مسيحيان در ولادت مسيح به خرج میدهند برابری میكند ( و بلكه تناسب هم
ندارد ) و نه با ابراز احساساتی كه دنيای تسنن در همين روزها به مناسبت
ولادت رسول اكرم میكند . میدانيد كه دنيای مسيحيت ، در ولادت مسيح ،
چندين روز عيد رسمی خود را میگيرد به طوری كه آثارش در ميان ما مسلمين
هم ظاهر میشود ، و دنيای تسنن هم طولانیترين عيدی كه برای خود میگيرد كه
تقريبا با عيد نوروز ما ايرانيها برابری میكند ، همان ولادت رسول اكرم
است كه تعطيل چند روزه دارند و عيد چند روزه است . البته آنها روز
دوازدهم ربيع الاول يعنی پنج روز قبل از روز هفدهم را كه ما عيد میگيريم
روز ولادت رسول اكرم میدانند ، ولی عيد آنها از روز دوازدهم هم شروع
میشود و ظاهرا تا پنج روز بعد از هفدهم ادامه پيدا میكند . آنچه برای ما
عيد نوروز يعنی يك عيد عمومی طولانی است ، در دنيای تسنن همان ايام
ولادت رسول خداست . ولی در ميان ما شيعيان كه عرض كردم اين گله را از
خودمان نمیشود نكرد - ولادت رسول خدا میآيد و میگذرد و بسياری از مردم ما
احساس نمیكنند كه چنين روزی هم بر آنها گذشت . و اگر تنها ، مسئله
تعطيل رسمی و تعطيل شدن بانكها و بيكار شدن كارمندان اداری نبود ، اساسا
كوچكترين احساسی در جامعه ما رخ نمیداد ، با اينكه عيد مضاعف است . حالا
اسم اين را چه میشود گذاشت ، من نمیدانم .
امروز من قصد دارم يك بحث خيلی مختصر درباره تاريخچه رسول اكرم در
حدی كه برای جوانان دانش آموز و احيانا بعضی دانشجويان كه در اين زمينه
اطلاعات كمی دارند مفيد باشد بكنم ، بعد سخن خودم را اختصاص بدهم به
قسمتی از كلمات رسول اكرم و
|