پاورقی : . 1 سفينة البحار ، ج 1 ص . 586 [ بپرسيد از من قبل از آنكه مرا نيابيد ] .
معنی ديگر " تكلف " كه ابن مسعود اينچنين گفته است و بسياری از
مفسرين ديگر هم اينچنين گفتهاند " قول به غير علم " است . يعنی غير از
پيغمبر و امام هر كس ديگر را شما در دنيا پيدا كنيد و بخواهيد همه مسائل
را از او سؤال بكنيد قهرا نمیداند . گفت : " همه چيز را همگان دانند "
. چه كسی میتواند ادعا بكند كه هر چه میتوانيد از مسائل دينی ( دايرهاش
را محدود میكنم ) از من بپرسيد تا جواب همه را به شما بدهم ؟ بله ،
پيغمبر میتواند ادعا بكند ، علی میتواند بگويد : ²سلونی قبل ان تفقدونی »
( 1 ) . غير علی هر كه میخواهد باشد توقع از او بيجاست . پس من بايد حد
خودم را بشناسم . من فلان مسائل از مسائل دينی را ممكن است بدانم .
خوب آنچه را كه میدانم همان را به مردم ابلاغ بكنم. چيزی را كه نمیدانم
، از من میپرسند ، باز هم میخواهم به زور آن را بگويم ، خوب چيزی را كه
نمیدانی چگونه میتوانی به ديگران بفهمانی ؟ ! ابن مسعود گفت :
قل ما تعلم ، و لا تقل ما لا تعلم .
آنچه را میدانی بگو و آنچه را كه نمیدانی نگو .
آنچه را كه نمیدانی ، اگر از تو بپرسند ، با كمال صراحت مردانه بگو
نمیدانم . بعد اين آيه را خواند :
« و ما اسئلكم عليه من اجر و ما انا من المتكلفين ».
ابن الجوزی يكی از وعاظ معروف است ، رفته بود بالای منبری كه سه پله
داشت . داشت برای مردم صحبت میكرد . زنی از
پاورقی : . 1 سفينة البحار ، ج 1 ص . 586 [ بپرسيد از من قبل از آنكه مرا نيابيد ] . |