26 - اين درست نيست كه بگوئيم : " لان الواهب جواد يكفيه أقل . . . " بلكه بايد گفت : " الواهب جواد يكفيه عدم الامتناع ، يكفيه التساوی " . 27 - در اين عبارت نيز تشويش وجود دارد . مطلب واضح است ولی عبارت نادرست است . اگر اين طور بود درست بود كه : " ثم هذا الامر الممكن ، ان كان صورش فيحتاج اليها لمعنيين " ، چون مقصود همين است كه احتياج صورت به ماده از دو نظر است ، به خلاف نفس كه تنها از يك جهت به ماده احتياج دارد .