106 حدّ الزنا - حدّ زنا
الزَّانِيَةُ وَ
الزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْكُمْ
بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ
الْيَوْمِ الآْخِرِ.
س 24/ آية 2 به هر يك از مرد و زن زناكار يك صد
تازيانه بزنيد، و اگر به خدا و روز قيامت ايمان داريد، در مورد دين خدا نسبت به
آنان مهربانى نكنيد ...
973- عن أبي العباس قال:
قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام: أتى النّبيّ صلّى اللَّه عليه و آله رجل فقال:
إنّي زنيت- إلى أن قال: فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: لو استتر ثمّ تاب
كان خيرا له.
الوسائل 18/ 328
از ابو العباس نقل شده كه امام صادق (ع) فرمود:
مردى نزد پيامبر (ص) آمد و گفت: من زنا كردهام. تا آنكه فرمود: سپس پيامبر (ص)
فرمود: اگر پنهان داشته بود و توبه كرده بود براى او بهتر بود.
974- ... عن سماعة عن ابي
عبد اللَّه عليه السّلام قال: الحرّ و الحرّة اذا زنيا جلد كلّ واحد منهما مائة
جلدة، فأمّا المحصن و المحصنة فعليهما الرّجم.
الوسائل 18/ 347
سماعه از امام صادق (ع) نقل كرده كه فرمود: هر
گاه مرد و زن آزاد زنا كنند، به هر كدام يك صد تازيانه مىزنند. امّا مرد و زن
همسردار بايد سنگسار شوند.
975- ... عن اسحاق بن
عمار عن ابي بصير قال: قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام: الزّاني إذا زنى يجلد
ثلاثا و يقتل في الرّابعة- يعني إذا جلد ثلاث مرّات.
الوسائل 18/ 387
از اسحاق بن عمّار از ابو بصير نقل شده كه امام
صادق (ع) فرمود: زناكار هر گاه زنا كند سه بار حدّ مىخورد و بار چهارم كشته
مىشود- يعنى وقتى سه بار تازيانه خورده باشد.
976- عن ابي بصير عن ابي
عبد اللَّه عليه السّلام قال: حدّ الرّجم في الزّنى أن يشهد أربعة أنّهم رأوه يدخل
و يخرج.
الكافي 7/ 184
از ابو بصير نقل شده كه امام صادق (ع) فرمود:
حدّ سنگسار در مورد زنا آن است كه چهار نفر گواهى دهند كه زناكار را ديدهاند ادخال
و اخراج مىكند.
977- عن محمّد بن مسلم عن
ابي جعفر عليه السّلام: في المحصن و المحصنة جلد مائة، ثمّ الرّجم.
الوسائل 18/ 348
از محمد بن مسلم از امام باقر (ع) نقل شده كه
فرمود: مرد و زن همسردار نخست صد تازيانه مىخورند سپس سنگسار مىشوند.
978- عن ابن أبي حمزة عن
أبي بصير عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: لا يجب الرّجم حتّى تقوم البيّنة
الأربعة شهود أنّهم قد رأوه يجامعها.
التهذيب 10/ 2 الاستبصار 4/ 217
ابن ابي حمزه از ابو بصير نقل كرده كه امام
صادق (ع) فرمود:
سنگسار كردن هنگامى واجب است كه چهار شاهد
گواهى دهند كه زناكار را ديدهاند با زن آميزش مىكند.
979- عن ابي بصير قال:
قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام: لا يرجم الرّجل و المرأة حتّى يشهد عليهما أربعة
شهداء على الجماع و الإيلاج و الإدخال كالميل في المكحلة.
الوسائل 18/ 371 روضة المتقين 10/ 11 الكافي 7/
184 الاستبصار 4/ 217
از ابو بصير نقل شده كه امام صادق (ع) فرمود:
مرد و زن سنگسار نمىشوند تا آنكه چهار شاهد عليه آنان بر آميزش و دخول، مانند دخول
ميل در سرمهدان، گواهى دهند.
107 حدّ السحق و اللواط - حدّ
سحق و لواط
980- عن زرارة عن ابي
جعفر عليه السّلام قال: السّحاقة تجلد.
التهذيب 10/ 58 الكافي 7/ 202 الوسائل 18/ 425
روضة المتقين 10/ 82
زراره از امام باقر (ع) نقل كرده كه فرمود: زنى
كه مرتكب سحق شده است تازيانه مىخورد.
981- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله قال: السّحق في النّساء بمنزلة اللّواط في الرّجال فمن فعل ذلك
شيئا فاقتلوهما، ثمّ اقتلوهما.
الوسائل 18/ 425
از پيامبر (ص) نقل شده است كه فرمود: سحق در
مورد زنان به منزله لواط در مورد مردان است. هر كه چنين كند هر دو طرف را بكشيد، هر
دو طرف را بكشيد.
982- قال ابو عبد اللَّه
عليه السّلام: حدّ اللّوطيّ مثل حدّ الزّاني، و قال: إن كان قد احصن رجم و إلّا
جلد.
التهذيب 10/ 54 الاستبصار 4/ 220 الوسائل 18/
417 روضة المتقين 10/ 74
امام صادق (ع) فرمود: حدّ لواطكننده مانند حدّ
زناكار است. و فرمود: اگر محصن باشد سنگسار مىشود و گر نه تازيانه مىخورد.
983- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال: قال امير المؤمنين عليه السّلام: لو كان
ينبغي لأحد أن يرجم مرّتين لرجم اللّوطيّ.
الاستبصار 4/ 220 الوسائل 18/ 420 الكافي 7/
199 التهذيب 10/ 53
از امام صادق (ع)، از پدرانش نقل شده كه امير
المؤمنين (ع) فرمود: اگر سزاوار باشد كسى را دو بار سنگسار كنند بايد لواطكننده دو
بار سنگسار شود.
108 حدّ القاذف - حدّ كسى كه فحش
داده است
984- عن ابي بصير عن ابي
جعفر عليه السّلام: في امرأة قذفت رجلا قال: تجلد ثمانين جلدة.
الوسائل 18/ 432 التهذيب 10/ 66
از ابو بصير نقل شده كه امام باقر (ع) در باره
زنى كه به مردى فحش داده بود، فرمود: بايد هشتاد تازيانه به او بزنند.
985- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام انّه قال في رجل قذف محصنة مؤمنة قال: يقام عليه الحدّ الخبر.
مستدرك الوسائل 3/ 230
از امام صادق (ع) نقل شده كه آن حضرت در باره
مردى كه به زن پاكدامن و مؤمنهاى فحش داده بود، فرمود: حدّ بر او جارى مىشود ...
986- عن سماعة عن ابي عبد
اللَّه عليه السّلام قال: في الرّجل إذا قذف المحصنة يجلد ثمانين حرّا كان أو
مملوكا.
الكافي 7/ 205 الوسائل 18/ 434 روضة المتقين
10/ 114
سماعه از امام صادق (ع) نقل كرده كه فرمود: هر
گاه مردى به زن پاكدامن فحش دهد هشتاد تازيانه مىخورد، خواه آزاد باشد يا برده.
987- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام: القاذف يجلد ثمانين جلدة و لا تقبل لهم شهادة أبدا إلّا بعد التّوبة
أو يكذّب نفسه ... الخبر.
البحار 79/ 117 الوسائل 18/ 433
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: فحش دهنده
هشتاد تازيانه مىخورد و هرگز شهادتش پذيرفته نمىشود مگر آنكه توبه كند يا خود را
تكذيب نمايد ...
988- عن بكير، عن احدهما
عليهما السّلام أنه قال: من افترى على مسلم ضرب ثمانين يهوديّا كان أو نصرانيّا أو
عبدا.
التهذيب 10/ 73 الوسائل 18/ 450 الاستبصار 4/
229 روضة المتقين 10/ 115
از بكير، از امام باقر (ع) يا امام صادق (ع)
نقل شده كه فرمود:
هر كس به مسلمانى افترا ببندد هشتاد تازيانه
مىخورد، خواه يهودى باشد يا نصرانى يا برده!
القسم الخامس الاخلاقيات العامة
- بخش پنجم در اخلاق عمومى
الفصل الاول
109 حسن الخلق - خوشخوئى
وَ إِنَّكَ لَعَلى
خُلُقٍ عَظِيمٍ.
س 68/ آية 4 (اى پيامبر!) تو خلقى عظيم دارى!
989- عن رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله: إنّما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق.
المحجة البيضاء 5/ 89 كلمة الرسول الأعظم/ 442
تفسير نور الثقلين 5/ 392
از پيامبر خدا (ص) نقل شده است: من مبعوث شدم
تا خصلتهاى پسنديده اخلاقى را تكميل كنم.
990- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: إنّ صاحب الخلق الحسن
له مثل أجر الصّائم القائم.
عيون اخبار الرضا 2/ 37 روضة المتقين 12/ 9
المحجة البيضاء 3/ 290 الكافي 2/ 100
از امام صادق (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص)
فرمود: پاداش خوشخو مانند پاداش روزه دارى است كه به عبادت خدا ايستاده باشد.
991- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق.
تفسير نور الثقلين 5/ 392 جامع الاخبار/ 126
البحار 71/ 386
رسول خدا (ص) فرمود: هيچ چيز در ميزان (عمل)
سنگينتر از خوشخوئى نيست.
992- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: أقربكم منّي مجلسا يوم القيامة احسنكم خلقا و خيركم لأهله.
البحار 71/ 387
پيامبر خدا (ص) فرمود: روز قيامت، نزديكترين
شما به من در جايگاه نشستن، كسى است كه اخلاقش از همه نيكوتر و براى خانوادهاش
سودمندتر باشد.
993- عن رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله: خياركم أحسنكم أخلاقا الّذين يألفون و يؤلفون.
مستدرك الوسائل 2/ 83 البحار 77/ 149 تحف
العقول/ 32
از رسول خدا (ص) نقل شده است: برگزيدگان شما
كسانى هستند كه اخلاقشان از همه نيكوتر باشد: آنان كه با مردم انس مىگيرند و مردم
نيز با آنان انس دارند.
عن الرضا عن آبائه عليهم
السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: عليكم بحسن الخلق فإنّ حسن
الخلق في الجنّة لا محالة و إيّاكم و سوء الخلق فإنّ سوء الخلق في النّار لا محالة.
عيون اخبار الرضا 2/ 31 تفسير ابي الفتوح 2/
375 جامع الاخبار/ 125 الوسائل 11/ 324 البحار 71/ 383 الشهاب/ 34
از امام رضا (ع)، از پدرانش نقل شده كه رسول
خدا (ص) فرمود:
بر شما باد به خوشخوئى، زيرا خوشخوئى بناچار در
بهشت است، و بپرهيزيد از بدخوئى كه بدخوئى بناچار در دوزخ است.
995- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: من سعادة المرء حسن الخلق و من شقاوته سوء الخلق.
مستدرك الوسائل 2/ 83
رسول خدا (ص) فرمود: خوشخوئى از خوشبختى آدمى،
و بدخوئى از بدبختى اوست.
996- عن ابي مسعود
البدريّ قال: كان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله يقول: «اللّهمّ قد حسّنت خلقي
فحسّن خلقي» المحجة البيضاء 5/ 91
از ابو مسعود بدرى نقل شده كه گفت: رسول خدا
(ص) مىفرمود:
«بار خدايا! آفرينش مرا نيكو ساختى، اخلاق مرا
نيز نيكو كن».
997- و قال صلّى اللَّه
عليه و آله: إنّكم لن تسعوا النّاس بأموالكم فسعوهم ببسط الوجوه و حسن الخلق.
المحجة البيضاء 5/ 90 البحار 71/ 394
پيامبر (ص) فرمود: شما هرگز نمىتوانيد با
اموال خود پاسخگوى نياز همه مردم باشيد، پس با گشادهروئى و خوشخوئى آنان را از خود
خشنود سازيد.
998- ... عن جابر عن ابي
جعفر عليه السّلام قال: تبسّم الرّجل في وجه أخيه حسنة ... الخبر.
الكافي 2/ 188
جابر از امام باقر (ع) نقل كرده كه فرمود:
لبخند آدمى به صورت برادرش حسنه است ...
999- عن عليّ عليه
السّلام: بشاشة الوجه عطيّة ثانية.
الاثنا عشرية/ 20
از على (ع) نقل شده است: گشادهروئى، دوّمين
بخشش است.
1000- قال عليّ عليه
السّلام: التّبسّم في وجه المؤمن الغريب من كفّارة الذّنوب.
جامع الاخبار/ 101
على (ع) فرمود: لبخند در برابر مؤمن غريب، از
كفّاره گناهان محسوب مىشود.
1001- قال عليّ عليه
السّلام: من أكرم غريبا في غربته أو نفّس غمّهأو أطعم أو سقاه شربة أوضحك في وجهه
فله الجنّة.
جامع الاخبار/ 101
على (ع) فرمود: هر كه غريبى را در غربت احترام
كند يا اندوهش را بر طرف سازد يا به او آب و غذا بدهد يا به وى لبخند بزند بهشت
براى او خواهد بود.
110 من علامات التواضع -
نشانههاى فروتنى
1002- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: من التّواضع أن تسلّم علىمن لقيت.
مشكاة الانوار/ 197 الكافي 2/ 646 البحار 76/ 3
الوسائل 8/ 440
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: سلام كردن
به كسى كه
او را ملاقات مىكنى، از فروتنى است.
1003- عن عليّ عليه
السّلام: زيارة الضّعفاء من التّواضع. الاثناعشرية/ 20
از على (ع) نقل شده است: ديدار با ناتوانان از
فروتنى است.
1004- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام: إنّ من التّواضع أن يجلسالرّجل دون شرفه.
الوسائل 8/ 474 المحجة البيضاء 6/ 224
از امام صادق (ع) نقل شده است: نشستن آدمى در
جايگاهى كه فروتر از شخصيّت اوست از فروتنى است.
1005- عن ابي محمد
العسكري عليه السّلام قال: من رضي بدونالشّرف من المجلس لم يزل اللَّه و ملائكته
يصلّون عليه حتّى يقوم.
البحار 78/ 371 تحف العقول/ 365
از امام حسن عسكرى (ع) نقل شده كه فرمود: هر كس
به جايگاهى كه فروتر از شخصيّت اوست خشنود گردد و در آنجا بنشيند، پيوسته خدا و
فرشتگانش بر او درود مىفرستند تا برخيزد.
1006- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: لو دعيت إلى ذراع شاةلأجبت.
دعائم الاسلام 2/ 107 المحاسن 2/ 411
پيامبر خدا (ص) فرمود: اگر مرا به پاچه گوسفندى
دعوت كنند خواهم پذيرفت.
1007- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام: إنّ من حقّ المسلم علىالمسلم أن يجيبه إذا دعاه.
الكافي 6/ 274
از امام صادق (ع) نقل شده است: يكى از حقوق
مسلمان بر مسلمان اين است كه هر گاه از او دعوت كند دعوتش را بپذيرد.
1008- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: من الحقوق الواجباتللمؤمن على المؤمن أن يجيب دعوته.
المحاسن 2/ 411
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: يكى از
حقوق واجب مؤمن بر مؤمن اين است كه دعوتش را بپذيرد.
111 من ثمرات التواضع - آثار
فروتنى
1009- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: من تواضع للَّه رفعه اللَّه. مستدرك الوسائل 2/ 306
پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كه براى خدا فروتنى
كند خدا او را بالا مىبرد.
1010- عن عليّ عليه
السّلام: تواضع الشّريف يدعوا إلى كرامته. غرر الحكم/ 358
از على (ع) نقل شده است: فروتنى بزرگوار، مايه
ارزش و احترام اوست.
1011- عن عليّ عليه
السّلام: ثمرة التّواضع المحبّة. غرر الحكم/359
از على (ع) نقل شده است: نتيجه فروتنى محبّت
است.
1012- عن الصادق عليه
السّلام: أقرب الخلق إلى اللَّه المتواضعون. أشعة من بلاغة الامام الصادق/ 198
از امام صادق (ع) نقل شده است: نزديكترين مردم
به خداوند فروتنان هستند.
112 سوء الخلق - بدخوئى
1013- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: الخلق السّيّئ يفسدالعمل كما يفسد الخلّ العسل.
عيون اخبار الرضا 2/ 37 البحار 73/ 297 مستدرك
الوسائل 2/ 338
رسول خدا (ص) فرمود: بدخوئى، عمل را تباه
مىكند همان گونه كه سركه عسل را فاسد مىسازد.
1014- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: سوء الخلق ذنب لا يغفرو سوء الظّنّ خطيئة تفوح .
المحجة البيضاء 5/ 93
پيامبر خدا (ص) فرمود: بدخوئى گناهى نابخشودنى،
و بدگمانى خطائى انتشار پذير است.
1015- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: إنّ العبد ليبلغ من سوءخلقه أسفل درك جهنّم.
المحجة البيضاء 5/ 93
رسول خدا (ص) فرمود: بنده در اثر بدخوئى به
پائينترين طبقات دوزخ مىرسد.
1016- قال امير المؤمنين
عليه السّلام: ربّ عزيز أذلّه خلقه و ذليلأعزّه خلقه.
البحار 71/ 396
امير المؤمنين (ع) فرمود: بسا عزيزى كه اخلاقش
او را ذليل ساخته و بسا ذليلى كه اخلاقش او را عزيز كرده است.
1017- عن الصادق عليه
السّلام: إنّ سوء الخلق ليفسد الإيمان كمايفسد الخلّ العسل.
الكافي 2/ 321 البحار 73/ 296
از امام صادق (ع) نقل شده است: بدخوئى، ايمان
را تباه مىكند همان گونه كه سركه عسل را فاسد مىسازد.
1018- عن عليّ عليه
السّلام: أشدّ المصائب سوء الخلق. غررالحكم/ 180
از على (ع) نقل شده است: سختترين ناگواريها
بدخوئى است.
1019- عن عليّ عليه
السّلام: من ساء خلقه عذّب نفسه. غررالحكم/ 617
از على (ع) نقل شده است: هر كه بدخو گرديد خود
را دچار عذاب كرده است.
1020- عن رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: لكلّ ذنب توبة إلّا سوءالخلق.
نهج الفصاحة 2/ 478
از پيامبر خدا (ص) نقل شده است: هر گناهى توبه
دارد جز بدخوئى!
1021- عن عليّ عليه السلام: سوء الخلق شرّ قرين. غرر الحكم/433
از على (ع) نقل شده است: بدخوئى، بدترين همدم است.
1022- عن عليّ عليه السلام: الخلق المذموم من ثمار الجهل. غررالحكم/ 46
از على (ع) نقل شده است: اخلاق ناپسند نتيجه نادانى است.
1023- روي عن امير المؤمنين عليه السلام انه قال: من ساء خلقهفأذّنوا في أذنه.
البحار 62/ 277
از امير المؤمنين (ع) نقل شده كه فرمود: هر كه
بدخو گرديد به گوشش اذان بگوئيد.
الفصل الثانى العلاقات الاجتماعية
113 السلام و فضله - فضيلت سلام كردن
سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ.
س 36/ آية 58 ... با سلام، كه گفتار پروردگار مهربان است.
إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً.
س 15/ آية 52 ... هنگامى كه بر او وارد شدند و سلام كردند.
فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً.
س 24/ آية 61 و هر گاه به خانهها در آمديد، به
خويشتن سلامى كه درودى از جانب خدا و مبارك و پاكيزه است بگوئيد.
1024- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: السّلام من أسماء اللَّهفافشوه بينكم ... الخبر.
البحار 76/ 10
رسول خدا (ص) فرمود: سلام از نامهاى خداست، آن
را ميان خود آشكار سازيد ...
1025- في حديث قال ابو
جعفر عليه السلام: إنّ السّلام اسم منأسماء اللَّه عزّ و جلّ.
الفقيه 1/ 241 روضة المتقين 2/ 469
امام باقر (ع) در حديثى فرمود: سلام، نامى از
نامهاى خداوند بزرگ است.
1026- عن ابي عبد اللَّه
عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّهعليه و آله: أولى النّاس باللَّه و
برسوله من بدء بالسّلام.
الوسائل 8/ 436
از امام صادق (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص)
فرمود: سزاوارترين مردم به خدا و پيامبرش كسى است كه ابتدا به سلام كند.
1027- عن الحسين عليه
السلام: للسّلام سبعون حسنة تسع و ستّونللمبتدئ و واحدة للرّادّ.
تحف العقول/ 177
از امام حسين (ع) نقل شده است: سلام هفتاد حسنه
دارد. شصت و نه حسنه براى كسى كه سلام كرده، و يك حسنه براى كسى كه پاسخ گفته است.
1028- عن ابي جعفر عليه
السلام: إنّ اللَّه يحبّ إفشاء السّلام. روضة المتقين 12/ 129 الوسائل 8/ 438
البحار 78/ 181
از امام باقر (ع) نقل شده است: خداوند آشكار
ساختن سلام را دوست مىدارد.
1029- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: السّلام قبل الكلام. جامع الاخبار/ 104
پيامبر خدا (ص) فرمود: پيش از سخن گفتن، سلام كردن است.
1030- ... عن ابي عبد
اللَّه عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلّىاللَّهعليه و آله ابدءوا بالسّلام
قبل الكلام فمن بدأ بالكلام قبل السّلام فلا تجيبوه.
روضة المتقين 12/ 129 المحجة البيضاء 3/ 384
الكافي 2/ 644 الوسائل 8/ 436
از امام صادق (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص)
فرمود: پيش از سخن گفتن سلام كنيد. هر كه پيش از سلام كردن، به سخن آغاز كرد پاسخش
را ندهيد.
1031- و قال عليه السلام:
إنّ من موجبات المغفرة بذل السّلام وحسن الكلام.
البحار 76/ 11
و فرمود: سلام كردن و سخن نيكو گفتن مايه آمرزش است.
1032- عن عليّ عليه
السلام: أبخل النّاس من بخل بالسّلام. غررالحكم/ 197
از على (ع) نقل شده است: بخيلترين مردم كسى
است كه به سلام كردن بخل ورزد.
1033- ... عن عليّ بن
موسى الرضا عليه السلام قال: من لقي فقيرا مسلما فسلّم عليه خلاف سلامه على الغنيّ
لقي اللَّه عزّ و جلّ يوم القيامة و هو عليه غضبان.
روضة الواعظين 2/ 454 الوسائل 8/ 442 البحار 72/ 38
از امام رضا (ع) نقل شده كه فرمود: هر كس فقير
مسلمانى را ملاقات كند و بر خلاف سلامى كه به ثروتمند مىكند به او سلام نمايد، روز
قيامت خدا را در حالى ملاقات مىكند كه بر او خشم گرفته است.
1034- قال لقمان لابنه:
يا بنيّ ابدأ النّاس بالسّلام و المصافحة قبلالكلام.
الاختصاص/ 333
لقمان به فرزندش گفت: پسرم! پيش از آنكه با
مردم سخن بگوئى نخست به آنان سلام كن و با آنان مصافحه نماى.
1035- عن أبي عبد اللَّه
عليه السلام قال: إنّ اللَّه عزّ و جلّ قال:البخيل من بخل بالسّلام.
الكافي 2/ 645 روضة المتقين 12/ 129
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: خداوند
فرموده است: بخيل كسى است كه به سلام كردن بخل كند.
1036- قال النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله: يا أنس سلّم على من لقيتيزيد اللَّه في حسناتك و سلّم في بيتك
يزيد اللَّه في بركتك.
البحار 76/ 3
پيامبر (ص) به انس فرمود: اى انس! هر كه را
ملاقات كردى به او سلام كن خداوند حسنات ترا افزون مىكند، و در خانه خود نيز سلام
كن خدا بركت تو را افزايش مىدهد.
1037- ... عن جابر، عن
ابي جعفر عليه السلام قال: قال رسول اللَّهصلّى اللَّه عليه و آله: إذا تلاقيتم
فتلاقوا بالتّسليم و التّصافح، و إذا تفرّقتم فتفرّقوا بالاستغفار
البحار 76/ 20 الوسائل 8/ 557 امالي الطوسي 1/ 219
از جابر از امام باقر (ع) نقل شده كه رسول خدا
(ص) فرمود: هر گاه به يك ديگر رسيديد با سلام و مصافحه با يك ديگر برخورد كنيد، و
هر گاه جدا شديد با طلب آمرزش جدا شويد.
