[ اشكال فی الحركة القطعية والجواب عنه ]
السادس : ان لقائل أن يقول : الحركة اما مركبة من امور كل واحد منها غير منقسم أصلا أوليس كذلك ، والاول باطل كما بين فی مباحث الجسم و المقادير ، والثانی أی كونها قابلة للقسمة أبدا فالاجزاء الفرضية منها لايوجد بأسرها دفعة لانها غير قارش فلا محالة يوجد منها شیء بعد شیء ، فالجزءالموجود منها ان لم يكن منقسما : فكذلك الذی يحصل بعد انقضائه مقارنا له أيضا أمر غير منقسم فالحركة اذن مركبة من امور غير منقسمة ، هذا خلف . و ان كان منقسما كان بعضه قبل و بعضه بعد فلايكون كله حاصلا ، فلا يكون مافرضناه حاصلا حاصلا ، هذا خلف . أقول : هذه الشبهة من الامام الرازی و هی قريبة المأخذ مماسبق ذكره سؤالا وجوابا ، و الغلط انما نشأ من الذهول عن أن وجودالشیء مطلقا أعم من وجوده فی الان ، ففی هذه الشقوق نختارالشق الاخير وهو ان الموجود من كل جزء من الحركة أمر منقسم بالقوش الی أجزاء بعضها سابق و بعضها لاحق ، و هكذا بالغاما بلغ الی حيث يقف العقل عن اعتبار التجزية والقسمة .[ تطابق الحركة القطعية والزمان ]
السابع : ان الاتصال بين الماضی من الحركة والمستقبل منه اتصال بين موجود و معدوم . والجواب : ان الحركة والزمان من الامور الضعيفة الوجود التی وجودها