كنند مردم احساس نمی‏كنند كه پای يك امر مذهبی در ميان است ، زيرا حس‏
نمی‏كنند كه اين هم از جنبه دينی يك وظيفه است ، و حال آنكه به قول‏
صاحب جواهر : به هر وسيله و هر طريق هست بايد كاری كرد كه معروف‏
تقويت و منكر ريشه‏كن شود . علت اينكه مردم فعلا در اين كارها كوتاهی‏
می‏كنند اينست كه اين امور را از دائره معروف و منكر خارج كرده‏اند .

وضع امر به معروف در دوره‏های اخير

اينها كه عرض كردم اشاره مختصری بود به تاريخ دور امر به معروف و نهی‏
از منكر ، حالا خوب است اشاره‏ای هم بشود به تاريخ نزديك اين اصل ، يعنی‏
تقريبا در يك قرن و در نيم قرن پيش ، اينها را ديگر در كتابی به طور
تفصيل ننوشته‏اند ، چيزهائی است كه كم و بيش همه ما از پيرمردان و پدران‏
خود شنيده‏ايم .
بايد عرض كنم همان‏طور كه وقتی انسان به سفارشها و توصيه‏های پيشوايان‏
دينی مراجعه می‏كند و يا به تاريخ دور اين اصل مراجعه می‏كند متأثر و
متأسف می‏شود كه چرا اين اصل امروز عملی نيست ، وقتی هم كه درباره‏
منظره‏های هولناك و وحشيانه‏ای كه در اين اواخر به نام امر به معروف و
نهی از منكر پيدا می‏شده فكر می‏كند خدا را شكر می‏كند كه چه خوب شد كه اين‏
امر به معروفها و نهی از منكرها از بين رفت و ای كاش اگر بقايائی هم‏
دارد از بين برود . مظاهری در اين اواخر به نام امر به معروف و نهی از
منكر در زندگی اجتماعی ما پيدا شده كه بايد گفت اگر معنای امر به معروف‏
و نهی از منكر اين است ، خوب است متروك بماند .