پاورقی : . 1 ص / 36 - . 39
« فامنن او امسك بغير حساب »( 1 ) .
ما باد را مسخر وی ساختيم در حالی كه به آسانی به امر و اراده او هر جا
بخواهد حركت میكند ، و همچنين شياطين هر سازنده و هر زير آب رونده را و
ديگرانی كه در زنجير بسته شده بودند ای سليمان ! اين است بخشش بیحساب
ما ، پس با توست كه ببخشی يا نگه داری .
در آياتی كه درباره معجزات حضرت عيسی مسيح آمده نيز از تعبيرات قرآن
همين مطلب استفاده میشود به واسطه پرهيز از اطاعه از ذكر آنها خودداری
میكنيم
مقصود اين است كه با قبول قرآن نتوان منكر ولايت تصرف در كائنات شد
و اما اگر كسی بخواهد صرفا با موازين علمی و فلسفی اين مطلب را رسيدگی
كند ، البته داستان ديگری است و از هدف فعلی ما خارج است .
در خاتمه نكته ای را كه در اول بحث اشاره كرديم توضيح میدهيم : همه
اين مراحل نتيجه " قرب " به پروردگار است و قرب به حق يك حقيقت
واقعی است نه يك تعبير مجازی و اعتباری در حديث معروف و مشهور قدسی
كه شيعه و سنی آن را روايت كرده اند به صورت بسيار زيبايی اين حقيقت
بيان شده است امام صادق ( عليه السلام ) از رسول اكرم ( ص ) روايت
میكند كه :
« قال الله عز و جل : ما تقرب الی عبد بشیء احب الی مما افترضت عليه
و انه ليتقرب الی بالنافلة حتی احبه فاذا »
پاورقی : . 1 ص / 36 - . 39 |