الّذين كفروا...أو يخرجوك و يمكرون و يمكر الله...‌. ‌‌انفال‌(8)‌30
و قال الّذين كفروا لرسلهم لنخرجنـّكم من أرضنا أو لتعودنّ فى ملـّتنا فأوحى اليهم ربـّهم لنهلكنّ الظـلمين. ‌‌ابراهيم‌(14)‌13
و كأيـّن من قرية هى أشدّ قوّة من قريتك التى أخرجتك أهلكنـهم فلا ناصر لهم. ‌‌محمّد‌(47)‌13
يا ايها الّذين ءأمنوا لا تتخذوا عدوى و عدوكم اوليا...يخرجون الرسول و ايـّاكم...‌. ‌‌ممتحنه‌(60)‌1
انـّما ينهـيكم الله عن الّذين قـتلوكم فى الدين و أخرجوكم من ديـركم و ظـهروا على اخرجكم...‌. ‌‌ممتحنه‌(60)‌9

حدود آزادى انتخاب مسكن

35. آزادى انتخاب مسكن، مشروط به حفظ ارزش‌هاى دينى:
يـعبادى الّذين ءامنوا إنّ أرضى وسعة فإيّى فاعبدون.^[14] ‌‌عنكبوت‌(29)‌56

آزادى اهل‌كتاب

36. اهل‌كتاب، داراى آزادى بيان و اظهار عقايد خويش در جامعه اسلامى:
و قالوا لن يدخل الجنـّة الاّ من كان هودا أو نصـرى تلك أمانيـّهم قل هاتوا برهـنكم ان كنتم صـدقين. ‌‌بقره‌(2)‌111
و قالوا كونوا هودا أونصـرى تهتدوا قل بل ملـّة ابرهيم حنيفا وما كان من المشركين. ‌‌بقره‌(2)‌135
قل أتحاجـّوننا فى الله و هو ربـّنا و ربـّكم و لنا أعمـلنا و لكم أعمـلكم...‌. ‌‌بقره‌(2)‌139
قل يـأهل الكتـب تعالوا الى كلمة سواء بيننا و بينكم ألاّ نعبد الاّ الله و لانشرك به شيئا و لايتـّخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فان تولـّوا فقولوا اشهدوا بأنـّا مسلمون. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌64
37. آزادى اهل‌كتاب در بحث و گفتوگو با پيامبر(صلى الله عليه وآله):
فان حاجـّوك فقل أسلمت وجهى لله و من اتـّبعن و قل للذين أوتوا الكتـب و الأمـّين ءأسلمتم فان أسلموا فقد اهتدوا و ان تولـّوا فانـّما عليك البلـغ...‌. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌20
فمن حاجـّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثمّ نبتهل...‌. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌61
ادع الى سبيل ربـّك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جـدلهم بالتى هى أحسن...‌. ‌‌نحل‌(16)‌125
و لاتجـدلوا أهل الكتـب الاّ بالتى هى أحسن الاّ الّذين ظلموا منهم...‌. ‌‌عنكبوت‌(29)‌46
38. آزادى اهل‌كتاب (يهود) از ذلّت، در گرو پذيرش حاكميّت اسلامى و شرايط ذمّه:
ضربت عليهم الذلّة أين ما ثقفوا الاّ بحبل من الله و حبل من الناس...‌.^[15] ‌‌آل‌عمران‌(3)‌112

آزادى برده =>برده

آزادى بنى‌اسرائيل =>همين مدخل، آزادى از ظلم، انبيا و آزادى

آزادى بهشتيان=>بهشت

آزادى بيان

39. آزادى مؤمنان در اظهار نظر، در مقام مشورت با ايشان:
فبما رحمة من الله لنت لهم...و شاورهم فى الأمر...‌.^[16] ‌‌آل‌عمران‌(3)‌159
...و أمرهم شورى بينهم...‌. ‌‌شورى‌(42)‌38
40. آزاد بودن دادخواهى و اظهار آن:
لايحبّ الله الجهر بالسوء من القول الاّ من ظلم...‌. ‌‌نسا‌(4)‌148
41. برخوردارى مخالفان از آزادى اظهار نظر در جامعه اسلامى:
ادع الى سبيل ربـّك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جـدلهم بالتى هى أحسن...‌.^[17] ‌‌نحل‌(16)‌125
42. برخوردارى اهل‌كتاب از آزادى اظهار نظر در جامعه اسلامى:
فان حاجـّوك فقل أسلمت وجهى لله و من اتـّبعن و قل للذين أوتوا الكتـب و الأمـّين ءأسلمتم فان أسلموا فقد اهتدوا و ان تولـّوا فانـّما عليك البلـغ...‌. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌20
فمن حاجـّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثمّ نبتهل فنجعل لعنت الله على الكـذبين. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌61
قل يـأهل الكتـب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألاّ نعبد إلاّ اللَّه ولانشرك به شيـا ولايتّخذ بعضنا بعضا أربابا مّن دون اللّه فإن تولّوا فقولوا اشهدوا بأنّا مسلمون. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌64
يـأهل الكتـب لم تحآجّون فى إبرهيم ومآ أنزلت التّورية والإنجيل إلاّ من بعده أفلاتعقلون‌ * هـأنتم هـؤلاء حـججتم فيما لكم به علم فلم تحآجّون فيما ليس لكم به علم واللّه يعلم وأنتم لاتعلمون. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌65‌و‌66
و لاتجـدلوا أهل الكتـب الاّ بالتى هى أحسن...‌. ‌‌عنكبوت‌(29)‌46
43. آزاد بودن مباحث كلامى و مناظره‌هاى دينى:
و قالوا لن يدخل الجنـّة الاّ من كان هودا أو نصـرى تلك أمانيـّهم قل هاتوا برهـنكم ان كنتم صـدقين.^[18] ‌‌بقره‌(2)‌111
فان حاجـّوك فقل أسلمت وجهى لله و من اتـّبعن و قل للذين أوتوا الكتـب و الأمـّين ءأسلمتم فان أسلموا فقد اهتدوا و ان تولـّوا فانـّما عليك البلـغ...‌. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌20
فمن حاجـّك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم ثمّ نبتهل فنجعل لعنت الله على الكـذبين. ‌‌آل‌عمران‌(3)‌61
ادع الى سبيل ربـّك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جـدلهم بالتى هى أحسن...‌. ‌‌نحل‌(16)‌125
و لاتجـدلوا أهل الكتـب الاّ بالتى هى أحسن...‌. ‌‌عنكبوت‌(29)‌46

حدود آزادى بيان

44. آزادى بيان، محدود به پرهيز از سخنان بى‌اساس و دروغ:
...و اجتنبوا قول الزور.^[19] ‌‌حج‌(22)‌30
45. آزادى گفتار، محدود به پرهيز از كاربرد كلمات مورد سوءاستفاده دشمنان:
يـأيـّها الّذين ءامنوا لاتقولوا رعنا و قولوا انظرنا...‌. ‌‌بقره‌(2)‌104
46. آزادى بيان، محدود به پخش نكردن اخبار امنيّتى:
و اذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به و لو ردّوه الى الرسول و الى أولى الأمر منهم لعلمه الّذين يستنبطونه منهم...‌. ‌‌نسا‌(4)‌83
47. ممنوع بودن پخش سخنان بيهوده و گمراه كننده:
و الّذين هم عن اللغو معرضون. ‌‌مؤمنون‌(23)‌3
و من الناس من يشترى لهو الحديث ليضلّ عن سبيل الله بغير علم و يتـّخذها هزوا أولـئك لهم عذاب مهين. ‌‌لقمان‌(31)‌6
48. ممنوعيّت اظهار نظرهاى غير عالمانه و افتراآميز درباره احكام دينى:
و لاتقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هـذا حلـل و هـذا حرام لتفتروا على الله الكذب انّ الّذين يفترون على الله الكذب لايفلحون. ‌‌نحل‌(16)‌116
49. آزاد نبودن تهمت بى‌دينى به مدّعى اسلام:
يـأيـّها الّذين ءامنوا...فتبيـّنوا و لاتقولوا لمن ألقى اليكم السلـم لست مؤمنا...‌. ‌‌نسا‌(4)‌94
50. آزادى بيان، محدود به پرهيز از پخش مطالب مشكوك:
و لاتقف ما ليس لك به علم انّ السـّمع و البصر و الفؤاد كلّ أولـئك كان عنه مسئولا. ‌‌اسرا‌(17)‌36
اذ تلقـّونه بألسنتكم و تقولون بأفواهكم ما‌ليس لكم به علم و تحسبونه هيـّنا و هو عند الله عظيم. ‌‌نور‌(24)‌15
51. لزوم رعايت آزادى بيان و نقل مطالب، در چارچوب حفظ حيثيّت و آبروى مؤمنان:
انّ الّذين جاءو بالافك عصبة منكم ...لكلّ امرىء منهم ما اكتسب من الاثم و الذى تولـّى كبره منهم له عذاب عظيم‌ * لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنون و المؤمنـت بأنفسهم خيرا و قالوا هـذا افك مبين‌ * لولا جاءو عليه بأربعة شهداء فاذ لم يأتوا بالشهداء فأولـئك عند الله هم الكـذبون‌ * اذ تلقـّونه بألسنتكم و تقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم و تحسبونه هيـّنا و هو عند الله عظيم‌ * و لولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلـّم بهـذا سبحـنك هـذا بهتـن عظيم‌ * يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا ان كنتم مؤمنين‌ * انّ الّذين يحبـّون أن تشيع الفـحشه فى الّذين ءامنوا لهم عذاب أليم...‌. ‌‌نور‌(24)‌11‌-‌13‌و‌15‌-‌17‌و‌19
يـأيـّها الّذين ءامنوا لايسخر قوم من قوم...لا نساء من نساء ...و لا تلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالألقـب ...و من لم يتب فأولـئك هم الظـلمون. ‌‌حجرات‌(49)‌11
يـأيـّها الّذين ءامنوا اجتنبوا كثيرا من الظنّ انّ بعض الظنّ اثم و لا تجسـّسوا و لا يغتب بعضكم بعضا...‌. ‌‌حجرات‌(49)‌12
52. بدزبانى و افشاى عيوب ديگران، تجاوز از حدود آزادى و سبب ناخشنودى خدا:
لايحبّ الله الجهر بالسوء من القول الاّ من ظلم...‌. ‌‌نسا‌(4)‌148
53. آزادى گفتوگو با مردم در چارچوب گفتار پسنديده:
و اذ أخذنا ميثـق بنى‌اسرءيل ...و قولوا للناس حسنا...‌. ‌‌بقره‌(2)‌83
54. آزادى اظهار نظر، محدود به پرهيز از اهانت به مقدّسات اقوام و ملّت‌ها:
و لاتسبـّوا الّذين يدعون من دون الله فيسبـّوا الله عدوا بغير علم...‌.^[20] ‌‌انعام‌(6)‌108
55. لزوم پرهيز از اظهار نظر عيب جويانه درباره مؤمنان:
يـأيـّها الّذين ءامنوا لايسخر قوم من قوم ...و لا نساء من نساء ...ولاتلمزوا أنفسكم و لا تنابزوا بالألقـب...‌. ‌‌حجرات‌(49)‌11
ويل لكلّ همزة لمزة. ‌‌همزه‌(104)‌1
56. لزوم پرهيز مؤمنان از نسبت دادن القاب زشت به يك‌ديگر:
...و لا تنابزوا بالألقـب بئس الاسم الفسوق بعد الايمـن و من لم يتب فأولـئك هم الظـلمون. ‌‌حجرات‌(49)‌11
57. آزادى بيان، محدود به عدم تحريف و كتمان حقايق دينى:
و ءامنوا بما أنزلت مصدّقا لما معكم و لاتكونوا أوّل كافر به و لاتشتروا بـايـتى ثمنا قليلا ...‌ * و لاتلبسوا الحقّ بالبـطل و تكتموا الحقّ و أنتم تعلمون. ‌‌بقره‌(2)‌41‌و‌42
58. اظهارنظر درباره دين، محدود به حفظ حدود آن و پرهيز از گفتار باطل:
يـأهل الكتـب لاتغلوا فى دينكم و لاتقولوا على الله الاّ الحقّ ...فامنوا بالله و رسله و لاتقولوا ثلـثة...‌. ‌‌نسا‌(4)‌171
59. مخاطب قراردادن پيامبر(صلى الله عليه وآله)، و سخن گفتن با او، منوط به حفظ ادب:
يـأيـّها الّذين ءامنوا لاترفعوا أصوتكم فوق صوت النبىّ و لاتجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض...‌. ‌‌حجرات‌(49)‌2
انّ الّذين يغضـّون أصوتهم عند رسول الله أولـئك الّذين امتحن الله قلوبهم للتقوى...‌. ‌‌حجرات‌(49)‌3
انّ الّذين ينادونك من وراء الحجرت أكثرهم لايعقلون. ‌‌حجرات‌(49)‌4
60. آزادى اظهار نظر، منوط به حفظ حرمت مؤمنان و پرهيز از تهمت به آنان:
و بكفرهم و قولهم على مريم بهتـنا عظيما. ‌‌نسا‌(4)‌156
و الّذين يرمون المحصنـت ثمّ لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمـنين جلدة و لاتقبلوا لهم شهـدة أبدا...‌. ‌‌نور‌(24)‌4
انّ الّذين جاءو بالافك عصبة منكم لاتحسبوه شرّا لكم بل هو خير...‌ * اذ تلقـّونه بألسنتكم و تقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم و تحسبونه هيـّنا و هو عند الله عظيم‌ * انّ الّذين يرمون المحصنـت الغـفلـت المؤمنـت لعنوا فى الدّنيا و الأخرة...‌. ‌‌نور‌(24)‌11‌و‌15‌و‌23
61. لزوم رعايت عدل و انصاف در سخن:
... و اذا قلتم فاعدلوا...‌. ‌‌انعام‌(6)‌152
62. آزادى بيان، محدود به پرهيز از شايعه‌پراكنى در جامعه:
لئن لم ينته المنفقون و الّذين فى قلوبهم مرض و المرجفون فى المدينة لنغرينّك بهم...‌.^[21] ‌‌احزاب‌(33)‌60