1-ذراع فاصله آرنج تا سر انگشت دست و حدود پنجاه سانتى متر است . (مترجم )
2-صحيح بخارى ، كتاب الاستئذان ، باب بدء السلام ، جلد 2 ص 59. صحيح مسلم ، كتاب الجنه و صفه نعيمها، باب يدخل الجنه اقوام ... حديث 28 ص 2183 - 2184. و توحيد ابن خزيمه ، ص 40 - 41.
3-صحيح مسلم ، كتاب البر و الصله و الاداب ، باب النهى عن ضرب الوجه 112 - 116، ص 2016 - 2017. در مسند احمد جلد 2 ص 244 و 251 و 315 و 323 و 434 و 463 و 519 نزديك به اين معنى آمده است .
4-صحيح مسلم ، كتاب القدر، باب حجاج آدم موسى ، ص 2042 - 2043، حديث 13 و 14 و 15. صحيح بخارى ، كتاب القدر، باب تحاج آدم و موسى عندالله ، جلد 4 ص 98، كتاب التوحيد، باب قوله و كلم الله موسى تكليما جلد 4 ص 199. سنن ابوداوود، كتاب السنه ، باب فى القدر، جلد 4 ص 222. و توحيد ابن خزيمه ، ص 54 - 57.
5-سوره زمر / 67.
6-صحيح بخارى ، كتاب التفسير، جلد 3 ص 22 و كتاب التوحيد، جلد 4 ص 192. صحيح مسلم ، كتاب صفه القيامه ... حديث 19 و 20 و 24 و 25 ص 2147 - 2148. سنن ترمذى ، كتاب التفسير، جلد 5 ص 371. سنن ابوداوود، جلد 4 ص 234. و در تفسير طبرى و تفسير ابن كثير و ابن جوزى و سيوطى در تفسير آيه مذكور.
7-صحيح بخارى ، كتاب التوحيد، جلد 4 ص 186. كنز المعال ، جلد 1 ص 224 حديث 1130 و 1131. الترغيب و التذهيب ، جلد 2 ص 48. تفسير ابن كثير، جلد3 ص 126. تفسير قرطبى ، جلد 6 ص 122 و تفسير سيوطى ، جلد2 ص 526.
8-صحيح بخارى ، جلد 3 ص 122. صحيح مسلم ، كتاب صفات المنافقين ، حديث 23 ص 2148.
9-توحيد ابن خزيمه ، ص 53.
10-مائده / 64.
11-يس / 83.
12-آل عمران / 26.
13-صحيح بخارى ، كتاب التفسير، تفسير سوره ق و كتاب التوحيد، باب ان رحمه الله قريب من المحسنين جلد 4 ص 191. سنن ترمذى ، كتاب صفه الجنه ، جلد 4 ص 692. صحيح مسلم ، كتاب الجنه ، باب النار يدخلها الجبارون و... حديث 35 - 38 ص 2186 و 2187. توحيد ابن خزيمه ، ص 92 - 98. تفسير طبرى ، جلد 26 ص 105. تفسير ابن كثير، جلد 4 ص 226 - 228. و تفسير سيوطى ، جلد 6 ص 106.
14-صحيح بخارى ، كتاب التفسير، باب تفسير سوره القلم . صحيح مسلم ، كتاب الايمان ، باب معرفه طريق الرويه ، حديث 302 ص 167 - 168. سنن ابوداوود، كتاب الرفاق ، باب فى سجود المومنين يوم القيامه . جلد 2 ص 326. مسند احمد، جلد 3 ص 17. تفسير طبرى ، جلد 29 ص 24. تفسير ابن كثير، جلد 4 ص 407. و تفسير سيوطى ، جلد 6 ص 254 - 256.
15-صحيح بخارى ، كتاب التوحيد، باب قوله وجوه يومئذ ناضره الى ربها ناظره جلد 4 ص 189.
16-سنن ابن ماجه ، حديث 182. سنن ترمذى ، تفسير سوره هود، حديث اول . مسند احمد، جلد 4 ص 11 و 12.
17-سنن ابوداوود، كتاب السنه ، حديث 4726. سنن ابن ماجه ، مقدمه . سنن دارمى ، كتاب الرفائق . و نيز مراجعه كنيد: كتاب التوحيد از محمد بن عبدالوهاب (ت 1206 ه ) و منهاج السنه ابن تيميه .
18-صحيح بخارى ، كتاب التهجد، باب الدعاء و الصلاه فى آخر الليل . و كتاب التوحيد، و كتاب الدعوات ، باب الدعاء نصف الليل . صحيح مسلم ، كتاب الدعاء، باب الترغيب فى الدعاء و الذكر فى آخر الليل . سنن ابوداوود حديث 4733. سنن ترمذى ، جلد 2 ص 233 و 235 و جلد 13 ص 30. سنن ابن ماجه ، حديث 1366. سنن دارمى ، كتاب الصلاه و موطا مالك ، كتاب القرآن ، باب 30. مسند احمد، جلد 2 ص 264، 267، 282، 419، 433، 487، 504، 521، و جلد 3 ص 34، و جلد 4 ص 16.
19-سنن ترمذى ، ابواب الصوم . سنن ابن ماجه ، كتاب اقامه الصلاه . مسند احمد، جلد 2 ص 433.
20-اين دو روايت از قول ابوهريره صحابى معروف است كه در تفسير سوره ق . صحيح بخارى ، جلد 3 ص 128، آمده است . و نيز در باب وجوه يومئذ ناضره از كتاب التوحيد همان كتاب ، جلد 4 ص 191.
21-صحيح بخارى ، كتاب التوحيد، جلد 4 ص 185 و با شرح بيشتر جلد 4 ص 190.
22-سنن ترمذى ، كتاب الزهد، جلد9 ص 229.
23-صحيح بخارى ، كتاب التوحيد، جلد 4 ص 188.
24-صحيح بخارى ، كتاب التوحيد، و كتاب الصلاه ، و كتاب التفسير. صحيح مسلم ، كتاب الصلاه ، سنن ترمذى ، جلد 10 ص 18 و 20.
25-صحيح مسلم ، كتاب الايمان ، صحيح بخارى ، كتاب التوحيد، جلد 4 ص 188.
26-صحيح مسلم ، كتاب الايمان ، حديث 229. صحيح بخارى در تفسير سوره نساء، جلد 3 ص 80 و كتاب التوحيد، جلد 4 ص 189.
كاش اين بينندگان خدا بر ما منت نهاده و صورت پروردگار خود را بدان گونه كه ديده اند و ساق او را كه علامت ميان آنها و پروردگارشان بوده ، براى ما توصيف مى كردند كه اين فضيلت بزرگى است و سزاوار سپاس و ستايش بسيار!
27-صحيح بخارى ، كتاب التوحيد، جلد 4 ص 191. صحيح مسلم ، كتاب الايمان حديث 296.
28-صحيح مسلم ، كتاب الايمان ، حديث 297.
29-سنن ابن ماجه ، مقدمه ، حديث 184.
30-سنن ترمذى ، كتاب صفه الجنه ، جلد 10 ص 18 - 19.
31-سنن ابن ماجه ، كتاب الزهد، حديث 4336 ص 1451 - 1452. سنن ترمذى ، ابواب صفه الجنه ، جلد 10 ص 16 - 17.
32-ابن خزيمه ، محمد بن اسحاق ، حافظ بزرگ و امام امامان در مكتب خلفا، متوفاى 311 هجرى ، در حديث استاد بخارى و مسلم است . كتاب او در سال 1378 ه در قاهره چاپ و منتشر گرديده است . شرح حال او را مقدمه كتاب بجوييد.
33-اين كتاب در سال (1960 م ) در ليدن به چاپ رسيده است .
34-امام حافظ شمس الدين محمد بن احمد عثمان بن قايماز الذهبى (ت 748 ه ) كتاب او به وسيله كتابفروشى سلفيه در مدينه منوره در سال 1388 هجرى با چاپ دوم منتشر شده است .
35-توحيد صدوق ، چاپ تهران 1378 هجرى قمرى ، ص 153.
36-همان ص 15.
37-همان ، ص 102، حديث 16.
38-توحيد صدوق ، ص 153، حديث اول .
39-ص / 75.
40-توحيد صدوق ، ص 153 - 154، حديث دوم .
41-زمر / 67.
42-انعام / 91.
43-همان ، ص 161، حديث اول .
44-تفسير قرطبى ، جلد 10 ص 250 در تفسير آيه . تفسير ابن كثير، جلد5 ص 63 كه در آن آمده است : آنچنان بخيل و خسيس مباش كه به هيچ كس چيزى ندهى . چنان كه يهود گفتند: دست خدا بسته است . يعنى خدا را بخيل دانستند.
45-قلم / 42.
46-توحيد صدوق ، ص 155، حديث سوم . بحارالانوار، جلد 4 ص 7، حديث 16.
47-قلم / 42.
48-قلم / 43.
49-عيون اخبار الرضا، تفسير نورالثقلين ، جلد 5 ص 395.
50-تفسير قرطبى ، جلد 6 ص 254.
51-مفردات راغب ، واژه سوق .
52-معجم الفاظ القرآن كريم ، واژه سوق .
53-توحيد صدوق ، ص 327، حديث 4و 5.
54-همان ، ص 319، حديث 1.
55-هود / 7.
56-توحيد صدوق ، ص 319، حديث 2.
57-هود / 7.
58-بقره / 255.
59-بقره / 259.
60-بشرين مروان برادر خليفه اموى عبدالملك مروان و فرماندار او (به سال 74 هجرى ) در عراق بود و در بصره از دنيا رفت .
61-تفسير طبرى ، جلد 3 ص 8. اساس البلاغه ص 390، ماده كرس .
62-انعام / 80.
63-اعراف / 89.
64-غافر / 7.
65-فجر / 22.
66-تفسير نورالثقلين ، جلد 5 ص 574، حديث 20 به نقل از عيون اخبار الرضا.
67-توحيد صدوق ، ص 176، حديث 7.
68-توحيد صدوق ، ص 175، حديث 2.
69-توحيد صدوق ، ص 176 - 177، حديث 8.
70-همان ، ص 183 - 184، حديث 20.
71-توحيد صدوق ، ص 109، حديث 6.
72-انعام / 103.
73-طه / 110.
74-شورى / 11.
75-نجم / 13.
76-نجم / 11.
77-نجم / 18.
78-طه / 110.
79-توحيد صدوق ، ص 110 - 112، حديث 9. بحارالانوار، جلد 4 ص 31، حديث 4. كافى ، كتاب التوحيد، باب ابطال الرويه ، حديث 2.
80-انعام / 103.
81-قيامت / 22 و 23.
82-يوسف / 82.
83-درباره صفات خداوند به كتابهاى : كافى كلينى ، كتاب التوحيد.