 |
|
يكصد و پنجاه موضوع از احاديث اهل بيت ويژه مبلّغان اكبر دهقان - ۱۲ - قال الصادق عليه السلام : من سرّه طول
العافية فليتق الله . قال على عليه السلام : العافية عشرة اجزاء تسعة منها فى الصمت الاّ بذكر الله و واحد فى ترك مجالسة السفهاء. تحف العقول / 89 قال زين العابدين عليه السلام : لما ضرب
على كتف رجل يطوف بالكعبة و يقول اللهم انى اساءلك الصبر: ساءلت البلاء
قل اللهم انى اساءلك العافية و الشكر على العافية . 6 درخواست عفو به جاى بلا و رنج قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : لرجل لما سمع قرائة النبى السورة القارعة فى صلوة المغرب دعا ان يعذب بذنوبه فى الدنيا فمرض بئسما قلت الاّ قلت ربنا آتنا فى الدنيا حسنة و فى الاخرة حسنة و قنا عذاب النار فدعا له حتى افاق . دعوات راوندى / 114 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : لما سئل عن الدعاء الافضل تساءل ربّك العفو و العافية فى الدنيا و الاخرة . در المنثور / 1 / 560 اشاره درخواست عافيت به جاى زندان ؛ حضرت رضا عليه السلام فرمودند: حضرت يوسف در زندان از خداوند شكايت كرد و گفت : پروردگارا! به چه جهت من مستحق زندان شدم . خداوند به او وحى نمود: زيرا خود اختيار كردى وقتى كه گفتى زندان نزد من محبوبتر است چرا نگفتى عافيت نزد من از آنچه زنان مرا به سوى آن دعوت مى كنند بهتر است . نور الثقلين / 2 / 424قال على عليه السلام : قلت اللهم لاتحوجنى الى احد من خلقك فقال رسول الله : يا على لا تقولنّ هكذا فليس من احد الاّ و هو محتاج الى الناس قال فقلت كيف يا رسول الله قال قل اللهم لا تحوجنى الى شرار خلقك . بحار / 93 /3 25 قال على عليه السلام : و قد سمع رجلا يقول اللهم انى اعوذ بك من الفتنة اراك تعوذ من مالك و ولدك يقول الله تعالى : (انما اموالكم و اولادكم فتنة ) ولكن قل اللهم انى اعوذ بك من مضلاّ ت الفتن . بحار / 93 / 6 3 راضى بودن همه ى مردم از انسان انّ موسى عليه السلام قال : يا ربّ احبس عنّى السنة بنى آدم فانّهم يذمّونى فاوحى الله يا موسى هذا شى ء ما فعلته مع نفسى افتريد ان اعمله معك ؟ فقال : قد رضيت ان يكون لى اُسوة بك . سفينة البحار / 7 / 592 قال علقمه فقلت للصادق عليه السلام يابن رسول الله انّ الناس من
ينسبوننا الى عظايم الامور و قد ضاقت بذلك صدورنا فقال :
يا علقمة ان رضا الناس لا يملك و السنتهم لا
تضبط و كيف تسلمون مما لم يسلم منه انبياء الله ... الم ينسبوا جميع
انبياء الله الى انهم سحرة طلبة الدنيا... الم ينسبوانبينامحمداالى انه
شاعر مجنون .... 5 استجابت دعا با عدم رعايت شرايط آن قال الصادق عليه السلام : اربع لايستجاب لهم دعا: رجل جالس فى بيته يقول يا رب ارزقنى فيقول له الم آمرك بالطلب و رجل كانت له امراءة فدعا عليها فيقول الم اجعل امرها بيدك و رجل كان له مال فافسده فيقول يا رب ارزقنى فيقول الم آمرك بالاقتصاد ... و رجل كان له مال فادانه بغير بينة فيقول الم آمرك بالشهادة . دعوات راوندى / 33 اشاره شخصى به حضور امام صادق عليه السلام رسيد و گفت : از دنيا خسته شده ام و از خداوند طلب مرگ نمودم . حضرت فرمودند: از خداوند آرزوى زندگى كن بر اين اساس كه او را اطاعت كنى نه آن كه گناه كنى ؛ اگر در دنيا زنده بمانى و اطاعت خدا كنى براى تو بهتر است از آن كه بميرى نه آن كه گناه كنى و نه اطاعت كنى . بحار / 6 / 128 قال على عليه السلام : افضل العقل الاعتبار .... غرر الحكم / 3273 قال على عليه السلام : و اعتبروا بما قد راءيتم من مصارع القرون قبلكم قد تزايلت اوصالهم و زالت اءبصارهم و اسماعهم و ذهب شرفهم و عزّهم و انقطع سرورهم و نعيمهم .نهج البلاغه / خطبه 161 قال على عليه السلام : فاعتبروا بما كان من فعل الله بابليس اذا حبط عمله الطويل .نهج البلاغه / خطبه 192 قال على عليه السلام : و انّ لكم فى القرون السالفه لعبرة اين العمالقه و ابناء العمالقه اين الفراعنة و ابناء الفراعنة . نهج البلاغه / خطبه 182 عمالقه افرادى قوى هيكل از نواده هاى حضرت نوح بودند. قال على عليه السلام : اءين الذين عسكروا العساكر و مدنوا المدائن .غرر الحكم / 2796 قال على عليه السلام : اءين الجبابرة و ابناء الجبابرة . غرر الحكم / 2794 قال على عليه السلام : ما اءكثر العبرواقلّ الاعتبار. نهج البلاغه / حكمت 297 الاعتبار يقود الى الرشد
غرر الحكم / 1121
من كثر اعتباره قلّ عثاره . قال على عليه السلام فى وصيته لابنه الحسن : يا بنىّ انى و ان لم اكن عمّرت عمر من كان قبلى فقد نظرت فى اءعمالهم و فكّرت فى اخبارهم و سرت فى آثارهم حتّى عدت كاحدهم ....نهج البلاغه / نامه 31 قال على عليه السلام : ما قال الناس لشى
ء طوبى له الاّ و قد خبّاءَ له الدهر يوم سوء. اشاره در روايت است كه پشه اى وارد بينى نمرود گشت و تا چهل روز او را آزار مى داد و عزيزترين فرد نزد نمرود انسانى بود كه بر سر او بزند تا آرام گيرد آنقدر به سر او زدند تا اينكه به هلاكت رسيد. سفينة البحار/1/334 برخى از نگاه ها در اسلام عبادت محسوب مى شود و بعضى از نگاه ها ممنوع و حرام است : 1 نگاه به صورت حضرت على عليه السلام 2 نگاه به صورت والدين 3
نگاه به قرآن كريم 4 نگاه به كعبه ؛ قال النّبى صلّى اللّه عليه و آله
: النظر الى على ابن ابى طالب عبادة و النظر الى
الوالدين عبادة و النظر الى المصحف عبادة و النظر الى الكعبة عبادة
.بحار/89/199 نهج البلاغه / نامه 9 اشاره شخصى به نام حجر مذرى گويد سالى به حج رفتم ، در آن سال جمعى از مهاجران و انصار و على عليه السلام نيز در مكه بودند، ابوذر را نيز ديدم كه در مراسم حج شركت كرده روزى با ابوذر در مسجد الحرام نشسته بوديم در اين ميان حضرت على عليه السلام آمد و از جلوى ما عبور كرد، ديدم ابوذر به آن حضرت نگاه كرد و به نگاه خود ادامه داد به او گفتم خدا تو را رحمت كند چه زمانى چشمت را از تماشاى حضرت على عليه السلام برمى دارى ؟ گفت : اين كه نگاه مى كنم به دليل آن است كه از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله شنيدم كه فرمود: النظر الى على بن ابى طالب عبادة .... امالى طوسى / 2 /2 70 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : سارعوا فى طلب العلم فالحديث من صادق خير من الدنيا و ما عليها من ذهب و فضّة . كنز العمال / 10 / 154 قال على عليه السلام : الشاخص فى طلب العلم كالمجاهد فى سبيل الله . بحار / 1 / 179 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : فضل العلم احبّ الىّ من فضل العبادة .بصائرالدرجات /3/7 قال على عليه السلام : اكتسبوا العلم يكسبكم الحياة . غرر الحكم /2 486 قال الصادق عليه السلام : انّ لكلّ شى ء زكاة و زكاة العلم ان يعلّمه اهله . تحف العقول / 364 قال على عليه السلام : العلم اءكثر من ان
يحاط به فخذوا من كل علم احسنه . قال على عليه السلام : ... بالعلم يطاع الله و يعبد بالعلم يعرف الله و يوحّد بالعلم توصل الارحام و به يعرف الحلال و الحرام . امالى صدوق / 492 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : من تعلّم العلم للّه و عمل للّه و علّم للّه دُعى فى ملكوت السموات عظيما. امالى طوسى / 167 قال على عليه السلام : يا كميل ! العلم خير من المال العلم يحرسك و انت تحرس المال و المال تنقصه النفقه و العلم يزكوا على الانفاق . نهج البلاغه / حكمت 147 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الى الجنة .امالى صدوق / 58 11 استغفار موجودات براى طالب علم قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : ان طالب العلم يستغفر له كل شى ء حتى الحيتان البحر و هواّم الارض و سباع البر و انعامه . امالى مفيد / 29 قال على عليه السلام : على المتعلّم ان يداءب نفسه فى طلب العلم و لا يملّ من تعلّمه و لا يستكثر ما علم . غرر الحكم / 6197 قال زين العابدين عليه السلام : حق سائسك بالعلم التعظيم له و التوقير لمجلسه و حسن الاستماع اليه و الاقبال عليه و ان لا ترفع عليه صوتك .... خصال / 567 قال على عليه السلام : اذا راءيت عالما فكن له خادما. غرر الحكم /4 044 قال على عليه السلام : على العالم ان يعمل بما علم ثم يطلب علم ما لم يعلم . غرر الحكم / 6196 سئل رجل عن رسول الله صلّى اللّه عليه و آله عن اءفضل الاعمال فقال صلّى اللّه عليه و آله : العلم بالله و الفقه فى دينه و كررهما عليه فقال يا رسول الله ! اءساءلك عن العمل فتخبرنى عن العلم ، فقال صلّى اللّه عليه و آله : ان العلم ينفعك معه قليل العمل و ان الجهل لا ينفعك معه كثير العمل .تنبيه الخواطر / 1 / 82 در مزيت و فضيلت كسب علم همين بس كه از چهار جهت رفع محدوديت
شده و همه ى انسان ها دعوت به تحصيل علم شده اند: قال على عليه السلام : من ادّعى من العلم
غايته فقد اظهر من جهله نهايته .غررالحكم
/2/720 قال على عليه السلام : من تعلّم العلم و لم يعمل به بما فيه حشره الله يوم القيامة اعمى .مكارم الاخلاق / 348 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله :
من عمل على غير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح . 21 علت روى نياوردن مردم به تحصيل علم قال على عليه السلام : انّما زهّد الناس فى طلب العلم كثرة ما يرون من قلّة من عمل بما علم .غرر الحكم / 3895 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اذا اتى علىّ يوم لا ازداد فيه علما يقرّبنى الى الله تعالى فلا بورك لى فى طلوع الشمس ذلك اليوم . كنز العمال /2 8687 اشاره الف پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در شب معراج گروهى را
مشاهده كرد كه لب هاى آنان را با مقراضى از آتش قطع مى كنند به جبرئيل
فرمود: اينان كيستند؟ جبرئيل گفت : اينها خطيبان امّت تو هستند كه مردم
را امر به نيكى مى كردند و خود را فراموش كردند. قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله :
فضل العالم على غيره كفضل النبى على امّته .كنز
العمال / 28798 قال لقمان لابنه و هو يعظه : ... للعالم ثلاث علامات : العلم بالله و بما يحبّ و بما يكره .خصال / 121 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : النظر الى وجه العالم عبادة .بحار/1/195 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله :
ركعتان يصليهما العالم اءفضل من اءلف ركعة يصيلّها العابد. قال على عليه السلام : من وقّر عالما فقد وقرّ ربه .غرر الحكم /8 704 قال الصادق عليه السلام : علماء شيعتنا مرابطون بالثغر الذى يلى ابليس و عفاريته يمنعونهم عن الخروج على ضعفاء شيعتنا و عن ان يتسلّط عليهم ابليس و شيعته .احتجاج /1/13 قال على عليه السلام : زلّة العالم كانكسار السفينة تغرق و تغرق .بحار / 2 / 58 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اعلم الناس من جمع علم الناس الى علمه .امالى صدوق /27 قال على عليه السلام : تواضعوا لمن تعلّمونه العلم و تواضعوا لمن طلبتم منه العلم . 10 وظايف عالم امالى صدوق / 294 قال على عليه السلام : من نصب نفسه للناس اماما فعليه ان يبداء بتعليم نفسه قبل تعليم غيره و ليكن تاءديبه بسيرته قبل تاءديبه بلسانه و معلّم نفسه و مؤ دّبها احقّ بالاجلال من معلّم الناس و مؤ دّبهم . بحار / 2 / 56 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : يوزن يوم القيامة مداد العلماء و دم الشهداء فيرجح عليهم مداد العلماء على دم الشهداء.كنز العمال / 28715 قال على عليه السلام : العلماء باقون ما بقى الدهر اعيانهم مفقوده و امثالهم فى القلوب موجودة . 13 علما بهترين افرادخصال / 186 سئل عن على عليه السلام عن خير الخلق بعد الائمّة فقال عليه
السلام : العلماء اذا صلحوا. قيل فمن
شرار خلق الله بعد ابليس و فرعون و نمرود و بعد المتسمّين باءسمائكم
قال : العلماء اذا فسدوا هم المظهرون للاباطيل
الكاتمون للحقايق .احتجاج / 2 / 513 قال الكاظم عليه السلام : تفقهوا فى دين الله فان الفقه مفتاح البصيرة و تمام العبادة و السبب الى المنازل الرفيعه .... بحار / 78 / 321 قال على عليه السلام : تعلّموا القرآن فانّه اءحسن الحديث و تفقهوا فيه فانه ربيع القلوب .نهج البلاغه / خطبه 110 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : افّ لكلّ مسلم لا يجعل فى كل جمعة يوما يتفقّه فى امر دينه و يساءل عن دينه . بحار / 1 / 176 قال على عليه السلام : ان اءفضل الفقه الورع فى دين الله و العمل بطاعته فعليك بتقوى الله فى سرّ امرك و علانيته . شرح نهج البلاغه / 6 / 71 قال على عليه السلام : الا اخبركم بالفقيه حقّ الفقيه ؟ من لم يرخّص الناس فى معاصى الله و لم يقنّطهم من رحمة الله و لم يؤ منّهم من مكر الله و لم يدع القرآن رغبة عنه الى ما سواه .تحف العقول / 204 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : فقيه واحد اشدّ على ابليس من الف عابد.بحار/ 1 / 177 قال على عليه السلام : اذا مات المؤ من الفقيه ثلم فى الاسلام ثلمة لا يسدّها شى ء.كافى /1/38 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : الفقهاء اءمناء الرسل ما
لم يدخلوا فى الدنيا قيل يا رسول الله ما دخولهم فى الدنيا؟ قال :
اتباع السلطان فاذا فعلوا ذلك فاحذروهم على اديانكم . اشاره فقاهت در زمان كوتاه قال على عليه السلام : لا تكن ممن يرجوا الاخرة بغير العمل و يرجوا التوبة بطول الامل يحب الصالحين و لا يعمل عملهم . نهج البلاغه / حكمت 150 قال الصادق عليه السلام : العمل الدائم القليل على اليقين افضل عند الله من العمل الكثير على غير يقين . بحار / 71 / 214 قال النبى صلّى اللّه عليه و آله : اءفضل الاعمال احمزها بحار / 70 / 191 و احبّ الاعمال الى الله حفظ اللسان . نهج الفصاحة / 14 قال على عليه السلام : عليك بالاخلاص
فانّه سبب قبول الاعمال و شرف الطاعة قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اجتهدوا فى العمل فان قصر بكم ضعف فكفّوا عن المعاصى .اعلام الدين / 153 قال الباقر عليه السلام : الابقاء على العمل اشدّ من العمل . سفينة البحار / 2 / 279 قال الرضا عليه السلام : المستتر بالحسنة تعدل سبعين حسنة . بحار / 47 /2 51 قال الصادق عليه السلام : كونوا دعاة للناس بغير اءلسنتكم و لا تكونوا دعاة بالسنتكم .سفينة البحار / 2 / 278 قال الصادق عليه السلام : فى قوله تعالى
(ليبلوكم اءيّكم اءحسن عملا) ليس يعنى اكثرهم عملا و لكن اصوبكم عملا
و انّما الاصابة خشية الله و النية الصادقة . 10 بهره ورى از عملبعد از مرگ قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اذا مات الانسان انقطع عمله الاّ من ثلاث الاّ من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعوا له . كنز العمال / 43655 قال على عليه السلام : ايّاك و كل عمل ينفر عنك حرّا او يذّل لك قدرا او يجلب عليك شرّا او تحمل به الى القيامة وزرا. غرر الحكم / 2727 12 عدم اعتماد به عمل جز به فضل خدا قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : اعلموا انّه لن ينجوا احد منكم بعمله و لا انا الاّ ان يتغمدنى الله برحمة منه و فضل . كنز العمال / 5314 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : لو كان لرجل عمل سبعين نبيا لاستقلّ عمله من شدّة ما يرى يومئذٍ يعنى يوم القيامة . بحار / 77 / 82 قال على عليه السلام : من قصّر فى العمل ابتلى بالهمّ. نهج البلاغه / حكمت 1 27 لما سئل الصادق عليه السلام عن قوله تعالى (و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤ منون ) ايّانا عنى . بحار / 23 / 337 قال على عليه السلام : اعمال العباد فى عاجلهم نصب اعينهم فى اجالهم . نهج البلاغه / حكمت 7 اشاره الف اتقان در عمل قال الباقر عليه السلام : لحديث واحد
تاءخذه عن صادق خير لك من الدنيا و ما فيها. قال الصادق عليه السلام : الراوية للحديث المتفقّه فى الدين اءفضل من اءلف عابد لا فقه و لا رواية . بحار / 2 / 8 قال الصادق عليه السلام : من حفظ عنّا اءربعين حديثا من احاديثنا فى الحلال و الحرام بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما و لم يعذّبه (9). خصال / 542 قال الصادق عليه السلام : حديث تدريه خير من الف حديث ترويه . معانى الاخبار / 3 قال على عليه السلام : اعقلوا الخبر اذا سمعتموه عقل رعاية لا عقل رواية فانّ رواة العلم كثير و رعاته قليل . نهج البلاغه / حكمت 98 قال الصادق عليه السلام : ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف . كافى /1/49 7 دشوار بودن تحمّل برخى از احاديث قال الصادق عليه السلام : ان حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله الاّ ملك مقرب او نبىّ مرسل او عبد امتحن الله قلبه للايمان .... معانى الاخبار /1 89 عن محمد بن مسلم قال قلت لابى عبدالله اسمع الحديث منك فازيد و انقص قال : ان كنت تريد معانيه فلا باءس .(10) 9 بيان حديث و زنده نمودن قلب ها قال الصادق عليه السلام : تلاقوا و
تحادثوا العلم فانّه بالحديث تجلى القلوب الرائنة و بالحديث احياء
امرنا فرحم الله من احيى امرنا. بحار / 1
/2 02 10 لزوم انگيزه ى الهى در نقل حديث قال الصادق عليه السلام : من اراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له فى الاخرة نصيب و من اراد به خير الا خرة اعطاه الله خير الدنيا و الا خرة . كافى / 1 /8 1 11- بيان حديث به اندازه ظرفيت فكرى قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله :
لاتحدثّوا 0لامّتى من احاديثى الاّ بما تحمله عقولهم . اشاره جابربن يزيد جعفى گويد: از امام باقر عليه السلام 90 هزار حديث شنيدم كه براى كسى بازگو نكردم و در آينده هم بيان نخواهم كرد. حدثنى ابوجعفر تسعين الف حديث لم احدّث بها احدا قطّ و لا احدّث بها احدا به امام باقر عليه السلام عرض كردم بار سنگينى روى دوش من قرار داديد كه طاقت آن را ندارم حضرت فرمود: به بيابان برو و گودالى را حفر كن و سر خود را در ميان آن قرار بده و بگو حدثّنى محمد بن على بكذا و كذا. قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله لابن مسعود و هو يعظه : يابن مسعود اتّخذ الشيطان عدوّا فانّ الله تعالى يقول : (ان الشيطان لكم عدوا فاتّخذوه عدوا). مكارم الاخلاق / 2 / 354 قال على عليه السلام : ... فافتخر على آدم بخلقه و تعصّب عليه لاصله فعدوّ الله امام المتعصّبين و سلف المستكبرين الذى وضع اساس العصبية .نهج البلاغه / خطبه 192 قال على عليه السلام : انّما بدء وقوع الفتن اهواء تتّبع ... فهنا لك يستولى الشيطان على اوليائه .نهج البلاغه / خطبه 50 قال الصادق عليه السلام : قال ابليس خمسة (اشياء) ليس لى فيهن حيله و سائر الناس فى قبضتى من اعتصم بالله عن نية صادقة و اتكلّ عليه فى جميع اموره و من كثر تسبيحه فى ليله و نهاره و من رضى لاخيه المؤ من بما يرضاه لنفسه و من لم يجزع على المصيبة حين تصيبه و من رضى بما قسم الله له و لم يهتمّ لرزقه . خصال / 1 / 285 5 مجالست با هواپرستان عامل حضور شيطان قال على عليه السلام : مجالسة اهل الهوى منساءة للايمان ومحضرة للشيطان .نهج البلاغه /خطبه 86 قال الصادق عليه السلام : ليس لابليس جند اشدّ من النساء و الغضب .تحف العقول / 363 قال على عليه السلام : فى ذم اتباع
الشيطان اتخذوا الشيطان لامرهم ملاكا و اتخذهم له اشراكا فباض و فرّخ
فى صدورهم ... فنظر باعينهم و نطق بالسنتهم .... 8 وسوسه شيطان در خواب و بيدارى قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : انّ الشيطان لا يزال يراقب العبد و يوسوس فى نومه و يقظته .سفينة البحار / 1 / 698 قال الصادق عليه السلام : من لم يبال ما قال و ما قيل له فهو شرك شيطان و من لم يبال ان يراه الناس مسيئا فهو شرك شيطان و من اغتاب اخاه المؤ من فهو شرك شيطان ....من لا يحضر الفقيه / 4 / 417 قال الصادق عليه السلام : اذا همّ احدكم بخير اوصلة فان يمينه و شماله شيطانين فليبادر لا يكفّاه عن ذلك . بحار / 68 / 224 اشاره الف امام باقر عليه السلام فرمودند: جمعى از اصحاب پيامبر صلّى
اللّه عليه و آله گفتند: يا رسول الله ! ما از صفت نفاق مى ترسيم زيرا
هنگامى كه در محضر شما هستيم شما ما را موعظه مى كنيد نسبت به دنيا بى
رغبت مى شويم گويا بهشت و آخرت را مى بينيم وقتى به منزل خود بر مى
گرديم ، حال ما عوض مى شود به گونه اى كه در حضور شما نبوده ايم .
پيامبر صلّى اللّه عليه و آله فرمود: هرگز اين تغيير حالت نشانه ى نفاق
نيست ، بلكه از وسوسه هاى شيطان است به خدا سوگند اگر شما همان حالت را
نگه مى داشتيد به مقامى مى رسيديد كه با ملائكه مصافحه مى كرديد؛
كلاّ ان هذه من خطوات الشيطان فيرغبكم فى الدنيا
و الله لو تدومون على الحالة التّى وصفتم انفسكم لصافحتكم الملائكة و
مشتيم على الماء. كافى /2/310 قال على عليه السلام : البسوا ثياب القطن
فانّه لباس رسول الله صلّى اللّه عليه و آله و هو لباسنا. قال الصادق عليه السلام : لاجديد لمن لا خلق له دعائم الاسلام /2/158 قال الصادق عليه السلام : انّ عليّا كان لا يلبس الاّ البياض اكثر ما يلبس و يقول فيه تكفين الموتى . وسائل / 2 / 356 و عن على عليه السلام : انّه لبس ثوبا مرقّعا فقيل له فى ذلك فقال لباس الدّون يخشع له القلب .دعائم الاسلام / 2 / 159 5 لباس رنگين در منزل ؛ قال الباقر عليه السلام : كنّا نلبس المعصفر فى البيت . قال الصادق عليه السلام : نقاء الثوب يكبت العدو و غسل الثياب يذهب الهمّ و الحزن .مستدرك / 1 / 207 عن الحسن بن على عليه السلام انّه كان اذا قام الى الصلوة لبس
اجود ثيابه فقيل له يابن رسول الله ! لم تلبس اجود ثيابك ؟ فقال عليه
السلام : انّ الله جميل يحب الجمال فاتجمّل
لربّى . عن جعفر بن محمدّ عليه السلام انّ رجلا ساءله فقال يابن رسول
الله ! هل يعدّ من السرف ان يتخذ الرجل ثيابا كثيرة يتجمّل بها و يصون
بعضها من بعض ؟ فقال عليه السلام : لا ليس هذا
من السرف ان الله عزّ و جلّ يقول : (لينفق ذو سعة من سعته ). كان لباس ابى محمد العسكرى بياض ناعمة فحسر ذراعيه . فاذا مسح اسود خشن على جلده . فقال : هذا لله و هذا لكم . سفينة البحار / 7 / 566 10 دعا به هنگام پوشيدن لباس نو اذا لبست ثوبا جديدا فقل : الحمد لله
الذى كسانى من اللباس ما اتجمّل به فى الناس اللهم اجعلها ثياب بركة
اسعى فيها لمرضاتك و اعمر فيها مساجدك . 11 ممنوع بودن پوشيدن برخى از لباس ها الف لباس نازك و بدن نما؛ قال الصادق عليه السلام :
من رقّ ثوبه رقّ دينه . اشاره لباس متناسب با زمان قال على عليه السلام : اليوم لنا عيد و غدا لنا عيد و كل يوم لا يعصى الله فيه فهو يوم عيد.مستدرك / حديث 6679 عن ابى عبد الله عليه السلام : ... فان الانبياء صلوات الله عليهم كانت تاءمر الاوصياء باليوم الذى كان يقام فيه الوصىّ ان يُتخّذ عيدا. فروع كافى / 4 /1 49 عن الرضا عليه السلام : و ان يوم الغدير بين الاضحى و الفطر و الجمعه كالقمر بين الكواكب ... و هو يوم التهنئة يهنى ء بعضكم بعضا. يقول الحمد لله الذى جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤ منين و الائمة و هو يوم التبسّم فى وجوه الناس من اهل الايمان ... و هو يوم الزينة . اقبال الاعمال / 464 خطب على عليه السلام فى عيد الضحى ... فقال : ... و انّ هذا يوم حرمته عظيمه و بركته ماءمولة و المغفرة فيه مرجوّة فاكثروا ذكر الله تعالى و استغفروه و توبوا اليه انه هو التّواب الرّحيم . من لا يحضر الفقيه / 1 / 520 قال الرضا عليه السلام : انّما جعل يوم الفطر العيد ليكون للمسلمين مجتمعا يجتمعون فيه و يبرزون لله عزّ و جلّ فيمجّدونه على ما منّ عليهم .... من لا يحضر الفقيه / 1 / 522 قال على عليه السلام : انّما هو عيد لمن قبل الله صيامه و شكر قيامه و كل يوم لا يعصى الله فيه فهو يوم عيد. نهج البلاغه / حكمت 428 قال على عليه السلام : نيروزنا كل يوم
. من لا يحضر الفقيه / 3 /3 00 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله :
من احيى ليلة العيد لم يمت قلبه يوم يموت القلوب . قال زين العابدين عليه السلام : يتزين منكم يوم العيد الى غسل و كحل و ليدُع ما بلغ ما استطاع و لا يكوننّ احدكم احسن هياءة و ارذلكم عملا. مستدرك / 6670 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : زيّنوا اعيادكم بالتكبير، زيّنوا العيدين بالتهليل و التكبير و التحميد و التقديس . كنز العمال / 24094 24095 اشاره امام حسن مجتبى عليه السلام در عيد فطرى به گروهى برخورد كرد كه بازى مى كردند و مى خنديدند به آن ها فرمود: خداوند متعال ماه رمضان را ماه مسابقه در اطاعت و بندگى خويش قرار داده و گروهى رضايت الهى در پرتو طاعت كسب مى كنند و به رستگارى مى رسند، لكن گروهى انجام وظيفه نمى كنند و روز قيامت اهل باطل خسارت مى كنند؛ و يخسر فيه المبطلون .تحف العقول / 236 قال على عليه السلام : شيئان لا يعرف
فضلهما الا من فقدهما الشباب و العافية . قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : يا اباذر اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك و صحتك قبل سقمك و غناك قبل فقرك و فراغك قبل شغلك و حياتك قبل موتك . بحار / 81 / 173 قال على عليه السلام : العلم فى الصغر كالنقش فى الحجر بحار/1/224 قال الباقر عليه السلام : لو اتيت بشاب من شباب الشيعه لا يتفّقه لادبتّه . و لو اتيت بشاب من شباب الشيعه لا يتفّقه لاوجعته . بحار / 1 / 214 ان الله تعالى يباهى بالشباب الملائكة يقول : انظروا الى عبدى ترك شهوته من اجلى .كنز العمال / 43057 كان اميرالمؤ منين يسلّم على النساء و كان يكره ان يسلم على
الشابّة منهنّ و يقول اتخوّف ان تعجبنى صوتها فيدخل علىّ اكثر ممّا
اطلب احسن الاجر. قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : الحسن و الحسين سيّداشباب اهل الجنة و اهل الجنة كلّهم شباب .بحار / 43 / 292 8 ظهور حضرت مهدى عليه السلام در سن جوانى يطيل الله عمره فى غيبته ... لو خرج القائم عليه السلام ... يرجع اليهم شابا. بحار / 52 / 385 9 پاداش اعمال جوانى در حال مرض و پيرى يكتب للمريض الكبير من الحسنات على حسب ما كان يعمل فى شبابه و صحّته من اعمال الخير. بحار / 16 / 351 اشاره علاقه ى جوان به حفظ قرآن قال على عليه السلام : عياله الخلائق ضمن ارزاقهم و قدّ راقواتهم . نهج البلاغه /خطبه 19 قال على عليه السلام : انظروا الى النملة
فى صغر جثّتها و لطافة هيئتها ... مكفول برزقها .... قال الصادق عليه السلام : ان الله تعالى وسّع فى ارزاق الحمقى ليعتبر العقلاء و يعلموا انّ الدنيا ليس ينالها ما فيها بعمل و لا حيلة . بحار / 103 / 34 قال الصادق عليه السلام : ابى الله عزّ و جلّ الاّ ان يجعل ارزاق المؤ منين من حيث لا يحتسبون .كافى / 5 / 83 قال رسول الله صلّى اللّه عليه و آله : لو انّ ابن آدم فرّ من رزقه كما يفرّ من الموت لا دركه رزقه .مكارم الاخلاق / 2 / 377 اطلبوا الرزق فيما بين طلوع الفجر. بحار/93/344
|
