301- اصول كافى ، ج 1، ص 32.
302- شعراء، 88 و 89.
303- احزاب ، 70 و 71.
304- احزاب ، 32.
305- يونس ، 57. 306- حاقه ، 31-30.
307- تحريم ، 6.
308- نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه 183.
309- اسراء، 97.
310- اصول كافى ، ج 1، ص 34.
311- فاطر، 1.
312- نهج البلاغه فيض ، خطبه 90.
313- اسراء، 44.
314- نور، 41.
315- نساء 78 و 79.
316- مفاتيح الجنان ، دعاى كميل .
317- مفاتيح الجنان ، دعاى ابو حمزه ثمالى .
318- غرر الحكم ، فصل 37، روايت 5.
319- زمر، 9.
320- زمر، 9.
321- نهج البلاغه فيض ، حكمت 104.
322- مفاتيح الجنان ، دعاى سحر.
323- نازعات ، 40 و 41.
324- مفاتيح الجنان ، دعاى ابوحمزه ثمالى .
325- طه ، 114.
326- انسان ، 6.
327- محمد، 9.
328- بحارالانوار، ج 3، ص 3.
329- اصول كافى ، ج 2، ص 517، باب 36.
330- من لا يحضره الفقيه ، ج 374، روايت 1089.
331- قيامت ، 4.
332- نوح ، 17.
333- نساء، 125.
334- حج ، 78.
335- بقره ، 129.
336- قيامت ، 20.
337- فجر، 20.
338- دعاى كميل ، مفاتيح الجنان .
339- دعاى ابوحمزه ثمالى ، مفاتيح الجنان .
340- مناجات محبين ، مفاتيح الجنان .
341- آل عمران ، 31.
342- آل عمران ، 159.
343- در المنثور، ص 201، زنانى بوده اند كه به نام رابعه شهرت داشته اند. در مورد سر نامگذارى به اين نام وجوهى ذكر نموده اند، يكى از وجوه اين است كه دختر چهارم را، رابعه مى گفتند.
344- يونس ، 10.
345- انعام ، 103.
346- دعاى كميل .
347- نهج البلاغه فيض ، حكمت 74.
348- درالمنثور، ص 203-202.
349- دعاى عرفه ، بخش پايانى .
350- رعد، 38.
351- يس ، 53.
352- نقل از كتاب در المنثور، ص 203.
353- محمد، 15.
354- ص ، 71.
355- حجر، 27.
356- نهج البلاغه فيض ، حكمت 31.
357- تفسير روح البيان ، ج 2، ص 34، ذيل آيه 42، آل عمران .
358- تفسير روح البيان ، ج 2، ص 34، ذيل آيه 42، آل عمران .
359- حديد، 16.
360- شرح قيصرى ، ص 473 و 478.
361- ص 452، فص موسوى .
362- فص محمدى ، ص 478-477، شرح قيصرى .
363- ص 480، فص محمدى .
364- فتوحات ، باب هفتم ، ج 2، ص 287 و 248، تحقيق عثمان يحيى .
365- باب چهل و پنج ، ج 4، و ص 109، تحقيق عثمان يحيى .
366- باب شصت و هشت ، ج 5، ص 391، عثمان يحيى .
367- باب شصت و نه ، ج 8، ص 89، عثمان يحيى .
368- ج 8، ص 151، عثمان يحيى .
369- ج 10، ص 142 و 143، عثمان يحيى .
370- همان .
371- الهيات شفاء مقاله پنجم ، فصل چهارم ، ضمنا بعضى از مطالبى كه در مقاله دهم ، فصل چهارم آمده است قابل توجيه مى باشد.
372- التحصيل ، مقاله چهارم ، فصل چهارم .
373- ذاريات ، 49.
374- الله يتوفى الانفس حين موتها و التى لم فى منامها، به خدا روح مردم را به هنگام مرگشان به تمامى باز مى ستاند و نيز روحى را كه در موقع خوابش نمرده است ، زمر، 42.
375- آل عمران ، 169.
376- بقره ، 154.
377- سجده ، 10.
378- سجده ، 11.
379- طه ، 55.
380- معالم الحكومه ، ص 404.
381- اصول كافى ، ج 1، باب 1، 11.
382- نهج الفصاحه ، حديث 359.
383- هود، 98.
384- اصول كافى ، ج 1، باب 3، 32.
385- نساء، 5.
386- بقره ، 130.
387- بحار الانوار، ج 103، ص 224.
388- مفاتيح الجنان ، دعاى سحر.
389- بقره ، 44.
390- اصول كافى ، ج 2، ص 77.
391- مثنوى مولوى .
392- بحار الانوار، ج 21، ص 26.
393- اصول كافى ، ج 1، ص 79.
394- مفاتيح الجنان ، مناجات شعبانيه .
395- نمل ، 14.
396- اسراء، 101.
397- اسراء، 102.
398- انبياء، 58.
399- انبياء، 68.
400- انبياء، 63.
401- انبياء، 65-64.
402- فجر، 27 و 28.
403- توبه ، 38.
404- اعراف ، 176.
405- رعد، 29.
406- فامنوا بالله و رسوله و النور الذى انزلنا و الله بما تعلمون خيبر. به خدا و پيامبرش و به نورى كه نازل كردم ايمان آوريد، و خداوند به آنچه مى كنيد آگاه است . تغابن ، 8.
407- ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ، آن كتاب ، در او ترديدى نيست ، و مايه هدايت تقوا پيشگان است . بقره ، 2.
408- طه ، 44.
409- كنزالعمال ، خ 42218 و ميزان الحكمه ، ج 6، ص 485.
410- عبس ، 24.
411- اصول كافى ، ج 1، ص 50، ح 8.
412- اصول كافى ، ج 1، ص 39، ح 3.
413- آل عمران ، 65.
414- انعام ، 50.
415- بقره ، 44.
416- قمر، 17.
417- آل عمران ، 39.
418- سفينة البحار، ماده يس ، ص 732. 419- عبس ، 20.
420- انعام ، 76.
421- حج ، 78.
422- لقمان ، 12.
423- بقره ، 269.
424- نساء، 77.
425- لقمان ، 13.
426- انبياء، 22.
427- مومنون ، 117.
428- ذاريات ، 56.
429- يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت و تضع كل ذات حمل حملها و...حج ، 2.
و لا تزروازرة وزر اخرى و ان تدع مثقلة الى حملها لا يحمل ... فاطر، 18. 430- يوسف ، 90.
431- طه ، 78.
432- بقره ، 49.
433- نمل ، 23 و 24.
434- نمل ، 30 و 31.
435- نمل ، 29.
436- نمل ، 33.
437- همان .
438- نمل ، 35.
439- نمل ، 36.
440- نمل ، 34.
441- نمل ، 40.
442- نمل ، 42.
443- نمل ، 44.
444- نمل ، 43.
445- توبه ، 100.
446- حديد، 10.
447- الغدير، ج 3، ص 228.
448- نور، 63.
449- نقل از اعيان الشيعه ، ج 7، ص 324.
450- اعراف ، 85.
451- بقره ، 83.
452- نمل ، 96.
453- قصص ، 88.
454- رحمن ، 27.
455- نور، 62.
456- درالمنثور فى طبقات ربات الخدور، ص 25.
457- انفال ، 26.
458- در المنثور فى طبقات ربات الخدور، ص 25.
459- همان .
460- توبه ، 40.
461- مجادله ، 21.
462- سيره ابن هشام ، ج 2، ص 520.
463- الاحتجاج ، چاپ دو جلدى نجف ، ج 1، ص 411.
464- درالمنثور، ص 56.
465- درالمنثور، ص 57.
466- كلمه كالفحل به معناى نر نه براى آن است كه زن ضعيف است و مرد قوى ، بلكه فحولت نشانه برجستگى است در بين محققين ، وقتى از علماى اهل تحقيق مى خواهند ياد كنند مى گويند اينها فحول از علمايند كه اين يك تعبير و تشبيه ادبى است .
467- حج ، 1.
468- اصطلاحا به انسان نيازمندى كه از اداره زندگى اش عاجز است مى گويند عيله يعنى عائله مند است ، محتاج كمك است ، توانش به سرآمده است .
469- الغدير، ج 6، ص 81-61.
470- سيره ابن هشام ، ج 2، ص 68.
471- درالمنثور، ص 67.
472- درالمنثور، ص 67.
473- فرق قصيده با نثر آن است كه در قصيده مطالب با هنر آميخته مى شود و عاطفه انسانى از آن نظر كه هنر دوست است تحريك مى گردد. شعدر در جمع عده اى اثر بسزايى دارد، گرچه آنها كه در حد اعلى مى انديشند كار به محتوا دارند نه به قالب و پيكر، شكل لفظ و قالب خواه نثر باشد يا نظم براى آنها تفاوتى نمى كند البته نظم بودن براى آنها جاذبه اى دارد كه ذوق انسان با عقل هماهنگ مى شود.
474- درالمنثور، ص 62.
475- ممتحنه ، 10.
476- همان .
477- درالمنثور، ص 109.
478- اين شعر در مطول و ديگر كتب ادبى به عنوان شاهد ذكر مى شود.
479- در منبع مورد نقل ، ضمن اشاره به هشت اشكال ، فقط هفت ايراد شمارش نموده است .
480- آل عمران ، 200.
481- جمله الان حصى الوطيس از كلماتى است كه مرحوم ابن بابويه قمى - رضوان الله عليه - در پايان كتاب قيم من لا يحضره الفقيه به عنوان كلمات موجزه ، از وجود مبارك حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله نقل نموده است - بعضى از اين كلمات موجزه را مى گويند، سابقه اى در بين اديبان نداشته است - سخنان رسول اكرم خطبه گونه نيست و بيشتر همانند اصول قانون اساسى تك جمله است . من لا يحضره الفقيه ، ج 4، ص 377.
482- نمل ، 44.
483- نمل ، 23.
484- انشقاق ، 6.
485- نساء، 11.
486- قصص ، 79.
487- قصص ، 80.
488- جامع احاديث الشيعه ، ج 20، ص 255.
489- جامع احاديث الشيعه ، ج 20، ص 8.
490- همان ماخذ، ص 9.
491- جامع احاديث الشيعه ، ج 21، ص 206.
492- همان ماخذ، ص 193 و 194.
493- جامع احاديث الشيعه ، ص 196 و 200.
494- نساء، 11.
495- جامع احاديث الشيعه ، ج 21، ص 306.
496- جامع احاديث الشيعه ، ج 21، ص 204-203.
497- جامع احاديث الشيعه ، ج 20، ص 11.
498- همان ماخذ، ج 21، ص 429-428.
499- همان ماخذ، ج 21، ص 429-428.
500- همان ماخذ، ص 435-433.
501- همان ماخذ، ص 435-433.
502- همان ماخذ، ص 435-433.
503- جامع احاديث الشيعه ، ج 20، ص 255 با ترجمه آزاد.
504- وسائل الشيعه ، كتاب ارث ، باب 3 از ابواب ميراث الاخوه و الاجداد.
505- وسائل الشيعه ، كتاب ارث ، باب 3 از ابواب ميراث الاخوه والاجداد.
506- وسائل الشيعه ، كتاب الارث ، باب 7 از ابواب ميراث الابوين والاولاد.
507- جواهر الكلام ، ج 40، ص 14.
508- كتاب القضاء، باب 2 از ابواب صفات القاضى .
509- ج 12، ص 4-3.
510- ج 10، ص 9.
511- ج 2، ص 680، شرائط القاضى .
512- مجمع الفائدة و البرهان ، ج 12، ص 15.
513- زمر، 9.
514- نساء، 95.
515- حديد، 10.
516- مائده ، 45.
517- بقره ، 178.
518- جامع احاديث الشيعه ، ج 21، ص 403-401.
519- و جعل بينكم مودة و رحمة ، روم ، 21.
520- وسائل الشيعه ، كتاب طلاق ، باب 6 از ابواب مقدمات طلاق و شرايط آن .
521- فاطر، 31.
522- براى روشن تر شدن تفسير روائى آيه مزبور به تفسير شريف نورالثقلين ، ج 4، ص 365-361 مراجعه شود.
523- مثنوى معنوى مولوى ، دفتر سوم :
از جمادى مردم و نامى شدم وز نما مردم به حيوان سر زدم
مردم از حيوانى و آدم شدم پس چه ترسم كى زمردن كم شدم
حمله ديگر بميرم از بشر تا برآرم از ملايك بال و پر
524- نهج البلاغه صبحى صالح ، كلمات قصار 374.
525- نهج البلاغه صبحى صالح ، خطبه 80.
526- بحارالانوار، ج 103، ص 259.
527- احزاب ، 33.
528- نهج البلاغه ، خطبه 13 و 14.
529- بحار الانوار، ج 19، ص 108.
530- بقره ، 282.
531- بقره ، 282.
532- كلمات قصار، رقم 61.
533- نهج البلاغه ، صبحى صالح ، نامه 68.
534- نهج البلاغه صبحى صالح ، حكمت 131.
535- جامع السعادات ، ج 2، ص 38.
536- توبه ، 35.
537- اسراء، 78.
538- اسراء، 79.
539- انبياء، 72.
540- نهج البلاغه ، نامه 31.
541- بحار الانوار، ج 103، ص 224.
542- بحارالانوار، ج 81، باب 35، ص 115.
543- وسائل الشيعه ، ج 5، ص 376 باب 2 - ابواب صلاة الجماعة متن روايت : عن الصادق عن آبائه عليه السلام قال : اشترط رسول الله صلى الله عليه و آله على جبران المسجد شهود الصلاة و قال : ليئتهن اقوام لا يشهدون الصلاة او لامرن موذنا يوذن ثم يقيم امر رجلا من اهل بيتى و هو على عليه السلام فليحرقن على اقوام بيوتهم بحزم الخطب ، لانهم لا ياتون الصلاة .
544- قال ابى عبدالله عليه السلام : خمس من خمسة محال : النصيحة من الحاسد محال ، والشفقه من العدو محال ، والحرمة من الفاسق محال ، والوفاء من المراة محال ، والهيبة من الفقير محال ، خصال صدوق ، حديث 5.
545- قال عليه السلام : ان الله عزوجل يعذب ستة بستة : العرب بالعصبية ، والدهاقنة بالكبر، والامراء، بالجور، والفقها بالحسد، والتجار بالخيانة ، و اهل الرستاق بالجهل ، خصال صدوق ، حديث 14.
546- اصول كافى ، ج 1، باب 14، ص 46.
547- مطففين ، 14.
548- نهج البلاغه ، خطبه 108.
549- كهف ، 49.
550- فصلت ، 46.
551- آل عمران ، 18.
552- اعراف ، 29.
553- حديد، 25.
554- زخرف ، 32.
555- نساء، 34.
556- نساء، 135.
557- روم ، 21.
558- نساء، 19.
559- نهج البلاغه فيض الاسلام ، كلمات قصار 58.
560- نهج البلاغه فيض الاسلام ، نامه 31.
561- جاثيه ، 24.
562- نور، 60.
563- اشاره به خطبه حضرت زهرا عليه السلام و تفصيل اين بحث ، به مناسبت تقارن درس با شهادت سرور بانوان عالم صديقه طاهره مظلومه حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - بوده است .
564- نجم ، 9-8.
565- سوره لهب .
566- سوره توحيد.
567- آل عمران ، 18.
568- هود، 44.
569- اصول كافى ، ج 1، ص 91.
570- اصول كافى ، ج 1، ص 136.
571- اسراء، 88.
572- اصول كافى ، ج 1، ص 136.
573- روايت در اكثر كتب روانى و با تعبيرات مختلف ذكر شده است ، در اينجا روايت را به نقل از اصول كافى ، ج 1، ص 461 ذكر مى نماييم .
...عن يونس بن طبيان عن ابى عبدالله عليه السلام قال : سمعته يقول : لو لا ان الله تبارك و تعالى خلق اميرالمومنين عليه السلام لفاطمة ، ما كان لها كفو على ظهر الارض ، من آدم و من دونه . 574- تفسير الميزان ، ج 4، ص 37، چاپ اول .
575- حجرات ، 13.
576- احزاب ، 36.
577- حجرات ، 11.
578- زمر، 73.
579- نهج البلاغه فيض ، خطبه 108.
580- نور، 2.
581- مائده ، 38.
582- نساء، 32.
583- يكى از قواعدى كه بيشتر در بحث ارث مورد استشهاد واقع مى شود.
584- وسائل الشيعه ، ج 5، ص 305.
585- احزاب ، 5.
586- حجرات ، 13.
587- نحل ، 97.
588- احزاب ، 32.
589- احزاب ، 32.
590- شرح لمعه ، ج 5، ص 99، طبع كلانتر.
591- بحارالانوار، ج 103، ص 238.
592- احزاب ، 59.