(کمال الدين وإتمام النعمة ص 421):

عن الأصبغ بن نباته قال: ذکر أمير المؤمنين عليه السلام قال: (أمَا ليغيبنَّ حتَّى يقول الجاهل: ما لله في آل محمّد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم حاجة).

بنقل از اصبغ بن نباته گفت: حضرت امير المؤمنين عليه السلام ذکر قائم عليه السلام که فرمود: هان که غائب مي شود البته تا نادانان گويد: خدا را در آل محمد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم حاجتي نباشد.

(إثبات الهداة ج 3 ص 608):

من معجم الطبراني ومناقب المهدي لأبي نعيم الحافظ عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في حديث: أنَّ عيسى بن مريم عليه السلام يصلّي خلف المهدي عليه السلام).

از معجم طبراني ومناقب مهدي عليه السلام تاليف ابو نعيم اصفهاني حافظ است از حضرت رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم در ضمن حديثي فرمود: عيسى بن مريم عليه السلام در نماز به مهدي عليه السلام اقتداء مي کند.

(کمال الدين وإتمام النعمة ص 434):

عن عبد الرحمن بن سليط قال: قال الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام: (منّا اثنى عشر مهدياً أوّلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم التاسع من ولدي وهو الإمام القائم بالحقّ يحيي الله به الأرض بعد موتها ويظهر به الدين ويحقّ الحقّ على الدين کلّه ولو کره المشرکون له غيبة يرتدُّ فيها قوم (أقوام خ ل) ويثبت على الدين فيها آخرون فيؤذون يقال لهم: (مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ)؟ أمَا إنَّ الصابر في غيبته على الأذى والتکذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم).

بنقل از عبد الرحمن سليط گفت: حضرت سيد الشهداء امام حسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام فرمود: از ما دوازده تن مهدي است که اولشان امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وآخرشان نهمين فرزند من که او امام قائم عليه السلام بحق است خدا بوسيله او زمين را پس از مردن زنده مي کند ودين را با دست او ظاهر مي سازد وحقيقت دين اسلام را بر سائر اديان برتري دهد واگر چه مشرکان نپسندند او را غيبتي باشد که گروهي مرتد شوند وگروه دگر ثابت مانند گروه ثابت اذيت ببينند وبه آنان گفته شود: اين وعده کي تحقق يابد اگر راست مي گوئيد؟ هان که صابر بر اذيت وتکذيب در غيبت او بمنزله کسي باشد دو با شمشير خود در پيشگاه حضرت رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم جهاد کرده.

(کشف الغمّة ج 2 ص 522؛ إثبات الهداة ج 3 ص 467؛ بحار ج 52 ص 125؛ کمال الدين وتمام النعمة ص 439؛ يوم الخلاص ص 233):

عن عمرو بن ثابت قال: قال علي بن الحسين سيّد العابدين عليه السلام: (من ثبت على موالاتنا (ولايتنا خ ل) في غيبة قائمنا أعطاه الله عزَّ وجلَّ أجر ألف شهيد من شهداء بدر واُحُد).

بنقل از عمرو بن ثابت گفت: حضرت امام سجاد علي بن الحسين سيد العابدين عليه السلام فرمود: هر کس بر دوستي ما در غيبت قائم ما عليه السلام ثابت ماند خدا به او پاداش هزار شهيد از شهداي بدر واحد کرامت فرمايد.

(إثباة الهداة ج 3 ص 441):

عن عبد الله بن جعفر الحميري عن الشيخ أبي عمرو رحمه الله في حديث أنَّه قال: أنت رأيت الخلف؟ فقال: إي والله.

بنقل از عبد الله بن جعفر حميري از شيخ ابو عمرو رحمه الله در ضمن حديثي که به او گفت: تو خلف (حضرت مهدي  عليه السلام ) را ديده اي؟ گفت: آري بخدا قسم ديده ام.

(غيبة الشيخ الطوسي ص 162):

عن المفضَّل بن عمر قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: (إنَّ لصاحب هذا الأمر غيبتين إحداهما تطول حتَّى يقول بعضهم: مات، ويقول بعضهم: قتل، ويقول بعضهم: ذهب حتَّى لا يبقى على أمره من أصحابه إلاَّ نفر يسير لا يطَّلع على موضعه أحد من ولده ولا غيره إلاَّ المولي الذي يلي أمره).

بنقل از مفضل بن عمر گفت از حضرت امام صادق عليه السلام شنيدم فرمود: همانا صاحب الامر عليه السلام دو غيبت دارد که يکي طولاني تر از دگري است تا آنجا که برخي گويند: مرده است وبرخي گويند: کشته شد وبرخي گويند: رفت تا حدي که بر امر او از اجمالش باقي نمانند مگر اندکي وهيچکس از جاي او آگاه نباشد نه از فرزندانش ونه از ديگران بجز کسي که متصدي کارهايش باشد.

(أعيان الشيعة ج 2 ص 51):

عن يزيد بن ماجة القزويني في حديث طويل في نزول عيسى عليه السلام وأنَّه قيل له: يا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: فأين العرب يومئذٍ؟ قال: (هم يومئذٍ قليل وجلّهم ببيت المقدس وإمامهم قد تقدَّم يصلّي بهم الصبح إذ نزل بهم عيسى بن مريم صلَّى الله عليه فرجع ذلک الإمام ينکص يمشي القهقرى ليتقدَّم عيسى يصلّي بالناس فيضع عيسى يده بين کتفيه ثمّ يقول له: تقدَّم).

بنقل از يزيد ابن ماجة قزويني در ضمن حديثي که درباره ي نزول عيسى عليه السلام گويد: به رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم عرض مي شود: يا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم پس عرب در آن روزگار چه مي شوند؟ فرمود: عرب در آن روزگار اندک باشند واکثر در بيت المقدس جاي کنند وامامشان به پيش ايستد ونماز صبح بجماعت گذارد که عيسى بن مريم عليه السلام فرود آيد وآن امام برگردد وبه پس گرايد تا عيسى عليه السلام به پيش آيد وبا مردم نماز بگذارد پس عيسى عليه السلام دست به شانه ي او نهد وگويد تو مقدم باش.

(أعيان الشيعة ج 2 ص 52):

عن حذيفة رفعه: يلتفت المهدي عليه السلام وقد نزل عيسى بن مريم عليه السلام کأنَّما يقطر من شعره الماء فيقول المهدي له: تقدَّم صلّ بالناس، فيقول: إنَّما اُقيمت الصلاة لک فيصلّي خلف رجل من ولدي.

بنقل از خذيفة که مرفوعا گفته: مهدي عليه السلام توجه کند که عيسى بن مريم عليه السلام فرود آمده گوئي از موهايش آب مي چکد ومهدي عليه السلام به او گويد: به پيش آي وبا مردم نماز بگذار عيسى عليه السلام گويد: نماز براي تو اقامه شده پس نماز را در پشت سر مردي از فرزندان عليه السلام من گذارد.

(بحار ج 52 ص 96):

عن علي بن الحسن بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام قال: (کأنّي بالشيعة عند فقدانهم الثالث من ولدي يطلبون المرعى فلا يجدونه)، قلت له: ولِمَ ذلک يا بن رسول الله؟ قال: (لأنَّ إمامهم يغيب عنهم)، فقلت: ولِمَ؟ قال: (لئلاَّ يکون لأحد في عنقه بيعة إذا قام بالسيف).

به نقل از علي بن حسن بن فضال از پدرش از حضرت امام علي بن موسى الرضا عليه السلام فرمود: گوئي شيعيان را بهنگام نيافتن سومين فرزندم مي بينم که چراگاه خود را مي جويند وآنرا نمي يابند. عرض کردم: يا بن رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم چرا؟ فرمود: زيرا امامشان عليه السلام از آنان غائب مي شود عرض کردم: چرا؟ فرمود: تا کسي برگردنش بيعتي نداشته باشد وقتي قيام با شمشير کند.

خبرهايي که دلالت به ظهور مهدي کند:

(المحجّة البيضاء ج 4 ص 335؛ يوم الخلاص ص 47):

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تذهب الدنيا حتَّى يملک العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي. ولو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه، لم يخرج من الدنيا حتَّى يظهر (أي يخرج من الغيبة وينتصر) فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت ظلماً وجوراً).

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: دنيا از ميان نمي رود تا مردي از اهل بيت عليه السلام من که اسم او با اسم من يکسان باشد بر عرب حکومت کند واگر چه غيبت او باندازه توقف وبقاي نوح عليه السلام در قومش طولاني گردد از دنيا بيرون نمي رود تا ظاهر شود (يعني از غيبت خارج شود وانتقام کشد) وزمين را پر از عدل وداد کند چنانکه پر از ظلم وجور شده باشد.

(يوم الخلاص ص 48):

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يملک رجل من أهل بيتي، تجري الملاحم على يديه ويظهر الإسلام والله لا يخلف الميعاد).

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر از دنيا باقي نماند مگر يک روز البته خداي آنروز را طولاني فرمايد تا مردي از اهل بيت من حکومت کند وجنگ هاي بزرگ با دست او صورت گيرد واسلام را ظاهر سازد ووعده خدا خلاف ندارد.

(سنن السجستاني ج 4 ص 151؛ کشف الغمّة ج 2 ص 476؛ إثبات الهداة ج 3 ص 609؛ عقد الدرر ص 18؛ بحار ج 51 ص 85):

عن أمير المؤمنين علي عليه السلام عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: (لو لم يبقَ من الدهر إلاَّ يوم لبعث الله رجلاً من أهل بيتي، يملأها عدلاً کما ملئت جوراً).

حضرت امير المؤمنين عليه السلام از رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر از روزگار باقي نماند بجز يک روز البته جدا مردي از اهل بيت عليه السلام مرا مبعوث فرمايد که زمين را پر از عدل وداد کند چنانکه پر از ظلم وجور شده باشد.

(کشف الغمّة ج 2 ص 469؛ إثبات الهداة ج 3 ص 593؛ عقد الدرر ص 24؛ أعيان الشيعة ج 2 ص 50):

عن حذيفة قال: خطبنا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فذکرنا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم بما هو کائن ثمّ قال: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله عزَّ وجلَّ ذلک اليوم حتَّى يبعث فيه رجلاً من ولدي اسمه اسمي)، فقام سلمان الفارسي فقال: يا رسول الله من أيّ ولدک؟ قال: (هو من ولدي هذا _ وضرب بيده على الحسين عليه السلام _).

بنقل از حذيفه گفت: رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم براي ما خطبه خواند وبدانچه واقع مي شود ما را متذکر ساخت سپس فرمود: اگر از دنيا باقي نماند مگر يک روز خداي عزَّ وجلَّ آن روز را البته طولاني کند تا در آن مردي از فرزندان عليه السلام من مبعوث گردد که اسم او اسم من باشد سلمان فارسي برخاست وعرض کرد: يا رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم از کدام فرزندت؟ فرمود: از اين پسرم ودست مبارک بر امام حسين عليه السلام نهاد.

(عيون اخبار الرضا ج 2 ص 66؛ عقد الدرر ص 28):

عن عبد الله قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تذهب الدنيا حتَّى يملک رجل من أهل بيتي عليهم السلام يواطئ اسمه اسمي، يملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً).

بنقل از عبد الله گفت: حضرت رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: دنيا از ميان نمي رود تا آنکه مردي از اهل بيت من که اسم او برابر اسم من است حکومت کند وزمين را پر از عدل وداد کند چنانکه پر از ظلم وجور شده باشد.

(أخرج الحافظ أبو عيسى الترمذي في جامعه، عقد الدرر ص 28):

عن أبي هريرة أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يلي رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي).

ابو هريره گويد: رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر تنها از دنيا يک روز باقي ماند البته خدا آنروز را طولاني فرمايد تا مردي عليه السلام از اهل بيت من عليهم السلام که اسم او برابر اسم من است حکومت کند.

(أخرجه أحمد بن حنبل في مسنده؛ عقد الدرر ص 29):

عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تقوم الساعة حتَّى يلي رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي).

بنقل از عبد الله بن مسعود گفت: رسول الله فرمود: قيامت برپا نشود تا مردي از اهل بيت من که اسمش برابر اسم من باشد حکومت کند.

(أخرجه الحافظ أبو نعيم في صفة المهدي؛ عقد الدرر ص 30):

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تقوم الساعة حتَّى يملک رجل من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي يملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً).

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: قيامت قيام نکند تا مردي از اهل بيت عليه السلام من که اسمش مطابق اسم من است حکومت کند زمين را پر از عدل وداد نمايد چنانکه پر از ظلم وجور شده باشد.

(أخرجه البيهقي؛ عقد الدرر ص 30):

عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم لبعث الله فيه رجلاً من أهل بيتي، يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي).

بنقل از عبد الله بن مسعود گفت: رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر از دنيا باقي نماند بجز يک روز البته خدا در آنروز مردي عليه السلام از اهل بيت عليهم السلام مرا برانگيزد که اسم او اسم پدر عليه السلام او با اسم من واسم پدر من يکسان باشد.

(أخرجه أحمد في مسنده؛ عقد الدرر ص 36):

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تقوم الساعة حتَّى تملأ الأرض ظلماً وعدواناً ثمّ يخرج من عترتي أو من أهل بيتي من يملأها قسطاً وعدلاً، کما ملئت ظلماً وعدواناً).

بنقل از ابي سعيد خدري گفت: حضرت رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: قيامت برپا نمي شود تا زمين پر از ظلم وستم گردد سپس کسي که زمين را پر از عدل وداد کند از عترت من يا اهل بيت من خروج کند.

(عقد الدرر ص 63):

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (يا حذيفة، لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يملک رجل من أهل بيتي تجري الملاحم على يديه ويظهر الإسلام لا يخلف الله وعده وهو سريع الحساب).

رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اي حذيفه اگر از دنيا فقط يک روز باقي بماند البته خدا آن روز را طولاني فرمايد تا مردي از اهل بيت من که جنگها با دست او صورت گيرد حکومت کند واسلام را ظاهر سازد ووعده خدا خلاف ندارد واو در حسابرسي سريع است.

(عقد الدرر ص 169؛ کشف الغمّة ج 2 ص 474؛ إثبات الهداة ج 3 ص 596؛ بحار ج 51 ص 84):

عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ ليلة لطوَّل الله تلک الليلة حتَّى يملک رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأها قسطاً وعدلاً کما ملئت ظلماً وجوراً ويقسّم المال بالسويّة ويجعل الله الغنى في قلوب الأمّة فيمکث سبعاً أو تسعاً ثمّ لا خير في عيش الحياة بعد المهدي).

بنقل از عبد الله بن مسعود گفت: رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر باقي نماند از دنيا مگر يک شب البته خدا آن يک شب را طولاني فرمايد تا حکومت کند مردي از اهل بيت من عليهم السلام که برابر باشد نام او ونام پدرش با نام من وپدرم عليه السلام وزمين را پر از عدل وداد کند چنانکه پر از ظلم وجور شده باشد ومال را يکسان تقسيم کند وخدا بي نيازي را در دلهاي اين امت قرار دهد واو هفت يا نه سال حکومت کند وپس از مهدي عليه السلام خير در زندگي نباشد.

(کشف الغمّة ج 2 ص 446):

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لم تنقضي الأيّام والليالي حتَّى يبعث الله رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، يملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً).

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: روزها وشبها منقض نمي گردد تا آنکه خدا مبعوث فرمايد مردي از اهل بيت عليهم السلام مرا که اسم او با اسم من برابر باشد واو زمين را پر از عدل وداد کند چنانکه پر از ظلم وجور شده باشد.

(إثبات الهداة ج 3 ص 503):

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يبعث الله فيه رجلاً من ولدي، يواطئ اسمه اسمي، يملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً).

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر باقي نماند از دنيا مگر يک روز البته خدا آنروز را طولاني فرمايد تا خدا مبعوث کند مردي از فرزندان مرا که اسم او با اسم من يکسان باشد زمين را پر از عدل وداد کند چنانکه پر از ظلم وجور شده باشد.

(کشف الغمّة ج 2 ص 472):

عن حذيفة قال: سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يقول: (ويح هذه الأمّة من ملوک جبابرة کيف يقتلون ويخيفون المطيعين، إلاَّ من أظهر طاعتهم، فالمؤمن التقي يصانعهم بلسانه ويفرُّ منهم بقلبه، فإذا أراد الله عزَّ وجلَّ أن يعيد الإسلام عزيزاً قصم کلّ جبّار عنيد، وهو القادر على ما يشاء أن يصلح أمّة بعد فسادها)، فقال: (يا حذيفة لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يملک رجل من أهل بيتي، تجري الملاحم على يديه ويظهر الإسلام لا يخلف وعده وهو سريع الحساب).

بنقل از حذيفه رضي الله عنه گفت: از رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم شنيدم که مي فرمود: واي بر اين امت از پادشاهان ستمگر که چگونه مي کشند وفرمانبردارانرا مي ترسانند مگر کسي اظهار فرمانپذيري آنها کند. پس مؤمن پرهيزگار با زبان خويش سازشکاري با آنها را اظهار نمايد. ولي در قلب خود از آنها متنفر باشد وچون خدا خواهد که عزت اسلام را برگرداند قدرت همه ستمکاران دشمن را در هم شکند واو بر هر چه خواهد قادر است که امتي را پس از به فساد کشيده شدن اصلاح فرمايد. آنگاه فرمود: اي حذيفه اگر از دنيا باقي نماند مگر يک روز خدا آنروز را طولاني کند تا مردي از اهل بيت عليه السلام من حکومت کند که جنگهاي بزرگ با دست او صورت گيرد واسلام را ظاهر کند ووعده خدا خلاف ندارد واو سرعت در حسابرسي دارد.

(عقد الدرر ص 216؛ إثبات الهداة ج 3 ص 602؛ کشف الغمّة ج 2 ص 474):

عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تقوم الساعة حتَّى يملک رجل من أهل بيتي، يفتح القسطنطنيه وجبل الديلم ولو لم يبقَ إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يفتحها).

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: قيامت برپا نمي شود تا مردي از اهل بيت عليهم السلام من حکومت کند وقسطنطنيه وکوه ديلم را فتح نمايد واگر از دنيا باقي نماند مگر يک روز البته خدا آنروز را طولاني کند تا آنرا فتح کند.

(الأربعين حديث: الحديث الثالث؛ أعيان الشيعة ج 2 ص 50؛ عقد الدرر ص 236):

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تنقضي الساعة حتَّى يملک الأرض رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلاً کما ملئت قبله جوراً يملک سبع سنين).

رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: قيامت برپا نشود تا حاکم زمين شود مردي عليه السلام از اهل بيت من که زمين را پر کند از عدل وداد چنانکه پر شده باشد از ظلم وستم وهفت سال مدت حکومت او باشد.

(کشف الغمّة ج 2 ص 438):

عن أبي داود والترمذي بسندهما في صحيحهما يرفعه کلّ واحد منهما بسنده إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنَّه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يبعث الله رجلاً منّي أو من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت ظلماً وجوراً).

ابي داود وترمذي که بسند خود در صحيح شان مرفوعا از عبد الله بن مسعود نقل کرده اند که گفت: حضرت رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر باقي نماز از دنيا بجز يک روز البته خدا آنروز را طولاني فرمايد تا مبعوث کند خدا مردي از من يا از اهل بيت عليهم السلام مرا که برابر باشد نام او نام پدرش عليه السلام برابر باشد با نام من ونام پدرم پر کند زمين را از عدل وداد چنانکه پر شده باشد از ظلم وجور.

(إثبات الهداة ج 3 ص 456):

عن علي عليه السلام قال: قال النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لا تذهب الدنيا حتَّى يقوم بأمر أمّتي رجل من ولد الحسين يملأها عدلاً کما ملئت ظلماً).

حضرت امير المؤمنين عليه السلام فرمود: رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: دنيا از ميان نمي رود تا قيام بر امر امتم کند مردي از فرزندان امام حسين عليه السلام که پر کند زمين را از عدل چنانکه پر شده از ظلم.

(إثبات الهداة ج 3 ص 459):

عن السيّد بن محمّد الحميري في حديث عن الصادق عليه السلام قال: (إنَّ الغيبة ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الأئمّة الهداة بعد رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم أوّلهم علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم القائم بالحقّ بقيّة الله في أرضه وصاحب الزمان والله لو بقي ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتَّى يظهر فيملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً).

بنقل از سيد بن محمد حميري در ضمن حديثي از حضرت امام صادق عليه السلام فرمود: همانا واق مي شود براي ششمين فرزندم که او دوازدهمين امام از امامان هادي عليه السلام پس از رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم باشد که اولشان امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام آخرينشان قائم بحق بقية الله در زمين وصاحب الزمان عليه السلام است وبخدا قسم اگر به اندازه ي عمر نوح عليه السلام باقي باشد از دنيا بيرون نمي رود تا ظاهر گردد وزمين را پر از عدل داد کند چنانکه پر از جور وظلم شده باشد.

(إثبات الهداة ج 3 ص 621؛ سنن ابن ماجة ج 2 ص 929):

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم لطوَّله الله عزَّ وجلَّ حتَّى يملک رجل من أهل بيتي، يملک جبل الديلم والقسطنطينة).

ابو هريرة گويد: حضرت رسول اکرم صلَّى الله عليه وآله وسلَّم فرمود: اگر باقي نماند از دنيا مگر يک روز البته خداي عزَّ وجلَّ آنروز را طولاني فرمايد تا مردي از اهل بيت عليهم السلام من کوه ديلم وقسطنطنيه را تصرف کند.

(إثبات الهداة ج 3 ص 465):

عن عبد الله بن عمر قال: سمعت الحسين بن علي عليه السلام يقول: (لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يخرج رجل من ولدي فيملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً)، وکذلک سمعت رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يقول.

عبد الله ابن عمر گويد: از حضرت امام حسين بن علي عليه السلام شنيدم مي فرمود: اگر از دنيا فقط يک روز باقي بماند البته آنروز را خدا طولاني فرمايد تا مردي از فرزندان من خروج کند وزمين را پر سازد از عدل وداد چنانچه پر از جور وظلم شده باشد واينچنين از رسول خدا صلَّى الله عليه وآله وسلَّم شنيدم که مي فرمود.

(إثبات الهداة ج 3 ص 574):

عن أنس أنَّ النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: (يا علي لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم واحد لطوَّل الله ذلک اليوم حتَّى يخرج رجل من ولدک يقال له: المهدي، يهدي إلى الله عزَّ وجلَّ، وتهدي به العرب...) الحديث.

انس گويد: رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم به امير المؤمنين عليه السلام فرمود: يا علي عليه السلام اگر از دنيا باقي نماند مگر يک روز مسلما خدا آنروز را طولاني سازد تا مردي از اولاد تو که او را مهدي عليه السلام گويند خروج کند وبه خداي عزَّ وجلَّ مردم را هدايت نمايد وعرب بوسيله او هدايت شوند... الحديث.