5 - دعاى حجاب از حضرت على بن الحسين
عليه السلام
باسم الله استعنت و ببسم الله
استجرت و به اعتصمت ، و ما توفيقى الا بالله ، عليه توكلت .
اللهم نجنى من طارق يطرق فى ليل غاسق او صبح بارق ، و من كيد كل مكيد او ضد او حاسد
حسد. زجرتهم بقل : هو الله احد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا
احد.
و بالاسم المكنون المنفرج بين الكاف و النون ، و بالاسم الغامض المكنون الذى تكون
منه الكون قبل ان يكون ، اتدرع به من كل ما نظرت العيون و حققت الظنون ، و جعلنا من
بين ايديهم سدا و من خلفهم سدا فاغشيناهم لايبصرون . و كفى بالله وليا
(671) و كفى بالله نصيرا.
6 - دعاى حجاب از حضرت باقر العلوم
عليه السلام
الله نور السماوات و الارض جميعا، خضع لنوره كل جبار
و خمد لهيبه اهل الاقطار و همد و لبد جميع الاشرار، خاضعين خاسئين لاسماء رب
العالمين . حجبت عنى شرور جبارى الهواء
(672) و مسترقى السمع من السماء، و حلال المنازل و الديار و
المتغيبين فى الاسحار و البارزين فى اظهار النهار.
حجبتكم و زجرتكم معاشر الجن و الانس باسماء الله الملك الجبار، خالق كل شى ء
بمقدار، لاتدركه الابصار و هو يدرك الابصار، و هو اللطيف الخبير. لا منجا لكم جميعا
من صواعق القرآن المبين و عظيم اسماء رب العالمين ، لا ملجا لواردكم و لا منقذ
لماردكم ، و لا منفذ لهاربكم
(673) من ركسه التثبيط و نزاع المهيط
(674) و رواجس التخبيط.
فرايغكم
(675) محبوس و نجم طالعكم منحوس مطموس ، و شامخ علمكم منكوس ،
فاشبكوا احيانا و تمزقوا اشتاتا، و تواقعوا باسماء الله اموتا. الله اغلب و هو غالب
و اليه يرجع كل شى ء و هو الحكيم العليم .
(676)
7 - دعاى حجاب از حضرت صادق عليه
السلام
يا من اذا استعذت به اعاذنى و اذا استجرت به عند
الشدائد اجارنى ، و اذا استغثت به عند النوائب اغاثنى و اذا استنصرت به على عدوى
نصرنى و اعاننى ، اليك المفزع و انت الثقه ، فاقمع عنى من ارادنى و اغلب لى من
كادنى ، يا من قال : ان ينصر كم الله فلا غالب لكم .
(677)
يا من نجى نوحا من القوم الظالمين ، يا من نجى لوطا من القوم الفاسقين ، يا من نجى
هودا من القوم العادين ، يا من نجى محمدا صلى الله عليه و آله من القوم الكافرين ،
نجنبى من اعدائى و اعدائك باسماءك يا رحمان يا رحيم . لا سبيل لهم على من تعوذ
بالقرآن و استجار بالرحيم الرحمان
(678). الرحمان على العرش استوى . ان بطش ربك لشديد. انه هو يبدى و
يعيد، و هو الغفور الودود، ذو العرش المجيد، فعال لمايريد. فان تولوا فقل : حسبى
الله ، لا اله الا هو، عليه توكلت و هو رب العرش العظيم .
8 - دعاى حجاب از حضرت موسى بن جعفر
عليه السلام
توكلت على الحى الذى لا يموت و تحصنت بذى العزه و
الجبروت ، و استعنت بذى الكبرياء و الملكوت .
مولاى استسلمت اليك فلا تسلمنى و توكلت عليك فلا تخذلنى و لجات الى ظلك البسيط فلا
تطرحنى . انت المطلب
(679) و اليك المهرب ، تعلم ما اخفى و ما اعلن و تعلم خائنه الاعين
و ما تخفى الصدور، فامسك عنى اللهم ايدى الظالمين من الجن و الانس اجمعين ، و اشفنى
و عافنى يا ارحم الراحمين .
9- دعاى حجاب از حضرت على بن موسى
عليه السلام
استسلمت مولاى لك و اسلمت نفسى اليك و توكلت فى كل
امورى عليك ، و انا عبدك و ابن عبديك . اخبانى اللهم فى سترك عن شرار خلقك و اعصمنى
من كل اذى و سوء بمنك ، و اكفنى شر كل ذى شر بقدرتك .
اللهم من كادنى او ارادنى فانى ادرا بك فى نحره (و استعين بك منه )
(680) و استعيذ منه بحولك و قوتك ، و شد عنى ايدى الظالمين اذ كنت
ناصرى . لا اله الا انت ، يا ارحم الراحمين و اله العالمين .
اسالك كفايه الاذى و العافيه و الشفاء و النصر على الاعداء و التوفيق لما تحب ربنا
و ترضى ، يا اله العالمين ، يا جبار السماوات و الارضين ، يا رب محمد و آله الطيبين
الطاهرين ، صلواتك عليهم اجمعين .
10 - دعاى حجاب از حضرت جواد عليه
السلام
الخالق اعظم من المخلوقين و الرازق ابسط يدا من
المرزوقين ، و نارالله الموصده فى عمد ممده ، تكيد افئده المرده و تردكيد الحسده
بالاقسام بالاحكام باللوح المحفوظ و الحجاب المضروب بعرش ربنا العظيم .
(681)
احتجبت و استترت و استجرت و اعتصمت و تحصنت بالم و بكهيعص و بطه و بطسم و بحم و
بحمعسق ون
(682) و بطس ، و بق و القرآن المجيد و انه القسم لو تعلمون عظيم ، و
الله وليى و نعم الوكيل .
11 - دعاى حجاب از حضرت هادى عليه
السلام
و اذا القرات جعلنا بينك و بين الذى لايومنون بالاخره
حجابا مستورا، و جعلنا عليى قلوبهم اكنه ان يفقهوه و فثى آذانهم و قرا ، و اذا قرات
القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ، انه ليس له سلطان على الذين آمنوا و على
ربهم يتوكلون .
عليك يا مولاى توكلى و انت حسبى و املى ، و من يتوكل على الله فهو حسبه . تبارك اله
ابراهيم و اسماعيل و اسحاق يعقوب ، رب الارباب و مالك الملوك و جبار الجبابره و ملك
الدنيا و الاخره .
رب ارسل الى منك رحمه يا رحيم ، البسنى منك عافيه و ازرع فى قلبى من نورك و اخبانى
من عدوك و احفظنى فى ليلى و نهارى بعينك ، يا انس كل مستوحش و اله العالمين .
قل : من يكلو كم بالليل و النهار من الرحمان ؟ بل هم عن ذكر ربهم معرضون . حسبى
الله كافيا و معينا و معافيا. فان تولوا فقل : حسبى الله ، لا اله الا هو، عليه
توكلت و هو رب العرش العظيم .
12 - دعاى حجاب از حضرت عسكرى عليه
السلام
اللهم انى اشهد
(683) بحقيقه ايمانى و عقد عزمات يقينى و خالص صريح توحيدى ، و
خفى سطوات سرى و شعرى و بشرى و لحمى و دمى ، و صميم قلبى و جوارحى و لبى ، بانك انت
الله لا اله الا انت ، مالك الملك و جبار الجبابره و ملك الدنيا و الاخره ، تعز من
تشاء و تذل من تشاء، بيدك الخير، انك على كل شى ء قدير.
فاعزنى بعزتك و اقهر لى من ارادنى بسطوتك ، و اخبانى من اعدائى فى سترك
(684). صم بكم عمى فهم لا يرجعون ، و جعلنا من بين ايديهم سدا و من
خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون .
بعزه الله استجرنا و باسماء الله اياكم طردنا و عليه توكلنا و هو حسبنا و نعم
الوكيل .
و لا حول و لا قوه الا بالله العلى العظيم ، و الحمدلله رب العالمين ، و صلى الله
على سيدنا محمد النبى و آله الطبين الطاهرين و حسبنا الله و نعم الوكيل و هو (نعم
المولى و)
(685) نعم النصير. و ما لنا الا نتوكل على الله و قد هدانا سبلنا؟ و
لنصبرن على ما اذيتمونا، و على الله فليتوكل المتوكلون . و من يتوكل على الله فهو
حسبه ، ان الله بالغ امره ، قد جعل الله لكل شى ء قدرا.
13 - دعاى حجاب از حضرت صاحب الامر
عجل الله فرجه
اللهم احجبنى عن عيون اعدائى ، و اجمع بينى و بين
اوليائى ، و انجز لى ما وعدتنى و احفظنى فى غيبتى الى ان تاذن لى فى ظهورى ، و احى
بى ما درس من فروضك و سننك ، و عجل فرجى و سهل مخرجى ، و اجعل لى من لدنك سلطانا
نصيرا، و افتح لى فتحا مبينا و اهدنى صراطا مستقيما، و قنى جميع ما احاذره من
الظالمين ، و احجبنى عن اعين الباغضين الناصبين العداوه لاهل بيت نبيك ، و لا يصل
الى منهم
(686) احد بسوء.
فاذا اذنت فى ظهورى فايدنى بجنودك ، و اجعل من يتبعنى لنصره دينك مويدين و فى سبيلك
مجاهدين ، و على من ارادنى و ارادهم بسوء منصورين ، و وفقنى لاقامه حدودك ، و
انصرنى على من تعدى محدودك ، و انصر الحق و ازهق الباطق ، ان الباطل كان زهوقا، و
اورد على من شيعتى و انصار من تقربهم العين و يشد بهم الازر ، و اجعلهم فى حرزك و
امنك ، برحمتك يا ارحم الراحمين .
اين دعاهاى حجاب از جمله ى دعاهايى بود كه در روز طغيان آب - كه به سبب فزونى سيلاب
و ويرانگرى آن در پى ورود به ساختمان ها، امنيت (مردمان ) به خطر افتاده بود -
خواندن آن به ما الهام گرديد و موقعيت چنان شد كه (به درگاه پروردگار) پذيرفته شد و
سختى ها بر طرف گشت و سلامت از آن حوادث حاصل آمد و سپاس خداى را!
(دعاهايى از مولف ) دعاهايى كه به ذهن من آمده است
1. (دعايى به انشاى مولف )
اللهم اذا آن استد عاوك لروحى ان تقدم عليك فانى من
الان قد جعلتها مستجيره بك و ضيفا لك و هاربه منك اليك ، و قد امرت بامان المستجير
و اكرام الضيف الفقير و التعطف على الهار الاسير، فاجعل روحى فى جمله الامنين
المستجيرين و الضيوف المكرمين والاسراء المرحومين .
2 - دعاى ديگرى كه به ذهن آمده است
اللهم انك عرفتنى بك و دللتنى عليك ، فمددت يدى بك
اليك منذ خمسين سنه بذل سوالها، فان كانت ظفرت منك بامالها فاكرمها فيما بقى من
عمرها لظفرها بمالك اقبالها، و ان كانت قد خابت فى سوالها فارحم من قد بلغت بسوء
اعمالها الى ان تسال خمسين سنه فى السر و الا علان ممن لا ينقصه الاحسان و لا يزيده
الحرمان ، و عادت من بابه بالخيبه و الحرمان .
3 - دعايى ديگر از خود من
اللهم انى ما رحمت روحى حين عرضتها لا عراضك عنها، و
عدوك و عدوى الشيطان ما رحمها و شمت بما وقع منها و ما بقى معها الا انت ، فلا ترض
لحلمك و رحمتك و كرمك ان تكون كواحد منا فى ترك الرحمه لها و العايه بها.
گزيده ى دعاهاى پراكنده از كتاب ها (دعاهاى منسوب به انبيا و
اوليا عليهم السلام )
1 - كلمه هايى كه آدم از پروردگار خويش -جل جلاله - دريافت
كرد
به سند از سعد بن عبدالله در كتاب فضل الدعاء
روايت رسيده است كه او به سند خود از محمد بن مسلم نقل مى كند كه امام باقر عليه
السلام فرمودند: كلمه هايى كه آدم از پروردگارش دريافت كرد
اين ها بود:
اللهم لا اله انت ، سبحانك و بحمدك ، عملت سوء و ظلمت نفسى فاغفر لى فانه
لايغفر الذنوب الا انت . اللهم انى عملت سوء و ظلمت نفسى فاغفر لى ، انك خير
الغافرين .
2 - دعايى كه خداوند - جلجلاله - براى
درمان با خود سخن گفتن ، به آدم عليه السلام آموخت
هم چنين از فضل الدعاء سعد بن عبدالله روايت
داريم كه به سند از هشام بن سالم مى كند كه امام صادق عليه السلام فرمود:
آدم عليه السلام از حالت با خود سخن گفتن به خداوند شكايت
برد. جبرئيل فرود آمد و گفت : بگو:
لا حول و لا قوه الا بالله (العلى العظيم ).
اين عبارت را گفت و خداوند آن حالت را از او دور ساخت . اين نخستين كار برد لا حول
... بود.
3 - دعاى احتمال آدم عليه السلام به
روايت ديگر؛ وقتى كلمه هايى از پروردگارشدريافت كرد
يا رباه يا رباه يا رباه ! لايرد غضبك الا حلمك و
لاينجى من عقوبتك الا التضرع اليك . حاجتى التى ان اعطيتنيها لم يضرنى ما حرمتنى و
ان حرمتنيها لم ينفعنى ما اعطينتى .
اللهم انى اسالك الفوز بالجنه و اعوذ بك من النار، يا ذالعرش الشامخ المنيف يا
ذاالجلال و الاكرام الباذخ العظيم ، يا ذالملك الفاخر القديم ، يا اله العالمين ،
يا صريخ المستصرخين ، و يا منزولا به كل حاجه . ان كنت قد رضيت عنى فازدد عنى رضى
(منك )
(687) و قربنى منك زلفى ، و الا تكن رضيت عنى فبحق محمد و آله و
بفضلك عليهم لما رضيت عنى ، انك انت التواب الرحيم .
امام صادق عليه السلام فرمود: اين دعايى است كه آدم از
پروردگارش دريافت و خداوند بدو باز نگريست و فرمود: آدما! مرا به محمد صلى الله
عليه و آله و سلم - كه نديدى اش - سوگند دادى ؟! پاسخ داد: ديدم بر عرش تو نوشته
است : لا اله الا الله ؛ محمد رسول الله .
راوى حديث گويد: به خدا در هيچ نهان و آشكارى و در هيچ تنگى و فراخى اين دعا را
نخواندم مگر آن كه خداوند دعايم را پذيرفت .
4 - دعاى نوح عليه السلام
در جزء 4 كتاب دفع الهموم و الاحزان احمد بن
داوود نعمانى چنين ديدم :
وقتى نوح عليه السلام به آب و امواج هولناك نگريست ، بيم او را گرفت . خداوند - جل
و علا - بدو وحى فرمود: 1000 بار بگو: لا اله الا الله ؛
رهايى ات رهايى ات مى دهم .
باد در بادبان ها افتاد. چون 1000 بار لا اله الا الله گفت ، خدايش نجات داد.
5 - دعاى ادريس عليه السلام
به نقل از حسن بصرى چنين يافتيم : وقتى خداوند ادريس عليه السلام را به سوى
ملتش فرستاد، اين نام ها را بدو آموخت و فرمود كه : تنها خود
آرام آن ها را بگو و بر مردمان آشكار مساز كه مرا بدان بخوانند.
(حسن بصرى ) گويد: (يونس ) آن ها را خواند و بدان وسيله خداوند جايگاه بلندش داد.
آن گاه خداوند آن ها را به موسى آموخت و ديگر بار به (حضرت ) محمد صلى الله عليه و
آله و سلم كه در غزوه ى احزاب به كارشان برد.
حسن (بصرى ) گويد: من از حجاج پنهان شده بودم و اين دعا را به درگاه خداوند متعال
مى خواندم . او را از من باز مى داشت . (گماشتگان وى ) 6 بار در پى من آمدند و هر
بار خواندم . خداوند مرا از ديدگان آن ها پنهان ساخت .
(حسين بصرى ) افزود: براى آمرزش همه ى گناهان ، اين دعا بخوان .
سپس خواسته هاى آخرت و دنياى خويش را بخواه ؛ به خواست خداى متعال بر آورده خواهند
شد. شمار آن ها، به تعداد روزهاى توبه ، 40 است ؛ اين گونه :
سبحانك لا اله الا انت يا رب كل شى ء و وارثه (1) يا اله
الالهه الرفيع جلاله (2) يا الله المحمود فى كل فعاله (3) يا رحمان كل شى ء و راحمه
(4) يا حى حين لا حى فى ديموميه ملكه و بقائه (5) يا قيوم فلا شى ء يفوت علمه و لا
يووده (6) يا واحد الباقى اول كل شى ء و آخره (7) يا دائم بلافناء و لا زوال لملكه
(8) يا صمد من غير شبيه و لا شى ء كمثله (9) يا بارى فلا شى ء كفوه و الا امكان
لوصفه (10).
يا كبير، انت الذى لاتهتدى القلوب لوصف عظمته (11) يا بارى النفوس بلامثال خلا من
غيره (12) يا زاكى الطاهر من كال افه بقدسه (13) يا كافى الموسع لماخلق من عطايا
فضله (14) يا نقى من كل جور لم يرضه و لم يخالطه فعله (15) يا حنان ، انت الذى وسعت
كل شى ء رحمته (16) يا منان ذا الاحسان قد عم الخلائق منه (17) يا ديان العباد كل
يقوم خاضعا لرهبته
(688) (18) يا خالق من فى السماوات و الارض
(689) و كل اليه معاده (19) يا رحيم كل صريخ كل صريخ و مكروب و
غياثه و معاذه (20).
يا تام فلاتصف الالسنه كنه جلاله
(690) و ملكه و عزه (21) يا مبدى البدائع لم يبغ فى انشائها عونا من
خلقه (22) يا علام الغيوب فلايوده شى ء من حفظه (23) يا حليم ذا الاناه فلايعدله شى
ء من خلقه (24) يا معيد ما افناه اذا برز الخلائق لدعوته من مخافته (25) يا حميد
الفعال ذالمن على جميع خلقه بلطفه (26) يا عزيز المنيع الغالب على امره فلا شى ء
يعادله (27) يا قاهر ذاالبطش الشديد، انت الذى على امره فلا شى ء يعادله (27) يا
قاهر ذاالبطش الشديد، انت الذى لا يطاق انتقامه (28) يا قريب المتعالى فوق كل شى ء
علوا ارتفاعه (29) يا مذل كل جبار عنيد بقهر عزيز سلطانه (30).
يا نور كل شى ء و هداه ، انت الذى فلق الظلمات نوره (31) يا قدوس الطاهر من كل سوء
فلا شى ء يعازه
(691) من خلقه
(692) (32) يا عالى الشامخ فوق كل شى ء علو ارتفاعه (33) يا مبدى
البدايا
(693) و معيدها بعد فنائها بقدرته (34) يا جليل المتكبر على كل شى ء
فالعدل امره و الصدق وعده (35) يا محمود فلاتستطيع الاوهام كنه شانه و مجده (36) يا
كريم العفو ذالعدل ، انت الذى ملا كل شى ء عدله (37) يا عظيم الصنايع
(694) فلا تنطق الالسنه بكل آلائه و ثنائه و نعمائه (39) يا غياثى
عند كل كربه و يا مجيبى عند كل دعوه (و معاذى عند كل شده
(695)) (40).
اسالك اللهم يا رب الصلاه على نبيك محمد صلى الله عليه و آله و سلم و امانا من
عقوبات الدنيا و الاخره ، و ان تحبس عنى ابصار الظلمه المريدين بى السوء، ان تصرف
قلوبهم عن شما يضمرون الى خير ما لايملكه غيرك .
اللهم هذا الدعاء و منك الاجابه و هذا الجهد و عليك التكلان ، و لا حول ولا قوه الا
بالله العلى العظيم .
6 - دعاى ابراهيم عليه السلام
اين دعا را در ياد كرد از دعاى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم در
جنگ احد، روايت كرديم . گونه ى ديگرى از دعاى ابراهيم عليه السلام - آن گاه كه به
آتش در افكنده شد و خدايش دستگيرى فرمود - يافتم . راويان آن گفته اند كه اين از
رازهاى بزرگ است و نزد خداى سبحان پر ارزش . او چنين بر خواند:
بسم الله الرحمان الرحيم ، اللهم انى اسالك يا الله يا الله
يا الله يا الله يا الله ، انت المرهوب يرهب منك جميع خلقك ، يا الله يا الله يا
الله يا الله يا الله ، انت الرفيع عرشك من فوق سبع سماواتك ، و انت المطل على كل
شى ء لايطل شى ء عليك ، يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله انت اعظم من كل شى
ء فلايصف
(696) احد عظمتك .
يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله ، يا نور النور، قد استضاء بنورك اهل
سماواتك و ارضك ، يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله ، لا اله الا انت ،
تعاليت ان يكون لك شريك و تكبرت ان يكون لك ضد، يا نور النور، يا نور كل نور، لا
خامد لنورك ، يا مليك كل مليك ، تبقى و يفنى غيرك يا نور النور، يا من ملا اركان
السماوات و الارض بعظمته .
يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله ، يا هو يا هو، يا من ليس كهو (الا هو)
(697)، يا من لا هو الا هو، اغثنى اغثنى الساعه الساعه
(698)، يا من امره كلمح البصر او هو اقرب ، يا هيا شراهيا آذونى
اصباوث آل شداى ، يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله ، يا رباه يا رباه يا
رباه يا رباه يا رباه ، يا غايه رغبتاه و منتهايه .
(699)
چون ابراهيم عليه السلام اين دعا را خواند، فرشتگان از صداى او به جنب و جوش شدند.
ناگهان از سوى (خداى ) بزرگ بلند مرتبه ندا آمد: اى آتش ! بر
ابراهيم سرد و ايمن باش
(700) آن گاه در كم تر از چشم برهم زدنى ، خاموش شد.
7 - دعاى يوسف عليه السلام وقتى به
چاه در افكنده شد
به سند، از قصص الانبياء عليهم السلام اثر
(قطب الدين ابوالحسن ) سعيد بن هبه الله راوندى براى ما روايت شده است كه او به سند
خود از حضرت صادق عليه السلام روايت مى كند كه فرمود: آن گاه
كه برادران يوسف عليه السلام او را به چاه افكندند، جبرئيل عليه السلام بر او نازل
شد و گفت : جوان ! كه تو را در اين چاه افكند؟ پاسخ گفت : برادرانم به خاطر جايگاه
من نزد پدرم ، به من رشك بردند. پرسيد: مى خواهى از اين چاه به در آيى ؟ گفت :
فرمان ، فرمان خداى ابراهيم و اسحاق و يعقوب است . جبرئيل گفت : خداوند به تو مى
فرمايد: بگو :
اللهم انى اسالك - بان لك الحمد، لا اله الا انت الحنان و
المنان بديع السماوات و الارض ، يا ذاالجلال و الاكرام - ان تصلى على محمد و آل
محمد و ان تجعل لى من امرى فرجا و مخرجا، و ترزقنى من حيث احتسب و من حيث لا احتسب
. .
(701)
8 - (دعاى داوود عليه السلام )
در جلد پنجم حيله الاولياء ابو نعيم (اصفهانى ) در
احواصلوات عطاء بن ميسره ى ) خراسانى چنين ديدم :
داود عليه السلام گفت : پروردگارا! چگونه است كه بنى اسرائيل
- هرگاه كه به سخنى و اندوهى مى افتند - مى گويند:
يا اله ابراهيم و اسحاق و يعقوب (اى معبود ابراهيم و اسحاق و يعقوب )!؟
خداوند متعال به داوود عليه السلام وحى فرمود: ابرهيم هيچ
گاه سر دوراهى گزينش ميان من و چيزى ديگر قرار نگرفت مگر آن كه مرا برگزيد. اسحاق
جان خود را به راه من ايثار كرد. يعقوب را به آزمونى سخت افكندم ؛ هرگز به من بد
نينديشيد تا نجاتش دادم و سختى را از او زدودم .
(702)
9- روايت ديگرى از دعاى احتمال يوسف
عليه السلام در چاه
يا صريخ المتصرخين ، و يا غوث المستغيثين ، و يا مفرج
كرب المكروبين ، قدترى مكانى و تعرف حالى و لايخفى عليك شى ء من امرى .
10 - دعاى يوسف عليه السلام در زمانى
از گرفتارى
يا راحم المساكين و يا رازق المتكلمين و يا رب
العالمين و يا مالك يوم الدين و يا غياث المكروبين و يا مجيب دعوه المضطرين (و يا
ارحم الراحمين )
(703)، و يا احكم الحاكمين و يا اسرع الحاسبين و يا خير المسوولين و
يا ذا الجلال و الاكرام .
يا كبير كل كبير، يا من لا شريك له و لاوزير، يا من هو على كل شى ء قدير، يا من هو
عليم خبير، يا من هو بكل شى ء بصير، يا خالق الشمس و القمر المنير، يا جابر العظم
الكسير، يا مغنى البائس الفقير، يا مطلق المكبل الاسير، يا مدبر الامر ثم اليه
المصير، يا من لايجار عليه و هو يجير، يا من يحيى الموتى و هو عليه يسير.
يا عصمه الخائف المستجير، يا مغنى الفقير الضرير، يا حافظ الطفل الصغير، يا راحم
الشيخ الكبير، يا من لا تخفى عليه خافيه فى السماوات و الارض ، يا غافر الذنوب ، يا
علام الغيوب ، يا ساتر العيوب ، اسالك ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تغفر لى و
لوالدى و تجاوز عنا فيما تعلم ، فانك الاعز الاكرم .
بسا كه عبارت : اسالك ان تصلى على محمد و آل محمد (تا
آخر آن ) از افزوده هاى راويان باشد.
11 - دعاى يوسف عليه السلام ؛ آن گاه
كه عزيز مصر داستان زليخا را بدو تهمت زد
او دو ركعت گزارد. آن گاه سر بر آسمان برداشت و چنين دعا كرد :
اللهم ارحم صغر سنى و ضعف ركنى و قله حيلتى فانك على كل شى ء
قدير، فاذكرنى بصلاح يعقوب و صبر اسحاق و يقين اسماعيل و شيبه ابراهيم ، برحمتك يا
ارحم الراحمين .
باگريه ى او فرشتگان آسمان گريستند.
12 - دعاى يعقوب عليه السلام ؛ وقتى
خداوند بزرگ يوسف عليه السلام را بدو بازگرداند
بسم الله الرحمان الرحيم ، يا من خلق الخلق بغير مثال
، و يا من بسط الارض بغير اعوان ، و يا من دبر الامور بغير وزير، و يا من يرزق
الخلق بغير مشير، و يا من يخرب الدنيا بغير استيمار.
بعد (از خواندن اين دعا مى توانيد) خواسته هاى خود را بخواهيد؛ پذيرفته مى شود.
13 - دعاى ايوب عليه السلام
اللهم انى اعوذ بك اليوم فاعذنى ، و استجير بك اليوم
من جهد البلاء فاجرنى و استغيث بك اليوم فاغثنى ، (و استصر خك اليوم على عدوك و
عدوى فاصر خنى ،)
(704) و استنصرك اليوم فانصرنى ، و استعين بك اليوم على امرى فاعنى
، و اتوكل عليك فاكفنى ، و اعتصم بك فاعصمنى ، و آمن بك فامنى ، و اسالك فاعطنى ، و
استرزقك فارزقنى ، و استغفرك فاغفر لى ، و ادعوك فاذكرنى ، و استرحكم فارحمنى .
14 - دعاى موسى عليه السلام ؛ آن گاه
كه در برابر فرعون ايستاد
اللهم بديع السماوات و الارضين الذى نواصى العباد
بيدك ، فان فرعون و جميع اهل السماوات و اهل الارض و ما بينهما عبيدك ، و نواصيهم
بيدك ، و انت تصرف القلوب حيث شئت ، اللهم انى اعوذ بخيرك من شره و اسالك بخيرك من
خيره . عز جارك و جل ثناوك و لا اله غيرك ، كن لنا جارا من فرعون و جنوده .
آن گاه (آن حضرت ، پس از خواندن اين دعا)، بر فرعون وارد شد و خداوند چيرگى او را
با سپرى باز داشت و به يارى حق ، از دست رس او دور ماند
15 - دعاى ديگرى از حضرت موسى عليه
السلام
لا اله الا الله الحليم الكريم (لا اله الا الله
العلى العظيم )
(705).
سبحان الله رب السماوات السبع و رب الارضين السبع و رب العرش العظيم و الحمد لله رب
العالمين . اللهم انى ادرا بك فى نحره و اعوذ بك من شره و استعينك عليه ، فاكفنيه
بما شئت .
16 - دعاى يوشع بن نون ، وصى حضرت
موسى عليه السلام
به سند از فضل الدعاء سعد بن عبدالله روايت مى
كنيم كه او به سند خويش از حضرت رضا عليه السلام چنين نقل مى كند:
يكى از اصحاب صحيفه اى يافت و آن را نزد رسول خدا صلى الله
عليه و آله و سلم آورد.
آن حضرت فرمان دادند تا جار زنند: به نماز گرد آييد!
(706) همه ى مردان و زنان گرد آمدند. (پيامبر خدا صلى الله عليه و
آله و سلم ) بر فراز منبر شدند. نامه نوشته ى يوشع بن نون ، وصى حضرت موسى (على
نبينا و آله و عليه السلام ) بود و در آن چنين آمده بود:
پروردگار شما بس دل سوز و مهربان است . هان ! به راستى كه بهترين بندگان خدا
پرهيزگار پنهان است و بدترين بندگان خدا، انگشت نماى ديگران است .
هر كه خواهد كه پيمانه اش را پرترين بردارند و حق نعمت هاى خدا را بر خويش بگزارد،
همه روزه بگويد:
سبحان الله كما ينبغى لله ، و الحمدلله كما ينبغى لله ، و لا
اله الا الله كما ينبغى لله ، (والله اكبر كما ينبغى لله )
(707) و لا حول ولا قوه الا بالله ، و صلى الله على محمد و على اهل
بيت النبى (الامى )
(708)، و على جميع المرسلين (والنبيين )
(709) حتى يرضى الله .
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از فراز پايين شدند. مردمان به دعا پرداختند.
(پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ) لختى درنگ فرمودند. آن گاه بالا رفتند و
فرمودند: هر كه خواهد ستايش از ستايش مجاهدان برتر رود، اين را همه روزه بگويد كه
اگر حاجتى داشت ، بر آورده خواهد شد و اگر دشمن ، شكست خواهد ديد و اگر وامى ،
پرداخته خواهد شد و اگر اندوهى ، زدوده خواهد گرديد و سخنش آسمان ها را در خواهد
نورديد تا در لوح محفوظ نگاشته شود.
17 - دعاى خضر و الياس عليهما السلام
گويند كه خضر و الياس همه ساله در حج يكديگر را مى بينند و با اين دعا از هم
جدا مى شوند:
باسم الله ، ماشاء الله ، لا قوه الا بالله ، ما شاء الله ،
كل نعمه من الله ، ما شاء الله ، الخير كله بيد الله عزوجل ، ما شاء الله لا يصرف
السوء الا الله .
گويد
(710): هر كه صبحگاهان اين را سه بار بخواند، از آتش سوزى و خشك
سالى و غرق شدن ايمن خواهد شد.
18 - دعاى ديگرى از خضر عليه السلام
يا شامخا فى علوه ، يا قريبا دنوه ، يا مدانيا فى
بعده ، يا رووفا فى رحمته ، يا مخرج النبات يا دائم الثبات ، يا محيى الاموات ، يا
ظهر اللاجين ، يا جار اسمتجيرين ، يا اسمع السامعين ، يا ابصر الناظرين ، يا صريخ
المستصر خين .
يا عماد من الاعماد له ، يا سند من لا سند له ، يا ذخر من لا ذخر له ، يا حرز من لا
حرز له ، يا كنز الضعفاء، يا عظيم الرجاء، يا منقذ الغرقى ، يا منجى الهلكى ، يا
محيى الموتى ، يا امان الخائفين ، يا اله العالمين .
يا صانع كل مصنوع ، يا جابر كل كسير، يا صاحب كل غريب ، يا مونس كل وحيد، يا قريب 3
غير بعيد، يا شاهدا غير غائب ، يا غالبا غير مغلوب ، يا حى حين لا حى ، يا محيى
الموتى ، يا حى الا اله الا انت .
هر كه آن را بخواند يا بشنود، تا 40 سال از وسواس در امان خواهد بود.
دعاهاى خضر بسيار است . ما به همين ها بسنده مى كنيم .
19 - دعاى يونس بن متى عليه السلام
يا رب من الجبال انزلتنى و من المسكن اخرجتنى و فى
البحار صيرتنى و فى بطن الحوت حبستنى ، فلا اله الا انت ، سبحانك انى كنت من
الظالمين .
آن گاه (كه يونس اين دعا را خواند)، خداوند از اندوه رهايى اش داد.
20 - دعاى ديگرى از يونس بن متى عليه
السلام
يا رب اللهم انى اسالك باسماءك الحسنى و الائك العلى
، و اسالك (يا رب )
(711) يا الله يا الله ، يا كبير يا جليل ، يا حنان يا منان ، يا
فرد يا دائم يا وتر يا احد يا صمد، يا الله (يا)
(712) لا اله الا انت ، اسالك بلا اله الا انت ، ان تصلى على محمد و
آل محمد و ان تغفر لى ذنوبى و ان تحرم جسدى على النار.
اللهم انك قلت فى كتابك المنزل على موسى الا تردوا السائلين عن ابوبكم . و نحن على
بابك ، فال تردنا.
اللهم انك قلت فى كتابك المنزل على نبيك موسى ان : اغفروا للظالمين . و نحن المنزل
على بابك ، فاغفر لنا.
الهم انك قلت فى كتابك المنزل على موسى بن عمران ان : اعتقوا الارقاب
(713). نحن عبيدك ، فاعتقنا من النار.
21 - دعاى داوود عليه السلام ؛ شامل
ستايش (پروردگار)
روايت است كه وقتى كه داوود عليه السلام اين دعاى ستايش را خواند، خداوند
بدو وحى فرمود كه : نگاهبانان را (از نوشتن پاداش ) خسته
كردى !
دعا اين است :
اللهم لك الحمد دائما مع دوامك ، و لك الحمد باقيا مع بقاءك
، و لك الحمد خالدا مع خلودك ، و لك الحمد كما ينبغى لكرم و جهك و عز جلالك يا
ذالجلال و الاكرام .
22 - دعاى آصف (بن برخيا)، وزير
سليمان بن داوود عليه السلام
گويند كه اين دعايى است كه بدان تخت شاهى بلقيس (ملكه ى سبا) را آورد و هم
دعايى كه عيسى عليه السلام مردگان را بدان زنده مى كرد. متن دعا:
اللهم انى اسالك بانك انت الله لا اله الا انت ، الحى القيوم
الطاهر المطهر نور السماوات و الارضين (و در روايت ديگرى : رب السماوات و
الارضين ) عالم الغيب و الشهاده الكبير المتعال الحنان ، ذو الجلال و الاكرام ان
تفعل بى كذا و كذا.
( به جاى ان تفعل ... ) چنين بخوانيد:
تصلى على محمد و آل محمد و ان تفعل بى كذا و كذا، به خواست
خدا، پذيرفته خواهد شد.
اين دعا را به همين گونه يافتيم .
23 - دعاى عيسى عليه السلام
سند ما به قصص الانبياء
سعيد بن هبه الله راوندى رحمه الله مى رسد. او به سند خويش از حضرت صادق و به نقل
پدرانشان از رسول گرامى كه درود خدا بر آن حضرت و خاندانش باد نقل مى كند كه فرمود:
وقتى يهود گرد آمدند تا به پندار خويش عيسى عليه السلام را
بكشند، جبرئيل عليه السلام بر او فرود آمد و با بال خود پوشاندش . عيسى عليه السلام
نگاه افكند.
نامه اى در دل بال جبرئيل بود؛ بدين گونه :
اللهم انى ادعوك باسمك الواحد الاعز، و ادعوك اللهم باسمك
الصمد، و ادعوك اللهم باسمك العظيم الوتر، و ادعوك اللهم باسمك الكبير المتعال الذى
تثبتت به ار كانك كلها، ان تكشف عين ما اصبحت و امسيت فيه .
وقتى عيسى عليه السلام اين دعا را خواند، خداوند متعال به جبرئيل وحى فرمود كه : او
را نزد خود خواهم آورد.
آن گاه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم افزودند: اى
فرزندان عبدالمطلب ، با اين دعا خدايتان را بخوانيد. سوگند به آن كه جانم به دست
اوست ، هيچ بنده اى با نيت پاك اين دعا را نمى خواند. مگر آن كه عرش براى او
بلرزد و خدا به فرشتگان گويد: گواه باشيد كه بدين ها، خواسته ى او را در دنيا نزديك
و آخرت دور بر آورده ساختم .
سپس رور به اصحاب فرمودند: آن را بخوانيد و اجابت را دير
مپنداريد.
(714)
24 - دعاى عيسى عليه السلام به روايت
ديگر
پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم اين دعا را در دل بال جبرئيل ديد و آن را
به امير مومنان عليه السلام و عباس آموخت و فرمود:
على جان ! گزيدگان بنى هاشم ! فرزندان عبدالمطلب !
با اين كلمات پروردگارتان را بخوانيد. سوگند به آن كه جانم به دست اوست ، هيچ مومنى
به اخلاص آن ها را نمى خواند مگر آن كه عرش و هفت آسمان و هفت زمين براى وى بلرزند
و خداى - تعالى - به فرشتگان گويد: گواه باشيد كه من درخواست خواننده ى اين دعا را
پذيرفتم و خواسته اش را در دنياى نزديك و آخرت دورش بر آوردم .
گفته اند كه اين همان دعاست كه عيسى بن مريم عليهما السلام خواند و خدا او را به
نزد خود فرا خواند. دعا اين است :
اللهم انى اعوذ باسمك الواحد الاحد، و اعوذ باسمك الاحد
الصمد، و اعوذ بك باسمك اللهم العظيم الوتر، و اعوذ اللهم باسمك الكبير و المتعال
الذى ملا الاركان كلها، ان تكشف عنى غم ما اصبحت فيه و امسيت .
25 - روايت ديگرى از دعاى عيسى بن
مريم عليه السلام
اللهم يا خالق النفس من النفس ، و مخرج النفس من
النفس و مخلص النفس من النفس ، فرج عنا و خلصنا من شدتنا.
26 - دعاى سلمان فارسى رضوان الله على
كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلمبدو آموخت
گويند كه سلمان از باز ماندگان اوصياى عيسى عليه السلام بود و از يكى از
امامان عليهم السلام نقل است كه : سلمان دانش آغاز و پايان
را داشت .
اين دعا را در يكى از اصل هاى كهن يافتم كه تاريخ كتابت آن ربيع الثانى سال 314
بود؛ اين گونه :
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فارسى فرمود: آيا مى
خواهى از چيزى آگاهت سازم كه از زر و سيم و دنيا و شكوفايى آن بهتر باشد؟
گفت : آرى ، اى رسول خدا؛ درود خدا بر شما و خاندانتان باد! فرمود:
بگو:
اللهم ان الا مر قد خلقص الى نفسى و هى اعز الانفس على و
اهمها الى ، و قد علمت ربى - و علمك افضل من علمى - انك تعلم منى ما لا اعلم من
نفسى . لك محياى و مماتى و دنياى و آخرتى ، اليك مرجعى و منقلبى ، لا املك الا ما
اعطيتنى و لا اتقى الا ما وقيتنى ، و لا انفق الا ما رزقتنى . بنورك اهتديت و بفضلك
استغنيت و بنعمتك اصبحت و امسيت .
ملكتنى بقدرتك و قدرت على بسلطانك ، تقضى فيما اردت ، لا يحول احد دون قضاءك ،
اوفرتنى نعما و اوقرت نفسى ذنوبا، كثرت خطاياى
(715) و عظم جرمى ، و اكتنفتنى شهواتى ، فقد ضاق بها ذرعى و عجز
عنها عملى و ضعف عنها شكرى .
و قد كدت ان اقنط من رحمتك الهى و ان القى الى التهلكه بيدى الذى اياس منه عذرى و
ذكرى من ذنوبى ، و ما اسرفت به على نفسى ، ولكن رحمتك رب التى تنهضنى و تقوينى ، و
لو لا هى لم ارفع راسى و لم اقم صلبى من ثقل ذنوبى ، فانى لك ارجو
(716). الهى انت ارجى عندى من عملى الذى اتخوفه و اشفق منه على نفسى
.
الهى و كيف لا اشفق من ذنوبى ؟ و قد خفت ان تكون اوبقتنى و قد احاطت بى و اهلكتنى و
انا اذكر من تضييع امانتى و ما تكلفت به على نفسى ما لم تحمله الجبال قبلى و لا
السماوات و الارضون و هى اقوى منى ، و حملتها بعلمك بها و قله علمى .
فلو كان لى علم ينفعنى لم تقر فى الدنيا عينى ، و لصارت حلاوتها مراره عندى ، و
لفررت هاربا من ذنوبى ، لا بيت ياوينى و لا ضل يكننى ، مع الوحوش مقعدى و مقيلى ، و
لو فعلت ذلك لكان يحق لى ان اتخوف على نفسى .
الموت
(717) يطلبنى حثيثا دائبا يقص اثرى و موكل بى كانه لايريد احدا غيرى
، ليس يناظرنى ساعه اذا جاء اجلى ، كانى ارانى صريعا بين يديه ، و كانى بالموت ليس
احد من الموت يمنعنى ، و لا يدفع كربه عنى و لا استطيع امتناعا يوخرنى و بكاس الموت
يسقينى و لا منعه عندى اقلب
(718) بكرب الموت جزعا.
فيا لك من مصرع ما افظعه
(719) عندى ! مغلوبه بكرب الموت نفسى ، تختلج لها اعضائى و اوصالى ،
و كل عرق ساكن منى ، فكاننى
(720) بملك الموت يستل روحى مستسلم له ، بكل على الكراهه منى .
كذا رسل ربى يقبضون فى الحر روحى ، فعندها ينقطع من الدنيا اثرى و اغلق باب توبتى و
رفعت كتبى و طويت صحيفتى و عفا ذكرى و رفع عملى ، و ادخلت فى هول آخرت و صرت جسدا
بين اهلى ، يصرخون و يبكون حولى و قد استو حشوا منى ، و احبوا فرقتى و عجلوا الى
كفنى ، و حملونى الى خفرتى .
فالقيت فيها لحينى ، و سويت الارض على من فوى و سلموا على و ودعونى ، و اقمت فى
منتهى من كان قبلى من جيران لا يوانسونى ، و لا ازورهم و لا يزورونى ، و فى عسكر
الموت خلفونى ، فى مضجعى و منامى ، وحش قبر مكانى ، قد ذهب الاهلون عنى و ايقنوا
بالتفرقه منى ، لا يرجونى آخر الدهر، ليس احد منهم يونسنى فى وحشتى ، و لا يحمل
ذنبا من ذنوبى ، و كل قد ذهل عنى و تركونى وحيدا فى قبرى ، و انا صاحب نفسى ، لا
يرانى احد من الناس ما يفعل بى .
فان تك ربى راضيا عنى فطوبى ثم طوبى لى ، و ان تكن الاخرى فيا حسرتا و يا ندامتا
على ما فرطت فى جنب ربى !
و كيف اذكر هذا الامر ثم لا تدمع له عينى و لا يفزع لذكره قلبى و لا ترعد له فرائصى
و لا احمل على ثقله نفسى و لا اقصر على هواى و شهواتى ؟! مغرور فى دار غرور قد خفت
ان لا يكون هذا الصدق منى .
فاشكو اليك يا رب قسوه قلبى و تقصيرى و ابطائى و قله شكر ربى .
رب جعلت لى جوارح لا ستنهام
(721) النعم منك يحق لى
(722) لك الشكر على جوارحى و اعظائى و اوصالى ، بالذى يحق لك عليها
من العباده ، بخشوع نفسى و بصرى و جميع اركانى ، فبهن عصيتك ربى و لم يكن ذلك جزاءك
و لا شكرك منى .
و قد خفت ان اكون قد اوبقت نفسى و استهلكتها بجرمى فاستوجبت العقوبه منك . ليس دونك
احد ياوينى و لا يطيق ملجاى ، و لا من عقوبتك ينجينى ، و لايغفر ذنبا من ذنوبى ، و
كل قد شغل بنفسه عنى . با رزتك بسواتى و با شرت الخطايا، و انت ترانى فى سرى منها و
علانيتى ، و اظهرت لك ما اخفيت من الناس فاستترت من ذنوبى و لا يرونى فيعيبونى ،
استحياء منهم و لم استحيك .
الهى قد انست الى نفسى و فذفتنى فى المهالك شهواتى و تعاطت ما تعاطعت و طاوعتها
فيما مضى من عمرى و لا اجدها تطيعنى . ادعوها الى رشدها فتابى ان تطيعنى و اشكو
اليك رب ما اشكو التصر خنى و تسنتقذنى .
آن گاه حاجت خود را مى خواهى .
27 - دعاى (مرد) اسير در سرزمين روم
گفته اند: مردى در سرزمين روم به اسارت افتاد. در
پايان شب برخاست و دو ركعت گزارد. آن گاه اين دعا را خواند. خداوند - عزو جل -
فرشته اى را فرستاد تا او را پنهانى به دوستانش رساند. داستان را از او جويا شدند.
بدانان گفت كه اين دعا را خوانده است :
اين اله الداهرين ؟ اين اله بنى اسرائيل ؟ اين مغرق فرعون و
جنوده ؟ اين مهلك الجبابره ؟ اين الذى من ابتغاه وجده ؟ اين الذى من دعاه اجابه ؟
اين الذى من دعاه اجابه ؟ اين الذى لا يسلم اوليائه ؟ اين الذى كان و لم يكن شى ء
قبله ؟ اين الذى يبقى و يفنى كل شى ء بامره ؟ اين الذى ارسى الجبال بقدرته ؟ اين
الذى زجر البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم ؟ اين مفرج الغموم و الهموم ؟ اين
خالق الخلائق ؟ اين عظيم العظماء؟
انت هو يا رب ، انت هو يا رب ، انت هو يا رب . صلى على محمد و آل محمد، و اعط محمدا
الوسيله ، و استجب دعائى بلا اله الا انت ، افككنى من كل بلاء و ارحمنى يا ارحم
الراحمين .
يا كهيعص آمين آمين ، يا قدوس ، يا اول الاولين ، يا آخر الاخرين ، يا الله يا الله
يا الله ، يا رحمان يا رحمان يا رحمان ، يا رحيم يا رحيم يا رحيم ، افعل بى كذا و
كذا.
28 - (درباره ى اسم اعظم )
از جمله ى اين دعاها، مجموعه اى است كه در تعيين اسم اعظم يا جز آن مى آوريم
:
1 - از جمله ى روايات در اين موضوع ، نقل ماست به سند از محمدبن حسن صفار در كتاب
فضل الدعاء. او به سند خود از معاويه بن عمار از امام
صادق عليه السلام نقل مى كند كه فرمود:
بسم الله الرحمان الرحيم اسم اكبر (يا فرمود: اسم اعظم )
خداوند است .
2 - از جمله ى روايات در اين موضوع ، نقل ماست از كتاب ياد شده از حسن بن على بن
ابى حمزه از پدرش از امام صادق عليه السلام كه فرمود:
اسم اعظم خداوند در ام الكتاب
(723) پراكنده است .
3 - از جمله ى روايات در اين موضوع ، نقل ماست از كتاب ياد شده از عمر بن توبه از
امام صادق عليه السلام كه به يكى از اصحاب خود فرمود: مى
خواهد اسم اعظم خداوند را به تو بياموزم ؟ عرض كرد: آرى . فرمود:
حمد و توحيد و آيه الكرسى و قدر را بخوان ؛ آن گاه به قبله
روى كن و هر چه را دوست دارى در خواست كن .
4 - از جمله ى روايات در موضوع اسم اعظم خداوند، نقل ماست به سند از محمد بن حسن
صفار از سليمان جعفر (بن ابراهيم ) جعفرى از حضرت رضا عليه السلام كه فرمود:
هر كه پس از نماز صبح ، 100 بار بخواند:
بسم الله الرحمان الرحيم لا حول و لا قوه الا بالله العلى
العظيم
بيش از نزديكى سپيدى و سياهى چشم به هم ، به اسم اعظم خداوند نزديك شده است . بى
ترديد اسم اعظم در آن داخل شده است .
5 - از جمله ى روايات در موضوع اسم اعظم خدا، نقل ماست به سند، ايضا از عبدالحميد
(بن سعيد؟) از حضرت رضا عليه السلام كه فرمود:
اسم اكبر خداوند يا حى يا قيوم است .
6 - از جمله ى روايات در موضوع اسم اعظم خدا، نقل ماست به سند از محمد بن حسن صفار
به سندش از ابوهاشم (داوود بن قاسم ) جعفرى كه گفت : شنيدم امام عسكرى عليه السلام
مى فرمود: بسم الله الرحمان الرحيم پيش از نزديكى سپيدى و
سياهى چشم به يكديگر، به اسم اعظم نزديك است .
7 - از جمله ى روايات در چگونگى اسم اعظم حق ، نقل ماست از
البهى لدعوات النى صلى الله عليه و آله و سلم اثر حافظ ابو محمد حزمى از
عبدالسلام بن محمد بن حسن ابنعلى خوارزمى مى اندرستانى (اندرسفان ؟ اندرسفالى ؟) در
چند روايت :
از قبيل روايت انس : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به او عياش زيدبن صامت
از قبيله ى بنى زريق بر خوردند. او نشسته بود و مى خواند:
اللهم انى اسالك بان لك الحمد، لا اله الا انت ، يا منان يا
بديع السماوات والارض يا ذاالجلال و الاكرام .
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم به تنى چند از ياران فرمودند:
آيا مى دانيد اين مرد چه خواند؟ گفتند: خدا و پيامبرش
بهتر مى دانند. فرمود: اين مرد خداى - عزوجل - را به اسم
اعظم او خواند كه اگر بدان خوانده شود، پاس مى دهد و اگر بدان مورد درخواست قرار
گيرد، مى بخشد.
نيز از قبيل روايت اسماء بنت زيد كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم
فرمود: اسم اعظم خدا - كه اگر بدان خوانده شود، پاسخ دهد -
قل اللهم مالك الملك تا بغير حساب
(724) است .
نيز از قبيل روايت ابن عباس كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
اسم اعظم خدا در شش آيه ى پايانى سوره ى حشر است .
نيز از قبيل روايت ابوامامه كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
اسم اعظم خدا - كه اگر بدان خوانده شود، پاسخ مى دهد - در سه
سوره است : بقره ، آل عمراه ، طه . ابو امامه گويد: در بقره ، آيه الكرسى
است و در آل عمران ، الم الله لا اله الا هو الحى القيوم ،
(725) و در طه ، و عنت الوجوه للحى القيوم
(726).
نيز از قبيل روايت بلندى كه (راوى ) گويد: پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله و سلم
شنيدند كه مردى شب هنگام مى خواند:
اللهم انى اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد
الذى لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد.
(و در روايتى كه در جزء 4 التحصيل در زندگى نامه ى مبارك بن عبدالرحمان آورديم :)
اللهم ان اسالك بانك انت الله الاحد الصمد الذى لم يلد و لم
يولد و لم يكن له كفوا احد.
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمودند: به آن كه
جانم به دست اوست سوگند، او خداى را به اسم اعظم خواند كه اگر بدان خوانده شود،
پاسخ مى دهد و اگر بدان از او درخواست كنند، مى دهد.
نيز از قبيل روايت عايشه كه گفت : اى پيامبر خدا! اسم اعظم را به من بياموز. فرمود:
وضو بساز. وضو ساخت . سپس فرمود:
چنان بخوان كه بشنوم . چنين كرد. (رسول خدا صلى الله
عليه و آله و سلم ) اين گونه خواند:
اللهم انى اسالك باسمائك الحسنى كلها ما علمت منها و ما لم
اعلم و اسالك باسمك العظيم الاعظم الكبير و الاكبر.
سپس فرمود: عايشه سوگند به آن كه مرا به حقيقت برانگيخت ، به
هدف رسيدى .
نيز از قبيل روايت انس كه گفت : پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: يوشع بن نون اين
دعا را خواند؛ به اذن حق ، خورشيد به خاطر او بر جا ايستاد:
اللهم انى اسالك باسمك الطهر الطاهر المطهر المقدس المبارك
المكنون المخزون المكتوب على سرادق الحمد، و سرادق المجد و سرادق القدره و سرادق
السلطان و سرادق السرائر.
ادعوك يا رب بان لك الحمد، لا اله الا انت النور البار الرحمان الرحيم الصادق ،
عالم الغيب و الشهاده ، بديع السماوات و الارض و نورهن و قيامهن ذوالجلال و الاكرام
، حنان نور دائم قدوس حى لايموت .
نيز از قبيل روايت حمزه بن عبدالمطلب كه گفت : رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم
چنين خواند:
اللهم انى سالك باسمك العظيم و برضوانك الاكبر.
نيز از قبيل روايت عايشه ، كه آن حضرت فرمود:
اللهم اسالك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب اليك ، الذى اذا دعيت به اجبت و اذا
سئلت به اعطيت و اذا استرحمت به رحمت و اذا استفرجت به فرجت .
نيز از قبيل روايت ابن مسعود، كه آن حضرت فرمود:
اللهم انى اسالك بمعاقد العز من عرشك و منتهى الرحمه من
كتابك و باسمك الاعظم و جدك الاعلى و كلماتك التامات .
نيز از قبيل روايت ابن عباس ، كه آن حضرت فرمود: بسم الله
الرحمان الرحيم نامى است از نام هاى بزرگ خداوند. ميان آن و نام بزرگ خدا جز به
فاصله ى سپيدى و سياهى چشم از هم فاصله نيست .
نيز از قبيل روايت مردى كه گفت : از خدا مى خواست كه اسم اعظم به من آموزد. شبى در
خواب ديدم كه با ستارگان در آسمان چنين نوشته شده بود:
يا بديع السماوات و الارض ، يا ذاالجلال و الاكرام .
نيز از قبيل روايت امام على بن الحسين زين العابدين عليه السلام كه فرمود:
در طول يك سال ، پس از هر نماز، از خداى خواستم كه اسم اعظم
آموزد. به خدا، روزى پس از دو گانه ى صبح ، نشسته بودم . پلك هايم سنگين شد. ديدم
گويى كسى رو به رويم نشسته است و مى گويد: خواسته ات بر آورده شد؛ بگو:
اللهم انى اسالك باسمك الله الله الله الله الله ، الذى لا
اله الا هو رب العرش العظيم .
سپس افزود: آيا دريافتى يا باز گويم ؟ گفتم : باز گو. دوباره گفت .
(با اين اسم ) هيچ چيز نخواستم جز آن كه به دست آمد. اميد دارم نزد او (خداوند)
برايم ذخيره اى باشد.
نيز از قبيل روايت او
(727) از صالح (بن بشير) مرى كه گفت : گوينده اى در خواب به من گفت
: آيا مى خواهى نام بزر خدا را - كه اگر بدان خوانده شود، پاسخ مى دهد - بياموزمت ؟
گفتم : بلى . گفت : چنين دعا كن :
اللهم انى اسالك باسمك المخزون (المكنون )
(728) المبارك الطاهر المطهر
(729) المقدس .
صالح گويد: در هيچ خشكى و دريايى ، خدا را با اين كلمات نخواندم مگر آن كه حاجتم را
روا فرمود.
نيز از قبيل روايت او
(730) از غالب (بن خطاف ) قطان كه گفت : 20 سال خدا را خواندم كه
اسم اعظم را - كه اگر بدان خوانده شود، پاسخ مى دهد و اگر با آن از او در خواست
كنند، مى پذيرد - به من بياموزد. شبى در نماز شنيدم كه گوينده يا مى گفت : غالب !
بدان چه مى شنوى گوش فراده . در حال ايستاده ، چشمانم را خواب ربود. شنيدم كه صدايى
چنين مى خواند:
يا فارج الغم و يا كاشف الهم و يا موفى العهد و يا حى (و)
(731) يا لا اله الا انت .
پس از آن ، هر چه با اين دعا خواستم ، به من عطا فرمود.
نيز از قبيل روايت او
(732) از يحيى بن مسلم كه شنيد فرشته ى مرگ از پروردگار بزرگ خود
درخواست كرد تا بر يعقوب عليه السلام سلام كند. اجازه فرمود.
به خدمت رسيد و سلام كرد. (يعقوب عليه السلام ) بدو فرمود:
تو را به آن كه آفريدت سوگند مى هدم ، آيا جان يوسف را ستانده اى (يا هنوز زنده است
)؟گفت : نه . (سپس ) پرسيد:
مى خواهى دعايى بياموزمت كه هرگاه بدان از خداوند چيزى
بخواهى ، بدهدت ؟ فرمود: آرى . گفت :
بخوان .
يا ذا المعروف الذى لا ينقطع ابدا و لايحصيه غيره .
(راوى ) گويد: صبح نشده بود كه پيراهن يوسف عليه السلام را آوردند.
8 - (به سند خود از تذييل محمد بن نجار (بر تاريخ بغداد) در زندگى نامه ى
احمد بن محمد نب على حربى روايت داريم كه او به سند خود از اسماء بنت زيد نقل كرد
كه گفت : رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
اسم اعظم الاهى در اين دو آيه است :
الله لا اله الا هو الحى القيوم ، و الهكم اله واحد .
9 - از جمله روايات در موضوع اسم اعظم روايتى است كه به سند از محمد بن حسن صفار به
ما رسيده است . او از ابو الجارود و در روايت مى كند كه زيد ابن على (بن الحسين )
عليهم السلام نقل كرد: ام سلمه از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم اسم اعظم را
در خواست كرد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم روى گرداندند و خاموش ماندند.
روزى آن حضرت بر او وارد شدند. در سجده بود و چنين مى خواند:
اللهم انى اسالك باسماءك الحسنى ما علمت منها و ما لم اعلم ،
و اسالك باسمك الاعظم الذى اذ دعيت به اجبت و اذ سئلت به اعطيت ، فان لك الحمد، لا
اله الا انت المنان بديع السماوات و الارض ، يا ذاالجلال و الاكرام .
حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم به او فرمودند: ام سلمه ، با اسم اعظم ، خدا
را خواندى .
10 - از جمله روايات در موضوع اسم اعظم خدا همان است كه در اغاثه الداعى آورديم و
اين جا - با توجه به آن كه روايات بسيارى در اين مورد آورديم - اين را هم مى
افزاييم :
در يك كتاب قديمى چنين خواندم : دعاى شامل اسم اعظم از على بن عيسى علوى . او گويد:
از (برادرم ) احمد بن عيسى علوى شنيدم كه گفت : پدرم عيسى بن زيد از پدرش زيد از
جدش حضرت سيد الساجدين عليه السلام نقل كرد كه فرمود:
20 سال از خدا خواستم تا اسم اعظم به من آموزد. شبى به نماز ايستاده بودم . ديدگانم
پر خواب شد.ديدم رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به سوى من مى آيد. به من نزديك
شد و پيشانى ام را بوسه زد. سپس فرمود: از خدا چه خواستى ؟ گفتم : يا جداه ! از خدا
خواستم كه اسم اعظم به من آموزد. فرمود: بنويست ، پسرم . گفتم : بر روى چه بنويسم ؟
فرمود: با انگشت روى كف دستت بنويس :
يا الله يا الله ياالله ، (وحدك )
(733) وحدك لاشريك لك ، انت المنان بديع السماوات و الارض ،
ذوالجلال و الاكرام ، و ذوالاسماء العظام ، و ذوالعز الذى لا يرام ، و الهكم اله
واحد لا اله الا هو الرحمان الرحيم ، و صلى الله عليه و آله اجمعين .
آن گاه خواسته ات را بخواه .
(حضرت ) على بن الحسين ( عليه السلام ) فرمود: به آن كه پيامبر صلى الله عليه و آله
و سلم را به حقيقت به رسالت بر انگيخت ، آن را آزمودم ؛ هم چنان بود كه فرمود.
زيد بن على گفت : من نيز از آزمودم ؛ هم چنان بود كه پدرم زيد گفت .
احمد بن عيسى گويد: من نيز آزمودم ؛ هم چنان بود كه فرمودند.
خشنودى خدا بر همه اى ايشان باد!
تذكر: چنان كه در روايات ما آمده است و شناخته ايم ، امام على بن الحسين عليه
السلام و نيايش ، رسول گرامى صلى الله عليه و آله و ائمه ى طاهرين عليهم السلام اسم
اعظم محمد بن حسن صفار رحمه الله به ما رسيده است و نيز به سند منتهى به ابن ابى
قره در كتابش كتاب التهجد. او گويد كه مولا حضرت موسى بن جعفر عليه السلام اين دعا
را زير ناودان (خانه ى خدا) مى خواندند. اين نيز روايت محمد بن حسن صفار است . اين
دو (صفار و ابن ابى قره ) به سند از سكين بن عمار (نخعى سراج ) نقل مى كنند كه گفت
:
در مكه خوابيده بودم . كسى به خوابم آمد و گفت : برخيز كه زير و ناودان مردى است كه
خداى را به اسم اعظم مى خواند. از خواب پريدم و دوباره خوابيدم . بار ديگر همان
گونه مرا خواند. باز برخاستم و خوابيدم . بار سوم گفت : برخيز، اى فلان ؛ اين مرد -
و او را نام برد - كه عبد صالح است - زير ناودان است و خداى را به اسم اعظمش مى
خواند.
برخاستم و غسل به جاى آوردم و به حجر (اسماعيل ) وارد شدم . ديدم مردى پيراهن به سر
افكنده و به سجده رفته است . پشت سر وى نشستم .
شنيدم كه چنين مى خواند:
يا نور يا قدوس ، يا نور يا قدوس ، يا نور يا قدوس ، يا حى
ياقيوم ، يا حى يا قيوم ، يا حى يا قيوم ، يا حى لايموت ، يا حى لايموت ، يا حى
لايموت ، يا حى حين لا حى ، يا حى حين لا حى ، يا حى حين لا حى .
يا حى لا اله الا انت ، يا حى لا اله الا انت ، يا حى لا اله الا انت ، اسالك بلا
اله الا انت ، سالك بلا اله الا انت ، اسالك بلا اله الا انت ، و اسالك باسمك بسم
الله الرحمان الرحيم العزيز المتين . (سه مرتبه ).
سكين گويد: آن قدر اين عبارت را تكرار كرد كه آن ها را حفظ شدم .
آن گاه سر برداشت و چنين و چنان توجه كرد. سپيده زده بود. به پشت كعبه - كه مستجار
است - آمد و نماز صبح گزارد و رفت .
مولف كتاب ، على بن موسى بن جعفر بن محمد بن طاووس ، گويد: اخبار و احاديث درباره ى
اسم اعظم از طريق شيعه و سنى بسيار است . به همين ها بسنده مى كنيم كه درست يافتيم
. اكنون حديثى جداگانه درباره ى اسم اعظم نقل مى كنم كه استثنايى است . متن آن چنين
است :
بسم الله الرحمان الرحيم يا الله يا الله يا الله ، يا رحمان يا رحمان (يا رحمان )
(734)، يا نور يا نور يا ذالطول يا ذاالجلال و الاكرام .
تذكر: در روايتى از عطا آمده است كه او آن را به اسم اعظم بودن آزموده است .
12 - دعاى شامل اسم اعظم از ربيع بن انس كه با 29 حرفى است كه همه بدان ها سخن مى
گويند:
بعد از نماز به گونه و اندازه ى دل خواه ، 200 بار اين ذكر خوانده مى شود:
آمنت بالله الاحد الصمد، و 200 بار اين ذكر: اعبدالله لا اشرك به شيئا، و 200 بار
اين ذكر: لا حول و لاقوه الا بالله ، پس از آن ، اين دعا خوانده مى شود:
يا متعالى ، يا مهيمن
(735)، يا حى يا قيوم ، يا بديع السماوات و الارض ، يا ذالجلال و
الاكرام ، اسالك بحق اسمك الاعظم الاكبر الاجل الاعز الاكرام العدل النور، و هو
اسمك .
آن گاه با اين دعا اسم اعظم ذكر مى شود:
لا اله الا الله ، ما اعظم الله ، لا اله الا الله ، محمد رسول الله ، اهدنى تعبير
كيفيه حفص لا برح طيطعص .
(736) الم الله لا اله الا هو الحى القيوم ، لا اله الا هو رب العرش
العظيم .
سپس اين 29 بخش را بر پا ايستاده بايد خواند:
اللهم انى اسالك انك حى قيوم رحمان ديان عظيم واحد، سبحان ربى و رب العزه عما يصفون
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين .
اللهم (و)
(737) انت مجيد مومن مهيمن ملك مالك مليك متكبر صدر صمد(738)
مولى ملى معط مانع معز متعزز متعال محسن مجمل منعم متفضل مسبح ما جد مجيد متحنن محى
مميت مبدى معيد مقتدر مبين ، اسالك رضوانك و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت حى حميد حكيم (حليم )
(739) حكم حاكم حق حفيظ حافظ حسيب حبيب ، اسالك رضوانك و الجنه ، و
اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت ديان دائم ديموم دافع ، فادفع عنى شر ما احذر من دنياى و آخرتى ، اسالك
رضوانك ، و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت سميع سامع سيد سند فاسمع دعائى و لا تعرض عنى و سلمنى من الشر كله ، و
اسالك رضوانك و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت واسع وهاب و ال ولى و فى واف وكيل واد و دود وارث ، اجعلنى من ورثه جنه
النعيم ، اسالك رضوانك و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت رحمان رحيم رووف رب رازق رقيب رافع رفيع ، فارزقنى من حيث احتسب و من
حيث لا احتسب ، اسالك رضوانك و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت هاد فاهدنى بهدايتك من الظلمات الى النور فانه لا هادى الا انت ، اسالك
رضوانك و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت ذاكر ذوالعرش ذو الطول ذوالالاء و المعارج و المن القديم ذوالجلال و
الاكرام ذوالقوه المتين فقونى لعبادتك ، اسالك رضوانك و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك
و النار.
اللهم و انت نور ناصر نصير فتاح بالخيرات اعنى على نفسى و انصرنى على عدوك و عدوى
من الجن و الانس و انصرنى على القوم الظالمين و على الشيطان الرجيم ، اللهم انصرنى
نصر عزيز مقتدر، اسالك رضوانك و الجنه ، و اعوذ بك من سخطك و النار.
اللهم و انت عالم عليم علام الغيوب عال على عظيم عزيز عفو عطاف عدل ، فاعف عنى ما
سلف من خطاياى و ذنوبى و وفقنى فيما بقى من عمرى لطاعتك ، اسالك رضوانك و الجنه ، و
اعوذ بك من سخطك و النار .