1-
( بحارالانوار
) 49/100، حديث 17.
2-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) شيخ صدوق 1/23.
3-
( جلاءالعيون
) ص 925.
4-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) ابن بابويه 1/13.
5-
همان ماءخذ.
6-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 1/14 ـ 15.
7-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 1/16.
8-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 1/17.
9-
( اثبات الوصيه
) مسعودى ص 202.
10-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 1/20.
11-
( كمال الدّين
) شيخ صدوق 2/433.
12-
( الكافى
) 6/473.
13-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/372، تحقيق : دكتر بقاعى .
14-
( اعلام الورى
) طبرسى 2/64.
15-
همان ماءخذ.
16-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/178.
17-
سوره بلد (90)، آيه 11.
18-
( محاسن
) برقى ص 392.
19-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/179 ـ 180.
20-
همان ماءخذ.
21-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/178.
22-
( الكافى
) 4/23.
23-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/390.
24-
( معجم البلدان
) حموى 2/350.
25-
( بحارالانوار
) 49/98.
26-
( بحارالانوار
) 49/106.
27-
( الكافى
) 6/298.
28-
( الكافى
) 8/230.
29-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/180 ـ 183.
30-
( بحارالانوار
) 91/32.
31-
( بحارالانوار
) 91/207.
32-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/206.
33-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/206 ـ 207.
34-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/208 ـ 209.
35-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/210.
36-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/211.
37-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/211.
38-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/214 ـ 216.
39-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/216 ـ 217.
40-
( مـتـبـتـلا
) يـعـنـى راهـب كه از دير بريده و به خداوند تعالى گرويده .
41-
( شظية
) ، سنگ بزرگ بيرون جسته از كوه .
42-
( مرقب
) جاى ديده بان بر بلندى .
43-
( نقى
) ، كعصا، ريگ توده .
44-
( وقى
) بيابان بى آب و گياه .
45-
( وعث
) جاى نرم و بى ريگ كه پاى در آن فرو رود.
46-
( حزور
) ، يعنى مرد قوى .
47-
( عبول
) ، يعنى سطبر و تمام اندام .
48-
( بحارالانوار
) 41/260 ـ 263.
49-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/221.
50-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/223 ـ 224.
51-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/225.
52-
( ارشاد شيخ مفيد
) 2/255 ـ 257.
53-
( الخرائج
) راوندى 2/768.
54-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/365 ـ 366.
55-
يعنى ابريشم فروش .
56-
( الخرائج
) راوندى 1/337.
57-
( الخرائج
) راوندى 1/361.
58-
( بصائر الدرجات
) ص 252.
59-
( ارشاد شيخ مفيد
) 2/257.
60-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/368.
61-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/362 ـ 363.
62-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/363.
63-
( بحارالانوار
) 75/335.
64-
(بـحـارالانـوار) 75/335.
65-
( بـحـارالانـوار
)
2/127.
66-
( بحارالانوار
) 2/128.
67-
( خصال
) شيخ صدوق 2/409.
68-
( بحارالانوار
) 75/339.
69-
( بحارالانوار
) 75/339.
70-
بـوعلى ابن سينا است ،
( ژاژ
) يعنى سخنان هرزه و ياوه و بحترى بـه حـاء مـهـمـله ، نـام
شـاعـرى اسـت كـه مـدح خـلفـاء نـمـوده كـه از جـمـله ايـشـان اسـت متوكل . (شيخ
عباس قمى رحمه اللّه ).
71-
( بحارالانوار
) 75/339.
72-
( بحارالانوار
) 75/345.
73-
( بحارالانوار
) 75/349.
74-
اين دو نفر از سركردگان ماءمون اند.
75-
سوره سباء (34)، آيه 13.
76-
( بحارالانوار
) 75/342.
77-
( بحارالانوار
) 49/111.
78-
( دار
) نسخه بدل .
79-
( بحارالانوار
) 49/112.
80-
سوره حجرات (39)، آيه 11.
81-
( بحارالانوار
) 49/107.
82-
ر.ك : (
الكنى و الالقاب )
شيخ عباس قمى 1/121 ـ 123.
83-
احمد هاشمى مصرى اين اشعار را در كتاب
( جواهر الادب
) ص 680 آورده است .
84-
تـرجمه (
نفثة المصدور )
آيت اللّه محمّد باقر كمره اى ، ص 358، اسلامية ، تهران .
85-
( الوافى
) 7/505.
86-
( الصحيفة السجادية الجامعه
) ص 514، دعاى 216.
87-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/217.
88-
( درّالنظيم
) ص 678.
89-
( بحارالانوار
) 49/120.
90-
( فرحة الغرى
) ص 130، حديث 73.
91-
كجاوه .
92-
( سالم
) نسخه بدل .
93-
( ترجمه كشف الغمة
) 3/144.
94-
( منهم
) نسخه بدل .
95-
( مروج الذهب
) مسعودى 3/254.
96-
اسـتـاد ابـوالقـاسـم قـشـيـرى گـفته كه اين حديث به اين سند رسيد به بـعـضـى از
امـراء سـامـانـيـه پـس نـوشـت آن را بـه طـلا و وصيت كرد كه با او در قبرش
گـذاشـتـه شـود، پـس چـون وفـات كرد در خواب كسى آمد از او پرسيد كه خدا با تو چه
كـرد؟ گـفـت : خـداونـد تـعـالى مـرا آمـرزيد به سبب آنكه تلفظ كردم به لا اله الا
اللّه و تـصـديـق كـردم به محمّد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم ملخصا و
آنكه اين حديث شريف را به طلا نوشتم به جهت تعظيم و احترام آن . (شيخ عباس قمى رحمه
اللّه ترجمه
(
كشف الغمة )
3/145.)
97-
( ترجمه كشف الغمة
) 3/144 ـ 145.
98-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) شيخ صدوق 2/132 ـ 133.
99-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/134.
100-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/377؛
( راس
) يعنى خراميد. در
(
مناقب )
به جاى (
لاذ )
، (
لاذت )
ذكر شده .
101-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/372 ـ 373.
102-
( مهج الدعوات
) ابن طاوس ص 49 ـ 50، بيروت ، اءعلمى .
103-
همان ماءخذ.
104-
( جلاءالعيون
) علامه مجلسى ص 935 ـ 937.
105-
هم من هم .
106-
( ارشاد شيخ مفيد
) 2/263.
107-
ر.ك : (
بحارالانوار )
49/132 ـ 134، (
جلاءالعيون )
ص 937.
108-
( جاجيله
) معرب
( چاچله
) به فتح چيم فارسى و لام است ، يعنى افزار چرمى دست و پاى .
109-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2 ـ 149 ـ 151.
110-
سوره منافقون (63)، آيه 4.
111-
( بحارالانوار
) 49/145.
112-
( بحارالانوار
) 49 ـ 284.
113-
( بحارالانوار
) 49/140.
114-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/23.
115-
( لوقا
) نسخه بدل (احتجاج طبرسى 2/406).
116-
عـبـارت روايـت چـنـيـن اسـت : اتـحـب ان احـيـيـهـم لك فـتـنـذرهـم ؛ يعنى آيا
مـيل دارى زنده كنم اينها را براى تو تا آنان را انذار كنى . احتمالا در ترجمه متن
، سهوى واقع شده . (ابراهيم ميانجى ).
117-
( الاحتجاج
) طبرسى 2/401 ـ 422، احتجاج شماره 307.
118-
( جلاءالعيون
) مجلسى ص 930 ـ 932.
119-
( بحارالانوار
) 99/36.
120-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/242 ـ 245.
121-
سوره آل عمران (3)، آيه 154.
122-
سوره احزاب (33)، آيه 38.
123-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/240.
124-
(بحارالانوار) 49/308.
125-
( بصائر الدرجات
) ص 483.
126-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/241.
127-
( ارشاد شيخ مفيد
) 2/271.
128-
سوره نساء (4)، آيه 108.
129-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/245 ـ 250.
130-
( جـلاءالعـيـون
) مجلسى ص 931 ـ 953،
( الخرائج
)
راوندى 1/367، حديث 25.
131-
( جلاءالعيون
) ص 953 ـ 954.
132-
( العدد القويه
) على حلى (برادر علامه حلى ) ص 275.
133-
( اقبال الا عمال
) ص 616، بيروت ، اءعلمى .
134-
( بحارالانوار
) 49/310.
135-
( إ علام الورى
) 2/100.
136-
( ارشاد شيخ مفيد
) 2/271.
137-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/397.
138-
( قرب الاسناد
) حميرى ص 376.
139-
( مـنـاقـب
) شهر آشوب 4/392. به جاى
( زرد
)
( رزد
)
آمده است .
140-
( بحارالانوار
) 68/388.
141-
و نـيز مرحوم مؤ لف در
( كتاب سفينة البحار
) در
( باب شين
)
از (
كـتـاب مـسـلسـلات
) (ص 250، حـديـث چـهـارم ) خـبـرى از آن مـجـلله نقل نموده در
فضل شيعه (مصحح ).
( بحارالانوار
) 72/147.
142-
( نورالا بصار
) شبلنجى ص 417 ـ 422.
143-
و لو نفرت ماء.
144-
استرجفت .
145-
( بحارالانوار
) 49/315.
146-
( بحارالانوار
) 49/319.
147-
( مـفـاتـيـح الجـنـان
) بـاب سـو، فصل نهم .
148-
علامه مجلسى فرموده كه
( منشفه
) دستمالى است كه به صورت و بـدن مـى مـالنـد، يـعـنـى ترى صورت
و بدن را به آن خشك مى كنند. (شيخ عباس قمى رحمه اللّه ).
149-
( مجالس المؤ منين
) 2/517 ـ 518.
150-
( مجالس المؤ منين
) قاضى نوراللّه 2/519 ـ 520.
151-
( قوهان
) شهرستانى است مابين هرات و نيشابور.
152-
( عيون اخبار الرضا عليه السلام
) 2/263 ـ 266.
153-
( الا غـانـى
) 20/132.
154-
( الا غـانى
)
20/155.
155-
( رجال النجاشى
) ص 39.
156-
همان ماءخذ.
157-
( مناقب
) ابن شهر آشوب 4/370.
158-
در (
رجـال كـشـى )
بـه جـاى (
نـعـل مـخـضـر )
، (
نعل مخصر )
آمده كه نوعى كفش شبيه
( كفش تابستانى
)
اسـت و بـه جـاى (
بـرسـى )
، (
نـرسـى )
در (
رجال النجاشى )
و (
مجالس المؤ منين )
ذكر شده است . (ويراستار).
159-
( مـجـالس المـؤ مـنـيـن
) 1/398 ـ 399؛
(
رجال النجاشى )
ص 34.
160-
( رجالى حلى
) ص 93، شماره 13.
161-
( مـجـالس المـؤ مـنـيـن
) 1/412،
(
رجال كشى )
2/851.
162-
سوره سباء (34)، آيه 11.
163-
( مـجـالس المـؤ مـنـيـن
) 1/417،
(
رجال كشى )
2/857.
164-
( بحارالانوار
) 57/220.
165-
( رجال كشى
) 2/873.
166-
( شرح نهج البلاغه
) ابن ابى الحديد 18/36.
167-
( وقايع الايام
) ملا على خيابانى ص 466.
168-
همان (
رجال نجاشى )
است .
169-
( رجال النجاشى
) ص 197.
170-
( مجالس المؤ منين
) 1/411 ـ 412.
171-
(ر.ك : مقدمه حديقة الشيعه )
ج 1، صفحه دوم ، تحقيق : حسن زاده .
172-
ر.ك : مقدمه (
حديقة الشيعه )
ج 1/يازده ، (
اعيان الشيعه )
3/81.
173-
( الكافى
) 2/195.
174-
( الكافى
) 2/199.
175-
( رجال علامه حلى
) ص 89.
176-
( الفهرست طوسى
) ص 83.
177-
ر.ك : (
رجال كشى )
2/835 ـ 836.
178-
( كامل الزيارات
) ابن قولويه ص 333 ـ 334، باب 105، چاپ صدوق ، تهران .
179-
( الغيبة
) شيخ طوسى ص 210.
180-
( ارشاد شيخ مفيد
) 2/251.
181-
( رجال كشى
) 2/747.
