يونان ساختهاند و به امام علی بن ابيطالب بستهاند !
ما هم میگوئيم عرب با چنين كلمات و سخنانی آشنا نبود ، نه تنها عرب
آشنا نبود غير عرب هم آشنا نبود ، يونان و فلسفه يونان هم آشنا نبود ،
آقای احمد امين اول علی را در سطح اعرابی از قبيل ابوجهل و ابوسفيان از
لحاظ انديشه پائين میآورد و آنگاه صغری و كبری ترتيب میدهد ! مگر عرب
جاهلی با معانی و مفاهيمی كه قرآن آورد آشنا بود ؟ ! مگر علی تربيت شده
و تعليم يافته مخصوص پيامبر نبود ؟ ! مگر پيامبر علی ( ع ) را به عنوان
اعلم اصحاب خود معرفی نكرد ؟ ! چه ضرورتی دارد كه ما به خاطر حفظ شان
برخی از صحابه كه در يك سطح عادی بودهاند شان و مقام ديگری را كه از
عاليترين مقام عرفانی و افاضه باطنی از بركت اسلام بهرهمند بوده است
انكار كنيم ؟ !
آقای احمد امين میگويد قبل از فلسفه يونان مردم عرب با اين معانی و
مفاهيمی كه در نهج البلاغه آمده است آشنا نبودند .
جواب اينست كه با معانی و مفاهيمی كه در نهج البلاغه آمده است بعد از
فلسفه يونان هم آشنا نشدند ! نه تنها عرب آشنا نشد ، مسلمانان غير عرب
هم آشنا نشدند ! زيرا فلسفه يونان هم آشنا نبود ، اينها از مختصات فلسفه
اسلامی است ، يعنی از مختصات اسلام است و فلاسفه اسلام تدريجا با الهام از
مبادی اسلامی آنها را وارد فلسفه خود كردند .
|