تسلط پول و كالا باشد ، در عين حال بشر بر پول و كالا حكومت كند نه پول و
كالا بر بشر ، اين چنين شخصيت داشتن همان است كه اسلام آنرا " زهد "
مینامد .
در مكتب تربيتی اسلام انسان شخصيت خويشرا باز میيابد بدون آنكه نيازی
به از بين بردن حق تملك در كار باشد . تربيت يافتگان اسلام در پرتو
تعليمات اسلامی به نيروی " زهد " مجهزند و حكومت پول و كالا را از
خويشتن دور و حكومت خويشرا بر آنها مستقر میسازند .
|