پاورقی : . 1 رجوع شود به كتاب " انسان و سرنوشت " تأليف مرتضی مطهری . . 2 همان مدرك ، و كتاب " سيد جمال الدين حسينی ، پايه گذار نهضتهای اسلامی " تأليف آقای صدر واثقی . . 3 رجوع شود به رساله " اسلام و علم " نوشته آقای سيد هادی خسروشاهی .
میشد كه اسلام دين جبری و قضا و قدری است و آزادی فرد را نفی میكند و
علت انحطاط مسلمانان اعتقاد آنها به قضا و قدر جبری و كور است ( 1 ) و
میگفتند اسلام ضد علم است ، دوری مسلمانان از علم را بايد در تعليمات
خود اسلام جست . سيد در مجله عروشالوثقی و در مقالهای مستقل ، از نظريه
اسلام در باره قضا و قدر دفاع كرد و آن را در شكل اسلاميش نه تنها عامل
انحطاط ندانست ، بر عكس عامل ترقی و تعالی شمرد ( 2 ) ، و همچنين به
ارنست رنان فيلسوف فرانسوی معاصرش كه به اسلام تاخته بود و آن را ضد
علم و عامل انحطاط مسلمين به حساب آورده بود پاسخ داد ( 3 ) .
5 - مبارزه با استعمار خارجی اعم از استعمار سياسی كه در مسائل داخلی
كشورهای اسلامی دخالت میكرد ، و استعمار اقتصادی كه منجر به كسب
امتيازات ظالمانه و غارت كردن منابع مالی و اقتصادی جهان اسلام میشد ، و
استعمار فرهنگی كه به نوعی فرهنگ زدائی از نظر فرهنگ اسلامی میپرداخت و
آنها را به آنچه خود داشته و دارند بی اعتقاد میكرد ، و بر عكس ، فرهنگ
غربی را يگانه فرهنگ انسانی و سعادتبخش معرفی میكرد تا آنجا كه برخی
روشنفكران مسلمان را معتقد ساخت كه اگر شرقی میخواهد متمدن شود بايد از
فرق سر تا ناخن پا فرنگی شود ، خطش خط فرنگی ، زبانش زبان فرنگی ، طرز
لباس پوشيدنش
پاورقی : . 1 رجوع شود به كتاب " انسان و سرنوشت " تأليف مرتضی مطهری . . 2 همان مدرك ، و كتاب " سيد جمال الدين حسينی ، پايه گذار نهضتهای اسلامی " تأليف آقای صدر واثقی . . 3 رجوع شود به رساله " اسلام و علم " نوشته آقای سيد هادی خسروشاهی . |