جسم نوراني!
رسول خدا(ص):هنگاميكه مؤمن از قبر محشور مي شود،هيكليشبيه خودش،جلو او
قدم مي گذارد وهر كجا مؤمن دچار ترس و هراسهاي قيامت مي شود،آن هيكل به
او دلداري مي دهد ومي گويد:نترس!
وناراحت نباش! وبشارت باد برتو به خوشحالي وكرامت خدا!تا اينكه مؤمن حساب
آساني پس مي دهد وامر به رفتن به بهشت مي شود ودرتمم اين مراحل او با
اين شخص است. وقتي مؤمن مي خواهد داخلبهشت شود،به آن هيكل مي گويد:تو
خوب شخصي هستي كه همراهماز قبر خارج شدي و به من بشارت دادي تا اينكه
براحتي به بهشترسيدم. توكيستي؟مي گويد:من همان شادي هستم كه در دنيا،در
دلبرادر مؤمنت وارد نمودي!خدا مرا خلق كرد تا بتو آرامش وبشارتبدهم!
اثرات رمضان!
رسول خدا(ص):يكي از اثرات روزة رمضان،امان از گرسنگي و تشنگي قيامت
است.
شهدا
رسول خدا(ص):روز قيامت،شهداء بر منبرهايي از ياقوت،در ساية عرش هستند
وخدا به آنان گويد:آيا پاداش خوبي به شما دادم؟ميگويند:آري!
لباس از نور
رسول خدا(ص):روز قيامت،عده اي را مي آورند كه لباسهايي ازنورپوشيده
وبرصورتشاننيز نور است.آثار سجده از آنها پيداست.انها ازصفوف عبور كرده ودر
مقابل-قدرت وعظمت-پروردگار مي ايستند.ملائكه وپيامبران وشهداء وصالحين بر
آنها غبطه مي خورند!عمر گفت:
يارسول الله!اينهاكيانند؟فرمود:شيعيان ماكهامامشان،علي(ع) است.
خواب عجيب پيامبر!
رسول خدا(ص)فرمود:ديشب عجايبي را در خواب ديدم!از جمله ديدم مردي از
امّت مرا خواستند7عذاب كنند ولي وضوءآمد ومانععذابش شد!ديدم شياطين،مردي از
امّت مرا دچار وحشت كردند ولي ذكر خداآمد واورا نجات داد!ديدم مردي از امتّم
را كه مأمورين عذاببه سراغش امدند ولي نمازآمد ومانع شد!ديدم مردي از
امتّم دچارتشنگي وعطش بود وهرگاه مي خواستآب بنوشد،مانع مي شدند
وليروزةرمضان آمد واورا سيراب كرد!ديدم مردي از امتّم را كه ميخواستيه
گروه پيامبران،كه حلقه وار نشست بودند،بپيوندد،ولينميگذاشتند.اماغسل
جنابتآمد ودست اورا گرفت ودر كنارم نشاند!ديدم مردي از امتمرا كه مقابل
وپشت سر وسمت راست و چپ و پائينش ،تاريك است و او در تاريكي واقع شده
بود.ولي حج وعمره آمد واورااز تاريكي در آوردو وارد نور كرد!ديدم مردي از
امتم،با مؤمنين صحبتمي كرد .ولي آنها با او حرف نمي زدندأناگاه صلة رحم
آمد وگفت: اي مؤمنين!با او سخن بگوديد كه او صلة رحم مي نمود.آنها با او
سخنگفتند وبا او دست دادند!ديدم مردي از امتم را كه دست وصورت خودرا از
آتش دور مي كرد.تا اينكه صدقه آمد وسايه بر سرش وپرده برصورتش شد!ديدم
مردي از امتم را كه زبانة آتش از هر طرف،اورا گرفتهبود.ولي امر بمعروف
ونهي از منكر آمدند واورا خلاص كردند باملائكة رحمت قرار دادند!ديدم مردي از
امتم را كه نشسته بود وبين اوورحمت الهي ،مانع قرار داشت.ولي خوش
اخلاقيش آمد ودستاورا گرفت و وارد رحمت الهي نمود!ديدم مردي از امتم را كه
نامةعملش به دست چپ بود.ولي خوف او از خدا آمد ونامة عملش رابدست راستش
داد!ديدم مردي از امتم را كه بر لبة جهنم ايستاده بود.ولي اميدش به
خداآمد واورا نجات داد!ديدم مردي از امتم در آتشافتاد ولي اشكهايي كه از
ترس خدا ريخته بود آمد واورا از آتش درآورد!ديدم مردي از امتم بر پل صراط
مي لرزيد.وليحسن ظنش بهخدا آمد ولرزشش بر طرف شد و از صراط عبور كرد!ديدم
مردي ازامتم بر صراط است وگاهي بر سين اش وگاهي بر دست وپايش مي
رودوگاهي معلق مي شود. ولي صلوات او بر مت آمد واورا بر پايشايستاند واز
صراط عبورش داد!ديدم مردي از امتم بر در بهشت استولي در بهشت بسته بود.تا
اينكه شهادت لا اله الاّ اللّه آمد ودرها را بازكردند واو وارد بهشت شد!
همه گريان
رسول خدا(ص):روز قيامت،همة چشمها گريان است غير از سهچشم!چشم كسيكه
يكشب در راه خدا ،نگهباني داده است.چشم كسيكه بر روي حرام بسته شده
است. وچشم كسيكه از خوف خدا ، اشكريخته است.
نمازشب
رسول خدا(ص):از جمله آثار نماز شب،اينستكه روز قيامت،تاجيبر سر وسايه
اي بر بالاي سر صاحبش مي شود.
آقا درقيامت
امام پنجم(ع):سرور وآقاي نيكان در قيامت،شخصي است كه بعد از رحلت
پدر ومادرش،نيز به آنان نيكي كرده است-آنان را فراموشننموده است-.
ايمن از فزع!
امام صادق(ع):هركه سه روز آخر ماه رجب را روزه بگيرد،از فزع بزرگ
وهول و هراسهاي آن،ايمن گردد.
سخنران قيامت
رسول خدا(ص):خطيب وسخنران انبياء در قيامت،شعيب پيامبراست.
اهل تواضع
حديث قدسي:درقيامت نزديك ترين افرادبه من اهل تواضعودورترين افراد
بمن متكبرين هستند.
عبدالمطلب يك امّت!
امام صادق(ع):روز قيامت،عبدالمطلّب ،به صورت يك
اُمّتمحشورميشودودارايچهرةپيامبرانوهيبتپادشاهاناست.
اولين شخصيكه محشور مي شود!
در صحف ادريس است كه خدا فرمود:محمد(ص)اولين كسي استكه از زمين
محشور مي شود وبه موقف قيامت،وارد مي گردد وشفاعتمي كند وشفاعتش قبول مي
شود واولين شخصي است كه درهايبهشت را مي كوبد وبهشت برايش گشوده مي شود
ووارد بهشت ميشود.
شيعيان علي(ع)در قيامت
علي (ع):درقيامت،اهل ولايت ما،درحاليكه داراي صورتهاي نورانيوبدني
پوشيده وايمن از هرترسيهستند،از قبرهاخارج ميشوند.سختي هاومواقف
قيامت،براي آنان آسان است.مردم مي ترسندوليآنان نمي ترسند!مردم ناراحت
وغمگينند ولي آنها اندوهي ندارند!
براي آنان ناقه هايي سفيد كهداراي بالهايي مي باشند،مي آورند وآنانسوار
شده ودر ساية عرش الهي فرود آمده وبر منبرهايي از نور مينشينند وتاپايان
حساب مردم، به خوردن طعامهايي كه در مقابل آناناست مشغول هستند.
تبديل بدي به خوبي
امام باقر(ع)در تفسير آية«فاولئك يبدّل اللّه سيّئاتهم
حسناتيعني:آنها كساني هستند كه خدا،بديهاي آنان را تبديل به نيكي مي
كند»فرمود:وقتي مؤمن گناهكار را به موقف حساب مي آورند،خدا خود از اوحساب
مي كشد.هيچكس از حساب او خبردار نمي شود!خدا گناهاناورا يادآور مي شود ومومن
هم به آنها اقرار مي كند.سپس خدابهنويسندگان اعمال دستور مي دهد كه
گناهان اورا تبديل به حسنات كنندواين حسنات را به مردم نشان دهند!مردم
وقتي حسنات اورا مي بينند، مي گويند:اين شخص اصلاً گناهي نكرده است!درآخر
خدا دستور ميدهد،اورا به بهشت ببرند.
اثر علم
رسول خدا(ص):كسيكه يك مسئله ياد بگيرد،روز قيامت،هزارگردنبند از نور بر
گردنش مي گذارند.«بحار،ج1»
اولين نفري كه صدا ميزنند
رسول خدا(ص):اولين نفري راكه در قيامت،صدا مي زنند،منهستم.من از
طرف راست عرش بر مي خيزم ولباس سبزي از لباسهايبهشت مي پوشم.سپس پدرم
ابراهيم را مي خوانند.اوهم از جانبراست عرش بر مي خيزد وبر تن او هم لباس
سبزي از لباسهاي بهشتمي پوشانند.بعد منادي از طرف عرش ندا مي دهد:بهترين
پدر،پدرتابراهيم است وبهترين برادر،برادرت علي(ع)است.
ترس از خدا
رسول خدا(ص):هركه براي خدا واز خوف خدا،گناه نكند،خدا اورادر روز
قيامت،راضي مي نمايد.
كنترل عصبانيت
امام پنجم(ع):كسيكه عصبانيت خود را كنترل كند،در حاليكه قدرتبر اعمال
خشونت دارد،روز قيامت خداوند دلش را ازاطمينان وايمان پرنمايد.
فقراء در را ميكوبند!
امام صادق(ع):روز قيامت عده اي بطرف بهشت رفته ودرهاي آنرامي
كوبند!به آنها گفته مي شود:شما كيستيد؟جواب مي دهند:ما فقراءهستيم!به آنها
مي گويند:اول برويد حساب پس بدهيد!جواب مي دهندشما چيزي بما نداديد تاحساب
آن را ازما بكشيد!خداوند عزوجل ميفرمايد:راست گفتند!آنهارا به بهشت داخل
كنيد.
موهاي منا
امام صادق(ع):وقتي مؤمني در مراسم حج در مِني' موهاي خودراكوتاه
نمود،وآنهارا در زمين دفن كرد،روزقيامت همين موهادرحاليكهاز طرف صاحب خود
لبيك مي گويد،مي آيند.
اثر 40سال اذان
رسول خدا(ص):كسيكه 40سال اذان بگويد،روز قيامت،عمل چهلصِدّيق را به
او بدهند.كسيكه20سال اذان بگويد،در قيامت نورشباندازه نورآسمان است.كسيكه
10سال اذان بگويد،با حضرتابراهيم(ع)در يكجا مي باشد.كسكه 1سال اذان
بگويد،همة گناهانشآمرزيده مي شود.
وضو
رسول خدا(ص):من درقيامت،امتم رااز آثار وضوء مي شناسم.
چرا مريض شدم نيامدي؟
صادقَين(ع):خداوند،روز قيامت از مؤمن حساب آساني ميكشد.سپس اورا عتاب
مي كند كه چرا وقتي مريض شدم،به عيادتمنيامدي؟مؤمن مي گويد:تو پروردگار
ومن بنده ام!توحّي هستي ودچاردرد وناراحتي نمي شوي!خدا مي فرمايد:هركه
مؤمني را عيادت كند ،گويا مرا عيادت كرده است.
چهار حديث از رسول خدا(ص)
بچهها در مقابل بهشت
1 - روز قيامت،به اطفال مؤمنين گفته مي شود كه به بهشتبرويد!آنها
حركت مي كنند ولي در بهشت منتظر پدر ومادر خودميايستند! به آنها گفته مي
شود:آنها گناهكارند!كودكان با شنيدن اين سخن،ناله سر مي دهند...در اين حال
خدا مي فرمايد:پدر ومادر آنهارا هم بهبهشت ببريد.
قرآن جلو جهنم
2 - روز قيامت،هر سورةقرآن بر در جهنم مي ايستد ونمي گذار قارياو به
جهنم برود!
شعار مسلمين
3 - شعار مسلمين درهنگام عبور از پل صراط،لا اله الاّ اللّه وعلياللّه
فَليتوكل المتوكلون است.
حافظ 40حديث
4 - كسيكه 40 حديث ديني براي اُمّتم حفظ كند،روز قيامت در زمرةفقهاء
وعلماء خواهد بود.
نام محمّد
در روايت است كه در قيامت،خدا به كسيكه نامش محمد است ميفرمايد:حيا
نكردي بااينكه نامت نام حبيب من است ، معصيتنمودي؟ولي امروز من حيا مي
كنم كه تورا عذاب كنم!زيرا نامت نامحبيب من است.
شيعيان
امام صادق(ع):روز قيامت،ندا مي شود:شيعيان آل محمد(ص)كجاهستند؟عدة
زيادي كه فقط خدا اندازه آنها را مي داند،بلند ميشوند!سپس ندا مي
شود:زائرين قبر حسين(ع) كجاهستند؟عدة زياديبلند مي شوبه آنها گفته مي
شود:دست هر كه را دوست داريد بگيريدوداخل بهشت شويد!
اولين عضوي كه حرف ميزند!
امام صادق(ع):اولين عضوي كه در قيامت،سخن مي گويد،رَحِمْاست.مي
گويد:خدايا!هركه مرا وصل نمود،تو هم امروز بين خود واوراوصل نما!وهركه مرا
قطع نمود،توهم امروز بين خود واورا قطع كن!
شعلهاي مانند كوه
رسول خدا(ص):بنده اي در قيامت،ايستاده است.ناگاه شعله اي ازآتش
جهنم كه ازهمه كوهها بزرگتر است،بسوي او شعله مي كشد!اومتحير مي شود كه
چه كند!در اين موقع گرده ناني ويا دانه اي كه در دنيادر مهماني به مؤمني
داده است،در هوا پيدا مي شودوبه اندازه كوهيشده ومانع از رسيدن آتش به
او مي شود.
طول پل صراط!
رسول خدا(ص):صفوف خلائق در قيامت،120 صف است كه طولهر صفي مسير چهل
هزار سال وعرضش هزارسال است.صفوفمؤمنين سه صف وصفوف كفار 117صف است!
طول صراط مسير سي هزارسال است.اولين كساني كه از صراط،گذرمي
كنند،مؤمنين هستند كه عبور بعضي از آنان،بيست سال طول ميكشد!
سپس كفار از پل صراط عبور مي كنند ولي در بين راه،نورشان ازبينمي
رود وخطاب به مؤمنين،مي گويند:بايستيد!تا ما از نور شما مقداريبگيريم!ودر
اين هنگام به جهنم سقوط مي كنند.
سه حديث از امام صادق(ع)
صراط در دنيا
1 - صراط در دنيا،همان امامي است كه اطاعتش واجب است.هر كهامامش را
شناخت وبه او اقتدا كرد،از صراط كه پلي است بر رويجهنم،عبور مي
كند.وكسيكه امامش را نشناخت،در هنگام عبور ازصراط آخرت،پايش بلغزد ودر جهنم
افتد.
از موباريكتر
2 - مردم در هنگام عبور از صراط،چند دسته هستندوصراط از موباريكتر واز
شمشير،تيز تر است.بعضي ها مثل برق عبور مي كنند!دستهاي مثل اسب تيزپا عبور
مي نمايند!بعضي ها سينه خيز مي روند!عدهايپياده وآهسته مي روند!وبعضي ها
بصورت معلق كه گاهي از آتشجهنم به آنها مي رسد ومقداري مي سوزند وگاهي
سرپامي ايستند وازجهنم ،چيزي به آنها نمي رسد،مي روند!
مرصاد!
3 - مرصاد-كه در آية 14 فجر كه مي فرمايد:اِنَّ رَبَّكَ
لَبِالْمِرْصاد.-پلي بر صراطاست كه هر كه بر او مظلمه باشد،نمي تواند از او
عبوركند.
وقتيكه جهنمّ را مي آورند!
امام پنجم(ع)فرمود:وقتيكه آية:وَجيءَ يَوْمَئِذٍبِجَهَنّمَ.يعني:
امروزجهنم آورده مي شود!نازل شد،تفسير آنرا از رسول خدا(ص)سؤالكردند.حضرت
فرمود:جبرئيل بمن خبر داد وقتيكه خدائيكهجز اوخدائي نيست،خلايق را از اول
تا آخر،در قيامت جمع كند،جهنم را با هزار دهنه مي آورند وهر دهنه اي را هزار
فرشته از نگهبانان قويوخشمگين،گرفته اند.آتش از جهنم زبانه مي كشد ومي
خواهد ديگرانرا ببلعد!واگر خداوند جهنم رابراي حساب وكتاب خلايق،نگه ندارد،
مي خواهد همه را هلاك كند!در اين موقع،از جهنم گردني بيرون مي آيدكهبر
همه ،چه خوبان وچه بَدان،احاطه ومسلط مي شود!صداي همهحتيّ ملائكه
وپيامبران بلند مي شود كه:خدايا!بر من رحم كن!غير از تو اي محمد!كه مي
گويي:خدايا!بر امّتم رحم كن!سپس بر جهنم ،صراط راكه از شمشير روانتر وشامل
سه پل است،مي گذارند.به همه دستور دادهمي شوداز پل عبور كنند!در هنگام
عبور ازصراط به پلاّول،كه ايستگاهرحَِمْ وامانت است ،مي رسند ودر آنجا
توقيف مي گردند.اگر از آننجات يافتند،به پل دوم كه نماز است مي رسند!اگر
از آنجا هم نجاتيافتند،به پل سوم كه حق اللّه است مي رسند!
صحنه هاي مختلف قيامت!
شخصي خدمت امير مؤمنان آمد وگفت:اي امير مؤمنان!در قرآندچار شك شده
ام!حرت فرمود:مادرت بعزايت بنشيند!چرا در قرآنبشك افتاده اي؟گفت:زيرا در
قرآن آياتي است كه با يكديگر مخالفهستند!حضرت فرمود:كدام آيات؟گفت:يكي
آية 28سورة نبأ كه ميفرمايد:روزقيامت،غير از كسانيكه خدا اجازه دهد،احدي
سخن نميگويد!دوم آية23انعام كه مي فرمايد:-در
قيامت،مشركين-گويند:قسمبخدا!ما مشرك نبوديم!سوم آية 25 عنكبوت كه مي
فرمايد:روز قيامت، بعضي ها به بعضي از شما كافر مي شوند وبعضي از شما،بعضي
ديگر رالعن نمايند!چهارم آية64سورةص كه مي
فرمايد:جهنميان،شكايتيكديگررامي كنند!پنجم آية28 سورةق مي فرمايد:نزد من
شكايتنكنيد!
در اين آيات،قرآن از سخن گفتن مشركين سخن مي گويد.ولي در آية65 يس
مي فرمايد:امروز بردهان آنان مُهر زديم ودستها وپاهايشان،آنچهرا كه انجام
داده اند،برايمان مي گويند!
طبق ايات اولي،آنان سخن مي گويند ولي طبق آية دومي،آنان حقسخن
گفتن ندارند.در بعضي آيات است كه احدي اجازة سخن گفتنندارد ولي دربعضي
از آيات مي گويد كه دست وپا وپوست بدن،سخنمي گويند.
اي امير مؤمنان!علت اختلاف اين آيات چيست؟
امير مؤمنان فرمود:اين آيات همه در يك محل قيامت نيست.بلكههر آيه
اي مربوط به يك موقف قيامت است.زيرا روز قيامت،پنجاه هزارسال است!خداوند
در آن روز،ابتدا همه را در يك محل جمع مي كند.
عدهاي كه تابعين پيامبران بوده ودر دنيا،در كارهاي خير وتقوي،به هم كمك
وياري مي رسانده اند،سخن مي گويند وبراي يكديگر،استغفارمي كنند.اما آنانكه
در دنيا،معصيت مي كرده اندودر ظلم ودشمني،ياورهمديگر بوده اند،ومستكبرين
ومستضعفيني كه ظلم مي كرده اند،درقيامت،يكديگر را لعن مي نمايند!
سپس به محلي مي روند كه عده اي كه در دنيا در ظلم،با هم همكاربوده
اند،از عده اي ديگر،فرار مي كنند. همانطور كه قرآن ميفرمايد:روزيكه
انسان،از برادر ومادر وپدر ورفيق وپسرانش،فرار مي كند!
بعد در محلي جمع شده وگريه مي كنند كه اگر صداي اين گريه ها،بهاهل زمين
مي رسيد،مردم از زندگي مي افتادند.آنقدر گريه مي كنند كهاشكشان تبديل به
خون مي شود.كه قرآن در آية37عبس مي فرمايد:امروز،هر شخصي بفكر خودش است!
سپس به جاي ديگري مي روند وسخن مي گويند.كه در آية23انعاممي
فرمايد:بخدا قسم!ما شرك نورزيديم!
چون در اينجا به اعمالشان اقرار نمي كنند،بر دهانشان مُهر زره ميشود
ودست وپا وپوست بدنهايشان،سخن مي گويند وبر معصيتي كه ازآن سر زده شهادت
ميدهند!سپس مُهر از دهانشان برداشته مي شودوآنان به اعضاي بدنشان اعتراض
مي كنند كه چرا عليه ماشهادت ميدهيد؟
قرآن جواب اعضا را در آية21فصلت،اين چنين مي گويد:خدايي كههر چيزي
را بسخن مي آورد، مارا بسخن آورد!
بعد در جاي ديگري جمع شده كه هيچ شخصي بدون اجازةخدا،سخن نمي
گويد.همانطور كه در آية38نبأ مي فرمايد:احدي سخننمي گويد مگر كسيكه خدا به
او اجازه دهد وسخن درست بگويد.
سپس در مكان ديگر جمع مي شوندكه يعضي ها عليه بعضي شكايتوطلب دِين مي
كنند.وهمةاين ها قبل از حساب است.وقتيكه حسابشروع شد،هر كسي بخودش مشغول
مي شود.ما از خدا مي خواهيم كه آنروز را برايمان ،مبارك گرداند.
مراقبين انسان!
رسول خدا(ص)فرمود:همانطوريكه خداوند درمورد قرضهاواموالتان،فرموده است
كه شاهد بگيريد،همانطور خود بر بندگانششاهد گرفته است.براي هر شخصي،مراقبيني
قرار داده كه اعمال اورا لحظه به لحظه مراقبند و همة اعمال وسخنان والفاظ
اورا ثبت مينمايند.زميني كه بر روي آن ساكن است،شاهد مي باشد.اگر
شخصمؤمن است،در قيامت همين زمين بنفع او شهادت مي دهد واگر كافراست،بر
عليه او شهادت مي دهد!شبها وروزها وماهها،شاهدند.سايرمؤمنين شاهد هستند.ملائكة
نويسندة اعمال شاهدند.
فصلت 19 تا 22 :
روزيكه دشمنان خدا را بسوي آتش دوزخ كشانند ودرآنجا بازداشته
شوند*تااينكه به دوزخ رسند،در اين موقعگوشوچشمها وپوستهاي بدنشان،بر اعمال
آنها شهادت ميدهند*آنها به پوستهاي بدنشان مي گويند:چرا بر عليه ماشهادت
داديد؟گويند:خدايي كه هر چيزي را به سخن ميآورد،مارا بسخن آورد.واوست كه
اول بار شمارا خلق كردوبسوي او باز مي گرديد.*وشما كه گناه مي كرديد،براي
ايننبود كه گوش وچشمها وپوست بدنتان شهادت ندهند،بلكه خيال مي كرديد،كه
خداوند بسياري از اعمال شمارا نمي داند!
شاهد بر شيعيان
امام صادق(ع):ما بر شيعيانمان شاهد هستيم وشيعيان ما بر مردمشاهد
هستند.وبوسيلة شهادت شيعيان ما،عده اي پاداش وعده ايعذاب مي بينند.
روزها شاهدند!
امام صادق(ع):هر روزيكه مي آيد،آن روز مي گويد:اي فرزندآدم!
من روز جديدي هستم وروز قيامت بر اعمال تو شهادت مي دهم!پس در من
وبوسيلة من كار خير انجام بده تا روز قيامت بنفع تو شهادتبدهم.وبدان كه
بعد از امروز ديگر مرا نخواهي ديد!وشب هم به همين صورت با انسان سخن مي
گويد.
ظالم را به بهشت راه ندهند!
امام سجاد(ع):خداوند عزوجل روز قيامت مي فرمايد:امروز ظالموهر كه بر او
مظلمه اي است،به بهشت وجهنم راهي ندارد تا زمانيكه ازاو در حساب ،ظلمش
گرفته شود!سپس اينهارا بسوي عرصه ميبرنددرحاليكه پروردگار بر عرش است
ودواتهاي -نوشتن اعمال-نصبشده وميزانها نهاده شده وپيامبران وشهداء كه
همان امامان ميباشند،حاضرهستند....شخصي پرسيد:اي رسول خدا!اگر مؤمني
بركافري مظلمه اي داشته باشد،درحاليكه كافر جهنمي است،چگونه آنراپس مي
گيرد؟فرمود:از گناهان مؤمن بر مي دارند وبه اعمال كافر اضافهمي كند!...سؤال
شد كه اگر مسلماني بر مسلمان ديگر حقي داشته باشدچگونه اداء مي شود؟فرمود:از
كارهاي خوب ظالم بر مي دارند وبهمظلوم مي دهند.سؤال شد:اگر ظالم كارهاي
خوب نداشتهباشد؟ فرموداز گناهان مظلوم بر مي دارند وبر ظالم مي گذارند!
سه روايت از رسول خدا(ص)
سؤال از چهارچيز
1 - بنده در روز قيامت قدم از قدم بر نمي دارد تا از چهار چيز از اوسؤال
مي كنند:از عمرش كه در چه چيزي صرف شد!جواني را در چهراهي گذراند!ثروتش
را از كجا بدست آورد ودر كجا صرف نمود!ازمحبت ما اهل بيت!
بازهم نمازشب
2 - كسانيكه نماز شب مي خوانند.نماز شب باعث سنگيني اعمالخوبآنان مي
شود.
24 خزانه!
3 - روزقيامت براي هر شبانه روز انسان،بيست وچهار خزانه به اونشان مي
دهند.وقتي نگاهش به خزانه اي كه پر از نور است ميافتد،آنقدر خوشحال مي
شود كه اگر خوشحالي اورا به اهل جهنمتقسيم كنند،همة آنان از درد آتش راحت
مي شوند!اين خزانه مربوط بهساعاتي است كه در آن ساعت به اطاعت خدا
مشغول بوده است.سپسچشمش به خزانه اي مي افتدكه تاريك وبدبو وترس
آورندهاست!باديدن آن، آنقدر ناراحت مي شود كه اگر ناراحتي اورا به
اهلبهشت تقسيم كنند،همه دچار ناراحتي مي شوند!واين متعلق به ساعاتياست
كه در آن،به گناه مشغول بوده است!سپس خزانه اي به او نشان ميدهند كه
نه چيزي در او است كه اورا خوشحال كند ونه چيزي كه اوراناراحت كند!واين
مربوط به ساعاتي است كه در آن به امورات مباحمشغول بوده است!او با
ديدن اين خزانه تأسف مي خورد كه چرا در اينساعت به اطاعت الهي مشغول
نبوده است.همانطور كه خدا ميفرمايد:ذلك يوم التغابن يعني:آن روز ،روز
تأسف است.
مؤمن پولدار!
امام علي(ع):روز قيامت،مؤمن پولدار رابراي حساب مي آورند.خدامي
فرمايد:اي بنده ام!جواب مي دهد:لبيك اي خدا!پروردگار ميفرمايد: آياتورا
شنوا وبينا نكردم ومال زيادي بتو ندادم؟مي گويد:آرياي خدا!
خدا مي فرمايد:براي ملاقات بامن چه آماده كرده اي؟مي گويد:بتوايمان
آوردم.پيامبرت را تصديق كردم ودر راه تو جهاد نمودم.خدا ميفرمايد:با آنچه
بتو دادم چه كردي؟مي گويد:در راه اطاعت تو انفاقنمودم.خدا مي فرمايد:براي
وراثت چه گذاشتي؟مي گويد:من وآنهارا توخلق كردي!تو به من وآنها رزق
دادي!توقادر بودي كه همانطور كه بمنرزق دادي به آنها هم روزي بدهي!لذا
آنان را بتو سپردم!خدا مي فرمايد:
راست گفتي!برو كه اگر بداني چه مقامي نزد من داري،زياد مي خندي!
سپس مؤمن فقير را براي حساب مي خوانند.خدا مي فرمايد:ايفرزند آدم!مي
گويد:لبيكاي خدا!مي فرمايد:چه كرده اي؟مي گويد:ايخدا ! مرا به دينت
هدايت كردي وبه من نعمت دادي!باندازه كفايتبمن دادي كه اگر روزي زياد
بمن مي دادي،شايد مراازعبادتت مشغولمي كرد!خدا مي فرمايد:راست گفتي!اگر
بداني چه مقامي نزدمداري،بسيار مي خندي!
سپس كافر پولدار را مي آورند!خدا مي فرمايد:براي ملاقات با منچه آماده
كرده اي؟مي گويد:چيزي آماده نكرده ام!خدا مي فرمايد:پسبا آنچه بتو دادم
چه كردي؟مي گويد:همه را براي وراث گذاشتم!خدامي فرمايد:چه كسي تورا خلق
كرد؟مي گويد:تو!مي فرمايد:چه كسي بتوروزي داد؟مي گويد:تو!خدا مي فرمايد:چه
كسي وراث تورا خلق كرد؟
مي گويد:تو!خدا مي فرمايد:آيا همانطور كه تورا روزي دادم،نميتوانستم وراث
تورا هم روزي بدهم؟اگر بگوئي فراموش كردم،هلاكهستي!اگر بگويي نمي
دانستم،باز هم هلاك هستي!اگر بداني چهعذابي برايت آماده كرده ام،بسيار
مي گريستي!
سپس كافر فقير را مي آورند.خدا مي فرمايد:در بارة دستورات منچه
كردي؟مي گويد:خدايا!مرا به بلاي دنيا- فقر- دچار كردي،بطوريكهتورا از ياد
بردم واين بلا مرا از عبادت تو دور كرد!خدا مي فرمايد:چرامرا نخواندي تا بتو
روزي بدهم؟اگر بگويي فراموش كردم،هلاك هستي !واگر بگويي نمي دانستم،هلاك
هستي!اگر بداني چه عذاي برايت مهيانموده ام،گرية بسيار مي كردي!
انبياء 2 :
اِقترب للناس حسابُهُم وهُم في غفلةٍ معرضون.
يعني: محاسبة مردم نزديك شده است ولي آنها در غفلت بوده و- از اينحادثه
- روي مي گردانند.
كافرحساب ندارد!
امام سجاد(ع):بندگان خدا!بدانيد كه براي مشركين،ميزان وقلمودوات
محاسبه،گذاشته نمي شود!بلكه آنان گروه گروه بسوي جهنمبردهمي شوند!ميزان
ودوات براي مسلمين است.
زلزال 7:فَمن يَعْمَلْ مِثقال ذَرةٍ خيراً يَرَهُ ومَنْ يعمل مثقال
ذرةٍشرّاً يَرَهُ.يعني:هركه مثقال ذره اي خير انجام دهد،نتيجه آنرا-
درقيامت-مي بيند.وهركه مثقال ذره اي بدي انجام دهد،نتيجه آنرا -
درقيامت-مي بيند.
فصل چهارم : شفاعت
شفاعت يعني : در پايان حساب ورسيدگي به اعمالدر روزقيامت،وقتي نامه
هاي اعمال را به دست راست ويا چپ ميدهند،وعده اي بهشتي وعده اي جهنمي
مي شوند،به وساطتوشفاعت بعضيهاكه در نزد خداوند،قُرب ومقامي دارند،گروهي از
جهنميان،بخشيده مي شوندو از رفتن به جهنم ،نجات مي يابند.
طه109 :
يومَئذٍ لا تَنفَعُ الشفاعَةُ الاّ لِمنْ اَذِنَ لَهُاالرحمن و رَضِيَ
لَهُ قولا.
يعني:امروز شفاعت احدي سود ندارد،مگر كسيكه خدا به او اجازه دادهوبه سخن
او راضي است.
امام صادق(ع)در تفسير آية فوق،فرمود:بخدا سوگند!در آنروز،بمااجازه داده
مي شود وجواب مي گوييم!سؤال شد:چه جوابي ميدهيد؟فرمود:پروردگار را تمجيد
مي كنيم.بر پيامبر صلوات مي فرستيم. واز شيعيانمان شفاعت مي كنيم
وخدا،شفاعت مارا رد نمي كند.
پنج روايت از رسول خدا(ص)
شفاعت امّت
1 - شفاعتم را براي افرادي از امتم كه مرتكب گناهان كبيره
شدهاند،ذخيره كرده ام.
مقام محمود
2 - وقتي در روز قيامت،به مقام محمود رسيدم،از پدر ومادر وعمو و همچنين
برادري كه در جاهيت داشتم،شفاعت مي كنم.
شفاعت از چهاردسته
3 - از چهاردسته شفاعت مي كنم:احترام كننده به ذريه
امرا،برآورندةحاجت آنهارا،تلاش كننده در راه آنهاراودوستدار آنهارا.
4 - سه دسته شفاعت مي كنند:پيامبران،علماء وشهداء.
5 - كسيكه بزيارت من بيايد،من روز قيامت از او شفاعت مي كنم.
چرا ماشفيع نداريم؟
امام باقر(ع):بخدا سوگند!ما شفاعت مي كنيم.ما از شيعيان گناهكارآنقدر
شفاعت مي كنيم كه درآن موقع دشمنان مي گويند:چرا ما شفيعودوستي كه از ما
حمايت كند،نداريم.اي كاش!مارا به دنيا بر گردانند تاماهم مؤمن مي شديم!
انكار شفاعت
امام صادق(ع):كسيكه سه مسئله را انكار كند،از شيعيان ما نيست:
معراج،سؤال در قبر وشفاعت.
عابد درقيامت
امام صادق(ع):روز قيامت،به عابد گفته مي شود:به بهشت داخلشو!وبه
عالم گفته مي شود:توقف كن وآنهائي را كه خوب تربيت كردهاي شفاعت كن!
شفاعت شيعيان
امام كاظم(ع):شيعيان ما در روز قيامت،شفاعت مي كنند.حتي به اندازة
قبيله ربيعه ومضرّ،شفاعت مي كنند وخداوند،بخاطر كرامتمؤمن درپيشگاه
او،شفاعتش را قبول مي كند.
نجات از جهنم!
امام پنجم(ع):بنده اي را بمدت هفتاد خريف كه هر خريفي معادل هفتاد
سال است،در جهنم عذاب مي كنند.سپس آن شخص دعا ميكندكه:خدايا!بحق محمد
واهل بيتش،بمن رحم كن!خداوند به جبرئيل وحي مي كند كه:نزد بنده ام فرود
آي واورا از جهنم بيرون بياور!جبرئيل مي گويد:خدايا!چگونه داخل آتش جهنم
گردم؟خداوند مي فرمايد:امر كرده ام كه آتش براي تو سرد باشد.جبرئيل مي
پرسد:خدايا!نمي دانمدركجاي جهنم واقع است؟خدا مي فرمايد:اودر چاهي در
سجيّن است.
جبرئيل فرود مي آيد وآن شخص را در حاليكه بر صورت افتاده است ،بيرون مي
آورد.خداوند به او مي فرمايد:چند مدت در آتش بودي؟مي گويد:نمي توانم مدت
آنرا حساب كنم.خداوند مي فرمايد:بعزتوجلالم سوگند!اگر دعا نمي كردي،بودن
تورا در آتش طولاني ميكردم.ولي من بر خود حتم كرده ام كه هر شخصي مرا
بحق محمد واهلبيتش،سوگند دهد،اورا بيامرزم.وامروز تورا آمرزيدم.
چند روايت از رسول خدا(ص)
1 - شفيعي موفقتر از توبه نيست.
2 - هر زني كه دستورات خدا را اطاعت كند،به شفاعت دخترم ،فاطمه
(س)به بهشت مي رود.
3 - ملائكهنيز شفاعت مي كنند.
4 - تعدادي از شفيعان،قرآن ورَحِم و امانت مي باشند.
5 - همسايه براي همسايه شفاعت مي كند.
6 - پيامبران وملائكه ومؤمنين،شفاعت مي كنند.سپس خداوند جبّارمي
فرمايد:شفاعت من باقي مي ماند.بگو همة شفاعت براي خداونداست.
چند دسته شفاعت نمي شوند
1- رسول خدا(ص):شفاعت منبراي كساني است كه مرتكب گناهكبيره شده
اند نه براي مشركين وظالمين.
2- امام ششم(ع):اگر ملائكةمقرب وپيامبران مرسل هم ازدشمناناهل
بيت(ع)،شفاعت كنند،قبول نمي شود.
3- رسول خدا(ص):بخدا قسم!براي كسيكه به ذريه ام،اذيتنموده،شفاعت
نمي كنم.
4- امام رضا(ع):كسيكه شفاعت رسول خدا(ص) را انكار كند،بهشفاعت نمي
رسد.
5- امام صادق(ع):شفاعت ما به كسيكه نماز را سبك بشمارد،نميرسد.
حوض كوثر
كوثر1 :
اِنّا اَعطَيْناكَ الْكوثَر.
ما بتو كوثر را عطانموديم.
ابن عباس در باره آيه فوق گفته است:كوثر،نهري در بهشت است
كهعمقش،هفتاد هزار فرسخ است.ابش از شير،سفيدتر واز عسل،شيرينتربوده وكناره
هاي آن از لؤلؤ وزبرجد وياقوت است.خداوند اين حوض را براي رسول خدا(ص)
واهل بيتش(ع)،قرار داده است وديگر پيامبراندرآن سهمي ندارند.
علي(ع)در كنار كوثر
امام صادق(ع):اي مسمع!كسيكه شربتي از كوثر بياشامد،هرگز تشنهنمي
شود.كوثر خُنكي كافور وبوي مُشك وطعم زنجبيل را دارد.از عسلشيرين تر وازكف
نرم تر واز اشك چشم صاف تر واز عنبر پاك تراست.كوثر از نهر تسنيم جاري مي
شود ودركنار نهرهاي بهشت رواناست.در كنارش ظرفهاي آشاميدن،از طلا ونقره
وجواهر به عدد ستارگانآسمان قرار دارد.بوي كوثر از مسير هزار سال بمشام مي
رسد.وقتيشخصي از آن بياشامد،بوي همة ميوه هارا احساس مي كند.وازآشاميدن
آن لذتهايي بيشتر ازلذتهايي كه دشمنان اهل بيت(ع)در دنيامي بردند،مي
برد.اميرمؤمنان(ع)در كنار كوثربوده ودر دستش عصايياست كه با آن دشمنان را
دور مي كند.
آل عمران 133 :
وَسارِعوا اِلي' مَغْفِرةٍ مِنْ رَبِّكُمْ و جَنَّةٍ عَرْضُهاالسَم'واتِ
وَالاَرض اُعِدّتْ لِلْمُتّقين.
يعني:بشتابيد بسوي آمرزش الهي وبهشتي كه پهناي آن،باندازة آسمانهاوزمين
است وبراي متقين آماده شده است.