است .
خلاصه مطلب اينكه از اين تعبير كه گفته می‏شود : صدق ، مطابقت قضيه‏
است با واقع ، نبايد چنين استفاده كرد كه صدق مطابقت قضيه است با واقع‏
عينی خارجی موجود بالفعل در زمان حاضر ، بلكه بايد چنين استفاده كرد كه‏
صدق مطابقت قضيه است با آنچه آن قضيه از آن حكايت می‏كند و البته‏
فعاليت ذهن انسان محدود نيست به حكايت از امور موجود بالفعل در زمان‏
حاضر بلكه گاهی از امور گذشته و گاهی از امور آينده حكايت می‏كند و گاهی‏
از مرتبه ذات و شأنيت يك موضوع حكايت می‏كند و گاهی حالت ذهنی يك‏