پاورقی : > به هيولی . و چون اين نيازها از دو جهت مختلف است دور نيست كه محال باشد . 17 - چون صور در جسم بسيط با همديگر متشابه اند در عين حالی كه دائما اين صور در حال جريان هستند انسان گمان میكند امر واحدی است ، مثل جريان آب كه دائما درحال مرور و جريان است ولی به علت شباهت اجزاء آب گمان میشود كه در اين مدت كه به آن نگاه میكرده به امر واحدی مینگريسته است . و به قول شاعر :
گشت مبدل آب اين جوی چند بار |
عكس ماه و عكس اختر برقرار |
18 - اين تعبير " بالعددالشخصی " حتی با مبنای خود مرحوم آخوند هم جور درنمی آيد زيرا حتی به عدد هم واحدند ، البته توضيح میدهند كه : " علی نعت الاتصال " . وقتی میگويد : " متعاقبة علی نعت الاتصال " يعنی وحدت شخصی ، زيرا خودشان هميشه میگويند : وحدت اتصالی مساوی با وحدت شخصی است ، و ناچار بايد بگوئيم : منظور از عدد شخصی ، از قبيل عدد شخصی كه مساوی وحدت اتصالی باشد نيست بلكه شخصيتی كه امور بسيطه غير ذی مراتب به آن موصوفند ، مورد نظر است [ منظور اين است كه جدا نيستند ] .