رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم ) در پاسخ به سيدالشهد ( عليه السلام ) كه
درباره زيارت پيامبر ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
سؤال كرد فرمود :
« يَا بُنَيَّ مَنْ زَارَنِي حَيّاً أَوْ مَيِّتاً أَوْ
زَارَ أَبَاكَ أَوْ زَارَ أَخَاكَ أَوْ زَارَكَ كَانَ حَقّاً عَلَيَّ أَنْ
أَزُورَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأُخَلِّصَهُ مِنْ ذُنُوبِهِ » ( 1 )
.
« پسرم ، هركس مرا زنده يا مرده زيارت كند يا پدرت يا برادرت يا
خودت را زيارت كند ، بر من حق است كه روز قيامت او را زيارت كنم و از گناهانش
برهانم . »
همين مضمون در حديث مشابهي خطاب به اميرمؤمنان ( عليه السلام ) آمده است . ( 2 ) پيامبر ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
در اين روايت قول داده است كه زائر خويش
را از هول و هراس و سختي هاي قيامت برهاند و در درجه خويش در قيامت او را همراهي
كند .
بنابراين كسي كه به ديدار قبر آخرين فرستاده خدا ، نور تمام
انبيا و اشرف انسان ها بار يابد ، مجاورت ، رضايت و ضمانت او را دريافت كرده است .
او نزد خدا منزلتي رفيع يافته ، از هراس ها و شدايد رهايي مي يابد . گناهانش پاك
شده ، در روزي كه كسي دادرس انسان نيست ، او به فريادش مي رسد .
2 ـ شفاعت رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم ) شفاعت زائر خويش را تضمين كرده است ، ايشان فرمود :
« مَنْ أَتَانِي زَائِراً كُنْتُ شَفِيعَهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ » . ( 3 )
« هركس به زيارت من آيد ، روز قيامت شفيع او خواهم شد . »
آنگاه كه عبد مؤمن معرفت خويش را كامل و محكم نمود ، قلبش از
شوق زيارت سرشار مي شود . او با سر به زيارت مي رود ؛ چنان كه از عارفان نقل شده
است كه در راه مكه و مدينه در هر گامي دو ركعت نماز مي گذارند .
با حبيب خدا بايد معامله حب و عشق كرد ، اظهار شوق با سرشك اشك
است ، ديوارهاي مسجد را بايد بوسه زد ، زمين آن را بايد لمس كرد ، ظاهر و باطن خويش
را با طهارت آراست ، با سكينه و وقار آهسته گام برداشت و گام هاي خويش را با حمد و
تسبيح همراهي نمود ، قلب خويش را به چيز ديگري مشغول ننمود و با قلب خاشع ، چشم
گريان و درك انتظار ، ضمير خويش را متوجه حضرتش نمود و با اضطرار به درگاهش پناه
برد كه به يقين اين دست و اين قلب خالي باز نمي گردند .
فصل نهم : فضائل بقيع
شايسته است بعد از زيارت رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
با دلي پاك و قلبي آرام و با يقين به فضل و
كرم خداي رحمان ، قصد زيارت ائمه بقيع نمود . حبّ آنان ، حبّ پيامبر ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
، اطاعت آنان ، اطاعت رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
و خضوع و خشوع در برابر آنان ، خضوع و
خشوع در برابر جانشين خداست . بايد ذكر آنان را در قلب خويش مقيم كرد ، نبايد از
آنان روي گرداند ، بايد حالت قلبي خويش را تا آخر حفظ كرد و روح خويش را در محضر
امامان زنده بقيع حاضر نمود .
درباره مدفن فاطمه زهرا ( عليه السلام ) اقوالي است ؛ بنا به گفته اي آن را در بقيع و گفته اي ديگر در
بيت شريفشان و به قول سوم ميان قبر و منبر معرفي كرده اند . امام صادق ( عليه السلام ) از قول رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
فرمود :
« مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ
الْجَنَّةِ . . . لاَِنَّ قَبْرَ فَاطِمَةَ ( عليه السلام ) بَيْنَ قَبْرِهِ وَمِنْبَرِهِ وَقَبْرَهَا رَوْضَةٌ مِنْ
رِيَاضِ الْجَنَّة » . ( 4 )
« بين قبر و منبر من باغي از باغ هاي بهشت است ؛ زيرا قبر فاطمه
بين قبر و منبر است و قبر او باغي از باغ هاي بهشت است . »
احاديث متعددي در اين باره وارد شده است ( 5 ) كه
ميان قبر و منبر رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم ) باغي از باغ هاي بهشت است . منبر ايشان در حوض كوثر قرار دارد . در اين
مكان ، خانه علي ( عليه السلام ) و فاطمه ( عليه السلام ) قرار داشته است ، پايه هاي منبر پيامبر ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
در بهشت واقع شده اند ؛ از اين رو
نمازگزاردن در اين محدوده ، معادل هزار نماز در مساجد ديگر است . تمامي اين امور
واقعيت دارد و نبايد در آن شك و ترديد روا داشت و اگر انسان چشمي بينا داشته باشد
اين حقايق را خواهد ديد . از امام صادق ( عليه السلام ) سؤال شد كه هنوز هم باغي از بهشت در اين محل وجود دارد ؟ امام ( عليه السلام ) در پاسخ فرمود :
« نَعَمْ اِنَّهُ لَوْ كُشِفَ الْغِطاءُ لَرَأَيْتُمْ »
( 6 ) ؛
« آري اگر پرده ها برداشته شود خواهيد ديد . »
در بقيع مدفن چهار امام ( عليهم السلام ) قرار دارد ؛ امام حسن مجتبي ( عليه السلام ) ، امام سجاد ( عليه السلام ) ،
امام محمد باقر ( عليه السلام ) ، و امام صادق ( عليه السلام ) . همچنين زنان و دختران رسول خدا ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
در اين آرامگاه آرميده اند . بدن هاي پاك
بسياري از صحابه پيامبر ( صلّي الله عليه و آله و سلَّم )
و شهداي صدر اسلام در بقيع دفن شده است . زيارت امامان بقيع و قبور شهدا
آثار و بركات فراواني دارد كه به يك نمونه از آنها اشاره مي شود . امام صادق ( عليه السلام ) فرمود :
« مَنْ زَارَنِي غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَمْ يَمُتْ
فَقِيراً » . ( 7 )
« كسي كه مرا زيارت كند گناهانش پاك شده ، هرگز فقير نمي ميرد .
»
حاجي اي ره پوي راه كبريا * * * اي بدور از كبر و نيرنگ و
ريا
اي كفن پوشيده در ميقات عشق * * * اي حجر بوسيده در ميعاد
عشق
نغمه لبّيك جاري بر لبت * * * ذكر حق راز و نياز هر شبت
نازم آن سعي صفا و مروه ات * * * آن طواف هفت دور كعبه ات
آن نماز روح بخشت در مقام * * * در سخن با صاحب بيت الحرام
يعني اي ربّ وَدود دلنواز * * * اين مَنم ، بربسته قامت بر
نماز
بنده تزوير و زور و زَر ني ام * * * مَست جام باده عرفاني ام
دست جان از دهر شستم اي رفيق * * * تا تو را جويم در اين بيت
عتيق
آمدم تا غسل در زمزم كنم * * * معرفت افزون ، جهالت كم كنم
در وقوف مشعر آموزم شعور * * * در مناي عشقِ تو يابم حضور
رَمي تنديس بُت اكبر كنم * * * چشم جان از اشك شوقت تر كنم
بعد از آن در مَسلَخ عشق منا * * * ذبح قرباني كنم اي آشنا
آري ، آري كعبه يعني عشق و شور * * * حج صراط روشنِ بزم حضور
كعبه يعني ثقل سنگين زمين * * * بيت معمور خدا ، دار الأمين
آن كه حج را ديد ، جز حق را نديد * * * نامَد از او غيرِ فعل
حق پديد
كتابنامه
1 ـ قرآن كريم
2 ـ نهج البلاغه
3 ـ مفاتيح الجنان .
4 ـ آملي ، سيد حيدر ، اسرار الشريعه و اطوار الطريقه وانوار
الحقيقه ، تهران ، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگي ، 1362 هـ . ش .
5 ـ ابن ابي جمهور ، محمد بن علي ، عوالي اللئالي ،
مجتبي عراقي ( تحقيق ) ، قم ، مطبعة سيد الشهداء ، 1403 هـ . ق .
6 ـ ابن حنبل ، احمد بن محمد ، مسند احمد ، عبدالله محمد
درويش ( تحقيق ) ، بيروت ، دارالفكر ، 1414 هـ . ق .
7 ـ ابن رازي ، احمد بن علي قمي ، جامع الاحاديث للقميّ
، مشهد ، حضرة الرضوية المقدسة ، 1413 هـ . ق .
8 ـ ابن عربي ، محي الدين ، فتوحات مكيه ، بيروت ، دار
احياء التراث العربي .
9 ـ ابن فروخ ، محمد بن حسن ، نور الثقلين ، قم ، مكتبة
آية الله المرعشي ، 1404 هـ . ق .
10 ـ ابن منظور ، جمال الدين ، لسان العرب ، بيروت ، دار
صادر ، 1410 هـ . ق .
11 ـ ابي حنيفه ، نعمان بن محمد ، دعائم الاسلام ، قاهره
، 1383 هـ . ق .
12 ـ ازرقي ، محمد بن عبدالله ، اخبار مكه ، رشدي الصالح
ملحس ( تحقيق ) . بيروت ، دار الاندلس ، 1411هـ . ق .
13 ـ اصبهاني ، ابونعيم ، حلية الاولياء ، بيروت ،
دارالفكر ، 1387 هـ . ق .
14 ـ امام جعفر صادق ( عليه السلام ) ، مصباح الشريعة ، تهران ، 1408 هـ . ق .
15 ـ امام جعفر صادق ( عليه السلام ) ، منتهي الامال ، تهران ، 1408 هـ . ق .
16 ـ انصاري ، عبدالله ، شرح منازل السائرين ،
ملاعبدالرزاق كاشاني ( شارح ) .
17 ـ انصاري ، عبدالله ، مجموعه رسائل فارسي خواجه عبد الله
انصاري ، تهران ، انتشارات قوس .
18 ـ انيس ، ابراهيم و . . . ، المعجم الوسيط ، تركيه ،
المكتبة الاسلامية ، 1972 م .
19 ـ باسلامة ، حسين بن عبدالله ، تاريخ الكعبة المعظمة ،
التهامة ، 1402 هـ . ق .
20 ـ باسلامة ، حسين بن عبدالله ، تاريخ عمارة مسجد الحرام
، التهامة ، 1402 هـ . ق .
21 ـ بيهقي ، احمد بن حسين ، سنن الكبري ، بيروت ، دار
الفكر ، 1417 هـ . ق .
22 ـ ترمذي ، محمد بن عيسي ، سنن ترمذي ، احمد محمد شاكر
( تحقيق ) ، بيروت ، دار احياء التراث .
23 ـ تميمي ، احمد بن علي ، مسند ابن يعلي ، بيروت ،
1404 هـ . ق .
24 ـ جعفريان ، رسول ، آثار اسلامي مكه و مدينه ، قم ،
نشر مشعر ، 1382 هـ . ش .
25 ـ جنابذي ، سلطان محمد ، بيان السعاده ، بيروت ،
مؤسسة الاعلمي للمطبوعات ، 1408هـ . ق .
26 ـ حاكم نيشابوري ، محمد بن عبدالله ، المستدرك علي
الصحيحين ، مصطفي عبد القادر عطا ( تحقيق ) ، بيروت ، دار الكتب العلميه ، 1411
هـ . ق .
27 ـ حرّ عاملي ، محمد بن حسن ، وسائل الشيعه ، قم ،
موسسه آل البيت ، 1409 هـ . ق .
28 ـ حسام الدين هندي ، علي المتقي ، كنز العمّال ، صفوة
السصقا ( تصحيح ) ، بيروت ، مكتبه التراث الاسلامي ، 1397 هـ . ق .
29 ـ حميري قمي ، عبدالله بن جعفر ، قرب الاسناد ، قم ،
1413 هـ . ق .
30 ـ حنفي سمرقندي ، نصر بن محمد ، تنبيه الغافلين ،
يوسف علي بديوي ( تحقيق ) ، بيروت ، دار ابن كثير ، 1413 هـ . ق .
31 ـ [ امام ] خميني ( رحمه الله )
، روح الله ، چهل حديث ، تهران ، موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني
، 1378 هـ . ش .
32 ـ خالد البرقي ، احمد بن محمد ، المحاسن ، سيد مهدي
رجايي ( تحقيق ) ، قم ، مجمع جهاني اهل البيت ، 1413 هـ . ق .
33 ـ خربوطلي ، علي حسني ، تاريخ الكعبة ، بيروت ، دار
الجيل ، 1411 هـ . ق .
34 ـ ديلمي همداني ، شيرويه بن شهردار ، الفردوس بمأثور
الخطاب ، سعيد بن بسيوني زغلول ( تحقيق ) ، بيروت ، دار الكتب العلمية ، 1406
هـ . ق .
35 ـ رازي ، شيخ نجم الدين ، مرصاد العباد ، تهران شركت
انتشارات علمي و فرهنگي ، 1365هـ . ش .
36 ـ راغب اصفهاني ، حسين بن محمد ، معجم مفردات الفاظ
القرآن ، صفوان عدنان داوودي ، بيروت ، دار القلم ، 1412 هـ . ق .
37 ـ راوندي ، قطب الدين ، الخرائج و الجرائح ، موسسه
الامام المهدي ( تحقيق ) ، قم ، 1409 هـ . ق .
38 ـ سراج طوسي ، ابو نصر ، اللمع ، عبد الحليم محمود و
طه عبدالباقي مسرور ( تحقيق ) ، مصر ، دار الكتب الحديث ، 1960 م .
39 ـ سمرقندي ، عبد الله بن عبدالرحمن ، سنن الدارمي ،
قاهره ، 1389 هـ . ق .
40 ـ نسائي ، احمد بن شعيب ، سنن نسائي ، بيروت ، دار
المعرفة ، 1414 هـ . ق .
41 ـ سهروردي ، شهاب الدين ، عوارف المعارف ، تهران ،
شركت انتشارات علمي و فرهنگي ، 1364 هـ . ش .
42 ـ سيوطي ، عبدالرحمن بن ابي بكر ، در المنثور ، بيروت
، دارالفكر ، 1414 هـ . ق .
43 ـ شنوفي ، علي ، مكه المكرمة و الكعبة المشرفة ،
بيروت ، بيت الحكمة ، 1989 م .
44 ـ صدوق ، علي بن بابويه ، امالي ، بيروت ، 1400 هـ .
ق .
45 ـ صدوق ، علي بن بابويه ، عيون اخبار الرضا ( عليه السلام ) ، تهران ، انتشارات جهان .
46 ـ صدوق ، علي بن بابويه قمي ، ثواب الاعمال و عقاب
الاعمال ، علي اكبر غفاري ( تحقيق ) ، تهران ، مكتبة الصدوق .
47 ـ صدوق ، علي بن بابويه ، معاني الاخبار ، علي اكبر
غفاري ( تحقيق ) ، قم ، موسسة النشر الاسلامي ، 1361 هـ . ش .
48 ـ صدوق ، محمد بن علي ، الخصال ، علي اكبر غفاري (
تحقيق ) ، بيروت ، مؤسسه الاعلمي ، 1410 هـ . ق .
49 ـ صدوق ، محمد بن علي ، علل الشرائع ، نجف ، 1385 هـ
. ق
50 ـ صدوق ، محمد بن علي ، من لا يحضره الفقيه ، علي
اكبر غفاري ( تحقيق ) ، قم ، موسسة النشر الاسلامي .
51 ـ طباطبايي ، سيد محمد حسين ، تفسير الميزان ، قم ،
جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ،
52 ـ طبراني ، سليمان بن احمد ، المعجم الكبير ، حمدي
عبد المجيد السلفي ( تحقيق ) ، بيروت ، دار احياء التراث العربي ، 1404 هـ . ق .
53 ـ طبراني ، سليمان بن احمد ، معجم الاوسط ، ابومعاذ (
تحقيق ) ، رياض ، دار الحرمين ، 1415 هـ . ق .
54 ـ طبرسي ، فضل بن حسن ، مجمع البيان في تفسير القرآن
، سيد هاشم رسولي محلاتي ( تحقيق ) ، بيروت ، دارالمعرفة ، 1408 هـ . ق .
55 ـ طوسي ، محمد بن حسن ، تهذيب الاحكام ، تهران ، 1390
هـ . ق .
56 ـ عطار ، احمد عبدالغفور ، بناء الكعبة علي قواعد ابراهيم
، بيروت ، 1399 هـ . ق .
57 ـ عياشي ، محمد بن مسعود ، تفسير عياشي ، سيد هاشم
رسولي محلاتي ( تحقيق ) ، تهران ، المكتبه العلميه ، 1380 هـ . ق .
58 ـ فخر رازي ، التفسير الكبير ، بيروت ، دار احياء
التراث العربي .
59 ـ فيروز آبادي ، محمد بن يعقوب ، القاموس المحيط ،
بيروت ، دارالجيل .
60 ـ فيض كاشاني ، ملا محسن ، المحجة البيضاء ، علي اكبر
غفاري ( تحقيق ) ، قم ، مؤسسة النشر الاسلامي ، 1415 هـ . ق .
61 ـ قائدان ، اصغر ، تاريخ و آثار اسلامي مكه مكرمه و مدينه
منوره ، قم ، نشر مشعر ، 1372 هـ . ش .
62 ـ قزويني ، محمد بن زيد ، سنن ابن ماجه ، رياض ، 1404
هـ . ق .
63 ـ قشيري ، عبدالكريم ، لطائف الاشارات ، مصر ، مركز
تحقيق التراث ، 1983 م
64 ـ قمي ، علي بن ابراهيم ، تفسير قمي ، مطبعة النجف
الاشرف .
65 ـ كاشاني ، عزالدين محمود ، مصباح الهدايه و مفتاح
الكفايه ، تهران ، زوّار ، 1382 هـ ش .
66 ـ كليني ، محمد بن يعقوب ، فروع كافي ، علي اكبر
غفاري ( تحقيق ) ، تهران ، دار الكتب الاسلامية ، 1389 هـ . ق .
67 ـ مجلسي ، محمد باقر ، بحار الانوار ، بيروت ، مؤسسة
الوفاء ، 1403 هـ . ق .
68 ـ مسعودي ، محمد بن رديه ، الكعبة المشرفة ، بيروت ،
مطالع الرشيد ، 1410هـ . ق .
69 ـ مقريزي ، عبدالقادر ، بناء الكعبة البيت الحرام ،
بيروت ، شركة دارالبشائر الاسلامية ، 1426 هـ . ق .
70 ـ نعماني ، محمد بن ابراهيم ، الغيبة ، علي اكبر
غفاري ( تحقيق ) ، تهران مكتبة الصدوق .
71 ـ نوري ، ميرزا حسين ، مستدرك الوسائل ، قم ، مؤسسة
آل البيت ، 1408 هـ . ق .
72 ـ هجويري ، علي بن عثمان ، كشف المحجوب ، تهران ،
كتابخانه طهوري ، 1399هـ ش .
73 ـ جعفريات
74 ـ مكارم الاخلاق
75 ـ احتجاج طبرسي
76 ـ جامع الصغير
77 ـ جامع الأخبار
78 ـ تاريخ الكبير
79 ـ المراقبات
80 ـ تاريخ بغداد
81 ـ الترغيب و الترهيب
82 ـ سفينة البحار
83 ـ گلستان سعدي
84 ـ منازل السائرين
85 ـ فقه الرض ( عليه السلام )
86 ـ ترجمه فتوحات
87 ـ صحيح مسلم
88 ـ صحيح بخاري
89 ـ شعب الايمان
پىنوشتها:
1 . سنن الكبري ، ج5 ، ص548 ، روايت4
2 . همان ، ص579 ، روايت2
3 . قرب الاسناد ، ص65 ، روايت205
4 . معاني الاخبار ، ص267 ، روايت1
5 . صحيح بخاري ، ج1 ، ص400 ، روايت1138 ؛ فروع كافي ، ج4 ، ص555 ، روايت8 ؛ تهذيب الاحكام ، ج6 ، ص7 ، 12
6 . فروع كافي ، ج4 ، 554 ، روايت3
7 . تهذيب الاحكام ، ج6 ، ص78 ، روايت153
