22 عدد الأئمة عليهم السّلام -
تعداد امامان (ع)
241- ... عن سفيان الثوري
عن عاصم عن ابي العالية عن انس قال: سمعت النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله يقول:
الأئمّة بعدى إثنا عشر ثمّ أخفى صوته فسمعته يقول: كلّهم من قريش.
كفاية الأثر/ 77 اثبات الهداة 1/ 582
از سفيان ثورى از عاصم از ابو العاليه از انس
نقل شده كه گفت: از پيامبر (ص) شنيدم كه مىفرمود: امامان پس از من دوازده نفرند،
سپس صداى خود را آهسته كرد و من شنيدم كه فرمود: همگى از قريش هستند.
242- عن جرير عن اشعث عن
ابن مسعود عن النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله قال: الخلفاء بعدي إثنا عشر كعدد نقباء
بني إسرائيل.
منتخب الاثر/ 14
از جرير از اشعث از ابن مسعود از پيامبر (ص)
نقل شده كه فرمود: جانشينان من به تعداد نقيبان بنى اسرائيل، دوازده نفرند.
243- عن انس قال: قال
رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: يكون منّا إثنا عشر خليفة ينصرهم اللَّه على
من ناواهم و لا يضرّهم من عاداهم ... الخبر.
اثبات الهداة 1/ 729
از انس نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: از ما
دوازده جانشين خواهد بود كه خدا آنان را بر دشمنانشان پيروز مىكند و دشمنان هيچ
زيانى به آنان نمىرسانند ...
... عن جعفر بن محمد عن
أبيه عن جدّه عن عليّ عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله:
الأئمّة بعدي إثنا عشر أوّلهم عليّ بن أبي طالب و آخرهم القائم، هم خلفائي و
أوصيائي و أوليائي و حجج اللَّه على أمّتي بعدي، المقرّ بهم مؤمن، و المنكر لهم
كافر.
كفاية الاثر/ 146 كمال الدين و تمام النعمة/
259 اعلام الورى/ 370 الفقيه 4/ 132
از جعفر بن محمّد (ع) از پدرش از جدّش از على
(ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: امامان پس از من دوازده نفرند. نخستين آنان على
بن ابى طالب و آخرينشان قائم است. آنان پس از من جانشينان و اوصيا و اولياى منند و
حجّت خدا بر امّتم مىباشند. هر كه به آنان اعتراف نمايد مؤمن است و هر كه منكرشان
شود كافر خواهد بود.
245- عن زرارة بن اعين
قال: سمعت ابا جعفر عليه السّلام: نحن اثنا عشر إماما من آل محمّد صلّى اللَّه عليه
و آله كلّهم محدّثون بعد رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و عليّ بن أبي طالب
عليه السّلام أوّلهم.
اثبات الهداة 1/ 475
زرارة بن اعين مىگويد: از امام باقر (ع) شنيدم
كه مىفرمود: ما دوازده امام از خاندان محمّديم. پس از رسول خدا (ص) تمام آنان طرف
سخن فرشتگان مىباشند و على بن ابى طالب (ع) نخستين آنهاست.
246- عن زرارة بن اعين
قال: سمعت ابا جعفر عليه السّلام يقول: نحن اثنا عشر إماما منهم الحسن و الحسين،
ثمّ الأئمّة من ولد الحسين عليهم السّلام.
عيون أخبار الرضا 1/ 56 اثبات الهداة 1/ 460
زراره مىگويد: از امام باقر (ع) شنيدم كه
مىفرمود: ما دوازده امام هستيم كه حسن و حسين از جمله آنانند و بقيّه ايشان از
فرزندان حسين (ع) هستند.
247- ... عن اسحاق بن
عمار عن جعفر بن محمد الصادق عن آبائه عن عليّ عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: الأئمّة بعدى عدد نقباء بني إسرائيل و حواريّ عيسى، من
أحبّهم فهو مؤمن و من أبغضهم فهو منافق، هم حجج اللَّه على خلقه و أعلامه في
بريّته.
اثبات الهداة 1/ 592
از اسحاق بن عمّار از امام صادق (ع) از پدرانش
از على (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: امامان پس از من به تعداد نقيبان بنى
اسرائيل و حواريّون عيسى هستند، هر كه آنان را دوست داشته باشد مؤمن و هر كه آنان
را دشمن بدارد منافق است. آنان حجّتهاى خدا بر بندگان و نشانههاى وى در ميان
مردمند.
23 علم الأئمة عليهم السّلام -
علم امامان (ع)
248- عن فضيل بن يسار عن
ابي جعفر عليه السّلام قال: إنّ للَّه علما لا يعلمه غيره و علما قد أعلمه ملائكته
و أنبياءه و رسله فنحن نعلمه، ثمّ أشار بيده إلى صدره.
بصائر الدرجات/ 110
از فضيل بن يسار از امام باقر (ع) نقل شده كه
فرمود: خداوند علمى دارد كه جز او كسى آن را نمىداند، و علمى دارد كه به فرشتگان و
پيامبران و رسولانش آموخته و ما نيز از آن آگاهى داريم، سپس با دست خود اشاره به
سينهاش كرد.
249- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام: إنّ للَّه علما لا يعلمه إلّا هو و له علم يعلم أنبياءه و رسله فنحن
نعلمه.
بصائر الدرجات/ 110
از امام صادق (ع) نقل شده است: براى خداى علمى
است كه جز او كسى از آن آگاه نيست، و نيز علمى دارد كه پيامبران و رسولانش مىدانند
و ما نيز آن را مىدانيم.
250- عن محمد بن مسلم عن
ابي جعفر عليه السّلام في قول اللَّه تعالى: فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ
كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ قال: نحن أهل الذّكر و نحن المسئولون.
بصائر الدرجات/ 40 البحار 23/ 179
از محمّد بن مسلم از امام باقر (ع) نقل شده كه
آن حضرت در باره گفتار خداوند: «اگر نمىدانيد، از اهل ذكر سؤال كنيد» فرمود: اهل
ذكر ما هستيم و از ما سؤال مىشود.
251- عن محمد بن الفضيل
قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن قول اللَّه تعالى: «بَلْ هُوَ آياتٌ
بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ» قال: هم الأئمّة خاصّة.
بصائر الدرجات/ 206
محمّد بن فضيل مىگويد: از امام رضا (ع) در
باره گفتار خداوند: «بلكه آنها آيات روشنى است در سينه كسانى كه دانش به آنان داده
شده است»، سؤال كردم. فرمود: آنان فقط امامان هستند.
252- في حديث قال أبو عبد
اللَّه عليه السّلام: أ ترى من جعله اللَّه حجّة على خلقه يخفى عليه شيء من
أمورهم.
البحار 26/ 138
امام صادق (ع) در حديثى فرمود: آيا گمان مىكنى
كسى كه خدا او را بر بندگانش حجّت قرار داده، چيزى از كارهايشان بر او پنهان
مىماند؟
253- عن أبي بصير عن أبي
عبد اللَّه في قول اللَّه تبارك و تعالى: وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً
لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ قال: نحن الشّهداء على النّاس بما عندهم من
الحلال و الحرام و ما ضيّعوا منه.
بصائر الدرجات/ 82
از ابو بصير نقل شده كه امام صادق (ع) در باره
گفتار خداوند: «بدينسان شما را امّتى معتدل قرار داديم تا بر مردم گواه باشيد»
فرمود: ما بر مردم در آنچه از حلال و حرام نزد آنهاست و آنچه كه از آن دو ضايع
ساختهاند گواه هستيم.
254- عن أبي جعفر عليه
السّلام قال: نحن خزّان اللَّه في الدّنيا و الآخرة و شيعتنا خزّاننا و لولانا ما
عرف اللَّه.
بصائر الدرجات/ 105
از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمود: ما در دنيا
و آخرت خزانه دار خدا هستيم و شيعيان ما خزانهدار ما هستند، و اگر ما نبوديم خدا
شناخته نمىشد.
255- قال أبو جعفر عليه
السّلام: و اللَّه إنّا لخزّان اللَّه في سمائه و أرضه لا على ذهب و لا على فضّة
إلّا على علمه.
بصائر الدرجات/ 104
امام باقر (ع) فرمود: به خدا سوگند! ما در
آسمان و زمين خزانهدار خدا هستيم، نه خزانه داران طلا و نقره، بلكه خزانه داران
علم او.
256- عن جابر عن أبي جعفر
عليه السّلام قال: إنّا أهل بيت من علم اللَّه علّمنا و من حكمه أخذنا و من قول
الصّادق سمعنا فإن تتّبعونا تهتدوا.
بصائر الدرجات/ 514
از جابر از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمود: ما
خاندانى هستيم كه از علم خدا به ما آموختهاند. ما فرمان او را دريافت نموده و سخن
راست او را شنيدهايم. اگر از ما پيروى كنيد هدايت مىيابيد.
257- عن محمد بن مسلم
قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول: إنّا عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَ
أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.
بصائر الدرجات/ 342
محمّد بن مسلم مىگويد: از امام باقر (ع) شنيدم
كه مىفرمود:
سخن پرندگان به ما آموخته شده و از هر چيزى به
ما عطا گرديده است.
258- عن أبي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: إنّا لنعلم ما في اللّيل و النّهار.
بصائر الدرجات/ 326 البحار 26/ 61
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: آنچه در شب
و روز است قطعا ما مىدانيم.
259- عن شعيب عن ضريس عن
أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال: سمعته يقول: إنّما العلم ما حدث باللّيل و
النّهار يوم بيوم و ساعة بساعة.
بصائر الدرجات/ 325 البحار 26/ 60
از شعيب از ضريس نقل شده كه گفت: از امام صادق
(ع) شنيدم كه مىفرمود: دانش، چيزى است كه شب و روز، هر روزه و هر لحظه حادث شود.
260- عن الصادق عليه
السّلام قال: نحن و اللَّه نعلم ما في السّماوات و ما في الأرض، و ما في الجنّة و
ما في النّار، و ما بين ذلك ... الخبر.
تفسير العياشي 2/ 266 البحار 68/ 237
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: به خدا
سوگند! ما از آنچه در آسمانها و زمين و بهشت و دوزخ و ميان آنهاست خبر داريم ...
261- عن منصور بن حازم
قال: سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول: إنّ عندنا صحيفة فيها ما يحتاج إليه
حتّى أنّ فيها أرش الخدش.
بصائر الدرجات/ 145 البحار 26/ 25
منصور بن حازم مىگويد: از امام صادق (ع) شنيدم
كه مىفرمود: صحيفهاى نزد ماست كه تمام آنچه مورد احتياج است حتّى ديه خراش در آن
نوشته شده است.
262- عن أبي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: إنّ عندنا صحيفة طولها سبعون ذراعا إملاء رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله: و خطّه عليّ عليه السّلام بيده و إنّ فيها لجميع ما يحتاج إليه
النّاس حتّى أرش الخدش.
بصائر الدرجات/ 143 البحار 26/ 23
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: صحيفهاى
نزد ماست كه طول آن هفتاد ذرع و به املاى پيامبر خدا (ص) است و على (ع) آن را به
دست خود نوشته و تمام آنچه مورد احتياج است حتّى ديه خراش در آن ثبت شده است.
263- عن عبد الواحد بن
المختار قال: قال أبو جعفر عليه السّلام: لو كان لألسنتكم أوكية لحدّثت كلّ امرئ
بما له و عليه.
الكافي 1/ 264
از عبد الواحد بن مختار نقل شده كه امام باقر
(ع) فرمود: اگر زبان شما پوشش داشت، سود و زيان هر كس را به او مىگفتم.
264- عن أبي بصير قال:
قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام: إنّ الأوصياء لتطوى لهم الأرض و يعلمون ما عند
أصحابهم.
بصائر الدرجات/ 398
از ابو بصير نقل شده كه امام صادق (ع) فرمود:
زمين براى اوصياء پيچيده مىشود و از آنچه نزد يارانشان هست با خبر مىشوند.
265- قال أبو عبد اللَّه
عليه السّلام: اتّقوا الكلام فإنّا نؤتى به.
الاختصاص/ 308 بصائر الدرجات/ 396
امام صادق (ع) فرمود: از هر نوع سخن گفتن پروا
كنيد، زيرا آن را به ما مىرسانند.
266- عن أبي عبد اللَّه
عليه السّلام: الإمام يسمع الكلام في بطن أمّه فإذا سقط إلى الأرض نصب له عمود في
بلاده و هو يرى ما في غيرها.
بصائر الدرجات/ 437 البحار 26/ 134
از امام صادق (ع) نقل شده است: امام در شكم
مادرش سخن مىشنود، و هر گاه تولّد يافت ستونى براى او نصب مىگردد كه او در شهر
خويش است و آنچه در شهرهاى ديگر مىگذرد مىبيند.
267- عن زكريا بن آدم
قال: سمعت الرضا عليه السّلام يقول: كان أبي ممّن تكلّم في المهد.
كشف الغمة 2/ 244 المحجة البيضاء 4/ 278
زكريّا بن آدم مىگويد: از امام رضا (ع) شنيدم
كه مىفرمود: پدرم از كسانى بود كه در گهواره سخن گفت.
268- عن عبد الأعلى بن
أعين قال: سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول: إنّي لأعلم ما في السّماء و اعلم
ما في الأرض و أعلم ما في الجنّة و أعلم ما في النّار و أعلم ما يكون، علمت ذلك من
كتاب اللَّه انّ اللَّه تعالى يقول: تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ.
بصائر الدّرجات/ 128
عبد الأعلى بن اعين مىگويد: از امام صادق (ع)
شنيدم كه مىفرمود: من آنچه در آسمان و زمين و آنچه در بهشت و دوزخ است مىدانم، و
از آنچه به وقوع خواهد پيوست خبر دارم. تمامى اينها را از كتاب خدا گرفتهام.
خداوند مىفرمايد: قرآن همه چيز را بيان مىكند.
269- عن أبي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: إنّ الإمام إذا شاء أن يعلم علم.
بصائر الدرجات/ 315 البحار 26/ 56
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: امام هر
گاه بخواهد چيزى را
بداند مىداند.
270- عن أبي عبد اللَّه
عليه السّلام: إذا أراد الإمام أن يعلم شيئا أعلمه اللَّه ذلك.
الكافي 1/ 258
از امام صادق (ع) نقل شده است: هر گاه امام
اراده كند چيزى را بداند خدا آن را به او مىآموزد.
24 عصمة الأئمة عليهم السّلام -
عصمت امامان (ع)
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ
لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.
س 33/ آية 33 جز اين نيست كه خدا مىخواهد
ناپاكى را از شما خاندان ببرد و شما را به طور كامل پاكيزه گرداند.
271- عن زاذان عن الحسين
بن علي (عليهما السّلام) قال: لمّا نزلت آية التّطهير جمعنا رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله في كساء للأمّ سلمة خيبريّ ثمّ قال: اللّهمّ هؤلاء أهل بيتي و
عترتي فأذهب عنهم الرّجس و طهّرهم تطهيرا.
مناقب علي بن ابي طالب/ 302
از زاذان از حسين بن على (ع) نقل شده كه فرمود:
هنگامى كه آيه تطهير نازل شد، پيامبر خدا (ص) ما را زير عباى خيبرى امّ سلمه گرد
آورد. سپس فرمود: بار خدايا! اينان خاندان و عترت منند. پليدى را از آنان بر طرف
ساز و پاك و پاكيزهشان گردان.
272- عن ابن عباس قال:
سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله يقول: أنا و عليّ و الحسن و الحسين و تسعة
من ولد الحسين مطهّرون معصومون.
كفاية الأثر/ 19 اثبات الهداة 1/ 510 كمال
الدين و تمام النعمة 1/ 280 البحار 25/ 201
ابن عباس مىگويد: از پيامبر خدا (ص) شنيدم كه
مىفرمود: من و على و حسن و حسين و نه تن از فرزندان حسين، پاك و معصوم هستيم.
273- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله في حديث: و من صلب الحسين يخرج اللَّه الأئمّة التّسعة مطهّرون
معصومون و منّا مهديّ هذه الأمّة.
اثبات الهداة 1/ 587
در حديثى از پيامبر (ص) نقل شده است: خداوند نه
امام را كه همگى پاك و معصومند از صلب حسين خارج مىسازد، و مهدى اين امّت از ماست.
274- عن عباس بن يزيد بن
الحسن الكحال عن ابيه عن موسى بن جعفر عن ابيه عن جده عن علي بن الحسين عليهم
السّلام قال: الإمام منّا لا يكون إلّا معصوما و ليست العصمة في ظاهر الخلقة فيعرف
بها فلذلك لا يكون إلّا منصوصا.
البحار 25/ 194
از عباس بن يزيد بن حسن كحّال، از پدرش، از
موسى بن جعفر (ع) از پدرش از جدّش از على بن الحسين (ع) نقل شده كه فرمود: هر امامى
از ما معصوم است، و عصمت در ظاهر آفرينش نيست تا امام بوسيله آن شناخته شود، لذا
(از جانب خدا) صريحا معيّن مىگردد.
275- ... عن طارق بن شهاب
قال: قال أمير المؤمنين للحسن و الحسين عليهما السّلام: أنتما إمامان بعدي و سيّدا
شباب أهل الجنّة و المعصومان حفظكما اللَّه و لعنة اللَّه على من عاداكما.
اثبات الهداة 2/ 549
از طارق بن شهاب نقل شده كه امير المؤمنين (ع)
به حسن و
حسين فرمود: شما پس از من دو امام و دو سرور
جوانان اهل بهشت و دو معصوم هستيد، خدا شما را نگهدارد و لعنت خدا بر دشمنان شما
باد!
25 حديث السفينة - حديث سفينه
276- عن الرضا عن آبائه
عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: مثل أهل بيتى فيكم
كمثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلّف عنها زجّ في النّار.
عيون اخبار الرضا 2/ 27 البحار 23/ 132
از امام رضا (ع) از پدرانش نقل شده كه رسول خدا
(ص) فرمود:
مثل خاندان من در ميان شما مثل كشتى نوح است،
هر كه بر آن سوار گردد نجات مىيابد و هر كه از آن تخلّف كند به دوزخ افكنده
مىشود.
277- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله أنه قال: أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا و من تخلّف عنها غرق.
الوسائل 18/ 19
از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: خاندان من
مانند كشتى نوح هستند، هر كه بر آن سوار گردد نجات مىيابد و هر كه از آن تخلّف كند
غرق مىشود.
278- عن أبي ذرّ الغفارى
قال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: إنّما مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة
نوح من دخلها نجا و من تخلّف عنها هلك.
اثبات الهداة 1/ 560
ابو ذر غفارى مىگويد: از پيامبر خدا (ص) شنيدم
كه مىفرمود: مثل خاندان من در ميان شما مثل كشتى نوح است، هر كه وارد آن شود نجات
مىيابد و هر كه از آن تخلّف كند نابود مىگردد.
279- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: إنّما مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا و من
تخلّف عنها غرق و من تقدّمها مرق و من لزمها لحق.
اثبات الهداة 1/ 609
رسول خدا (ص) فرمود: مثل خاندان من مثل كشتى
نوح است، هر كه بر آن سوار گردد نجات مىيابد، و هر كه از آن تخلّف كند غرق مىشود،
و هر كه بر آن سبقت بگيرد (از راه مستقيم) خارج مىگردد، و هر كه با آن باشد (به
حقّ) مىپيوندد.
26 حديث الثقلين - حديث ثقلين
280- عن ابي سعيد الخدري
انه سمع رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله يقول: إنّي تارك فيكم الثّقلين ألا إنّ
أحدهما أكبر من الآخر كتاب اللَّه ممدود من السّماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و
إنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض.
امالي الطوسي 1/ 261
ابو سعيد خدرى از پيامبر خدا (ص) شنيد كه
مىفرمود: من دو چيز گرانبها ميان شما باقى مىگذارم. بدانيد يكى از اين دو از
ديگرى بزرگتر است: كتاب خدا كه از آسمان به سوى زمين كشيده شده، و عترتم كه خاندان
منند. اين دو از يك ديگر جدا نمىشوند تا در كنار حوض بر من وارد شوند.
281- عن زيد بن ثابت قال:
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: إنّي تارك فيكم خليفتين كتاب اللَّه حبل
ممدود ما بين السّماء و الأرض و عترتي أهل بيتي، و إنّهما لن يفترقا حتّى يردا
عليّ الحوض.
اثبات الهداة 1/ 723
از زيد بن ثابت نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود:
من دو جانشين در ميان شما قرار مىدهم: كتاب خدا كه ريسمانى است كه ميان آسمان و
زمين كشيده شده، و عترتم كه خاندان منند. اين دو از يك ديگر جدا نمىشوند تا در
كنار حوض بر من وارد گردند.
282- عن زيد بن ارقم عن
النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله: في حديث قال: إنّي تارك فيكم الثّقلين. كتاب اللَّه
و عترتى أهل بيتي، من اتّبعهما كان على الهدى و من خالفهما كان على الضّلالة.
اثبات الهداة 1/ 735
از زيد بن ارقم از پيامبر (ص) نقل شده كه آن
حضرت در حديثى فرمود: من دو چيز گرانبها در ميان شما باقى مىگذارم: كتاب خدا و
عترتم كه خاندان منند. هر كه از اين دو پيروى كند هدايت يافته و هر كه با آنها
مخالفت نمايد گمراه شده است.
283- و عن امير المؤمنين
عليه السّلام انّه قال في كلام طويل: أما بلغكم ما قال فيكم نبيّكم صلّى اللَّه
عليه و آله: حيث يقول في حجّة الوداع: إنّي تارك فيكم الثّقلين ما إن تمسّكتم بهما
لن تضلّوا، كتاب اللَّه و عترتي أهل بيتي و إنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض،
فانظروا كيف تخلفوني فيهما.
اثبات الهداة 1/ 608
از امير المؤمنين (ع) نقل شده كه آن حضرت در
ضمن سخنى طولانى فرمود: آيا آنچه پيامبرتان در باره شما فرمود، به شما نرسيده
هنگامى كه در حجّة الوداع فرمود: من دو چيز گرانبها در ميان شما باقى مىگذارم، تا
زمانى كه به آن دو پناهنده شويد گمراه نخواهيد شد: كتاب خدا و عترتم كه خاندان
منند. اين دو از يك ديگر جدا نمىشوند تا در كنار حوض بر من وارد شوند، ببينيد در
مورد اين دو چيز
چگونه جانشين من مىگرديد؟
284- عن معاوية بن وهب عن
جعفر بن محمد عليهما السّلام في حديث: إنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله:
قال: إنّي تارك فيكم الثّقلين ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا كتاب اللَّه المنزل و
عترتي أهل بيتى.
اثبات الهداة 1/ 557
از معاوية بن وهب از امام صادق (ع) نقل شده كه
در حديثى فرمود: پيامبر خدا (ص) فرموده است: من دو چيز گرانبها در ميان شما باقى
مىگذارم.
تا زمانى كه به آن دو پناهنده شويد گمراه
نخواهيد شد: كتاب نازلشده خدا و عترتم كه خاندان منند.
285- عن سلمان عن النّبي
صلّى اللَّه عليه و آله في حديث قال: إنّي تركت فيكم أمرين لن تضلّوا ما تمسّكتم
بهما كتاب اللَّه و عترتي أهل بيتي.
اثبات الهداة 1/ 658
از سلمان نقل شده كه پيامبر (ص) در حديثى
فرمود: من دو چيز در ميان شما باقى مىگذارم، تا زمانى كه به آن دو پناهنده شويد
گمراه نخواهيد شد:
كتاب خدا و عترتم كه خاندان منند.
286- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: إنّي تارك فيكم الثّقلين كتاب اللَّه و عترتي و لن يفترقا
حتّى يردا عليّ الحوض.
عيون اخبار الرضا 2/ 62 جامع احاديث الشيعة 1/
189
رسول خدا (ص) فرمود: من دو چيز گرانبها در ميان
شما باقى مىگذارم: كتاب خدا و عترتم. اين دو از يك ديگر جدا نمىشوند تا در كنار
حوض بر من وارد شوند.
27 المعصومون عليهم السّلام و
الاخبارات الغيبية - معصومين (ع) و خبرهاى غيبى
287- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: سيأتي على النّاس زمان
لا ينال الملك فيه إلّا بالقتل و التّجبّر و لا الغنى إلّا بالغصب و البخل و لا
المحبّة إلّا باستخراج الدّين و اتّباع الهوى فمن أدرك ذلك الزّمان فصبر على الفقر
و هو يقدر على الغنى و صبر على البغضة و هو يقدر على المحبّة و صبر على الذّلّ و هو
يقدر على العزّ آتاه اللَّه ثواب خمسين صدّيقا ممّن صدّق بي.
البحار 71/ 75 الكافي 2/ 91
از امام صادق (ع) نقل شده كه پيامبر خدا (ص)
فرمود: زمانى بر مردم خواهد آمد كه جز از راه كشتار و گردنكشى به حكومت نمىرسند، و
جز از طريق غصب و بخل بىنياز نمىشوند، و جز در اثر خارج شدن از دين و پيروى از
هوسها محبّت را به دست نمىآورند. پس هر كه آن دوران را درك كند و با اينكه توانائى
بر بىنياز ساختن خود دارد تنگدستى را تحمّل كند، و با اينكه قدرت بر جلب محبّت
ديگران دارد بر دشمنى آنان شكيبا باشد، و با اينكه مىتواند به عزّت دست يابد خوارى
را تحمّل نمايد، خداوند پاداش پنجاه تن از كسانى كه مرا تصديق كردهاند به او خواهد
داد.
288- ... قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: سيأتي زمان على امّتي لا يبقى من القرآن إلّا رسمه و لا من
الإسلام إلّا اسمه يسمون به و هم ابعد النّاس منه، مساجدهم عامرة و هي خراب من
الهدى، فقهاء ذلك الزّمان شرّ فقهاء تحت ظلّ السّماء منهم خرجت الفتنة و إليهم
تعود.
الكافي 8/ 308 البحار 52/ 190
پيامبر خدا (ص) فرمود: به زودى، زمانى بر امّتم
فرا مىرسد كه از قرآن جز نوشتهاش و از اسلام جز نامش باقى نمىماند. مردم، مسلمان
خوانده مىشوند
در حالى كه از اسلام دورترين فاصله را دارند.
مسجدهايشان آباد است ولى از هدايت ويران! دانشمندان آن دوران بدترين دانشمندانى
هستند كه زير آسمان زندگى مىكنند. فتنه از سوى آنان سرچشمه مىگيرد و به خودشان
باز مىگردد.
289- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: سيأتي زمان على أمّتي يحبّون خمسا و ينسون خمسا، يحبّون
الدّنيا و ينسون الآخرة و يحبّون المال و ينسون الحساب و يحبّون النّساء و ينسون
الحور و يحبّون القصور و ينسون القبور و يحبّون النّفس و ينسون الرّبّ أولئك بريئون
منّي و أنا بريء منهم.
كلمة الرسول الاعظم/ 133 الاثنا عشرية/ 202
رسول خدا (ص) فرمود: به زودى، زمانى بر امّتم
مىآيد كه پنج چيز را دوست مىدارند و پنج چيز را فراموش مىكنند: دنيا را دوست
مىدارند و آخرت را از ياد مىبرند. ثروت را دوست مىدارند و حساب را فراموش
مىكنند. زنان را دوست مىدارند و حوريان را از ياد مىبرند. كاخها را دوست
مىدارند و قبرها را فراموش مىكنند. جان را دوست مىدارند و پروردگار را از ياد
مىبرند. آنان از من بيزارند و من نيز از آنان بيزارم.
290- قال النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله: سيأتي زمان على أمّتى لا يعرفون العلماء إلّا بثوب حسن و لا
يعرفون القرآن إلّا بصوت حسن و لا يعبدون اللَّه إلّا في شهر رمضان فإذا كان كذلك
سلّط اللَّه عليهم سلطانا لا علم له و لا حلم له و لا رحم له.
جامع الاخبار/ 152 البحار 22/ 454
پيامبر خدا (ص) فرمود: به زودى، زمانى بر امّتم
مىرسد كه دانشمندان را جز با لباس زيبا و قرآن را جز با صداى نيكو نمىشناسند و
تنها در ماه رمضان عبادت خدا مىكنند. هر گاه چنين شد، خداوند زمامدارى را بر آنان
چيره مىكند كه از دانش و بردبارى و مهربانى بىبهره است.
291- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: سيأتي زمان على أمّتى يفرّون من العلماء كما يفرّ الغنم من
الذّئب فإذا كان كذلك ابتلاهم اللَّه تعالى بثلاثة أشياء الأوّل يرفع البركة من
اموالهم و الثّاني سلّط اللَّه عليهم سلطانا جائرا و الثّالث يخرجون من الدّنيا بلا
إيمان.
مستدرك الوسائل 2/ 321 البحار 22/ 454 جامع
الاخبار 1/ 151
رسول خدا (ص) فرمود: زمانى بر امّتم خواهد آمد
كه از دانشمندان فرار مىكنند همان گونه كه گوسفند از گرگ فرار مىكند. هر گاه چنين
شد، خداوند آنان را دچار سه بلا مىكند: 1- بركت از اموال آنان برمىدارد 2-
زمامدارى ستمگر بر آنان مسلّط مىكند. 3- بىايماناز دنيامىروند.
292- عن الصادق عليه
السّلام قال: قال النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله: كيف بكم إذا فسدت نساؤكم و فسق
شبابكم و لم تأمروا بالمعروف و لم تنهوا عن المنكر؟ فقيل له و يكون ذلك يا رسول
اللَّه؟ فقال صلّى اللَّه عليه و آله: نعم و شرّ من ذلك كيف بكم إذا أمرتم بالمنكر
و نهيتم عن المعروف؟ فقيل له يا رسول اللَّه و يكون ذلك؟! قال صلّى اللَّه عليه و
آله: نعم و شر من ذلك، كيف بكم إذا رأيتم المعروف منكرا و المنكر معروفا.
الكافي 5/ 59 الوسائل 11/ 396
از امام صادق (ع) نقل شده كه پيامبر (ص) فرمود:
چگونهايد هنگامى كه زنان شما فاسد و جوانانتان تبهكار شوند و امر به معروف و نهى
از منكر نكنيد؟ پرسيدند: اى پيامبر خدا! آيا چنين مىشود؟ فرمود: آرى، بدتر از اين
نيز خواهد شد. چگونهايد آنگاه كه امر به منكر و نهى از معروف كنيد؟ پرسيدند: اى
پيامبر خدا! آيا چنين مىشود؟ فرمود: آرى، بدتر از اين هم خواهد شد. چگونهايد وقتى
كه معروف را منكر، و منكر را معروف ببينيد؟!
293- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: يأتي على النّاس زمان بطونهم آلهتهم و نساؤهم قبلتهم و
دنانيرهم دينهم، و شرفهم متاعهم لا يبقى
من الإيمان إلّا اسمه و لا من الإسلام إلّا
رسمه و لا من القرآن إلّا درسه مساجدهم معمورة من البناء و قلوبهم خراب عن الهدى
علماؤهم شرّ خلق اللَّه على وجه الأرض، حينئذ ابتلاهم اللَّه في هذا الزّمان بأربع
خصال: جور من السّلطان و قحط من الزّمان و ظلم من الولاة و الحكام فتعجّبت الصّحابة
فقالوا: يا رسول اللَّه أ يعبدون الأصنام قال: نعم كلّ درهم عندهم صنم.
البحار 22/ 453
رسول خدا (ص) فرمود: بر مردم زمانى خواهد آمد
كه خدايشان شكم، و قبلهاشان زنان، و دينشان پول، و شرافتشان وسايل زندگى آنان است،
از ايمان جز نامش و از اسلام جز اثرش و از قرآن جز خواندنش باقى نمىماند.
مسجدهايشان از نظر ساختمان آباد، و دلهايشان از
هدايت ويران است. دانشمندانشان بدترين خلق خدا روى زمين هستند. در چنين زمانى
خداوند آنان را به چهار چيز گرفتار مىكند: ستم پادشاه، قحطى، ظلم فرمانداران و
قضات. اصحاب تعجّب كرده و گفتند: اى رسول خدا! آيا آنان بتپرست هستند؟ فرمود: آرى!
هر درهمى نزد آنان بت است.
294- و قال صلّى اللَّه
عليه و آله: أقلّ ما يكون في آخر الزّمان أخ يوثق به أو درهم من حلال.
البحار 77/ 157
و نيز فرمود: كمترين چيزى كه در آخر الزّمان
يافت مىشود، برادر مورد اطمينان يا پول حلال است.
295- في مواعظ النبيّ قال
صلّى اللَّه عليه و آله: يأتي على النّاس زمان لا يبالي الرّجل ما تلف من دينه إذا
سلمت له دنياه.
تحف العقول/ 37 البحار 77/ 157
پيامبر (ص) در پندهاى خود فرمود: زمانى بر مردم
مىآيد كه اگر كسى دنيايش سالم باشد باكى ندارد كه دينش از دست برود.
296- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله أنه قال: يأتى على النّاس زمان لا يبقى أحد إلّا أكل الرّبا فمن
لم يأكله أصابه من غباره.
تفسير مجمع البيان 2/ 391
از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: زمانى بر مردم
مىآيد كه همه رباخوار مىشوند و اگر كسى ربا نخورد از گرد آن به او مىنشيند.
297- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: يأتى على النّاس زمان الصّابر منهم على دينه كالقابض على
الجمرة.
جامع الاخبار/ 152 البحار 28/ 47
رسول خدا (ص) فرمود: بر مردم زمانى مىآيد كه
اگر كسى بر دين خود شكيبا باشد مانند كسى است كه آتش در كف گرفته است.
298- ... عن عبد اللَّه
بن حماد الانصاري عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السّلام قال: قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: يأتي على النّاس زمان يكون فيه حجّ الملوك نزهة و حجّ
الأغنياء تجارة، و حجّ المساكين مسألة.
اثبات الهداة 1/ 261
از عبد اللَّه بن حمّاد انصارى از جعفر بن محمد
(ع) از پدرش نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: زمانى بر مردم فرا مىرسد كه حجّ
زمامداران براى تفريح، و حجّ ثروتمندان به منظور تجارت، و حجّ بينوايان براى گدائى
است.
299- ... عن سليمان بن
مهران عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جدّه عن ابيه الحسين بن علي بن ابى طالب عليهم
السّلام قال: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله يقول: إنّ أمّة موسى عليه
السّلام افترقت بعده على إحدى و سبعين فرقة، فرقة منها ناجية و سبعون في النّار و
افترقت أمّة عيسى عليه السّلام بعده على إثنتين و سبعين فرقة، فرقة منها ناجية و
إحدى و سبعون في النّار و إنّ أمّتى ستفترق بعدي على ثلاث و سبعين فرقة، فرقة منها
ناجية و اثنتان و سبعون في النّار.
البحار 28/ 4
از سليمان بن مهران از جعفر بن محمد (ع) از
پدرش از جدّش از پدرش حسين بن على بن ابى طالب (ع) نقل شده كه فرمود: از پيامبر خدا
(ص) شنيدم كه مىفرمود: امّت موسى پس از وى هفتاد و يك فرقه شدند. يك فرقه آنها اهل
نجات و هفتاد فرقه ديگر در دوزخند. امّت عيسى نيز پس از او هفتاد و دو فرقه شدند.
يك فرقه آنان اهل نجات و هفتاد و يك فرقه ديگر در آتشند. امّت من هم پس از من هفتاد
و سه فرقه خواهند شد. يك فرقه آنها اهل نجات و هفتاد و دو فرقه ديگر در آتش خواهند
بود.
300- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله قال: ستفترق امّتى على ثلث و سبعين فرقة كلّها في النّار إلّا
واحدة، و هي الّتي تتّبع وصيّي عليّا.
اثبات الهداة 2/ 182
از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: به زودى امّت
من هفتاد و سه فرقه مىشوند، به جز يك فرقه آنها كه پيرو وصيّ من على هستند، تمامى
آنها در آتش خواهند بود.
