" كانت سر دسته مكتب آگنوستی سيسم ( 1 ) معتقد است كه به حقيقت‏
مطلق نمی‏تو ان رسيد يعنی يك " شی بنفسه " قبول می‏كند كه فكر قدرت‏
تماس آن را ندارد . در كتاب موسوم به لود و يك فويرباخ ( 2 ) به اين‏
ادعا قوی‏ترين جوابها داده شده است با اين بيان : تا مدتی كه مواد آلی‏
فقط در بدن حيوانات و نباتات ساخته به وجود می‏آمد می‏توانستيم آنها را
" شی بنفسه " بناميم ولی از موقعی كه شيمی آلی تمام اين مواد را يكی‏
بعد از ديگری می‏سازد بايد آنها را " شی برای ما " ناميد زيرا عمل فكر
ما با آن شی بنفسه تماس نموده است " .
راستی بايد اذعان كرد كه ماديين اصلا اطلاع ندارند كه در عالم علم و
فلسفه چه می‏گذرد . ماديين خيال می‏كنند كه كانت و امثال او معتقدند كه در
عمل هم نمی‏توان از حواس استفاده نمود و بايد يكباره همه حواس را كنار
گذاشت . اينها نمی‏دانند كه كانت و غير كانت كه بين " شی‏ء بنفسه " و
" شی‏ء برای ما " فرق می‏گذارند از لحاظ نظری است نه از لحاظ عملی .
اساسا همه فلاسفه كه وارد بحث ارزش معلومات شده‏اند نظر به جنبه نظری‏
دارند نه به جنبه عملی .
مجموع آراء دانشمندان را درباره ارزش نظری معلومات كه در اين مقدمه‏
بيان شد می‏توان اينطور خلاصه كرد :
تمام ادراكات بشر بی‏حقيقت و جهان معلومات هيچ در هيچ است .
سوفسطائيان قديم از قبيل پروتاگوراس و گرگياس ، و ايده‏آليستهای جديد
از قبيل بركلی و شوپنهاور
نمی‏دانيم كه ادراكات عين حقيقت است يا نيست زيرا تمام ادراكات‏
شكاكان قديم و نسبيون جديد و طرفداران ماترياليسم ديالكتيك

پاورقی :
. 1 . agnosticism
. 2 . Leudwig Feuerbach