مقدمه دهم :
عليت به معنای اعم يعنی دخالت داشتن چيزی در تحقق چيزی به طوری كه اگر شیء اول نباشد شیء دوم تحقق پيدا نمیكند و اما عليت در اين بحث كه مرادف جعل است به معنای علت فاعلی است يعنی علت موجده پس حقيقت علت در اينجا يعنی وجود دادن چيزی به چيزی ، اما چون ذهن انسان با محسوسات مأنوس است و از روی آنها قياس میكند ، ممكن است در مورد وجود دادن علت معلول را چنين تصور كند كه در اينجا نيز مانند وقتی كه شخصی به شخص ديگر جامهای را اهدا میكند ، پنج امر مستقل وجود دارند كه عبارتند از : عليت اهدای هديه 1 - وجود دهنده . 1 هديه دهنده 2 - وجود گيرنده . 2 هديه گيرنده 3 - وجود . 3 هديه ( جامه ) 4 - دادن علت ، وجود را به گيرنده وجود . 4 عمل دادن هديه از سوی هديه دهنده