پاورقی : . 1 سوره انعام ، آيه . 61 . 2 سوره اسراء ، آيه . 4 . 3 سوره ذاريات ، آيه . 41
كه میفرستد برای چه میفرستد ؟ برای اينكه قانون و شريعتی را به مردم
القاء كنند ؟ البته نه . و همچنين ملائكه مأمور قبض ارواح نيز رسل خوانده
شدهاند : « حتی اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا »( 1 ) . ملكی كه در
اين دنيا میآيد برای عذاب ، فرستاده و مبعوث از طرف خدا است ، و
پيغمبری هم كه میآيد برای دعوت مردم ، فرستاده خدا است . حتی كلمه [ (
مبعوث ) ] هم اختصاص به پيغمبران ندارد . در يك آيه قرآن در داستان
بنیاسرائيل و بخت النصر ، اصطلاح مبعوثيت درباره قومی كه خداوند آنها را
مسلط كرد بر يهوديان به كار برده شده : « و قضينا الی بنیاسرائيل فی
الكتاب لتفسدن فی الارض مرتين و لتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اوليهما
بعثنا عليكم عبادا لنا اولی باس شديد » ( 2 ) . راجع به قوم عاد
میفرمايد : « اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم »( 3 ) . آن باد مهلك را كه
فرستاديم . تعبير [ ( ارسلنا ) ] میكند . آن باد مهلك هم رسول و فرستاده
الهی بود .
اين جور نيست كه بعضی از پيغمبران نبی باشند و بعضی رسول ، هر پيغمبری
نبی است . منتها انبياء از آن جهت كه از ناحيه خدا فرستاده شده بودند
به آنها رسول هم گفته شده است همانگونه كه به غير آنها هم رسول گفته شده
است . پس كلمه [ ( خاتم النبيين ) ] ، خاتم الرسل بدين معنی كه خاتم
رسولانی باشد كه برای دعوت بشر آمده اند نيز هست . بله ، اگر مقصودتان
از رسول ، رسولی است كه برای هلاكت مردم میآيد ، نه ، خاتم يك چنين
رسولی نيست . عذاب الهی هم رسول و فرستاده
پاورقی : . 1 سوره انعام ، آيه . 61 . 2 سوره اسراء ، آيه . 4 . 3 سوره ذاريات ، آيه . 41 |