پاورقی : 1 - [ و اما هر يك از فقهاء كه خوددار و حافظ دين خود و مخالف هوای نفس و مطيع فرمان مولای خود باشد عوام حق دارند از او تقليد كنند ] . 2 - سوره بقره ، آيه . 78
كوركورانه از محيط و عادت آباء و اجداد است نيست ، بلكه میخواهم بگويم
همان تقليد جاهل از عالم و رجوع عامی به فقيه بر دو قسم است : ممنوع و
مشروع .
اخيرا از بعضی مردم كه در جستجوی مرجع تقليد هستند گاهی اين كلمه را
میشنوم كه میگويند میگرديم كسی را پيدا كنيم كه آنجا " سر بسپاريم " .
میخواهم بگويم تقليدی كه در اسلام دستور رسيده " سر سپردن " نيست ، چشم
باز كردن و چشم بازداشتن است . تقليد اگر شكل " سر سپردن " پيدا كرد
هزارها مفاسد پيدا میكند .
در اينجا حديث مفصلی كه در اين زمينه هست و نوشتهام ، برای شما از رو
میخوانم . جمله معروف « و اما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا
لدينه مخالفا علی هواه مطيعا لامر مولاه فللعوام ان يقلدوه » ( 1 ) كه از
جمله سندهای تقليد و اجتهاد است جزء همين حديث است و شيخ انصاری
درباره اين حديث میگويد : آثار صدق از آن نمايان است .
اين حديث در ذيل اين آيه كريمه است : « و منهم اميون لا يعلمون
الكتاب الا امانی و ان هم الا يظنون »( 2 ) . اين آيه در مقام مذمت عوام
و بیسوادان يهود است كه از علماء و پيشوايان دين خود پيروی و تقليد
میكردند ، و دنباله آياتی است كه روش ناپسند علماء يهود را ذكر میكند .
میفرمايد يك عده آنها همان مردم بیسواد و نادان بودند كه از كتاب
پاورقی : 1 - [ و اما هر يك از فقهاء كه خوددار و حافظ دين خود و مخالف هوای نفس و مطيع فرمان مولای خود باشد عوام حق دارند از او تقليد كنند ] . 2 - سوره بقره ، آيه . 78 |