خواهند داشت و وجودی ، و در اين صورت اين ماهيات از نظر اتصاف به‏
وجود خالی از يكی از سه جهت نخواهند بود ، يا واجب‏اند و يا ممكن و يا
ممتنع . يعنی اگر امكان مثلا موجود باشد يا واجب الوجود است و يا ممكن‏
الوجود و يا ممتنع الوجود ، آنگاه نقل كلام می‏شود به وجوب اين امكان مثلا
كه آن نيز بايد وجودی داشته باشد و چون وجود دارد بايد او نيز وجوب يا
امكانی داشته باشد و همين طور هر وجودی مستلزم وجوب يا امكانی است و هر
وجوب يا امكانی ( اگر اعتباری نباشند ) مستلزم وجودی و به اين ترتيب‏
تسلسل لازم می‏آيد يعنی لازم می‏آيد كه همراه هر موجودی ( مثلا انسان ) غير
متناهی موجودات باشد از نوع وجوب‏ها يا امكان‏ها . لهذا قبلا گفتيم كه هر
چيزی كه تحققش مستلزم تكرر باشد اعتباری است .