اين آيه طرق مختلفی برای هدايت ذكر می‏كند و هر طريقی برای موردی خاص‏
است . پس معلوم می‏شود وسيله‏ای كه بايد در مقام هدايت به كار برد يكسان‏
و يكنواخت نيست .

علت اختلاف معجزات پيغمبران

يك روايت نسبة معروفی هست كه مؤيد اين مدعا است . هر چند آن روايت‏
در مورد معجزه‏های پيغمبران است كه در عصرهای مختلف به يك گونه نبوده‏
است ، اما مدعای ما را تأييد می‏كند . اين روايت ، جواب سؤالی است كه‏
ابن سكيت از حضرت هادی ( ع ) روايت كرده است .
ابن سكيت از ادبای معروف است ، نامش در كتب ادب زياد برده می‏شود
، معاصر با حضرت هادی سلام الله عليه است ، يعنی در زمان متوكل می‏زيسته‏
، شيعه مذهب بود و به دست متوكل هم كشته شد . می‏گويند علت كشته شدنش‏
اين بود كه معلم " المعتز " و " المؤيد " پسران متوكل بود . متوكل‏
می‏دانست كه ابن سكيت به علويين علاقمند است . يك روز هنگامی كه ابن‏
سكيت پيش متوكل بود ، دو پسر متوكل وارد شدند . متوكل كه از شمشيرش به‏
اصطلاح خون می‏چكيد رو كرد به ابن سكيت و گفت : آيا پسران من بهترند يا
پسران علی ، حسن و حسين ؟ اين مردم عالم چنان از اين گستاخی متوكل بر
آشفت كه گفت : قنبر غلام علی در نظر من بهتر است از اين دو پسر و از
پدر آنها . متوكل دستور داد غلامهای تركی آمدند و زبان ابن سكيت را از
پشت گردن درآوردند . آن مرد با اين وضع كشته شد .
به هر حال اين مرد از حضرت هادی سلام الله عليه پرسيد يا ابن