نظريه حسيون
در مقابل عقليون دسته ديگری از فلاسفه هستند كه آنها را " حسيون " میگويند . اين دسته هر چند با دسته اول در موضوع فطريات مخالفند و همين اختلاف نظر ، و آنها را از يكديگر متمايز كرده و موجب جدالها و تأليف كتابها از طرف هر يك برای اثبات نظريه خود و ابطال نظريه مخالف شده اما در نفی ارزش محسوسات ، عقيده دكارت را كه سر دسته عقليون است قبول دارند . جان لاك ( 1622 - 1704م ) انگليسی كه سر دسته حسيون به شمار میرود از دانشمندان بزرگ اروپاست و در روانشناسی نظريات قابل توجهی دارد ، درباره محسوسات میگويد : " منكر موجودات محسوس شدن چندان معقول نيست و البته يقين بر آنها هم مانند يقين بر معلومات وجدانی ( آن چيزهايی كه ذهن بیواسطه ، نسبت ميان موضوع و محمول را تصديق میكند ، مثل علم نفس به وجود خود و اينكه سه با يك و دو برابر است و اينكه مثلث غير از مربع است ) و معلومات تعقلی ( آن چيزهايی كه ذهن برای درك نسبت ميان موضوع و محمول احتياج به تصور معانی ديگر دارد ، مانند علم به اينكه مجموع زوايای مثلث مساوی با دو قائمه است و يا اينكه جهان آفريدگار دارد ) نيست و از نظر علمی و فلسفی میتوان آنها را در زمره گمانها و پندارها به شمار آورد ولی در امور زندگی دنيوی البته بايد به حقيقت محسوسات يقين داشت . " جان لاك درباب تقسيم خواص جسم نيز همان عقيده دكارت را دارد و میگويد : " خاصيت بر دو قسم است : بعضی ذاتی جسماند و از آن منفك نمیشوند و آنها را