 |
|
معراج سبز (چهل حديث نماز) فراهم آورنده و مترجم : على اكبر رشاد - ۱ - مقدمه بسم الله الرحمن الرحيم از آنجا كه ((نماز))، ((امام عبادات )) است ، ((كلمه پيشوايان )) نيز ((پيشواى كلمات ،)) بر آن شدم كه سيماى نماز را در آيينه كلمات پيشوايان معصوم عليهم السلام ارائه نمايم . با مراجعه به دهها مجلد از مجامع روايى از ميان صدها سنت و روايت ((چهل گوهر (*) رخشان )) را برگزيده و به فارسى برگرداندم در آغاز اين مجموعه شريف - به جاى هر سخنى به عنوان پيشگفت - منشور نورانى وارث صالح امام راحل (سلام الله عليه ) امير بليغ امت اسلام امين فصيح امامت معصوم (عليه السلام ) حجه الحجه ، لسان الحق ، حضرت آيت الله خامنه اى دام ظله الوارف را كه - خطاب - نخستين اجلاس بررسى مسائل اقامه نماز شرف صدور يافته بود درج مى كنم كه به فرموده حكيم نظامى : مگو آنچه داناى پيشينه گفت و اينك منشور پيشوا: بسم الله الرحمن الرحيم تشكيل مجمعى از صاحب نظران براى ((اقامه نماز)) يكى از شايسته ترين و ضرورى ترين كارهايى است كه بايد در جمهورى اسلامى صورت مى گرفت . زيرا بر پا داشتن نماز نخستين ثمره و نشانه حكومت صالحان است و در رتبه بعد از آن است كه نوبت به ((زكوة )) بمثابه تنظيم مالى جامعه و ريشه كن كردن فقر، و نيز امر به معروف و نهى از منكر يعنى سوق دادن به نيكى ها و بازداشتن از بديها مى رسد. الذين ان مكناهم فى الارض اقاموا الصلوة و آتوا الزكوة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنكر... اقامه نماز فقط اين نيست كه صالحان ، خود نماز بگذارند، اين چيزى نيست كه بر تشكيل حكومت الهى متوقف باشد، بلكه بايد اين ستون دين در جامعه به پاداشته شود و همه كس با رازها و اشاره هاى آن آشنا و از بركات آن برخوردار گردند درخشش معنويت و صفاى ذكر الهى همه آفاق جامعه را روشن و مصفا كند و تن ها و جانها باهم به نماز بشتابند و در پناه آن طمانينه و استحكام يابند. نماز ركن اصلى دين است و بايد اصلى ترين جايگاه را در زندگى مردم داشته باشد. حيات طيبه انسان در سايه حاكميت دين خدا وقتى حاصل خواهد شد كه انسانها دل خود را بايد خدا زنده نگهدارند و به كمك آن بتوانند با همه جاذبه هاى شر و فساد مبارزه كنند و همه بتها را بشكنند و دست تطاول همه شيطانهاى درونى و برونى را از وجود خود قطع كنند. اين ذكر و حضور دائمى فقط به بركت نماز حاصل مى شود و نماز؛ در حقيقت پشتوانه مستحكم و ذخيره تمام نشدنى در مبارزه اى است كه آدمى با شيطان نفس خود كه او را به پستى و زبونى مى كشد و شيطانهاى قدرت كه با زر و زور، او را وادار به ذلت و تسليم مى كنند، هميشه و در همه حال دارد. هيچ وسيله اى مستحكم تر و دائمى تر از نماز براى ارتباط ميان انسان با خدا نيست ، مبتدى ترين انسانها رابطه خود با خدا را بوسيله نماز آغاز مى كنند. برجسته ترين اولياء خدا نيز، بهشت خلوت انس خود با محبوب را در نماز مى جويد. اين گنجينه ذكر و راز را هرگز پايانى نيست و هركه با آن بيشتر آشنا شود، جلوه و درخشش بيشترى در آن مى يابد... كلمات و اذكار نماز، هر يك خلاصه اى است كه به بخشى از معارف دين اشاره مى كند و بطور مكرر و پى درپى آن را به ياد نمازگزار مى آورد. نمازى كه با تدبر در معانى ، و بدون سهو و غفلت گزارده شود انسان را روزبروز با معارف الهى آشناتر و به آن دلبسته تر مى سازد. نورانيت نماز و رازها و رمزهاى آن و درسهايى كه در آن گنجانيده شده ، و اثر آن در ساختن فرد و جامعه چندان نيست كه بشود در مقالى كوتاه از آن سخن گفت بلكه چنان نيست كه بيخبرى چون من بتواند از اعماق آن خبرى آورد... آنچه من با قلم قاصر و معرفت ناچيز خود ميگويم آن است كه مردم ما و جامعه ما و بخصوص جوانان كه اكنون بار امانت سنگينى را بر دوش گرفته اند بايد نماز را منبع قدرتى لايزال بدانند و در برابر جبهه اى كه امروز پيش روى ماست ما را به تكيه گاه مستحكم ذكر خدا و اميد و اعتماد به او بيش از هميشه و بيش از همه محتاج مى سازد و نماز آن سرچشمه جوشانى است كه اين اميد و اعتماد و قدرت معنوى را به ما ميبخشد. نماز با حضور و با توجه نمازى كه از ياد و ذكر سرشار است ، نمازى كه آدمى در آن با خداى خود سخن مى گويد و به او دل مى سپارد. نمازى كه والاترين : معارف اسلام را پيوسته به انسان مى آموزد. چنين نمازى انسان را از پوچى و بى مدنى و ضعف ميرهاند و افق زندگى را در چشمش روشن مى سازد و به او همت و اراده و هدف ميبخشد و دل او را از ميل به كجروى و گناه و پستى نجات مى دهد. از اين رواست كه نماز در همه حالات حتى در ميدان نبرد و سخت ترين آزمايشهاى زندگى ، اولويت خود را از دست نمى دهد. انسان هميشه به نماز محتاج است ، در عرصه هاى خطر محتاج تر. حقيقت آن است كه در كار معرفى نماز كوتاهى هاى زيادى شده است و نتيجه آنكه نماز هنوز جايگاه شايسته خود را حتى در نظام اسلامى بدست نياورده است . اين مسوليت سنگين ، بر دوش دانشوران و آشنايان معارف اسلامى است كه نماز را به همه بخصوص به نسل جوان بهتر بشناسانند، از كودك دبستانى تا پژوهشگر دوره هاى عالى هر يك فراخور ذهن و معرفت خود مى توانند در راه شناختن نماز و رازهاى آن قدمهايى بردارند و با ناشناخته هايى آشنا شوند، حتى عرفاى بزرگ نيز، براى سالكان وادى معرفت اسرار الصلوة نوشته و آموخته اند، يعنى اعماق اين اقيانوس همچنان ناشناخته و پيمودنى است . در جامعه ما فصل مهمى بايد در معرفى نماز در همه سطوح گشوده شود. رسانه ها و بخصوص صدا و سيما با شيوه هاى گوناگون نماز را معرفى و ياد آورى كنند. همه جا و هميشه در راديو و تلويزيون ، نماز در اولويت گذاشته شود و شوق ايمان و عطش ياد خدا در دلها پديد آيد. در كلاسهاى دروس دينى مدارس و دانشگاهها درس نماز جايگاه خود را باز يابد و سخنان سنجيده و افكار بلند در بازشناسى نماز فراهم و در معرفى ذهن و دل دانشجويان و دانش آموزان گذاشته شود. فلسفه نماز و تحليل رازها و رمزهاى آن ، با زبان هنر در معرض ديد همگاه قرار گيرد تا هر كس بقدر ظرفيت خود از آن متمتع گردد كتابها و جزوه ها در سطوح مختلف و از ديدگاه هاى گوناگون به وسيله محققان و عالمان به سلك تحرير درآيد و مايه كارهاى هنرى و ادبى گردد فصلى نيز بايد براى آسان كردن انجام نماز گشوده شود. در همه مراكز عمومى : مدارس دانشگاهها كارخانه ها، سرباز خانه ها ، فرودگاهها، ايستگاههاى قطار، ادارات دولتى و امثال آن ، جايگاههاى مناسبى براى نماز پيش بينى شود. مساجد و نمازخانه ها پاكيزه و مرتب و رغبت انگيز باشد. نماز در وقت فضيلت و به جماعت گزارده شود. در هر محيطى برجستگان و بزرگان آن بر ديگران پيشقدم شوند و عملا اعتنا به نماز را به ديگران بياموزانند و خلاصه در همه جا حركت به سمت نماز و شتافتن به نماز محسوس باشد. با اين مقدمات به خواست خداوند متعال و با توجهات و ادعيه زاكيه حضرت والى الله الاعظم روحى فداه كشور و جامعه ما به هدفهاى والاى نماز نزديك مى شود و از بركات آن بهره مى گيرد. در پايان لازم مى دانم از فراهم آورندگان اين مجمع و همه كسانيكه با وقوف بر اهميت نماز در راه اقامه آن تلاش مى كنند مخصوصا از جناب حجة الاسلام آقاى قرائتى كه دلسوزانه و عاشقانه در اين راه گام برمى دارند صميمانه تشكر كنم و قبول حضرت حق تعالى را براى اين كوششهاى مخلصانه مسئلت نمايم . و السلام عليكم و رحمة الله سيد على خامنه اىاحاديث عمود الفسطاط قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ستون دين پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: وجه الدين عن جعفر عن ابيه قال : سيماى دين امام صادق (عليه السلام ) از پدرشان امام باقر (عليه السلام )
نقل كرده اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: بين الايمان و الكفر النبى الكريم صلى الله عليه و آله : مرز ايمان و كفر پيامبر گرامى فرمود: قره عين النبى قال رسول الله صلى الله عليه و آله : فروغ ديده پيامبر صلى الله عليه و آله : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: اول ما ينظرفيه عن على قال : قال رسول الله صلى الله
عليه و آله : نخستين عملى كه بررسى مى گردد على (عليه السلام ) از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مى
كنند كه فرمود: مستخف الصلوة قال ابوالحسن الاول : سبك شمارنده نماز امام هفتم (عليه السلام ) مى فرمايد: پدرم در واپسين لحظه هاى
حيات خود به من فرمود: نقر الغراب عن ابى جعفر قال : كلاغ واره امام باقر (عليه السلام ): نقل مى فرمايد كه . الصلوة متكاسلا عن الباقر: كاهلى در نماز امام باقر (عليه السلام ): تمام الصلوة قال رسول الله صلى الله عليه و آله : شتابزدگى در نماز پيامبر صلى الله عليه و آله خدا فرمود: اسرق الناس قال النبى صلى الله عليه و آله : بدترين دزد: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: ترك الجمعة على (عليه السلام )،: ترك نماز جمعه على (عليه السلام ) فرمود: الزكاة و الصلوة قال الصادق عليه السلام : نماز و زكات امام صادق (عليه السلام ) فرمود: الغيبة و الصلوة : من اغتاب مسلما او مسلمة لم يقبل الله صلوتة و لا صيامه اربعين يوما و ليلة الا ان يغفر له صاحبه (13) غيبت و نماز پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله : الصلوة و حق الوالدين قال الصادق عليه السلام : نماز و احترام به پدر و مادر امام صادق (عليه السلام ) فرمود: الصلوتين عن النبى الكريم صلى الله عليه و آله : تفاوت دو نماز پيامبراكرم صلى الله عليه و آله : الصلوة تنهى عن الفحشاء روى ان فتى من الانصار نماز از گناه باز مى دارد: روايت شده است كه : علامة القبول روى اصحابنا عن ابى عبد الله ، قال : نشانه پذيرش نماز بزرگان شيعه از امام صادق (عليه السلام ) نقل كرده اند كه
فرمود: قيمة الصلوة اوحى الله الى داوود: نماز و پاكدامنى و درستكارى حق سبحانه به داوود مى فرمود: الصلوة و الولاية عن على بن الحسين (عليه السلام ): نماز و ولايت از امام سجاد (عليه السلام ) نقل شده است كه در پاسخ كسى كه
پرسيد: محافظة الوقت امير المومنين عليه السلام : رعايت وقت نماز امير المومنين (عليه السلام ) المصلى و ما حوله عن على (عليه السلام ) قال : همگرايى هستى بانماز گزار على (عليه السلام ) فرمود: زينة الصلوة عن النبى الكريم صلى الله عليه و آله : آرايه نماز پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله فرمود: الخشوع راى النبى صلى الله عليه و آله رجلا يعبث بلحيته فى صلوته فقال صلى الله عليه و آله : اما انه لو خشع قلبه الخشعت جوارحه (23) خشوع پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ديدند مردى در حال نماز با
ريش خود بازى مى كند فرمودند: خشوع على (عليه السلام ) و كان على اذا حضر وقت الصلوة خشوع على (عليه السلام ) هنگامى كه وقت نماز فرا مى رسيد خشوع الحسن (عليه السلام ) كان الحسن بن على خشوع امام حسن (عليه السلام ) امام حسن (عليه السلام ) هنگامى كه وضو مى ساختند - آماده نماز مى شدند - رنگشان دگرگون مى شد و بندبند وجودشان مى لرزيد از آن حضرت از علت اين حال - سوال مى شد مى فرمودند: سزاوار است كسى كه در پيشگاه خداوند عرش مى ايستد رنگش پريده ، بندبند اعضايش بلرزد. صل صلوة مودع قال رسول الله صلى الله عليه و آله : نماز بدرود رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: الصلوة و المغفرة قال النبى صلى الله عليه و آله : حضور قلب پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: القنوت قال رسول الله صلى الله عليه و آله : قنوت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: السجود قال امير المؤ منين (عليه السلام ): سجده امير المؤ منين (عليه السلام ) فرمود: ركعتان فى التفكر النبى الكريم صلى الله عليه و آله : نماز و تفكر پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله فرمود: من صلى عالما عن الصادق عليه السلام : نماز آگاهانه امام صادق (عليه السلام ): يفتح الباب قال النبى صلى الله عليه و آله : گشايش درگاه الهى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: قيام الليل عن النبى الكريم صلى الله عليه و آله : راز و نياز شبانه از نبى اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده است : صلوة ابراهيم (عليه السلام ) قال النبى صلى الله عليه و آله : نتيجه نماز شب ابراهيم (عليه السلام ) پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: سبب المحرومية قال الباقر (عليه السلام ): سبب محروميت از نماز شب امام باقر (عليه السلام ) روايت كرد: الصلوة و الوحدة الاسلامية عن ابى عبدالله (عليه السلام ): نماز و وحدت اسلامى امام صادق (عليه السلام ) فرمود: الصلوة فى المسجد قال رسول الله صلى الله عليه و آله : نماز در مسجد رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: النهر الجارى قال النبى صلى الله عليه و آله : شستشو در چشمه زلال پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: صلوة التيحتة قال رسول الله صلى الله عليه و آله : نماز تحيت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: رعاية الماءموم قال النبى الكريم صلى الله عليه و آله : رعايت حال مامومين : نبى اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: توشه كلامى از حضرت امام خمينى سلام الله عليه نماز، بالاترين فريضه و كارخانه انسان سازى است شما انقلاب اسلامى كرديد كه اسلام را ترويج كنيد كه اسلام و احكام اسلام را پياده كنيد. در اسلام از نماز هيچ فريضه اى بالاتر نيست . چطور نماز را اينقدر سستى مى كنيد در آن ؟ از نماز همه اين مسائل پيدا مى شود. شما پرونده هايى كه در دادگسترى ها در جاهاى ديگر دادگاه هاست برويد ببينيد، از نمازخوانها ببينيد پرونده هست آنجا؟ از بى نمازها پرونده هست هر چه پرونده پيدا كنيد پرونده بى نمازهاست . نماز پشتوانه يك ملت است سيد الشهدا در همان ظهر عاشورا كه جنگ بود و آن جنگ بزرگ بود و همه در معرض خطر بودند وقتى يكى از اصحاب گفت كه ظهر شده است فرمود كه : ياد من آورديد نماز را و خدا تو را از نمازگزاران حساب كند و ايستاد در همان جا نماز خواند. نگفت كه ما مى خواهيم جنگ بكنيم ، خير، جنگ را براى نماز كردند امير امومنين (عليه السلام ) وقتى كه يك مساله اى يك چيزى از او پرسيدند در همان بحبوحه جنگ ايستاد و جواب داد گفت كه حالا...من شمشير براى اين ميزنم . جنگ در اسلام يك چيزى نيست كه خودش يك مطلبى باشد يك چيزى باشد كه طرحى باشد. جنگ براى اين است كه آن زباله هايى كه هستند، آنهايى كه مانع از پياده شدن اسلام هستند آنهايى كه مانع از ترقى مسلمين هستند آنها را از بين راه بردارند مقصد اين است كه اسلام را پياده كنند و با اسلام انسان درست كنند. نماز يك كارخانه انسان سازى است . فحشا و منكر را نماز، نماز خوب فحشا و منكر را از يك امتى بيرون مى كند. اينهايى كه در اين مراكز فساد كشانده شده اند اينها اين بى نمازها هستند. نمازخوان ها در مساجد، هستند و مهيا هستند براى خدمت ، مسجدها را خالى نكنيد تكليف است امروز. امروز يك روزى است استثنايى ما در يك مقطعى از عصر واقع شده ايم كه استثنايى است . مساجد را پر كنيد و نماز را به جماعت بخوانيد. ما با ذكر خدا، با اسم خدا پيش برديم و نماز بالاترين ذكر خداست . اگر در نماز كوتاهى بشود و هر كس بگويد خوب من خودم تنهايى مى روم در خانه ام مى خوانم ، خير نماز را در جماعت بخوانيد اجتماع بايد باشد. مساجد را پر كنيد اينها از مساجد مى ترسند. اينها بيخ گوش شما مى گويند كه اين آخوند كه از او كارى نمى آيد، مسجد مى رويد چه كنيد خودمان مى رويم و فلان جا نماز مى خوانيم . نماز نمى خواهند بخوانند مى خواهند نماز را بشكنند نماز مى خوانند با اين نمازهايى كه در مسجدها مى روند و نمى گذارند كه مسلمان ها نماز درست خودشان را بخوانند، با اين نمازها مى خواهند نماز را بشكنند. اينها از مسجد مى ترسند. من تكليفم را بايد ادا كنم به شما بگويم ، شما دانشگاهى ها! شما دانشجوها! همه تان مساجد را برويد پر كنيد، سنگر هست اينجا، سنگرها را بايد پر كرد. محراب به آن مى گويند يعنى آنجايى كه حرب از آنجا شروع مى شود، محل حرب . امروز از همه روزها براى ما يعنى امروز مقصود اينوقت است اين عصر است ، از همه وقت براى ما حساستر هست براى اينكه همه چيز درست شده است و شيطان ها از اطراف جمع شده اند. و مى خواهند حالا كه همه چيز درست شده و مايوس شدند نگذارند اجرا بشود كارها باز تهيه ببينند ولو ده سال ديگر ولو براى ده سال ديگر تهيه ببينند براى اينكه مسجدها را كم كم خالى كنند و آخوند مسجد را كنار بگذارند و يك كسى كه وضو ندارد و به هيچ چيز هم معلوم نيست اعتقاد داشته باشد، بياورند آنجا پهلوى آخوند و نگذارند نمازش را بخواند و خالى كنند اين سنگرها را و بعد از خالى كردن سنگرها حمله كنند. اين دژهاى محكم را محكم نگاه داريد نگوييد ما انقلاب كرديم حالا بايد هى فرياد بزنيم ، خير نماز بخوانيد از همه فريادها بالاتراست . اجتماع كنيد، نمازهاى جمعه را با شكوه بجا بياوريد و نمازهاى غير جمعه را هم ، كه شيطان ها از نماز مى ترسند از مسجد مى ترسند، و اين دانشجوها و دانشگاهى ها و معلمين و علما و روحانيون و همه اين قشرهايى كه مغز متفكر هستند، با هم ائتلاقشان را زياد كنند و متوجه باشند به اينكه مى خواهند اين ائتلاف را بشكنند. اگر آمدند تو دانشگاه و گفتند ما با دانشگاهى ها كار نداريم اما آخوند بازى درست نكنيد و رفتند تو مدرسه ها و گفتند ما به علما كار نداريم لكن اين دانشگاهى ها را راه ندهيد به خودتان ، بدانيد كه اين حيله اى است براى اينكه شما را از هم جدا كنند و راه را براى خودشان باز كنند. بيدار باشيد، متوجه باشيد، امروز همه چشم ها به شما دوخته شده است . اينهايى كه ، هياءت هايى كه از خارج آمدند بعضى شان گفتند ملتها اطلاع ندارند از اوضاع ايران براى اينكه همه رسانه هاى گروهى دست دشمن ماست و مع الاسف در داخل ما هم اينقدر مجله است ، اينقدر روزنامه است و نه اينكه يك روزنامه اى براى خودش يك تيراژى دارد، نخير، هيچ تيراژى هم ندارد اما درست مى كنند و به مردم مى دهند، چنانچه كتاب هايى كه با كاميون از شوروى حمل مى شود و دم دانشگاه ها مى ريزند. بيدار باشيد كه شما را اغفال نكنند اينها، از شما صدمه ديدند اينها و آسيب ديده اند از شما، مى خواهند تلافى كنند. نگذاريد دست اينها باز بشود، نگذاريد اينها رشد بكنند. (41)
|
