دروغ مصلحت آميز، بحثى در مفهوم و گستره آن

سيد حسن اسلامى

- پى‏نوشت‏ها -
- ۱ -

1- نگوييم كه اصل اين گونه داستان ها دروغ است . در اين جا واقع نمايى سراينده به عنوان واقعيت داستانى مفروض گرفته شده است ، از اين رو در متن اين داستان ها كه واقعى فرض شده اند بايد ديد كه دروغ چه كاركردى دارد.
2- فردوسى ، شاه نامه ج 3، ص 151 - 152
3- آقا بزرگ طهرانى ، الذريعه الى تصانيف الشيعه ، ج 17، ص 287.
4- سيد رضا صدر، دروغ ، ص 270. مشخصات ويرايش دوم آن ، در كتاب نامه مندرج است .
5- گفتنى است كه واژه اخلاق در زبان فارسى ، به معناى مفرد به كار مى رود و معادل خلق و خوست .
6- راغب اصفهانى ، معجم مفردات الفاظ قرآن ، ص 159.
7- قلم (68) آيه 4.
8- محمد مهدى نراقى ، جامع السعادات ، ج 1، ص 22
9- ر.ك . اخلاق اسلامى ، احمد ديلمى و مسعود آذربايجانى ، ص 22
10- خواجه نصير الدين طوسى ، اخلاق ناصرى ، ص 48.
11- سيد محمد رضا مدرسى ، فلسفه اخلاق : پژوهش در بنيان هاى زبانى ، فطرى ، تجربى ، نظرى ، و دينى اخلاقى ، ص 17.
12- احمد ديلمى و مسعود آذربايجانى ، ر.ك : اخلاق اسلامى ، ص 23.

13- Ethics, Peter Singer, Oxford, Oxford University press, 1998, P. 3.
14- ر.ك . محمد مهدى نراقى جامع السعادات ، ج 1، ص 26 و خواجه نصير الدين طوسى ، اخلاق ناصرى ، ص 48.
15- سعدى ، گلستان ، (تصحيح غلام حسين يوسفى ) ص 63
16- محمد محمدى رى شهرى ، ميزان الحكمه ، ج 1، ص 804.
17- ويليام كى . فرانكنا، فلسفه اخلاق ، ص 25
18- (( بحران اخلاق و معنويت )) ، گفت و گو با مصطفى ملكيان ماه نامه آفتاب ش 6 تير و مرداد 80 ص 40
19- براى آشنايى با حوزه هاى گوناگون اخلاق به گزارش گويا و مختصر استاد ملكيان تحت عنوان (( بحران اخلاق و معنويت )) چاپ شده در منبع پيش گفته مراجعه شود.
20- براى آشنايى با حوزه هاى گوناگون اخلاق به گزارش گويا و مختصر استاد ملكيان تحت عنوان (( بحران اخلاق و معنويت )) چاپ شده در منبع پيش گفته مراجعه شود. ص 41.
21- Ethics. Peter Singer. p. 5.
22- ارسطو اخلاق نيكو ماخوس ص 53
23- در بيش تر كتاب هاى حوزه اخلاق ، طى مقدماتى به اين گونه تقسيمات اشاره شده است كه مى توان براى تفصيل بيش تر به آن ها رجوع كرد، از جمله : احمد ديلمى و مسعود آذربايجانى اخلاق اسلامى فصل اول ؛ ويليام كى . فرانكنا، فلسفه اخلاق فصل اول ؛ محمد تقى مصباح يزدى دروس فلسفه اخلاق ، ص 9، 19؛ سيد محمد رضا مدرسى فلسفه اخلاق ص 11، 22 و فصل اول كتاب The Elements of Moral Philosophy, James Rachels.
24- شيخ صدوق الخصال ، ج 2، ص 505
25- طه (20) آيه 20
26- اعراف (7) آيه 20 ترجمه عبد المحمد آيتى
27- اعراف آيه 21
28- محمد باقر مجلسى بحار الانوار، ج 71، ص 10
29- علاء الدين متقى هندى ، كنزالاعمال فى سنن الاقوال و الافعال ج 3، ص 248
30- نهج البلاغه خطبه 86
31- شيرويه بن شهردار ديلمى همدانى الفردوس بماثور الخطاب ، ج 3، ص 315
32- شيخ حر عاملى ، وسائل الشيعه الى تحصيل مسائل الشريعه ، ج 12، ص 245
33- ميرزا حسين نورى ، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ، ج 9، ص 85، 86
34- ميرزا حسين نورى ، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ، ج 9، ص 88
35- ميرزا حسين نورى ، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ، ج 9،ص 87 و ورام بن ابى فراس ، تنبيه الخواطر و نزهه النواظر، ج 1 ص 114
36- ميرزا حسين نورى ، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ، ج 9 ص 89
37- شيرويه بن شهردار ديلمى همدانى ، الفردوس بماءثور الخطاب ، ج 5 ص 157
38- محمد بن يعقوب كلينى ، الكافى ، ج 2،ص 338 و ورام بن ابى فراس ، الفردوس بماءثور الخطاب ، ج 2،ص 207.
39- شيخ صدوق ، الخصال ، ص 144
40- شيخ طوسى ، امالى الطوسى ، ص 537 و شيخ حر عاملى ، وسائل الشيعه الى تحصيل مسائل الشريعه ، ج 12، ص 251
41- نهج البلاغه خطبه 16
42- علاءالدين متقى هندى ، كنزالعمال فى سنن الاقوال و الافعال ،ج 3 ص 257
43- ميلان كوندرا، زندگى جاى ديگرى است ، ص 40
44- انعام (6) آيه 22. ترجمه عبدالمحمد آيتى
45- انعام (6) آيه 23. ترجمه عبدالمحمد آيتى ،
46- انعام (6) آيه 24. ترجمه عبدالمحمد آيتى .
47- ر.ك . علامه طباطبايى الميزان فى تفسير القرآن ، ج 7، ص 51
48- على مشكينى اردبيلى مصطلحات الفقه و معظم عناوينه الموضوعيه ، ص 437
49- سعدالدين تفتازانى ، شرح المختصر، ج 1، ص 38
50- على بن محمد جرجانى كتاب التعريفات ، ص 138
51- احمد بن محمد بن على الفيومى المصباح المنير ص 201
52- علامه طباطبايى ، الميزان فى تفسير القرآن ، ج 19 ص 279
53- فخرالدين طريحى مجمع البحرين ، ج 2 ص 157
54- راغب اصفهانى ، معجم مفردات الفاظ القرآن ماده صدق ص 284
55- احمد بن عبدالعزيز بن قاسم الحداد اخلاق النبى فى القرآن والسنه ، ج 1، ص 403
56- ايوب بن موسى حسينى (ابوالبقا) الكليات : معجم فى المصطلحات و الفروق اللغويه ، ج 3 ص 109
57- لويس معلوف ، المنجد فى اللغه و الاعلام ، واژه كذب .
58- محمد باقر مجلسى بحارالانوار، ج 69، ص 233
59- محمد على تهانوى ، موسوعه كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم ج 1،ص 1073.
60- عبد النبى بن عبد الرسول احمد نگرى ، موسوعه مصطلحات جامع العلوم الملقب بدستور العلماء،ص ‍ 525.
61- ابوالقاسم قشيرى الرساله القشيريه ، ج 2 ص 449، به نقل از: مذكر محمد عارف الصدق فى القرآن الكريم ، ص 196
62- مصباح الشريعه ، منسوب به امام صادق (عليه السلام ) ص 35 و محمد باقر مجلسى بحارالانوار، ج 68، ص 11
63- توشى هيكو ايزوتسو، مفاهيم اخلاقى - دينى در قرآن مجيد، ص /181.
64- نضره النعيم فى مكارم اخلاق الرسول الكريم ، (جمعى از نويسندگان ) ج 11، ص 5382
65- محمد مهدى نراقى ، جامع السعادات ، ج 2،ص 320 - 319.
66- محمد مهدى نراقى ، جامع السعادات ، ج 2،ص 335.
67- الموسوعه الفقهيه زير نظر وزاره الاوقاف و الشئون الاسلاميه ، ج 34 ص 270
68- راغب اصفهانى الذريعه الى مكارم الشريعه ، ص 270
69- راغب اصفهانى ، الذريعه الى مكارم الشريعه ، ص 284
70- نساء (4) آيه 122
71- نساء (4)، آيه 87
72- non verbal.
73- body language.
74- فرانك برونو، فرهنگ توصيفى اصطلاحات روان شناسى ،ص 38.
75- فرانك برونو، فرهنگ توصيفى اصطلاحات روان شناسى ،ص 39-38.
76- ر.ك . اون هارجى و ديگران ، مهارت هاى اجتماعى در ارتباطات ميان فردى ، ص 50، 52
77- امام خمينى ، المكاسب المحرمه ج 2، ص 54
78- امام خمينى ، المكاسب المحرمه ص 55.
79- على حيدر المويد نبى و وصى وصايا، ص 295
80- عبدالنبى احمد نگرى ، موسوعه مصطلحات جامع العلوم ، ص 527 و سعد الدين تفتازانى ، شرح المختصر، ص 41
81- يحيى بن شرف النووى ، الاذكار النوويه ، ص 582.
82- ارسطو، مابعد الطبيعه (متافيزيك ) ص 155 (1011b)
83- ويتگنشتاين ، رساله منطقى - فلسفى ، به نقل از فصل نامه قبسات ، ويژه نامه معرفت شناسى ، ش 12 تابستان 78، مقاله مسئله صدق برايان كار، ترجمه همايون همتى ، ص 162
84- ر.ك . برايان كار، مسئله صدق ترجمه همايون همتى ، قبسات ش 12، ص 158، 179 اين اثر تازه ترين مقاله در اين باب است .
85- احمد بن محمد فيومى المصباح المنير، ص 202
86- امام خمينى المكاسب المحرمه ، ص 49
87- امام خمينى المكاسب المحرمه ، ص 49.
88- امام خمينى المكاسب المحرمه ، ص 51
89- بعد از آبادان ديگر روستايى نيست .
90- ايان باربور، علم و دين ، ص 207
91- مايكل پترسون و ديگران ، عقل و اعتقاد دينى درآمدى بر فلسفه دين ، ص 359
92- ايان باربور، علم و دين ،ص 40.
93- ايان باربور، علم و دين ،ص 360.
94- ايان باربور، علم و دين ، ص 398
95- توشى هيكو ايزوتسو، مفاهيم اخلاقى - دينى در قرآن مجيد، ص 183.
96- ابوالبقا، الكليات ، ج 4، ص 119
97- محمد على تهانوى ، كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم ، ج 1. ص 1072
98- محمد على تهانوى ، كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم ، ج 1. ص 1072 و سعد الدين تفتازانى ، شرح المختصر، ص 40
99- سباء 34 آيه ، 8
100- سميح عاطف الزين معرفه النفس الانسانيه فى الكتاب والسنه ، ج 2، ص 213
101- مذكر محمد عارف الصدق فى القرآن ، ص 22
102- مجله قبسات ، ش 12 سال 4 تابستان 78 مقاله (( مسئله صدق )) ، ص 168
103- مصطفى ملكيان ، معنويت و انسان جديد: بخش دوم خودت را بشناس روزنامه ايران سال هفتم ش ‍ 1895، 11/6/1380، ص 993.
104- رومن رولان ، جان شيفته ، ج 3، ص 993
105- Cognitive Dissonance.
106- فرانك برونو، فرهنگ توصيفى اصطلاحات روان شناسى ، ص 305
107-
اء اءترك ملك الرى و الرى منيى ؟   اءم اءرجع ماءثوما بقتل حسين ؟

108- جواد تبريزى ، ارشاد الطالب الى التعليق على المكاسب ، ج 1، ص 235
109- محمد رضا مهدوى كنى ، نقطه هاى آغاز در اخلاق عملى ، ص 240
110- منافقون (63) آيه 1 (ترجمه عبدالمحمد آيتى )
111- سعد الدين تفتازانى ، شرح المختصر، ص 39
112- عبدالنبى احمد نگرى ، موسوعه مصطلحات جامع العلوم ، ص 527
113- سعد الدين تفتازانى ، شرح المختصر ص 40
114- براى تفصيل بيش تر درباره مناقشات در اين آيه ر.ك . جواد تبريزى ، ارشاد الطالب الى التعليق على المكاسب ج 1، ص 235 ابوالقاسم خويى ، مصباح الفقاهه ، ج 2 ص 100، 105 عبدالنبى احمد نگرى ، موسوعه مصطلحات جامع العلوم ، ص 526 و محمد على تهانوى ، كشاف اصطلاحات الفنون ، ص 107
115- سيد محمد حسين فضل الله ، من وحى القرآن ، ص 10، 261
116- محمد بن جرير طبرى ، جامع البيان فى تفسير القرآن ، ج 12، ص 69
117- وهبه الزحيلى ، التفسير المنير فى العقيده و الشريعه و المنهج ، ج 27، 28، ص 215
118- محمد فخرالدين رازى ، التفسير الكبير و مفاتيح الغيب ، ج 15، ص 13
119- مجدالدين محمد بن يعقوب فيروزآبادى ، بصائر ذوى التمييز فى لطائب الكتاب العزيز، ج 4، ص 339
120- سباء (34) آيه 8
121- علامه طباطبايى ، الميزان فى تفسير القرآن ، ج 16، ص 359
122- سيد محمد حسين فضل الله ، من محى القرآن ، ج 9، ص 6
123- نحل (16) آيه 105
124- محمد احمد جاد المولى ، الخلق الاسلامى الكامل : تهذيب لكتاب الخلق الكامل ،ص 457.
125- محمد احمد جاد المولى ، الخلق الاسلامى الكامل : تهذيب لكتاب الخلق الكامل ،ص 459
126- هود 11 آيه 27
127- علامه طباطبايى ، الميزان فى تفسير القرآن ، ج 10 ص 204
128- علامه طباطبايى ، الميزان فى تفسير القرآن ، ج 19، ص 279
129- علامه طباطبايى ، الميزان فى تفسير القرآن ، ج 19، ص 279.
130- عبدالرحمان حسن حبنكه الميدانى ، الاخلاق الاسلاميه و اسسها، ج 1، ص 527
131- راغب اصفهانى الذريه الى مكارم الشريعه ، ص 207
132- معجم اللاهوت الكتابى ، زير نظر آنتونيوس نجيب ، ص 655.
133- ايمانوئل كانت ، درس هاى فلسفه اخلاق ،ص 305.
134- ايمانوئل كانت ، درس هاى فلسفه اخلاق ،ص 307.
135- نيما قربانى (( اعراف : كاركردها و پيامدها )) ماهنامه توسعه مديريت ، ش 31 آبان ماه 80، ص 36
136- در اين باره قطعه طنزآميزى به قلم آقاى سعيد افسر با (( عنوان دروغ سنجى )) منتشر شده كه خواندنى است (روزنامه ايران ، 23/10/1380).
137- ريتا ال . اتكينسون (و ديگران )، ر.ك . (( زمينه روان شناسى هيلگارد )) ج 1، ص 720، 723
138- روزنامه جمهورى اسلامى چهارشنبه 3/11/80 ص 5.
139- عبدالواحد بن محمد تميمى آمدى ، غررالحكم و دررالكلم ، ج 1، ص 179
140- محمد مهدى نراقى ، جامع السعادات ، ج 2 ص 324
141- White lies.
142- Lying : Moral Choice in Puclic and Private Life, By Sissela Book, New York, Vintage Books, 1978, P.271.
143- Ibid, p. 17.
144- Encyclopedia of Ethics, Lawrance C. Beker (ed), Garland publishing, Inc. New York and London, 1992, Vol.1. p.242.
145- Dictionary of Ethics, Theology and Sociery, Ed. by paul Barry clarke and Andrew Linzy, London, Routliedge, 1996, p.51.
146- مسترهاكس ، قاموس كتاب مقدس ص 378
147- ژان پياژه ، قضاوت هاى اخلاقى كودكان ، ص 152
148- ر.ك . ايران فردا، سال دوم ، ش 57 خرداد 1372، ص 72 روان شناسى دروغ ترجمه فقيهى ؛ روزنامه همشهرى ش 198، 10/6/1372 ص 12 و امير هوشنگ آذردشتى ، چرا كودكان دروغ مى گويند؟
149- سعدى گلستان (تصحيح غلامحسين يوسفى ) ص 58
150- شيخ صدوق ، من لا يحضره الفقيه ، ج 4، ص 255.
151- ر.ك . احمد بهمنيار، داستان نامه بهمنيارى ، ص 258 و ابراهيم شكورزاده ده هزار مثل فارسى ص 365
152- مقصود براون آن است كه نظريه هاى اخلاقى در اروپاى غربى مطلقا دروغ را نادرست مى دانند.
153- ادوارد براون تاريخ ادبيات ايران از فردوسى تا سعدى ج 2 ص 216
154- احتمالا از نظر عقل معاش
155- احتمالا از نظر عقل معاش .
156- مرتضى مطهرى فلسفه اخلاق ، ص 84
157- هانرى ماسه تحقيق درباره سعدى ص 195
158- هانرى ماسه تحقيق درباره سعدى ، ص 245، 246
159- آينده سال اول ، ش سوم ، مهر ماه 1340، ص 156، 159
160- على دشتى قلمرو سعدى ، ص 264، 265
161- على دشتى قلمرو سعدى ،، ص 255
162- على دشتى قلمرو سعدى ، 262
163- على دشتى قلمرو سعدى ، ص 248، 249
164- على دشتى قلمرو سعدى ، ص 230
165- نام ايشان در صدر مقاله نيامده است .
166- آينده ، سال اول ، ش 5، آذر 1304، ص 307 - 315
167- آينده سال اول ، ش 5، آذر 1304، ص ، ص 289 - 292
168- آينده سال اول ، ش 5، آذر 1304، ص ، ص 291 - 292
169- آينده سال اول ، ش 6، دى ماه 1304 ص 374، 376
170- مجله يغما، سال 23، ش 8، آبان 1349، ص 466، 470
171- احمد بهمنيار، داستان نامه بهمنيارى ، ص 258
172- غلام حسين يوسفى چشمه روشن : ديدارى با شاعران ، ص 231
173- سعدى نامه ، ص 656، به نقل از ادوارد براون تاريخ ادبى ايران ، ج 2 ص 958 از توضيحات مترجم
174- كورش كمالى سروستانى ، سعدى شناسى ، دفتر دوم ، ص 25
175- كورش كمالى سروستانى ، سعدى شناسى ، دفتر دوم ،، ص 25، 26
176- عبدالحسين زرين كوب ، با كاروان حله : مجموعه نقد ادبى ، ص 247.
177- فلسفه اخلاق ، ص 82
178- فلسفه اخلاق ، ص 83
179- فلسفه اخلاق ، ص 84
180- فلسفه اخلاق ، ص 86
181- ادوارد براون ، تاريخ ادبيات ايران ، ص 277
182- ادوارد براون ، تاريخ ادبيات ايران ، ص 276
183- محمد تقى جعفرى ، تفسير و نقد و تحليل مثنوى جلال الدين محمد بلخى ، ج 5 ص 270، 271
184- محمد خزائلى شرح گلستان ، ص 223
185- محمد خزائلى شرح گلستان ، ص 223.
186- محمد خزائلى شرح گلستان ، ص 223.
187- خليل خطيب رهبر، گلستان سعدى ، ص 49.
188- داريوش شايگان آسيا در برابر غرب ، ص 162، 163
189- خليل خطيب رهبر، گلستان سعدى ، ص 235
190- غلام حسين يوسفى ، چشمه روشن ، ص 230، 246
191- ابوبكر بن عبدالله بن محمد بن ابى الدنيا، كتاب الصمت و آداب اللسان ، ص 503
192- محمد غزالى ، احياء علوم الدين ، ج 3، ص 148.
193- ابوبكر بن عبدالله بن محمد بن ابى الدنيا، كتاب الصمت و آداب اللسان ، ص 519
194- ابوبكر بن عبدالله بن محمد بن ابى الدنيا، كتاب الصمت و آداب اللسان ، ص 520
195- ابوبكر بن عبدالله بن محمد بن ابى الدنيا، كتاب الصمت و آداب اللسان ، ص 519
196- محمد بن يعقوب كلينى ، فروع كافى ، ج 8، ص 79
197- ابوشجاع شيرويه بن شهردار ديلمى همدانى ، الفردوس بماثور الخطاب ، ج 1، ص 383
198- محسن فيض كاشانى ، المحجه البيضاء فى تهذيب الاحياء، ج 5 ص 249
199- محمد بن على بن بابويه قمى ، من لا يحضره الفقيه ، ج 4، ص 249
200- سنن ابى داود، ص 1418 در مجموعه الكتب السته ؛ صحيح بخارى ، صحيح مسلم ، سنن ابى داود جامع ترمذى ، سنن نسائى و سنن ابن ماجه .
201- جامع ترمذى در مجموعه الكتب السته ص 1847
202- بدرالدين محمود بن العينى ، عمده القارى بشرح صحيح البخارى ، ج 13، ص 270
203- ابوبكر احمد بن حسين بيهقى ، الاداب ، ص 43.
204- صحيح مسلم بشرح يحيى بن شرف النووى ، ج 10، ص 6633
205- احمد بن عمر بن ابراهيم القرطبى ، المفهم لما اشكل من تلخيص كتاب مسلم ، ج 6، ص 593
206- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام ) ص 136
207- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاآثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام ) ص 136.
208- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام )، ص 138، 139
209- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام )، ص 140
210- ما راءيته نبيا صادقا و لا كاذبا حازما.
211- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام ) ص 143
212- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام ) ص 145
213- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام ) ص 146
214- محمد بن جرير طبرى تهذيب الاثار مسند على بن ابى طالب (عليه السلام ) ص 148، 150
215- ابن حجر عسقلانى فتح البارى بشرح صحيح البخارى ، ج 6، ص 184
216- محمد مهدى ، نراقى جامع السعادات ، ج 2، ص 327
217- محمد رضا مهدوى كنى ، نقطه هاى آغاز در اخلاق عملى ، ص 265، 266
218- ابن عبدالبر، بهجه المجالس و انس المجالس و شحذ الذاهن والهاجس ، ج 2، بخش اول ، ص 580
219- فيض كاشانى ، المحجه البيضاء ج 5، ص 244
220- محمد غزالى ، احياء علوم الدين ، ج 3، ص 148
221- محمد مهدى نراقى ، جامع السعادات ، ج 2،ص 326.
222- فيض كاشانى ، المحجه البيضاء، ج 5، ص 246
223- راغب اصفهانى ، الذريعه الى مكارم الشريعه ، ص 272، 273
224- راغب اصفهانى ، الذريعه مكارم الشريعه ، ص 273
225- راغب اصفهانى ، الذريعه مكارم الشريعه ، ص 273
226- محمد باقر مجلسى ، بحارالانوار، ج 71، ص 10
227- سيد عبدالله ميرغنى كتاب المعجم الوجيز من احاديث الرسول العزيز، ص 535
228- ميرزا حسين نورى ، مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ، ج 9، ص 88
229- محمد غزالى احياء علوم الدين ، ج 3 ص 146
230- محمد غزالى احياء علوم الدين ، ج 3 ص 146.
231- يحى بن شرف نووى ، الاذكار النوويه ، ص 581
232- فضل الله الجيلانى فضل الله الصمد فى توضيح الادب المفرد، ج 1، ص 475
233- مذكر محمد عارف ، الصدق فى القرآن ، ص 192 (مولف اين كتاب ، خودش اين تحليل را از كتاب آفات اللسان ، نوشته ابراهيم المشوفى نقل مى كند).
234- علامه مجلسى مراه العقول فى شرح اخبار آل الرسول ، ج 10، ص 352. 353
235- فيض كاشانى المحجه البيضاء، ج 5 ص 244
236- محمد رضا مهدوى كنى نقطه هاى آغاز در اخلاق عملى ، ص 263، 264
237- نهج البلاغه ، خطبه 41، ترجمه سيد جعفر شهيدى ص 39