601-ابوبرده كه اسمش حارث يا عامر بود، از على (ع ) جدا شد و بعد از شريح ، قضاوت كوفه را به عهده گرفت . لذا حكم به كفر حجر بن عدى داد. (الغارات ، ص 388).
602-تاريخ طبرى (ده جلدى ) ج 5، ص 269.
603-فتوح البلدان ، ص 330 و انساب الاشراف ، ج 2، ص 420 و تاريخ طبرى ، ج 6، ص 535 و المعارف ، ص 177.
604-رجال طوسى ، ص 42.
605-يعنى ، زياد فرزند پدرش . چون پدر او مشخص نبود.
606-سفينة البحار، ج 1، ص 579.
607-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 180 و تاريخ فخرى ، ص 149.
608-سفينة البحار، ج 1، ص 579 و شرح نهج البلاغه ابن ميثم ، ج 4، ص 499 و المعارف ابن قتيبه ، ص 151.
609-نهج البلاغه فيض الاسلام ، نامه 20، ص 87 و صبحى صالح ، ص 377.
610-انساب الاشراف ، ج 2، ص 162 و نهج السعادة ، ج 5، ص 352.
611-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 204 و نهج السعادة ، ج 6، ص 352.
612-نهج البلاغه فيض الاسلام ، ص 1304 و صبحى صالح ، حكمت 476، ص 559.
613-به خاطر اين كه سال قمرى 10 روز از سال شمسى كمتر است و مردم به اين امر توجه نداشتند.
614-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 20، ص 245.
615-نهج البلاغه فيض الاسلام ، نامه 21، ص 872 و صبحى صالح ، ص 377.
616-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 202 و نهج السعادة ، ج 5، ص 167.
617-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 197 و نهج السعادة ، ج 5، ص 169 و معادن الحكمة ، ج 1، 313.
618-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 197.
619-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 207.
620-تاريخ طبرى ، ج 6، ص 3349.
621-الاستيعاب ، ج 2، ص 663.
622-تنقيح المقال ، ج 2، حرف قاف ، ص 28.
623-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 181.
624-نهج البلاغه فيض الاسلام ، نامه 44، ص 965 و صبحى صالح ، نامه 44، ص 415.
625-ترجمه تاريخ فخرى ، ص 150 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 182 و معادن الحكمة ، ج 1، ص 312.
626-براى توضيح بيشتر به شرح حال معاويه مراجعه شود.
627-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 184 و معادن الحكمة ، ص 308.
628-مسعودى ، زياد بن اسماء، مالك بن ربيعه و منذر بن زبير بن علوم را نيز جزو گواهان استلحاق ذكر كرده است . مروج الذهب ، ج 3، ص 6.
629-سفينة البحار، ج 1، ص 582.
630-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 189 و الاستيعاب ، ج 2، ص 526.
631-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 306.
632-مروج الذهب ، ج 3، ص 25.
633-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 229.
634-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 15، ص 139.
635-مروج الذهب ، ج 3، ص 26.
636-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 194.
637-سفينة البحار، ج 1، ص 580.
638-مروج الذهب ، ج 3، ص 26.
639-مخنف ، به كسر ميم ، سكون خا و فتح نون و سليم مصغر است .
640-قسم اول رجال ابن داود، انتشارات دانشگاه تهران ، ص 342.
641-تنقيح المقال ، ج 3، ص 207 و اسدالغابة ، هفت جلدى ، ج 5، ص 128.
642-سوره نساء، آيه 72.
643-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 106 و واقعه صفين در تاريخ ص 25، و وقعه صفين ، ص 8.
644-بحارالانوار، ج 32، ص 357 و واقعه صفين در تاريخ ، ص 27 و وقعه صفين ، ص 11 و اخبارالطوال ، ص 153. در اين كتاب به جاى مخنف ، محمد بن سليم آمده است كه اشتباه است .
645-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 183 و نهج السعادة ، ج 4، ص 223 وقعه صفين ، ص 104.
646-بنابر قولى سعيد بن وهب كارگزار همدان براى شركت در جنگ صفين به على (ع ) ملحق شده الفتوح ، ج 1، ص 563، او از ملازمان على بود و در سال 75 به بعد از دنيا رفت . (اعيان ، ج 7/261).
647-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 194 و وقعه صفين ، ص 117.
648-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 5، ص 209 و واقعه صفين در تاريخ ، ص 148 و وقعه صفين ، ص 262.
649-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 4، ص 45.
650-بحارالانوار، ج 93، ص 85.
651-مستدرك الوسائل ، ج 1، ص 516.
652-منهاج البراعه ، ج 19، ص 36.
653-دعائم الاسلام ، ج 1، ص 252.
654-الغارات ، ص 311.
655-دعائم الاسلام ، ج 1، ص 259 و نهج السعادة ، ج 4، ص 139.
656-شهرى ميان بصره و كوفه در كنار فرات كه تحت امارت على (ع ) بود.
657-ترجمه كامل ابن اثير، ص 203.
658-الغارات ، ص 319 و انساب الاشراف ، ج 2، ص 465.
659-بحارالانوار، ج 32 ص 357 و وقعه صفين ، ص 11، و اخبارالطوال ، ص 153.
660-رجال الطوسى ، ص 63.
661-تاريخ طبرى (هشت جلدى )، ج 4، ص 64.
662-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 120 و انساب الاشراف ، ج 2، ص 349 و تاريخ طبرى (هشت جلدى )، ج 4، ص 64.
663-فروع كافى ، ج 7، ص 51.
664-تنقيح المقال ، ج 3، ص 328.
665-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 171 و وقعه صفين ، ص 92 و واقعه صفين در تاريخ ، ص 63.
666-واقعه صفين در تاريخ ، ص 69 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 180 و وقعه صفين ، ص 101.
667-واقعه صفين در تاريخ ، ص 117 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 4، ص 21 و وقعه صفين ، ص 198.
668-واقعه صفين در تاريخ ، ص 140 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 4، ص 194 و وقعه صفين ، ص 247.
669-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 2، ص 5 و الغارات ، ص 406.
670-سوره قصص ، آيه 77.
671-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 200 و نهج السعادة ، ج 5 ص 13.
672-انساب الاشراف ، ج 2، ص 160 و نهج السعادة ، ج 5، ص 360.
673-كامل ابن اثير، ج 3، ص 288 و ترجمه آن ، ج 4، ص 56.
674-ترجمه كامل ، ج 4، ص 108 و واقعه صفين در تاريخ ، ص 241.
675-دستبى : به فتح دال و سكون سين و فتح تاء و باء مقصوره ، شهر بزرگى بين رى و همدان بوده است .
676-الغارات ، ص 360 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 2، ص 263.
677-اين كتاب تاءليف حمدالله مستوفى ، صاحب ((نزهة القلوب )) است . (متوفى سال 750 يا 730) الذريعه ، ج 3، ص 281.
678-تاريخ گزيده به اهتمام عبدالحسين نوائى ، صص 193 و 787.
679-منتخب التواريخ ، ص 135 و روضات الجنات ، ج 3، ص 333.
680-مجالس المؤ منين ، ج 1، ص 297 و الفتوح ، ج 1/563 و در آن چهارصد نفر ذكر شده است .
681-وقعه صفين ، ص 115 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 186.
682-تنقيح المقال ، ج 1، ص 425 و در اخبارالطوال ، ص 165. مى نويسد كه حضرت وى را به مرز قزوين و رى فرستاد.
683-خلاصه الرجال ، ص 71.
684-مجالس المؤ منين ، ج 1، ص 297 و رجال الكشى ، ص 97.
685-منتخب التواريخ ، ص 133 و روضات الجنات ، ج 3، ص 333.
686-روضات الجنات ، ج 3، ص 332.
687-تذكرة الحفاظ، ج 1، ص 57.
688-سوره المؤ منون ، آيات 99 و 100.
689-روضات الجنات ، ج 3، ص 333.
690-سفينة البحار، ج 1، ص 506.
691-سوره زمر، آيه 46.
692-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 7، ص 93 و حلية الاولياء، ج 2، ص 111 به اضافه اينكه گفت : الى اللّه ايابهم والى اللّه حسابهم .
693-روضات الجنات ، ج 3، ص 337.
694-همان كتاب ، و ترجمه كامل ابن اثير، ج 5، ص 257.
695-براى اطلاع بيشتر از حالات ربيع به روضات الجنات و تنقيح المقال و اعيان الشيعه (ج 6، ص 453) مراجعه شود.
696-تاريخ گزيده ، ص 793.
697-رجال طوسى ، ص 59.
698-الغارات ، ص 385 و تنقيح المقال ، ج 3، ص 210.
699-تهذيب التهذيب ، ج 10، ص 88.
700-الغدير، ج 5، ص 28.
701-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 42.
702-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 4، ص 97.
703-همان كتاب ، ص 98.
704-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 282.
705-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 4، ص 97.
706-الفتوح ، ج 1، ص 499 و 447.
707-الفتوح ، ج 1، ص 499 و 447.
708-معجم البلدان ، ج 5، ص 48.
709-نهاية الارب ، ج 5، ص 239 و ترجمه كامل ، ج 4، ص 117.
710-تاريخ طبرى ، چاپ اليدن ، ج 6، ص 3350.
711-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 183.
712-وقعه صفين ، ص 12.
713-تاريخ طبرى (هشت جلدى )، ج 4، ص 46.
714-وقعه صفين ، ص 12 و بحارالانوار، ج 32، ص 357، و اخبارالطوال ، ص 152.
715-مروج الذهب ، ج 2، ص 251.
716-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 10، ص 77.
717-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 10، ص 78 و المغازى للواقدى ، ج 2، ص 848.
718-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 10، ص 79 و اسدالغابة ، نصف جلدى ، ج 1، ص 340.
719-همان كتاب ، ج 18، ص 308 و اعياالشيعه ، ج 4، ص 78.
720-سوره بقره ، آيه 26.
721-وقعه صفين ، ص 5، و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 105.
722-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 183.
723-نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه 224، ص 729 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 13، ص 13 و سفينة البحار، ج 1، ص 158.
724-نهج البلاغه صبحى صالح ، خطبه 182، ص 260 و فيض الاسلام ، ص 587.
725-مجالس المؤ منين ، ج 1، ص 295 سفينة البحار، ج 1، ص 158 و مروج الذهب ، ج 2، ص 252.
726-مجالس المؤ منين ، ج 1، ص 295 و رجال الكشى ، ص 63 و سفينة البحار، ج 1، ص 158.
727-وقعه صفين ، ص 463 و واقعه صفين در تاريخ ، ص 217 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 8، ص 98.
728-سفينة البحار، ج 1، ص 158.
729-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 117.
730-سفينة البحار، ج 1، ص 158.
731-ارشاد مفيد، ج 2، ص 138.
732-معصوم دوم ، ج 2، ص 93.
733-معصوم دوم ، ج 2، ص 93.
734-مراصدالاطلاع ، ج 2، ص 1004.
735-المنجد (الاعلام )، ص 380 (ناسخ التواريخ ، زندگانى حضرت امير (ع ) ج دوم ، ص 221.
736-جواد فاضل ، معصوم دوم ، ج 2، ص 152.
737-همان كتاب ، ص 248.
738-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 5، ص 241 و ج 16، ص 197.
739-رجال الطوسى ، ص 39 و الجامع فى الرجال ، ج 1، ص 457 و اعيان الشيعه ، ج 4، ص 615.
740-تاريخ طبرى ، ج 4، ص 102 و فتوح البلدان ، ص 399.
741-الاستيعاب ، ج 2، ص 822 و اسدالغابة ، ج 3، ص 278 و تهذيب التهذيب ، ج 6، ص 132.
742-انساب الاشراف ، ج 2، ص 176.
743-فرهنگ معين ، ج 5، ص 841.
744-معجم البلدان ، ج 3، ص 190.
745-وقعه صفين ، ص 12 و انساب الاشراف ، ج 2، ص 176 و الجامع فى الرجال ، ج 1، ص 764. و البلدان ، ص 57 و اخبارالطوال ، ص 153 و اعيان الشيعه ، ج 6، ص 452.
746-خروج حسكه را به عنوان اولين شورش خوارج در دوران حضرت امير (ع ) معرفى كرده اند.
747-صعاليك جمع صعلوك به معناى فقير و ندار است و به افراد بى سرو پا اطلاق مى شود كه هيچ آهى در بساط ندارند و در نتيجه به چيزى پايبند نيستند.
748-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 19 و كامل ابن اثير، ج 3، ص 263.
749-وقعه صفين ، ص 12 و الجامع فى الرجال ، ج 1، ص 764.
750-انساب الاشراف ، ج 2، ص 176.
751-سوره نجم ، آيات 37 - 39.
752-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 316 و شرح ابن ابى الحديد، ج 16، ص 200.
753-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 321.
754-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 16، ص 204.
755-ترجمه كامل ابن اثير، ج 4، ص 321.
756-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 295.
757-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 19، ص 10.
758-نهج البلاغه فيض الاسلام ، حكمت 183 ص 1175 و صبحى صالح ، حكمت 192.
759-الاستيعاب ، ج 1، ص 133.
760-رجال الطوسى ، ص 35.
761-رجال ابن داوود، ص 428.
762-روضة الكافى ، ص 167.
763-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 145.
764-سير اعلام النبلاء، ج 2، ص 27.
765-منهاج البراعة ، ج 17، ص 182 و بحارالانوار، ج 32، ص 361 و الامامة و السياسة ، ج 1، ص 91. و شرح نهج البلاغه ابن ميثم ذيل نامه پنج ، ج 4، و وقعه صفين ، ص 20 و نهج السعادة ، ج 4، ص 85.
766-نهج البلاغه صبحى صالح ، ص 366 و فيض الاسلام ، ص 839.
767-واقعه صفين در تاريخ ، ص 32.
768-الامامة و السياسة ، ج 1، ص 92.
769-منهاج البراعة ، ج 17، ص 183 اين روش با شيوه حضرت هماهنگ نيست .
770-اسدالغابة ، هفت جلدى ، ج 2، ص 519.
771-سير اعلام النبلاء، ج 2، ص 28 و المعارف ، ص 240.
772-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 297 و سفينة البحار، ج 1، ص 702.
773-سفينة البحار، ج 1، ص 703 و بحارالانوار، ج 42، ص 233.
774-نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه 25، ص 713 و صبحى صالح ، خطبه 224، ص 346.
775-سفينة البحار، ج 1، ص 702.
776-نهج البلاغه فيض الاسلام ، حكمت 283 ص 1227 و صبحى صالح ، حكمت 291، ص 527.
777-تذكرة الخواص ابن جوزى ، ص 169.
778-واقعه صفين در تاريخ ، ص 222.
779-واقعه صفين در تاريخ ، ص 225 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 2، ص 215 و وقعه صفين ، ص 480.
780-نهج البلاغه صبحى صالح ، خطبه 208، ص 323 و فيض الاسلام ، خطبه 199، ص 661 و وقعه صفين ، ص 484.
781-واقعه صفين در تاريخ ، صص 227 و 230 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 2، ص 216 و وقعه صفين ، ص 489.
782-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 2، ص 228 و واقعه صفين در تاريخ ، ص 235 و وقعه صفين ، ص 500.
783-نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه 19، ص 76 و صبحى صالح ، خطبه 19، ص 61.
784-تاريخ طبرى (هشت جلدى )، ج 3، ص 275.
785-نهج البلاغه فيض الاسلام ، ص 77.
786-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 296.
787-نهج السعادة ، ج 4، ص 87 و تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 200 و انساب الاشراف ، ج 2، ص 159 (و با كمى تفاوت در عبارت ).
788-انساب الاشراف ، ج 2، ص 297.
789-ترجمه كامل ابن اثير، ج 3، ص 176.
790-نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه 34، ص 114.
791-الاستيعاب ، ج 1، ص 133.
792-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 17، ص 146 و الاستيعاب ، ج 1، ص 90 و اسدالغابة ، ج 1، ص 85.
793-شرح نهج البلاغه ابن ميثم ، ج 5، ص 196.
794-وقعه صفين ، ص 106.
795-تاريخ طبرى (ده جلدى ) ج 4، 7، 150 و 309 و كامل ابن اثير، ج 2، ص 510.
796-فتوح البلدان ، ص 299.
797-البلدان ، ص 45.
798-منهاج البراعة ، ج 20، ص 346.
799-نهج البلاغه فيض الاسلام ، نامه 59، ص 1043 و نهج البلاغه عبده ، ج 2، ص 120 در اين كتاب كلمه جند نيامده و صاحب حلوان ذكر شده است .
800-وقعه صفين ، ص 106 و منهاج البراعة ، ج 8، ص 38 و ناسخ التواريخ ، ج 5، ص 164 و نهج السعادة ، ج 4، ص 221.
801-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 202.
802-انساب الاشراف ، ج 2، ص 301.
803-همان كتاب ، ج 2، ص 161 و نهج السعادة ، ج 5، ص 147.
804-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 202.
805-تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 203 ترجمه تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 116 و الغدير، ج 2، ص 71.
806-الاستيعاب ، ج 2، ص 926 و تنقيح المقال ، ج 2، ص 326.
807-تاريخ طبرى (ده جلدى )، ج 4، ص 246 و كامل ابن اثير، ج 3، ص 83 و ترجمه كامل ابن اثير، ج 3، ص 134.
808-تنقيح المقال ، ج 2، ص 12 و الجامع فى الرجال ، ص 847.
809-به شرح حال زياد بن ابيه مراجعه شود.
810-تنقيح المقال ، ج 2، ص 12.
811-رجال الطوسى ، صص 13 و 37.
812-تنقيح المقال ، ج 1، ص 210.
813-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 118 و المعارف ، ص 127.
814-سوره رعد، آيه 11.
815-بحارالانوار، ج 32، ص 360 و الامامة و السياسة ، ج 1، ص 90 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 70 و وقعه صفين ، ص 15.
816-واقعه صفين در تاريخ ، ص 30 و وقعه صفين ، صص 15 - 20.
817-حسل : بچه سوسمار.
818-سفينة البحار، ج 1، ص 153 و تنقيح المقال ، ج 1، ص 210 به نقل از شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد.
819-سوره اسراء، آيه 73.
820-وسائل الشيعه ، ج 3، ص 485.
821-سوره توبه ، آيه 18.
822-و الّذين اتخذوا مسجدا ضرارا و كفرا... سوره توبه ، آيه 108.
823-سفينة البحار، ج 1، ص 602.
824-سوره توبه ، آيه 108.
825-كتاب خصال ، ص 301.
826-همان كتاب ، ص 301.
827-همان كتاب ، ص 302.
828-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 75 و وقعه صفين ، ص 29.
829-طلقاء، جمع طليق است ، يعنى ، كسى كه از بند اسارت رسته باشد و مراد مشركان مكه است كه پيامبر (ص ) بعد از فتح مكه درباره آنان فرمود: فانتم الطلقاء. از جمله آنها ابوسفيان و اقوامش بودند.
830-قسمت اول اين نامه در نامه 6 و قسمتى كه مربوط به خونخواهى عثمان است در نامه 64 نهج البلاغه ذكر شده است . نهج البلاغه صبحى صالح ، صص ‍ 366 - 454.
831-سوره اسراء، آيه 33.
832-واقعه صفين در تاريخ ، ص 41 و وقعه صفين ، ص 34.
833-واقعه صفين در تاريخ ، ص 46 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 84 و وقعه صفين ، ص 52.
834-نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه 43، ص 129 و صبحى صالح ، ص 84.
835-نهج البلاغه صبحى صالح ، نامه 8، ص 368 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 87.
836-واقعه صفين در تاريخ ، ص 49 و شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 3، ص 118 و وقعه صفين ، ص 60.
837-سير اعلام النبلاء، ج 2، ص 384.
838-سوره قصص ، آيه 83.
839-شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد، ج 1، ص 334.
840-الغدير، ج 10، ص 139 و كتاب وقعه صفين ، ص 220 و تاريخ طبرى (هشت جلدى )، ج 8، ص 185.
841-الغدير، ج 10، ص 141 و كتاب وقعه صفين ، ص 220 و تاريخ طبرى (هشت جلدى )، ج 8، ص 186.
842-الغدير، ج 10، ص 142 و كتاب وقعه صفين ، ص 221 و تاريخ طبرى (هشت جلدى )، ج 8، ص 186.
843-الغدير، ج 10، ص 142.
844-تاريخ فخرى ، ص 148.
845-براى استفاده از روايات در اين زمينه به تفسير صافى نورالثقلين و منهاج البراعه مراجعه شود. تفسير نورالثقلين ، ج 3، ص 179 و تفسير الميزان ، ج 13، ص 157 و تفسير نمونه ، ج 12، ص 173 و منهاج البراعة ، ج 18، ص 47 به بعد. و تاريخ ‌طبرى (هشت جلدى ) ج 8، ص 185.
846-سوره اسراء، آيه 60.
847-تفسير نورالثقلين ، ج 5، ص 621 و مقدمه صحيفه سجاديه ص 8.
848-مروج الذهب ، ج 3، ص 234 و منهاج البراعة ، ج 8، ص 51.
849-مقدمه صحيفه سجاديه ، ص 9.
850-واقعه صفين در تاريخ ، ص 558.
851-ترجمه كامل ابن اثير، ج 2، ص 407.
852-تاريخ الخلفاء، ص 195.
853-الغدير، ج 6، ص 271.
854-مروج الذهب ، ج 3، ص 33.
855-تاريخ الخلفاء، ص 195.
856-الغدير، ج 10، ص 382.
857-بحارالانوار، ج 41، ص 298.
858-همان كتاب ، ص 304.
859-تاريخ الخلفاء، ص 307.
860-مروج الذهب ، ج 3، ص 454 و درسى كه حسين به انسانها آموخت .
861-در جنگ صفين 45 هزار نفر از شاميان و 25 تن از مردم عراق و حدود هزار نفر از ياران على (ع ) كشته شدند. وقعه صفين ، ص 558.
862-رشيد رضا كه به مخالفت با شيعه شهرت دارد اين حكايت را نقل مى كند و به جاى نام على (ع ) دمكراسى ذكر كرده مى گويد: ((چون معاويه نظام حكومتى اسلام را از دمكراسى به عصبيت غالب تبديل كرد لازم است محسمه طلايى وى را دريكى از ميادين برلين نصب كنيم چون اگر وى نبود اسلام فراگير شده و ما مردم آلمان و سائر مردم اروپا امروز عرب مسلمان بوديم . (الوحى المحمدى ، ص 201).
863-بحارالانوار، ج 41، ص 305.
864-تاريخ الخلفاء، ص 200 و الغدير ج 10، صص 191، 195، 201 و 211.
865-الغدير، ج 10، صص 179، 184، و 199.
866-همان كتاب ، صص 199، 213 و 205.
867-سفينة البحار، ج 1، ص 290.
868-دعائم الاسلام ، ج 2، ص 531 و مستدرك الوسائل ، ج 3، ص 174.
869-اين قسمت از سخنان حضرت كه درباره ويژگيهاى ((والى )) است در نهج البلاغه ذكر شده است نهج البلاغه فيض الاسلام ، خطبه 131، ص 407.