شايد تو آن زن را بوسيدی و می‏گوئی زنا كردم ( حرف به دهانش می‏گذارد ) .
اگر می‏گفت بله بوسيدم حالا می‏خواستم بگوی بوسيدن هم مثل زناست ، قضيه‏
تمام شده بود . گفت نه يا رسول الله ! زنا كردم . « لعلك غمزت » شايد
تو طرف را نيشگون گرفتی ( شايد بگويد بله ، بيشتر ازاين نبود ) گفت نه‏
يا رسول الله ! زنا كردم . شايد تا نزديك به حد زنا رسيده و زنای واقعی‏
تحقق پيدا نكرده است . گفت : نه يا رسول الله ! من آلوده شده‏ام ، من‏
نجس شده‏ام ، من آمده‏ام تا حد بر من جاری كنی و در همين دنيا مرا مجازات‏
كنی كه من نمی‏خواهم برای دنيای ديگر بماند .
اين حديث را كه عرض می‏كنم در كافی است ( 1 ) . زنی آمد خدمت‏
اميرالمؤمنی علی ( ع ) و گفت : يا اميرالمؤمنين ! من زنای محصنه كرده‏ام‏
. من شوهردار هستم ، در نبودن شوهرم زنا كرده‏ام و از راه زنا هم حامله‏
شده‏ام طهرنی مرا پاكيزه كن ، من آلوده‏ام . امام فرمود يك بار اقرار كافی‏
نيست ، بايد چهار بار اقرار بكنی . ( و اصلا بنای اسلام بر اين نيست كه‏
قاضی حتی برود و تجسس بكند يا به لطايف الحيل اقرار بكشد ، بلكه وقتی‏
كه شخص اقرار می‏كند به يك بهانه‏ای ردش می‏كند . ) فرمود : خيلی خوب‏
يك زن شوهردار اگر زنا بكند بايد " رجم " يعنی سنگسار شود . ما اگر تو
راسنگسار كنيم ، آنوقت تكليف آن بچه‏ای كه در رحم داری چه می‏شود ؟ بچه‏
را كه ما نمی‏توانيم سنگسار بكنيم حالا برو هر وقت وضع حمل كردی . ما
بخاطر اين بچه نمی‏توانيم تو راسنگسار بكنيم . آن زن رفت . بعد از

پاورقی :
1 - فروع كافی‏ج 7 ص . 185