سخن راستين و موزون پروردگارت كامل شد ، كسی را توانايی تغيير دادن
آنها نيست . او شنوا و داناست .
مرحوم فيض در علم اليقين صفحه 105 از يكی از بزرگان چنين نقل میكند :
" مقصود و هدف در فطرت آدميان رسيدن به مقام قرب الهی است و اين
جز با راهنمايی پيامبران امكان پذير نمیباشد . از اين رو نبوت جزء نظام
هستی قرار میگيرد و البته مقصود و هدف ، مرتبه اعلی و آخرين درجه نبوت
است نه اولين درجه . آن نبوت طبق سنت الهی تدريجا كمال میيابد ،
همچنانكه يك عمارت تدريجا ساخته میشود . و همچنانكه در ساختن عمارت
پايهها و ديوارها هدف نيست ، هدف صورت كامل خانه است ، نبوت نيز
چنين است ، هدف صورت كامل آن است و در همين جاست كه نبوت خاتمه
میپذيرد و پايان میيابد و زياده نمیپذيرد ، زيرا زياده بر كمال نقص است
و انگشت زيادی را میماند . پيغمبر اكرم در حديث معروف به همين معنی
اشاره كرد كه گفت : مثل نبوت مثل خانهای است كه ساخته شده و جای يك
خشت در آن باقی است ، من جای آن خشت آخرينم ، يا من گذارنده آن خشت
آخرينم " ( 1 ) .
بيانات گذشته میتواند دورنمايی از سيمای انديشه ختم
پاورقی :
. 1 متن حديث را مجمع البيان در ذيل آيه 40 سوره احزاب به نقل از
صحيح بخاری و مسلم چنين آورده است :
" انما مثلی فی الانبياء كمثل رجل بنی دارا فاكملها و حسنها الا موضع
لبنه فكان من دخل فيها فنظر اليها قال ما احسنها الا موضع هذه اللبنه فانا
موضع هذه اللبنه ختم بی الانبياء » " .