ائمـه جـمـعـه بـه مردم القا كنند، قدرت نداشتند، نمى توانستند راجع به فساد حكومت يك كلمه بگويند، نمى توانستند راجع به گرفتارى هاى عمومى ملت ، اجتماعى ملت يك كلمه صحبت كنند. خطباى ما و ائمه جماعت و جمعه ما تماسى كه با مردم داشتند يك تماس بسيار محدود و در يك مسائل محدود، و مهمات مسائل اسلام در طاق نسيان گذاشته شده بود از باب ايـنـكـه امـكـان نداشت براى اين طوايف نظرهائى كه دارند ابراز كنند. دادگاه هاى ايران ، سرتاسر ايران به دست اشخاصى كه صلاحيت براى قضاوت نداشتند، الا شايد بسيار كـم ، از ايـن جـهـت دادگـاه هـاى مـا هـم يـك نـحـو آشـفـتـگـى داشـت كـه بـايـد مـتحول بشود به يك دادگاه هاى اسلامى . با نبودن افراد از باب اينكه مهيا نبودند حوزه ها براى تسليم افراد، آن هم الان باز گرفتارى و كمبودى دارد.
مـردم عـادى هـم سـرتـاسـر مـمـلكت ، چه بازارى ها و چه كشاورزها و چه آنهائى كه كارمند دولت يـا كـارگـر هـستند، آنها هم ، آنهائى كه در ادارات بودند يك وظايف تحميلى داشتند كه تخلف از آن نمى توانستند بكنند و آنهائى كه خارج از ادارات بودند كه اكثريت مردم بـودنـد، به كارهاى عادى خودشان مشغول بودند، ابدا راجع به امور اجتماعى ، راجع به امـورى كـه مشكلات است براى كشور و راجع به مسائلى كه در سياست كشور و در اقتصاد كـشـور و در سـايـر گرفتارى هاى كشور دخالت داشت هيچ نظرى نداشتند، از باب اينكه مجال نمى دادند به آنها كه دخالتى بكنند، اختناق بزرگى براى همه طوايف بود و اداره مـى شـد ايـن كـشـور، يـك اداره ظـالمـانـه بـدسـت يـك عـده قـليل و تحميل مى كردند مسائل خودشان را بر جامعه و نمى گذاشتند كه جامعه يك نظرى در كـارهـا به طور استقلال بكند. از آن طرف بين طوايف مختلفه كوشش داشتند كه اختلاف ايـجـاد كـنـنـد و بـه اخـتـلاف حـكـومـت كـنـنـد، اخـتـلاف ايـجـاد كـنـنـد بـيـن بـرادرهـاى اهـل سـنـت و شـيعى مذهب اختلاف ايجاد كنند در هر نقطه اى بين اشخاصى كه در آن نقطه يا احـزابـى كه در آنوقت بود و همه اقسام اختلاف را ايجاد كنند و با اين اختلاف نگذارند كه توجه به مسائل بشود.
امروز كه ما فجاة رسيديم به يك آزادى و از آن اختناق فكرى و عملى خارج شديم مى بينيم كـه مـشـكـلات فـراوانـى در پـيـش داريـم كـه بـايد اين مشكلات را با همت همه كشور و همه قـشرهاى ملت اين مشكلات را از سر راه برداريم . حوزه هاى علميه سراسر كشور خصوصا حـوزه قـم ، حـوزه مـشـهـد، حـوزه اصـفـهـان بايد كوشش كنند كه امروز كه مى توانند، مبلغ بفرستند به آن نحوى كه بشناسد جامعه را و بفهمد كه مشكلات چه است و بايد چه بكند و چـه بـگويد، تربيت كنند و قاضى تربيت كنند و مخصوصا مبلغين را زياد احتياج به آن اسـت . در سـرتـاسـر كـشور، ما احتياج به مبلغ داريم ، علاوه بر آن در خارج كشور احتياج به مبلغ بيشتر داريم و الان ما كمبود داريم ، ما نبايد امروز را مقايسه به ديروزها بكنيم . حـوزه هـاى عـلمـى آنـوقـت در اخـتـنـاق بـسـر مـى بـردنـد، نـمـى تـوانـسـتـنـد كـه قـاضـى تـحـويـل جـامـعـه بـدهـنـد، از آنـهـا پـذيـرفـته نبود، نمى توانستند يك مبلغى كه بتواند مـسـائل جـامـعـه و مـشـكـلات جـامـعـه را بـه گـوش مـردم بـرسـانـد تـحـويـل جـامـعـه بـدهند. امروز را ما نبايد، حوزه هاى علميه نبايد مقايسه كنند با ديروزها، امروز بايد همه علماء بلاد و همه مراجع و همه مدرسين و دانشمندان حوزه هاى
علميه كوشش كنند كه اين تكليفى كه به عهده همه آمده است به طور شايسته انجام بدهند. شايد سرتاسر كشور حدود مثلا سه چهار هزار نفر ما قاضى لازم داريم و چندين هزار نفر مـبـلغ لازم داريـم . بـلادى هـست كه الان يك نفر مبلغ ، يك نفر روحانى آنجا نيست . اين حوزه هـائى كـه افـراد زيـاد درشـان هـست ، اجتماع زياد هست ، بايد توجه به اين مساءله داشته بـاشـنـد كه آمدن و درس خواندن به حسب امر خداى تبارك و تعالى مقدمه انذار است ، مقدمه ايـن است كه بروند در بلاد خودشان يا بلاد ديگر مردم را تربيت كنند، مشكلات كشور را گوشزد كنند. امروز ديگر ما عذرى نداريم كه بگوئيم نمى توانستيم ، امروز مى توانيم هـمـه كـارهـا را بكنيم و البته محتاج به صرف وقت است ، صرف طولانى وقت است و چون تكليف است بايد بكنيم . مدرسين حوزه ها، خصوصا حوزه علميه قم ، فضلاى حوزه هاى قم و مـشهد و ساير حوزه ها بايد ترتيبى بدهند كه اين احتياجى كه در سرتاسر كشور به ملا هست ، به مبلغ هست ، به قاضى هست اين را رفع كنند. اگر چنانچه الان وضع قضا بر خـلاف يـك مـوازيـنـى كـه بـايـد بـشـود، خـداى نـخواسته انجام بگيرد، اين عهده ماست كه نـگـذاريـم انـجـام بـگـيـرد، بـه عهده علماى بلاد و علماى حوزه هاى علميه است كه نگذارند اينطور بشود. افراد بيايند در حوزه ها و بروند، بايد رفت و آمد باشد، يك دسته معلم و مـدرس ثـابـت و يـك دسـتـه هـاى اكـثـريـتـى وقـتى كه آمدند و كار خودشان را انجام دادند، خـودشـان را مـوظـف بـدانند كه بروند در بين مردم ، در يك جا متورم نشود و در يك جا هيچ . ايـنـطـور نباشد كه يك شخصى در حوزه هيچ نحو فعاليت نداشته باشد و معذلك بماند، ايـن بـه حـسـب وضع كشور ما مشروع نيست . امروز كسانى كه كارخودشان را تمام كردند، تـحصيل خودشان را تمام كردند لكن در حوزه ها فعاليت تدريسى و فعاليت هاى تبليغى و ايـنـهـا نـدارنـد، ايـنـها بايد بروند در بلاد ديگر كه محتاج هستند و در آنجا اداى وظيفه كـنـنـد. بـايـد اشـخـاص ، هـمـان طـلاب جـوان كـه مـشـغـول بـه تـحـصـيـل هـم هـسـتـند علاوه بر اينكه ايام تعطيل را بايد بروند و تبليغ كنند سرتاسر كـشـور و آنـوقـت هـا هـم ، تـا انـدازه اى مـى رونـد، در غـيـر ايـام تـعـطـيـل هـم بـه حـسـب نوبت ، قرار داد، نگذارند همه جاى ايران ، يعنى بسيارى از جاهاى ايـران بـى روحـانـى بـمـانـد، بسيارى از جاهاى ايران بى مبلغ بماند بايد اينها تكليف دارنـد، تـكـليـف شـرعـى الهـى دارنـد كـه تـبليغ كنند و احكام اسلام را به مردم بفهمانند. تـحـصـيـل وسـيـله اسـت از بـراى تـربـيـت ، آيـه نـحـل مـى فـرمـايـد كـه چـرا نـمـى رويد تـحـصـيـل كـنـيـد تـا بـرگـرديـد مـردم را انـذار كـنـيـد. تـحـصـيـل بـراى ايـن اسـت كـه مـردم انـذار بـشـونـد، بـه مـردم مسائل گفته بشود. البته حوزه ها بايد باشد، حوزه هاى فقه بايد باشد لكن اين مساله را هـم بـايـد مـنـسـى نـشـود. مـمـكـن اسـت كـه در سـال يـك عـده قـابـل ايـنـكـه هـم درس بـخـوانـنـد و هـم تـبـليغ بكنند و هم مردم را آگاه كنند، در غير ايام تـعـطـيـل هـم به حسب نوبت قرار بدهند كه يعنى مدرسين آنجا، مراجع قرار بدهند به حسب نـوبـت ، يـك عـده اى چـنـد مـاه اينجا، دو سه ماه اينجا، دو سه ماه هم جاى ديگر. ما مى خواهيم تـكـليف الهى را ادا كنيم . همانطوركه تحصيل يك تكليفى است ، تبليغ بالاتر است از او، تحصيل مقدمه تبليغ است ، مقدمه انذار مردم است .
بايد در دانشگاه علوم معنوى هم تدريس بشود
دانـشـگـاه هـا هـم هـمين طور است ، ما يك وقت چشم باز كرديم ، ايران چشم باز كرد، دانشگاه چـشـم بـاز كـرد ديـد از آن اختناق بيرون آمده است ، آنوقت يك دسته اى بودند كه هر مطلب فـاسـدى را داشتند در دانشگاه به مغز جوانهاى پاك ما وارد مى كردند وكسى هم حق نداشت يـك كلمه بگويد، لكن حالائى كه اين اختناق فكرى و اختناق عملى از بين رفته است عذرى از بـراى دانـشـگـاهـى هـا، روشـنـفكرها و اشخاصى كه مى توانند اين دانشگاه را به طور صـحـيـح اداره كنند، عذرى نمانده است ، جواب خدا بايد بدهند. بايد در دانشگاه همانطورى كـه عـلوم مـادى تـدريـس مـى شـود، علوم معنوى تدريس بشود. بايد آن امور انسانى ، امور تـربـيـتـى بـه دسـت اشـخـاصى كه بدانند تربيت اسلامى چه و بدانند اسلام چه است . گمان نكنند اين بعض از اين اشخاص كه در اسلام راجع به جامعه چيزى نيست يا راجع به فرض كنيد كه امور تربيتى كم است ، اسلام عميق تر از همه جا و از همه مكتب ها راجع به امـور انـسـانـى و راجـع بـه امـور تـربـيـتـى دارد كـه در راس مـسـائل اسلام است ، چنانچه امور اقتصادى دارد. ما نمى توانيم امروز همانطور كه انبار مى كـردنـد از غـرب بـراى ما سوغات مى آوردند و در دانشگاه هاى ما بچه هاى ما را فاسد مى كـردنـد امروز هم بنشينيم كه مغزهائى كه تربيت غربى دارند براى ما تربيت كنند بچه هـاى مـا را. بـايـد تربيت ، تربيت قرآنى باشد. قرآن غنى ترين كتاب هاى عالم است در تـربـيـت ، در تـعـليـم و تـربـيت ، منتها متخصص لازم دارد. اينطور نيست كه بعضى گمان كردند كه ما دو تا آيه را بلديم پس ما قرآن شناسيم ، اسلام شناسيم . كسانى كه قرآن را از رو نـمـى تـوانند درست بخوانند خودشان را اسلام شناس حساب مى كنند، كسانى كه اطلاع از احكام اسلام ندارند، از اقتصاد اسلام ندارند، از فرهنگ اسلام ندارند، از علوم عقلى اسلام اطلاع ندارند، اينها مى گويند كه در اسلام نيست . خوب ، تو كه اطلاع ندارى ، به چـه مـنـاسـبتى يك همچو حرفى مى زنى ؟ متخصص لازم است و در اين امر بايد از حوزه هاى عـلمـيـه مـتـخـصـص بياورند، دستشان را دراز كنند پيش حوزه هاى علميه كه در آنجا اين نحو مـتـخـصصين هست و دانشگاه را باز كنند، لكن علوم انسانى اش را به تدريج از دانشمندانى كه در حوزه هاى ايران هست و خصوصا در حوزه علميه قم استمداد كنند.
ائمـه جـمـاعـات و جـمـعـات تـوجـه بـدهـنـد مـردم را بـه مسائل سياسى !!! اجتماعى
و هـمـيـن طـور مـا در سـابـق ، جـمـاعـت و جـمـعـه ، جـماعت داشتيم ، جمعه هم كمى داشتيم ، بين بـرادرهـاى اهـل سـنـت مـا رايـج تـر بـود، لكـن نـه آنـهـا و نـه مـا نـمـى تـوانـسـتـيـم مـسـائل روز را در خـطـبـه هاى جمعه بيان كنيم ، مسائل سياسى را بيان كنيم از باب اينكه اخـتناق بود. امروز كه اين اختناق برداشته شده است بايد ائمه جماعات و ائمه جمعات همه شـان تـوجـه كـنـنـد بـه ايـنـكـه تـكـليـفـشـان ايـن اسـت كـه مـسـائل را بـه مـلت بـگـويـنـد، تـوجـه بـدهـنـد مـردم را بـه مـسـائل سـيـاسـى ، بـه مـسـائل اجـتـمـاعـى ، خـصـوصا ائمه جمعه كه بحمد الله امروز در سـرتـاسـر كـشـور جمعه ها بسيار خوب است و مردم هم بايد بيشتر باز توجه كنند، مردم خودشان را غنى ندانند راجع به مسائل . اين مسائل ، مسائلى است كه بايد بروند و گوش كنند و عمل كنند و همين طور ناگهان
مـا بـيـدار شـديـم از خـواب كـه محتاج بوديم به پاسدار، لكن مردم خودشان اين مساله را حل كردند و امروز هم كه احتياج باز هست و در جبهه ها احتياج هست ، بايد داوطلب ها زيادتر باشند و بروند و نگذارند كه در آنجا جوانهائى كه هستند، خسته بشوند. در هر صورت هـمـانـطـورى كـه عـرض كردم ما ناگهان وارد شديم در يك رژيمى كه منسى شده بود به حسب واقع ، احكام اسلام در اين رژيم ها اصلا نبود. احكام اسلام كه بايد اداره كند كشور را، بايد اداره كند مملكت را، اصلا منسى بود و افكار غرب اداره مى كرد ما را، مستشارهاى غرب مى آمدند و خواستند ما را اداره كنند. آنروز همه عذر داشتيد، از باب اينكه قدرت نداشتيد اما امـروز كـه بـحـمـد الله فـهميديد قدرت داريد، اجتماع كرديد، قدرت نمائى كرديد، خداى تـبـارك و تـعـالى بـه شـمـا قـدرت عنايت كرد و اين خارها را از سر راه برداشتيد. امروز ديگر همه ملت موظف است به وظيفه الهى كه در صحنه حاضر باشد. اگر غفلت كند از اين باب ، گرگ ها خواهند آنها را خورد. بايد در صحنه حاضر باشند. ائمه جمعه و جماعات مردم را ارشاد كنند و حضور آنها در صحنه گوشزد كنند و بحمد الله خود مردم حاضرند. تـوجـه كـنـند به اينكه ما در نيمه راه هستيم ، ما راه را طى نكرديم ، راه ما آن روز تمام مى شـود كـه هـمـه احـكـام اسـلام جـارى بـشـود و آن روز بـه كـمـال مى رسد كه مستضعفين جهان از زير بار مستكبرين خارج بشوند. و من از خداى تبارك وتـعـالى خواستارم كه شما برادرها را كه در نماز جمعه آنطور فعاليت مى كنيد و تنظيم مـى كـنـيـد امـور را و امـر مـهـمـى اسـت ايـن امـر، و آنـهـائى كـه در كـارهـاى ديـگـر مـشـغـول هـسـتـنـد، هـمـه را مـوفـق كـنـد وهـمـه مـا مـوفـق بـه عمل به اسلام و امور تربيتى بشويم . والسلام عليكم و رحمه الله و بركاته
تاريخ : 20/9/60
پيام امام خمينى به مناسبت شهادت آيت الله حاج سيد عبدالحسين دستغيب
بسم الله الرحمن الرحيم
انا لله وانا اليه راجعون
شـهـادت بـراى فرزندان اسلام و ذريه پيامبر عظيم الشان صلى الله عليه و آله و اولاد فـاطـمه عليها سلام و يادگاران حسين سلام الله عليه ، در راه هدف و اسلام عزيز و قرآن كـريـم چـيـزى غـيـر عـادى و پـديـده اى غير معهود نيست . ملت بزرگ اسلام از محراب مسجد كـوفـه تـا صـحـراى افـتـخـارآمـيـز كـربـلا و در طـول تـاريـخ پـرارزش سـرخ تـشـيع قربانيانى ارزشمند به اسلام عزيز و فى سبيل الله تقديم نموده و ايران شهادت طلب هم از اين پديده سعادتمند مستثنى نيست و انقلاب اسلامى گوش و چشمش پر از اين شهيدان حـسـيـن گـونـه اسـت . ملت عزيز ما در روز رستاخيز با سرافرازى در پيشگاه مقدس خداى بـزرگ و پـيامبران و اولياء عظيم الشان ، صف هاى طولانى از شهيدان در راه دفاع از حق عرضه مى دارد، از علماى اعلام و ائمه جمعه و جماعت تا فداكاران و سربازان در جبهه هاى دفـاع از حـريم مقدس اسلام . پيامبر بزرگ اسلام كه بر امم ديگر حتى به سقط، مباهات مـى كـنـد، مـطـمـئن هستيم به فداكارى اين عزيزان جبهه و پشت جبهه و اين شهيدان محراب و مـنـبـر و در صـف جـماعات و در داخل مسجدها و بيمارستان ها مباهات مى فرمايد. و چه بهتر و گـواراتـر كـه با شهادت اين فرزندان اسلام و ذريه طاهره بر افتخارات آن بزرگوار در روز عرض اعمال هرچه بيشتر بيفزائيم .
عزيزان و نور چشمان ما در جبهه هاى جنوب و غرب هر روز با سركوبى اشرار آمريكائى و عـقـب رانـدن و بـه جـهـنـم فرستادن جنود شيطان براى اسلام سربلندى و عظمت خلق مى نـمـايـنـد بـه طـورى كـه تـاب تـحـمـل ايـن پـيـروزى هـا را از آمـريـكـائيـان خـارج و داخـل ، مـنـافـق و مـنـحـرف سـلب نـموده و بر جنون و وحشيگرى هاى آنان افزوده است . شما فـرضـا شـهـيـد بـهـشـتـى را گـنـاهـكـار بـدانـيـد شـهـداى ديـگـر مـثـل شهيد مدنى و شهيد دستغيب كه جز تربيت محرومان و هدايت مردم گناهى نداشته اند با چه انگيزه شهيد مى كنيد. شما به گمان خود اگر اينان را به جرم وفادارى به اسلام و طـرفـدارى از مـحـرومـان و مـظـلومـان مـسـتـحـق قـتـل بـدانـيـد اطـفال معصومى كه در گهواره جاى دارند و زبان باز نكرده اند چه گناهى دارند جز آنكه اطفال مسلمانى هستند كه مخالف سلطه آمريكا به جان و مالشان مى باشند.
امروز روز جمعه و نماز و عبادت ، دست جنايتكار آمريكائيان يك
شـخصيت ارزشمند كه مربى بزرگ و عالمى عامل كه گناهش فقط تعهد به اسلام بود از دست ملت ايران و اهالى محترم فارس گرفت و حوزه هاى علميه و اهالى ايران را به سوگ نشاند. حضرت حجت الاسلام و المسلمين شهيد حاج سيد عبدالحسين دستغيب را كه معلم اخلاق و مـهذب نفوس و متعهد به اسلام و جمهورى اسلامى بود با جمعى از همراهانشان به شهادت رساندند و خدمت خود را به ابرقدرت وابر جنايتكار زمان ايفا كردند به گمان آنكه به مـلت رزمـنـده ايران آسيب رسانند و آنان را در راه هدف به سستى بكشند. اين كوردلان نمى بـيـنـنـد كـه در هـر شـهـادتـى و در هر جنايتى ملت متعهد به اسلام و كشور مصمم تر و در صـحـنـه حـاضـرتـرنـد؟ ايـنـان پـس از بـمـبـاران شـهـرهـا در جـنـوب و غـرب و قتل عام هاى فجيع مردم بى پناه ، فرياد جنگ جنگ تا پيروزى را نشنيدند كه ملت وفادار، شهادت را در راه خداوند با آغوش باز پذيرا هستند؟ يا مى خواهند شكست هاى لشكر كفر را و آتـشـى كـه بـه جان دوستان و اربابانشان از پيروزى رزمندگان ايران افتاده است با خـون ايـن مـردان خـدا فـرو نـشـانـنـد؟ ايـنـك سـزاوار اسـت اصـحـاب نـظـر و اربـاب تـحـليـل در ايـن شـرارت هـا و جـنـايـت هـا فـكـر كـنـنـد كـه انـگـيـزه آنكه در هر پيروزى و دنـبـال هـر شكست حزب بعث آمريكائى يك جنايت بزرگ از اين منافقان و منحرفان واقع مى شـود چـيـسـت . از بـاب اتـفـاق نـمـى شـود بـاشـد كـه دنـبـال پـيـروزى آبـادان جـنـايـتـى واقـع و دنـبـال فـتـح بـسـتان باز جنايتى و امروز به دنبال فتح عظيم در غرب و شكست مفتضحانه دشمنان اسلام اين جنايت بزرگ واقع شد. آيا ايـنـهـا هـمـه بـنـا بـه اتـفـاق اسـت يـا حـسـاب شـده و ديـكـتـه شـده عـمـل مى شود؟ آيا ما اين بزرگان ، علما و معلمان ارزشمند را براى جبران شكست آمريكا در مـنـطـقـه و صـدام آمـريكائى در جبهه ها از دست مى دهيم ؟ رحمت خداوند بر اين مجاهدان عظيم الشان كه شهادتشان پيروزى اسلام را بيمه مى كند و ننگ و نفرت بر آمريكاى جنايتكار و دسـت نـشـانـدگـان و هـواداران آن . ايـنـجـانب اين ضايعه بزرگ و فاجعه اسفناك را بر حضرت مهدى ارواحنا له الفدا و ملت شجاع ايران و اهالى معظم استان فارس و خانواده آن شـهـيـد تـسـليـت مـى دهـم و بـه پيشگاه مقدس ‍ پيامبر اسلام اين فداكارى هاى ملت اسلام و مـجـاهـدات قـشـرهـاى مـخـتـلف ايـران را تـبـريـك عـرض مـى كـنـم و براى خاندان اين شهيد پرافتخار از خداوند تعالى توفيق صبر و بردبارى و سلامت طلب مى نمايم . سلام بر مـجاهدان بزرگوار اسلام و درود بر رزمندگان غرب و جنوب و تهنيت بر نيروهاى نظامى و مردمى پيروزى آفرين در جبهه غرب . از خداوند تعالى پيروزى نهائى لشكر اسلام را بر قدرتهاى شيطانى مسئلت مى نمايم .
و السلام على عبادالله الصالحين
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 21/9/60
پـــاســـخ امـام خـمـيـنـى بـه تـلگـرام فـرمـانده سپاه پاسداران و نيروى زمينى ارتش جمهورىاسلامى
بسم الله الرحمن الرحيم
سـركـار سـرهـنگ صياد شيرازى فرمانده نيروى زمينى جناب آقاى محسن رضائى فرمانده سپاه پاسداران
تـلگـراف شـمـا مـبـنـى بـر پـيـروزى بـزرگ در مـحـو گـيـلانـغـرب و سـرپـل ذهـاب واصـل شد. بحمد الله تعالى نيروهاى رزمنده ايران كه با اعتماد به خداى بـزرگ و انـگـيزه محافظت اسلام عزيز و دفاع از كيان كشور اسلامى ايران در تمام جبهه هـاى نـبـرد بـا نـيـروهـاى شـيـطـانـى بـه پـيـروزمـنـدى غـرورآفـريـنى دست يافتند موجب سـرافـرازى امـت اسـلامـى و قـشـرهاى ملت عظيم الشان ايران ، سرزمين شهداى فضيلت و پايگاه دليران پيروزمند در دو جبهه معنوى و ظاهرى گرديد.
ايـن بـار جـلوه عـظـمـت الهـى در جـبـهـه گـيـلانـغـرب و سـرپـل ذهاب درخشيدن گرفت و كشور را در آن محور از لوث وجود بستگان آمريكا تطهير فرمود. ( ومارميت اذرميت و لكن الله رمى ) اسلام بزرگ و اسلاميان ، تاريخ كشور، اين فـداكـارى هـا و جـوانـمـردى هاى دليران نظامى و انتظامى و مردمى را فراموش نمى كند و افتخار بزرگ فرماندهان و سربازان و پاسداران و نگهبانان كشور حضرت مهدى ارواحنا لمـقـدمـه الفـداء در تـارك ايـران ثـبـت اسـت ، چـنـانـچـه نـنگ و عار و ذلت و رذالت براى آمـريـكـائيـان داخـل و خـارج كـه براى خدمتگزارى به ابر جنايتكار جهان به روى اسلام و مسلمانان آتش مى گشايند ثبت خواهد شد.
بـگـذار تـا تـبـهكاران بين المللى و بوق هاى مزدور جناح هاى جنايتكار، اين پيروزى هاى عـظـيـم را بـه حـسـاب نـياورند و با تبليغات انحرافى بر ننگ صداميان آمريكائى پرده پوشى كنند.
ايـنـجـانـب بـه پـيروى از ملت عظيم الشان ايران اين پيروزى بزرگ را به رزمندگان و فـرمـانـدهـان مـحـور غـرب و سـرپـل ذهـاب تـبـريـك عـرض ‍ نـمـوده و از خـداونـد متعال پيروزى نهائى اسلام را بر كفر جهانى خواستارم .
سلام و درود بر همه رزمندگان در تمام جبهه ها و آفرين بر رزمندگان محور غرب و سر پل ذهاب .
والسلام على عبادالله الصالحين
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 21/9/60
بيانات امام خمينى در جمع ائمه جمعه استان سمنان
روحانيت بيش از همه مورد سوء توجه قدرت هاى بزرگ است
بسم الله الرحمن الرحيم
مـن از آقـايـان متشكرم كه اظهار لطف كردند و آمدند اينجا كه من زيارتشان كنم و من اميدوارم كه خداى تبارك و تعالى به همه ما و همه شما توفيق عنايت كند كه در اين وقتى كه همه قلم ها و زبانها در همه جا و همه راديوها و تلويزيون ها در خارج از كشور به ضد اسلام و بـه ضـد جـمـهـورى اسـلامى فقط به جرم اينكه اسلامى است . قيام كرده اند و اقدام مى كـنـنـد، مـا وشـمـا و هـمـه مـلت مـا بـتـوانـنـد ايـن بـار سـنـگـيـن را بـه مـنـزل بـرسـانـنـد و احـكـام اسـلام را انـشـاء الله در ايـن كـشـور اول و در ساير كشورها انشاء الله بعدها به دست خود ملت ها پياده كنند.
شـمـا مـى دانـيد كه آن كه بيشتر از همه مورد توجه قدرت هاى بزرگ است روحانيت است و آنـچـه بـيـشـتـر هـدف اسـت بـراى آنـهـا و تـفـاله هـاى آنـهـا كـه در داخـل هـسـتـند، روحانيت است و لهذا مى بينيد كه چه اشخاصى را بدون اينكه يك جرمى ، يك خطيئه اى داشته باشند فقط براى اينكه يك مسلمى هستند كه هدايت مى كنند مردم را، آنطور شهيد مى كنند و لابد مى دانيد كه ديروز مرحوم آقاى دستغيب را به آن وضع ناگوار اينها شـهـيد كردند و دنبال هر پيروزى اى كه براى كشور اسلامى ما، جمهورى اسلامى ما تحقق پـيـدا مـى كند اين طرفدارهاى آمريكا كه خودشان را طرفدار خلق مى دانند، اينها يا افراد كـوچـك و حتى طفل هاى شيرخوار را هدف قرار مى دهند يا اشخاصى كه بخواهند بر ايشان جـرمـى ثـابـت كـنند، جز اينكه ارشاد مردم را مى كنند، جرمى ندارند. آقاى دستغيب را شايد شـمـا آقـايـان كمتر بشناسيد لكن من مى شناسم ايشان را، ايشان يك مرد وارسته به تمام معنا و معلم اخلاق ، مرشد مردم و هر چه در صحبت هايش هست معنويات و دعوت به خدا و دعوت بـه اسـلام اسـت معذلك اينها بنايشان بر اين است كه آنهائى كه بيشتر دعوت به اسلام مى كنند آنها را بيشتر هدف قرار بدهند. از قرارى كه گفتند در اعلاميه اى كه اين مجاهدين فـاسـد، مـنـافقين داده اند به افراد خودشان ، اين است كه معمم را بكشيد، هر معممى ديديد ديـگر سوال نكنيد كه اين چه كرده ، اين عمامه خودش جرم است . و اين عمامه جرمى است كه در سابق هم بود اين جرم و لهذا هدف نوكرهاى انگليس هم در سابق همين بود كه اين عمامه را از بين بردارند و هر چه صالحتر، بيشتر بايد از بين برود و نكته اش هم اين است كه آن چيزى كه آنها از آن مى ترسند از اسلام است و آن چيزى كه باز تشخيص دادند اين است كه اينها داعى اسلام هستند و اينها
بـه مـردم اسـلام را يـاد مـى دهـنـد و دعوت مى كنند مردم را به اسلام ، از اين جهت بيشتر از ساير طوايف مورد نظرشان هست و هدفشان .
آقـايـان بـايـد توجه كنند كه مسائل اينطورى مخصوص به زمان ما نيست ، از صدر اسلام تـا حـالا هـدف ، هـدف مـسـتـكـبـريـن همين بوده است كه براى چاپيدن مستضعفين ، آنهايى كه طـرفدار آنها هستند كه علماى بلاد هستند، آنها را از بين ببرند. اين يك سيره اى بوده است از آنـهـا و سـنـت سـيـئه اى بـوده اسـت از آنـهـا و مـا بـايـد بـه آنـچـه تـكـليـفـمـان هـسـت عـمـل بـكـنـيم . و بحمد الله الان هر چه از اين فسادها واقع مى شود و هر چه از اين جنايات واقـع مـى شـود، مردم بيشتر توجه به عمق مساله پيدا مى كنند. اگر آنوقت اين گروه هاى فـاسـد مـى تـوانـسـتند يك دسته اى را بازى بدهند به اينكه ما براى خلق داريم كار مى كنيم و مى خواهيم اشخاص فاسد را از بين ببريم و اين حكومت ، حكومت فاسد است ، كم كم دارند خودشان مسائل خودشان را رو مى كنند و خودشان روابطشان را با عراق ، روابطشان را بـا دمـوكرات طرف غرب و روابطشان را با حتى انگلستان دارند كم كم ظاهر مى كنند و بحمد الله اينها ديگر آبروئى ندارند. اين خرابكارى ها هم يك قدرتى نيست ، خوب ، يك دزدى مـى تـوانـد بـيـايـد يـك خـانـه اى را آتـش بـزنـد، ايـنـهـا الان مـثـلشـان مـثـل هـمـان دزدهـاست كه گاهى خرابكارى مى كنند، ديگر كار ديگر از اينها بر نمى آيد و ايـنها پيش ملت ما ديگر آبروئى ندارند و خرابكاريهائى كه مى كنند شايد براى تشفى بـاشـد والا مى دانند خودشان هم كه كارى از اين ساخته نيست ، حكومتى از بين نخواهد رفت بـه واسـطـه انـفـجـار. مـن امـيـدوارم كه آن چيزى كه هميشه من مورد نظرم بوده و به طبقات علمائى كه تشريف آوردند اينجا عرض مى كردم اين است كه آقايان متوجه باشند كه خداى نـخـواسـته يك وقتى از بعضى جوانهاى طلبه ها و اينها يك چيزى صادر نشود كه بهانه دست آنها بيايد. حالائى كه هيچ كارى نمى كنيد جز صلاح و جز ارشاد مردم ، دارند براى شـمـا مـى گـويـند، حالائى كه اين حكومت جز دفاع از حق كارى نمى كند، هيچ وقت هجمه اى نـكرده ، دفاع است ، معذلك اينهمه در راديوهاى خارج و در خبرگزارى هاى خارج گفته مى شـود و در خـبـرگـزارى هـا، در راديـوهـا، در ايـنـهـا، ايـنهمه فتوحى كه براى ايران دارد حـاصـل مـى شـود و ايـنـطـور پـيـشـروى مـى كـنـد بـا ايـنـكـه در مـقـابل او همه قدرتها ايستاده اند، يا به سكوت مى گذرانند يا مى گويند ايران اينجور گـفـتـه ، عـراق ايـنـجـور گـفته ، ايران مى گويد اين ، تاكنون هم معلوم نشده درست . با ايـنـكـه آمـدند ديدند و بعضى از خبرگزارى ها هم اطلاع دادند كه نخير، مساله اينطورى ، مـعـذلك بـا شـك تـلقـى كـنـنـد يـا سـكوت مى كنند از آن . اين اخير كه همين ديشب ، پريشب باشد، يك همچو فتحى از براى ايران حاصل شده است ، غالبا اصلا سكوت كرده اند، تا حـالا صـحـبـتـش را نـكـرده انـد كـه چـه بـوده . يـك اشاره اى به اينكه اينها زيادتر دارند فـعـاليـت مـى كـنند و عراق هم گفته چطور، فورا پشتش عراق را مى آوردند كه نه ، عراق گفته است كه ما چند هزار نفر از ايرانيان را كشته ايم و كذا.
مادامى كه انسجام بين مردم و گروه هاى مختلف محفوظ باشد، ايران محفوظ است
آن چـيـزى كه بسيار مورد توجه آقايان بايد باشد، اين است كه مردم را ارشاد كنيد، مردم را اطـمـيـنـان بـدهـيـد كـه پيروز هستيد و خداى تبارك و تعالى وعده اش تخلف ندارد. وعده پـيـروزى داده بـه كـسى كه براى خدا قيام مى كند و نصرت مى كند اسلام و دين خدا را. و جـوانـهـا را از ايـنـكـه خـداى نـخـواسـتـه يـك وقـتـى بـه دام ايـن اراذل بـيـفـتـنـد، بـايـد خـيـلى تـحـذيـر كـنـيـد. جـوانـهـا و بـچـه هـا هـم زود انـفـعـال پـيـدا مـى كـنـنـد از يـك صـحـبـتـى و نـمـى گـذارنـد آنـهـا هـم كـه مـسـائل ايـران بـه آنـهـا بـرسـد، آنـهـا را نـمـى گـذارنـد گـوش كـنـنـد بـه ايـن مـسـائل . شـمـا در نمازهاى جمعه ، در جماعات ، ساير آقايان در جماعاتشان ، در جمعاتشان مردم را اطمينان بدهند كه پيروزى هست براى شما. مردم هم بحمد الله حاضرند در صحنه و مـادامـى كـه ايـنـطـور انـسـجـام هست بين مردم و گروه هاى مختلف ، بين ارتش و مردم ، بين روحانيون و ارتش ، تا اين محفوظ باشد، ايران محفوظ است ، هيچ نمى شود كه كاريش كرد و مـن امـيـدوارم كـه آقـايـان جـديت كنند مردم را دعوت به تقوا، دعوت به آرامش ، دعوت به توجه به مسائل .
و البته مى دانيد كه مساله ، مساله سمنان تنها نيست كه نارسائى هائى هست ، انقلاب است ، پشت سر انقلاب نارسائى ها زياد است ، خصوصايك جائى كه همه چيزش را داده بودند به غير. آن نفت فراوان را به طور شايد رايگان دادند به خارج و اگر يك پولى هم به آنـهـا دادنـد، خـرج خـودشـان كردند و پول ها را در خارج براى خودشان حفظ كردند و همه جـهـات ايـران را وابسته كردند، همه جهات ايران را منحرف كردند و رفتند، فرار كردند. در يك همچو محيطى البته بايد همه جديت كنند كه انشاء الله اصلاح بشود و نبايد توقع از ايـن داشت كه دولت بتواند يك همچو چيزى را زود انجام بدهد. دولت هم از خود مردم است و مـى دانيد كه يك دولتى كه بخواهد يك كارى را عمدا بكند نيست . البته نارسائى ها من مـى دانـم هـسـت ، نـه ايـنكه فقط در شهر شما و استان شما، در همه جا يك مسائلى هست ، اما بايد با توجه دادن مردم به اينكه مردم هم امروز بايد اين كارها را با پشتيبانى شان از دولت انـجـام بـدهـنـد، امـيـدوارم كـه بـه زودى ايـن مـسـائل حـل بـشـود و انـشـاء الله بـاز سازى بشود ايران ، از آن فسادهائى كه در آن بود، بكلى تـطـهـيـر بـشـود و بـحمد الله تا حالا هم خيلى شده است ، تا حالا هم خيلى كار براى مردم كـرده انـد و امـيدوارم كه بعدها كه يك قدرى آرامش پيدا بشود، زيادتر انجام بگيرد. عمده تـوجـه مـردم است و همراهى مردم است كه بحمد الله تا حالا داشته اند و از اين به بعد هم انـشـاء الله خـواهـنـد داشـت . و آقايان هم البته بايد اين پست هاى ارشادى را تقويت كنيد، صـحـبـت هايتان را تقويت كنيد، مردم را تقويت كنيد، روحشان را دعوت به صلاح بكنيد كه اگر چنانچه صلاح در يك جامعه اى باشد، احتياج به سلاح ديگر ندارد. خداوند همه شان را توفيق بدهد و همه ما را خدمتگزار براى اسلام و مسلمين قرار بدهد انشاءالله .
والسلام عليكم و رحمه الله وبركاته
تاريخ : 21/9/60
بـــيـــانـــات امــام خـمـيـنى در ديدار با سرپرست سازمان تربيت بدنى و اعضاى تيم ملىكشتى آزاد ايران
پهلوان ها از ايام سابق توجه خاصى به اسلام داشتند
بسم الله الرحمن الرحيم
ايـن چـهـره هـاى شـمـا و ايـن حـال بـشـاشتى كه در چهره هاى شما ديده مى شود، اين خودش پيروزى است و من اميدوارم كه شماها انقلاب ايران را عملا صادر كنيد به كشورهاى ديگرى كـه مـى رويـد و امـيـدوارم كـه در جـهـان شـمـا پيروز باشيد و مهم اين است كه در كنار اين پـيـروزى هـا هـمانطور كه توجه داشتيد و داريد، انشاء الله پيروزى بر نفس خودتان هم داشـتـه بـاشـيـد. پـهـلوان ها از سابق ايام ، اينها كه در زورخانه ها آنوقت چه مى كردند، توجه خاصى به اسلام داشتند مخصوصا در صحبت هاشان ، در كارهاشان همه با ذكر خدا و ذكـر امـيرالمومنين سلام الله عليه تواءم بود و اين در روحيه هايشان تاءثير داشت . اين ذكـرهـا در روحـيه ها تاثير دارد و شما با اخلاق خوش ‍ خودتان و با رفتار خودتان و با كردار خودتان انشاء الله كه اين وجهه اسلامى جمهورى اسلامى را صادر كنيد به خارج . وقـتـى كـه شـمـا پـهـلوان هـاى عزيز و شما قهرمانان در خارج از كشور رفتيد و پيروزى چـشمگير به دست آورديد و ديدند مردم كه شما وضع روحى تان هم يك وضع خاصى است ، بـا ديـگـران فـرق دارد، اعـمـال تـان هم با ديگران فرق دارد، اين موجب اين مى شود كه اينهمه بوق هائى كه بر ضد اسلام و مسلمين و بر ضد ملت ما هست اينها خنثى بشود. شما مـى دانيد كه الان همه كوشش هاى قدرتهاى بزرگ اين است كه ايران را منزوى كنند بكلى و اصـلا از نـقـشـه دنـيـا سـاقـطش كنند. و اينها نمى دانند كه خدا را نمى شود منزوى كرد، اسـلام را نـمى شود منزوى كرد و اين جوانهاى اسلام كه بحمد الله در صحنه حاضرند و بـراى اسـلام كوشش مى كنند، براى پيروزى اسلام فداكارى مى كنند، اينها را نمى شود مـنزوى كرد و شما جاى خودتان را در دنيا انشاء الله باز مى كنيد و نام ايران و نام اسلام را همه جا مشهور مى كنيد و بيرق اسلام را سرافراز كنيد و ملت مسلمان را مفتخر مى كنيد. و آنـى هـم كـه قـسمت من هست اين است كه دعا كنم به شما و من دعا مى كنم و سلامت و سعادت و تـوفـيـق هـمـه شـمـا را از خـداى تـبارك و تعالى خواستارم و پيروزى شما را خواستارم . خـداونـد ايـن پـهـلوان هـاى اسلامى را بر همه نقاط دنيا پيروز كند. خداوند تاييدتان كند انشاءالله .
والسلام عليكم ورحمه الله
تاريخ : 22/9/60
بـيـانـات امام خمينى در جمع اعضاى هياءت امنا و رؤ ساى دانشكده هاى مختلف دانشگاه ملى ومسؤ ولان بيمارستان هاى وابسته به اين دانشگاه
دانشگاه بايد بوسيله افراد متعهد اداره شود
بسم الله الرحمن الرحيم
شـما آقايان مى دانيد كه دانشگاه يك كشورى اگر اصلاح شود، آن كشور اصلاح مى شود بـراى ايـنكه كسانى كه در راس امور اجرائى و قانونگذارى يا قضاوت واقع مى شوند، ايـن دانـشـگـاهـيـان و روحـانـيون مى باشند. بنابراين با اصلاح اين دانشگاه ، امور كشور اصـلاح مـى شـود و بـا انـحـراف دانـشـگـاه كـشور منحرف مى شود. حتى اگر يك استاد هم مـنـحـرف بـاشـد، مـمـكـن اسـت اثـرش بـراى يك كشور چشمگير باشد و جمعى از جوانان را مـنـحـرف كـنـد و در دراز مـدت يـك غـائله اى بـزرگ درسـت شود. شما توجه داشته باشيد كـسـانى كه مى خواهند همه چيز ما را از بين ببرند در همه جا فعاليت مى كنند خصوصا در دانـشـگـاه بـراى ايـنـكـه اگـر دانـشـگـاه در خـدمـت غـرب بـاشـد، كشور در خدمت غرب است . بـنـابـرايـن دانـشـگـاه بـايـد بـوسـيـله افـراد مـتـعـهـد اداره شـود و بـكـلى مـتـحـول شود. اينكه شما مى گوئيد از دانشگاه به جبهه جنگ مى روند و شهيد مى دهند، يك امـر تـازه اى اسـت و ايـن هـمـان تـحـولى اسـت كـه در ايـن نـهـضـت پـيـدا شده است . اين يك تـحـول الهـى اسـت كـه اسـتـاد دانـشـگاه با كمال گشاده روئى به جبهه مى رود و شهيد و مجروح مى شود.
امروز در كشور ما هيچ قدرتى نمى تواند دخالت كند و دخالت هم ندارد. ما امروز ديگر در كـشـورمـان هـيـچ مـسـتـشـارى نـداريم ، نه در ارتش و نه در دانشگاه و نه در جاى ديگر كه بـخـواهـد كـارى بـر خـلاف انـجـام دهد. و ما بايد خودمان كشورمان را نگه داريم . دانشگاه بـايد خود را مجهز كند براى اينكه جوانان را بسازد. آتيه اين كشور را شما بايد از همين الان پـى ريـزى كـنـيـد. مـا نـبـايـد فـقـط بـه فـكـر خـودمـان و زمـان حـال بـاشـيـم ، بـايـد به فكر آينده كشور باشيم تا آينده اسلام و كشور محفوظ بماند. امـروز حـتـى افـراد دور افـتـاده كـشـور كه در بيابانها زندگى مى كنند هم ، اين مطلب را احساس كرده اند كه آمريكا دشمن آنهاست و بايد اين دشمن نباشد. همين ديروز به من گفتند رعـيـتـى كـه در دورتـريـن مـنـاطـق كـشور است كه شايد در آنجا هيچ فرهنگى هم نباشد مى گـويد ما زراعت مى كنيم براى اينكه از قيد و بند اسارت آمريكا و شوروى خارج شويم . اين يك احساسى است كه خداوند در قلب اين ملت انداخته است كه همه ملت احساس كردند كه ما بايد از زير بار ابرقدرتها بيرون
رويم و خودمان زندگى مان را اداره كنيم و مى توانيم چنين باشيم . چنانچه مى بينيم ظرف ايـن دو سـه سـال هـمـه مشكلات را خود مردم حل كردند. اين جنگ كه براى ما يك مساله مشكلى بـود، خـود ايـن ملت حل كرد. فقط در ابتداى جنگ ما را غافلگير كردند و به واسطه خيانت بـعـضـى افـراد كـه در آن موقع سر كار بودند، بود كه اينها توانستند قدرى پيشروى كـنـنـد. شـمـا مـى بـيـنـيـد در بـين انقلاب هائى كه در دنيا صورت گرفته ، هيچ انقلابى مـثـل انقلاب ما نبوده است كه ضايعاتش كم و ثمره اش زياد باشد. ثمره اين انقلاب خروج از تحت سلطه شرق و غرب است كه اين كم ثمره اى نيست . در هيچ كجاى دنيا اينطور نبوده است كه از همه سلطه ها بريده شوند، اگر از يك طرف بريده اند با طرف ديگر پيوند كـرده انـد، ولى مـا امـروز ديـگـر نـيـازى بـه قـدرتـهاى بزرگ نداريم و خودمان با كمك يـكـديـگـر كـشور را به پيش مى بريم . اين توطئه هائى هم كه مى شود به جائى نمى رسد و انشاء الله ما سر سفره خودمان مى نشينيم و نان و پنير خودمان را مى خوريم .
تاريخ : 23/9/60
فرمان امام خمينى به حجت الاسلام طاهرى
بسم الله الرحمن الرحيم
جناب حجت الاسلام آقاى حاج سيد حسن طاهرى دامت افاضاته
از آنـجـا كـه جـنـاب مـسـتـطـاب حـجـت الاسلام و المسلمين آقاى حاج شيخ حسينعلى منتظرى دامت افـاضـاتـه شما را براى رسيدگى به وضع سپاه معرفى نموده اند، جنابعالى را به ايـن سـمـت مـنـصـوب مـى نمايم تا با كمال دقت در تطبيق قوانين و تصميمات شوراى سپاه پاسداران با احكام اسلام كوشش نمائيد و همچنين بر خط فكرى و اعتقادى سپاه در سراسر ايـران نـظـارت دقـيـق نـمـوده و از انـحـرافـات و تـخـلفـات بـا كمال قاطعيت جلوگيرى نمائيد.
روح الله الموسوى الخمينى
تاريخ : 25/9/60
بـيـانـات امام خمينى در جمع فارغ التحصيلان و فرمانده آموزشگاه افسرى ژاندارمرى ،اعـــضـــاى شـــوراى وحـدت فيضيه دانشگاه و هنرجويان و مسؤ ولان بهيارى نيروى هوايى جمهورى اسلامى
ملت ها خودشان بايد قيام كنند در مقابل اسرائيل
بسم الله الرحمن الرحيم
اين هم كه گروه هاى مختلف نظامى و غير نظامى ، روحانى و دانشجو و ساير طبقات در يك مـحـل مـجـتـمـع و با يك مقصد مشغول فعاليت هستند يا مى شوند، از بركات اسلام و انقلاب اسـلامـى اسـت . كـجـا شـمـا آقـايـان مـى تـوانـسـتـيـد در رژيـم سـابـق كـه دل بسته بود به جدا كردن روحانى از دانشگاه و نظامى از غير نظامى و هر گروهى را در مقابل گروه ديگر با تحريكات و تبليغات قرار دادن ، در يك مجلس مجتمع بشويد و روى يـك مـقـصـد، آن هـم مـقـصـد پـيشبرد اسلام و انقلاب اسلامى و تحكيم جمهورى اسلامى ، همه فعاليت داشته باشيد؟
مـا از دسـت امريكا نبايد خيلى گله كنيم ولو، ام الفساد اوست لكن از كشورهاى اسلامى و از حـكـومـت هاى اسلامى بايد شكوه كنيم و فرياد بزنيم . اسلام اينقدر براى اجتماع و براى وحدت كلمه ، هم تبليغ كرده است و هم عمل كرده است ، يعنى روزهائى را پيش آورده است كه بـا خـود ايـن روزهـا و انـگـيـزه ايـن روزهـا تـحـكـيـم وحـدت شـود مـثـل عـاشورا و اربعين ، و قرآن كريم پافشارى دارد در اين مطلب كه متفرق نباشند مردم ، مـسـلمـيـن از هـم ، و يـد واحـده باشند و معتصم به حبل الله باشند. امريكا بايد به حسب آن تزى كه دارد و آنكه اختلاف بين مسلمين بيندازد و بهره بردارى كند و همه حيثيت مسلمين را و دارائى مـسـلمـيـن را و ذخـائر مـسـلمـيـن را بـچـاپـد و مـسـلمـيـن را بـه حـال مـصـرف گـر نـگـه دارد، آنـهـا البـتـه روى مـقـاصـد پـليـد خـودشـان ايـن مـسـائل را پـيـش مـى آورنـد و مـا هم از آنها توقع اينكه اينطور نباشند، نداريم ، اما مسلمين يـعـنى سران مسلمين اينها را ما از آنها شكايت داريم و بايد فرياد بزنيم از دست اينها كه خـودشـان را طرفدار اسلام معرفى مى كنند و بر خلاف نص قرآن كريم و بر خلاف سنت رسـول الله اعـظـم عـمـل مـى كـنـنـد و بـر خـلاف مـصـالح كـشـورهـاى زيـر دسـت خـودشـان عـمـل مـى كـنـنـد. مـشـكـل مـسلمانها اين حكومت هائى است كه بر آنها دارند حكومت مى كنند و اين اخـتـلافـاتى است كه با دست خود آنها در بين خودشان ايجاد مى شود. اگر نبود اين طرح امـريـكـا وطـرح دوم امـريـكـا بـه دسـت فـهـد و طـرح هـائى هم كه بعدها خواهند درست كرد، اسرائيل به خودش حق نمى داد كه بيايد و ارتفاعات جولان را به خاك خودش ملحق كند. اين طـرح هـا مـوجـب اخـتـلاف شـد و راه را بـاز كـرد بـراى اسرائيل .
و شـمـا گـمـان نـكـنـيـد كـه قـضـيـه ارتـفـاعـات جـولان اسـت فـقـط، قـضـيه بيشتر از اين مـسـائل اسـت و هـيـچ كـس نـبـايـد گـمـان كـنـد كـه ايـن دسـتـگاه هائى كه درست شده است از قـبـيـل سـازمـانـهـاى بـيـن المـللى ، سـازمـانـهـاى حـقـوق بـشـر و امـثـال ايـنـهـا، بـراى مـنافع ملت ها قدمى بردارند، و هيچ وقت گمان نكنيد كه مخالفت اين سـازمـانـهـا تـاثـيـرى داشـتـه بـاشـد در جـنـايـات اسـرائيـل و امثال اسرائيل . امريكا هم اظهار مخالفت كرده است با اين الحاق لكن كدام آدم عاقلى است كه بـا ورش بـيـايـد كـه اسـرائيـل بـدون اجـازه امـريـكـا و بـدون تـفـاهـم بـا او ايـن اعمال را انجام بدهد؟ اشكال در اين بى توجهى حكومت هاست كه منافع خودشان را مى دهند، ذخـائر خـودشـان را تقديم مى كنند و در ازاء او ذلت براى خودشان و براى ملت شان به هديه مى آورند. اشكال همه مسلمين و اسلام در اين بى توجهى يا با توجه به خيانت بعض از سـران كـشـورهـاسـت . مـلت هـا اگـر نـشـسـتـه انـد كـه ايـن دولت هـا بـراى آنـهـا جـلو اسرائيل را بگيرد و جلو قدرت هاى ديگرى كه اينها را مى خواهند به ذلت بكشند و ذخائر آنـهـا را بـبـرنـد، اين توقع بيجائى است . شما ببينيد كه بين خود اعراب با اين طرح ها اخـتـلاف انـداخـتـه اند، بين حكومت اسلامى ما مى خواهند با يك تبليغاتى اختلاف بيندازند، تـبـليـغ بـه اينكه اسلحه از اسرائيل مى خرند، تبليغ به اينكه ترور بازى ها را اينها دارنـد در مـى آورنـد و در بـحـريـن چـه كـردند. اينها همه نقشه هائى است كه براى مسلمين كـشـيـده انـد و راه اخـتـلاف را امـروز بـيـشـتـر باز كنند و شكاف بين حكومت ها را هم هر روز زيـادتـر مى كنند و نتايجى كه بايد بگيرند شروع كردند. قضيه ضميمه شدن بلندى هـاى جـولان بـه خـاك غـاصـب اسـرائيـل ، ايـن ابـتـداء قـضـيـه اسـت و اسـرائيـل بـا پـشـتـيـبانى امريكا اعتنا به سازمانهاى دست نشانده امريكا ندارد، هر چه مى خواهند مخالفت كنند، او كار خودش را انجام مى دهد.
مسلمانها ننشينند كه حكومتهاشان بر ايشان عمل بكنند، و اسلام را از دست صهيونيسم نجات بدهند، ننشينند كه سازمانهاى بين المللى براى آنها كار بكند، ملت ها خودشان بايد قيام كـنـنـد در مقابل اسرائيل ، ملت ها بايد خودشان قيام كنند و حكومت هاى خودشان را وادار كنند كـه در مـقـابـل اسـرائيـل بـايـسـتـنـد و اكـتـفـا نـكـنـنـد بـه محكوم كردن . همان هائى كه با اسـرائيـل عـقـد اخـوت هـم دارنـد، آنـهـا هـم مـحـكـوم مـى كـنـنـد اسرئيل را لكن يك محكوميتى كه با صورت جدى و به حسب واقع شوخى است . اگر مسلمين نشستند كه امريكا براى آنها كار بكند يا دست نشانده هاى امريكا براى آنها كار بكند، اين قـافـله تا ابد لنگ خواهد بود. يكى از روزهائى كه براى وحدت مسلمين ، مسلمين آگاه ، از سـالهـاى طـولانـى انـتـخـاب كـردنـد، مـسـاءله ايـن اسـت كـه بـه اعـيـاد از قـبـيـل مـولود رسـول اكـرم يـا سـايـر مـواليـد و سـايـر ايـام الله مـردم احـتـرام قائل بشوند و اجتماع كنند در محافل و موجب تحكيم وحدت آنها بشود.
از ايران صداى وحدت بلند مى شود و از حجاز صداى اختلاف
در هـمـين قضيه مولود حضرت رسول سلام الله عليه كه از طرف بعضى از علماء ايران ، آقـاى مـنـتـظرى دعوت شده است به اينكه از دوازدهم تا هفدهم شركت كنند همه مسلمين در جشن تا وسيله وحدت بين مسلمين باشد، باز مى بينيم كه يك بوقى از يك آخوند بسيار
بى توجه به مسائل اسـلام و وابـسـته به ديگران فرياد مى زند كه شرك است احترام به پيغمبر، شرك است جـشـن گـرفـتـن ، مـنـتها او ايران را محكوم مى كند و معلوم است چرا. يك آخوند كه بسته به دربـار اسـت و مـقـاصـد آنـهـا را مـى خـواهـد اجـر بـكـنـد، در مـقـابـل مـسـلمـيـن مـى ايـسـتـد و اعـلام مـى كـنـد بـه ايـنـكـه احـتـرام بـه رسـول خـدا شـرك اسـت . ايـن آخـونـد مـعـنـى شـرك را نـمـى فـهـمـد و اگـر احـتـرام بـه رسـول خـدا شـرك اسـت ، پـس اول مـشـرك خـود پـيـغـمـبـر اكـرم اسـت و اول مـشـرك خـداى تـبارك و تعالى است كه احترام پيغمبر را تا آنجا بالا برده است كه در نـمـازهـا اسـم او هـسـت و اگـر نـبـاشـد در بـعـضـى جـاهـايـش ، بـاطـل مـى شـود نـمـاز. اگـر بـعـد از شـهـادت يـا فـوت حـضـرت رسـول صـلى الله عـليـه وآله ، اگـر بـعـد از فوت ايشان به نظر اين آخوند و دوستان نـادان ايـن آخـونـد وابـسـتـه بـه دربار احترام پيغمبر شرك است ، پس در نماز كه بعد از فـوت رسـول اكـرم هـمـه مـسـلمـيـن خـوانـنـد و سـلام بـه رسول اكرم مى دهند، همه مسلمين ، حتى خود آخوند هم مشرك است اگر نماز بخواند. اين نيست الا اينكه ماءمورند اين نحو معممين كه خودشان را به عنوان مفتى جا زدند در بعضى از بلاد مـسـلمين ، ماءمورند كه ايجاد اختلاف بكنند. از ايران صداى وحدت بلند مى شود و از حجاز صـداى اخـتـلاف . از مـركـز وحـى كـه رسـول اكـرم در آنـجـا مردم را دعوت به اعتصام به حـبـل الله و وحدت فرموده است ، يك آخوند دربارى صداى نفاق بر مى دارد و فرياد نفاق انـگـيـز مـى كـشـد و اين ايران كه به نظر آن آخوند مشرك هستند، نداى وحدت از اين ايران بـلنـد مى شود. جشن براى رسول اكرم آيا كجايش ‍ شرك است ؟ شرك را نمى داند چيست ؟ يـا مـى دانـد و مـى خـواهـد بين مسلمين ايجاد اختلاف كند؟ ما گله مان از اين آخوندهاى دربارى فـاسـد اسـت و از ايـن دولتـهـائى كـه مـثـل آن آخـوند را به نوكرى خودشان مى پذيرند. امـريـكـا روى مـقـاصـد خودش بايد اين كارها را بكند، روى مقصد فاسد خودش بايد ايجاد اخـتـلاف بـكـنـد لكـن اين آخوندها چرا و اين دولتها چرا؟ شما كه حربه نفت در دستتان هست واگـر يك روز نفت را ببنديد بر غرب و بر شرق ، به اطاعت شما در مى آيند، شما هديه مى كنيد از قيمت نفت تان به امريكا و ساير قدرتهاى بزرگ و خودتان را به اسارت مى كـشـيـد. ايـنـهاست كه براى مسملين و براى اسلام ضربه است . آنها هر تهمتى خواهند مى زنـنـد بـه كـشـور اسـلام ، بـه كـشـور ايـران ، كـه از اولى كـه نـهـضـت پيدا شده است و قبل از او اين ملت با اسرائيل مخالف بوده است و يكى از مخالفت هائى كه با محمدرضاى مـعـدوم داشتند، همين بود كه چرا به اسرائيل كمك مى كند. حالا اين بوق هائى كه از گلوى امـريـكـا و از گـلوى بـسـتـگان امريكا به او نفخ مى شود، اينها ايران را متهم مى كنند كه اسلحه از اسرائيل مى خرد و بعضى مطرودين خود ايران هم تاءييد كنند اين را. گرفتارى مـسـلمين اين است كه با داشتن اينهمه ذخاير، اينهمه اراضى و دارا بودن يك ميليارد تقريبا جـمـعـيـت بـه واسـطـه كـجـروى يـك دسـتـه اقـليـتى كه در راس واقع شده اند، بايد مطيع قدرتهاى بزرگ باشد. حالا كه ايران از اين قيد اسارت بيرون آمده است و با مشت دردهان امـريكا و ساير قدرتها كوبيده است و آنها را بيرون كرده است از كشور خودش و روحانى و دانـشـگـاهى ، ارتشى و ژاندارمرى و ملت همه با هم منسجم شده اند و نخواهند گذاشت كه قـدرتـهـاى ديـگـرى در ايـنـجـا دخالت كند، اين البته بر ذائقه آن آخوندى كه جيره خوار امريكا و پيوندهاى امريكاست تلخ است و
در ذائقه بعضى حكومتهائى كه دست نشانده هستند تلخ است و با همه قدرت دارند جديت مى كنند كه اين انسجام را از بين ببرند و اين وحدت كلمه را از بين ببرند.
ايران قدرت خود را صرف پشتيبانى از ساير مسلمين مى كند
كـشـور ايران با تمام قدرتى كه دارد و با تمام قدرتى كه خواهد پيدا كرد انشاءالله ، هـيـچ گـاه نـظر به اين ندارد كه تجاوز به يك ملت ديگر و يك كشور ديگر هرچه ضعيف باشد بكند، بلكه پشتيبان آنهاست . قدرت دارد لكن !!! قدرت !!! قدرت خودش را صرف پـشـتـيـبـانـى از سـايـر مـسـلمـيـن مـى كـنـد. ايـن امـثـال صـدام خـائن گـول خـورده اسـت كـه قـدرت خـودش را صـرف مى كند در اينكه اسلام را سرنگون كند و نـهـضت اسلامى را از بين ببرد و الان كه در لبه پرتگاه هلاكت افتاده است ، دست وپا مى كند واز كشورها كشورهاى ديگرى كه هم مسلك با او هستند، استمداد مى كند كه از اين ورطه او را نجات بدهند و نخواهند توانست .
نور خدا در كشور شما جلوه گر شده ، قدر اين جلوه الهى را بدانيد
بـرادران مـن ! بـرادران ارتـشى ! برادران نظامى ! برادران پاسدار! برادران روحانى ! بـرادران دانـشـگاهى ! برادران كشاورز و صنعتگر! و ساير قشرها! اين انسجامى كه شما داريـد، قـدرش را بـدانـيـد. اسـلام در كشور شما تجلى كرده است ، نور خدا در كشور شما جـلوه گـر شـده اسـت قـدر ايـن جـلوه الهـى را بـدانـيد. به فعاليت هاى خودتان هر چه مى تـوانيد ادامه بدهيد و ازدياد بدهيد، فعاليت خودتان را زياد كنيد. ارتشيان و پاسداران و بـسـيج و ساير قواى مسلح و ساير قواى مردمى در محلى كه هستند و در جبهه ها كه هستند، بـه فـعاليت خودشان ادامه بدهند و فعاليت خودشان را زياد كنند و دست اين جنايتكارها را از كـشـور خـودشـان كوتاه كنند، به آنها مهلت ندهند كه منسجم كنند خودشان را و از طرف جـاهـاى ديـگـر و قـدرتـهـاى ديـگـر بـه آنـهـا كـمـك بـرسـانـنـد، مـجـال بـه آنـهـا نـدهـند. برادران ، جوانان پشت جبهه توجه كنند كه بايد فعاليت كنند و بايد داوطلبانه بروند به اين جنگ و اين مساءله را زود حلش كنند. فعاليت جوانها گرچه زيـاد اسـت لكـن بـايد زيادتر بشود و هر روز از روز بعد بهتر باشد و خودشان را آماده كـنـنـد بـراى اينكه در مقابل اين قدرتهاى بزرگ ايستادگى كنند. قدر اين نعمت خدائى را كـه بين همه شما آشتى انداخت و ائتلاف انداخت و اين از نعم بزرگى است كه خداى تبارك و تـعـالى در قـرآن بـه طـور منت بر مسلمين مى فرمايد كه شماها كه باهم مختلف بوديد، مـوتـلفـتـان كـرديـم ، ايـن از نعمت هاى بزرگ الهى است كه در يك مجمعى تمام قشرهاى ، قشرهاى مختلفى ، كه پيشتر هيچ با هم ارتباط نداشتند، همه مجتمعا و همه يك فرياد دارند و هـمـه يـك نـدا مـى كـنـنـد و هـمـه اسـلام را مـى خـواهـنـد و هـمـه استقلال كشور خودشان را مى خواهند، آزادى از تمام قيد و بندهاى قدرت هاى بزرگ را مى خـواهـنـد و بـحـمـد الله بـه دسـت آوردنـد، حـفـظ كـنـيـد ايـن نعمت بزرگ را و اگر چنانچه احتمال داديد كه در يك جائى به واسطه سستى ما يك نقيصه اى وارد بشود در جنگ ، بايد جبران بكنيد.
ايـن روزهـاى بـزرگ را بـزرگ بـشـمـاريـد و اربـعـيـن هـا را، عـاشـوراهـا را و امـثـال ايـنها را بزرگ بشماريد و در موارد شهادت عزيزان ما آنها را هم بزرگ بشماريد، مثل روز مفتح رحمه الله تعالى ، اينهائى كه در خدمت اسلام بودند و دشمنان اسلام آنها را شـهـيـد كـردنـد. شـمـا ايـنـهـمـه شـهـيـد داديـد تـا آزادى و اسـتـقـلال را بـه دسـت آورديـد و بـايـد بـا چـنـگ و دنـدان ايـن آزادى و اسـتـقـلال را حفظ كنيد و كمك كنيد همه به جبهه ها تا اينكه انشاء الله به زودى اين غائله رفـع بـشـود و دولت انـشـاء الله مـشغول بازسازى بشود. خداوند همه شما را حفظ كند و تاييد كند و اين انسجام و اتحاد را هر چه بيشتر بفرمايد و همه قشرهاى ملت را سرتاسر كـشـور را بـا هـم الفـت بـدهـد و ايـن جـوانـهـا، جـوانـهـاى گـول خـورده را هـدايت كند كه برگردند به دامن اسلام و بس كنند اين فريب خوردگى ها را.
والسلام عليكم ورحمه الله