ذوی القربای پيغمبر اكرم اند و مردم توصيه شده اند كه نسبت به آنها به
طور خاص ، زائد بر آنچه ولاء اثباتی عام اقتضا میكند ، محبت بورزند و
آنها را دوست بدارند اين مطلب در آيات قرآن آمده است و روايات
بسياری نيز در اين زمينه از طرق شيعه و اهل سنت وارد شده كه محبت اهل
البيت و از جمله علی ( ع ) را يكی از مسائل اساسی اسلامی قرار میدهد و
قهرا در اين مورد ، دو بحث به وجود میآيد :
اول اينكه چرا در موضوع اهل البيت ، اينهمه توصيه شده است كه مردم به
آنها ارادت بورزند و اين ارادت و محبت را وسيله تقرب به خداوند قرار
دهند ؟ گيرم همه مردم اهل البيت را شناختند و به آنها محبت و ارادت
واقعی پيدا كردند ، چه نتيجه و خاصيتی دارد ؟ دستورهای اسلامی همه مبنی بر
فلسفه و حكمتی است اگر چنين دستوری در متن اسلام رسيده باشد قطعا بايد
حكمت و فلسفه ای داشته باشد .
پاسخ اين پرسش اين است كه دعوت به محبت اهل البيت ، و به عبارت
ديگر ولاء محبت اهل البيت ، حكمت و فلسفه خاص دارد ، گزاف و گتره
نيست ، پاداش به رسول اكرم يا به خود آنها نيست قرآن كريم از زبان
رسول اكرم تصريح میكند كه پاداشی كه از شما خواستم - يعنی مودت ذوی
القربی - فايده اش عايد خود شماست .
ولاء محبت مقدمه و وسيله ای است برای ساير ولاء ها كه بعدا توضيح
خواهيم داد رشته محبت است كه مردم را به اهل البيت پيوند واقعی میدهد
تا از وجودشان ، از آثارشان ، از سخنانشان ، از تعليماتشان ، از سيرت و
روششان استفاده كنند بعلاوه در كتاب جاذبه و دافعه علی عليه السلام درباره
خاصيتهای عشق و محبت ، و
|