ايدهآليسم به وجود میآمد و نه ماترياليسم .
در اين كتاب سعی شده است كه تمام انحرافات ماترياليسم ديالكتيك به
طور واضح نمايانده شود . البته ممكن است افرادی كه شخصا بیپايگی اين
فلسفه را دريافتهاند به ما اعتراض كنند كه بيش از حد لزوم به نقد و
ايراد مسائل اين فلسفه پرداختهايم ، ولی ما متذكر میشويم كه در اين جهت
ارزش فلسفی و منطقی آن را در نظر نگرفتهايم بلكه از لحاظ اينكه نشريات
مربوط به ماترياليسم ديالكتيك بيش از اندازه در كشور ما منتشر شده و
افكار عده نسبتا زيادی از جوانان را به خود متوجه ساخته و شايد عدهای
باشند كه واقعا باور كرده باشند كه ماترياليسم ديالكتيك عالیترين سيستم
فلسفی جهان و ثمره مستقيم علوم و خاصيت لا ينفك آنهاست و دوره حكمت
الهی سپری شده است ، لازم بود كه تمام محتويات فلسفی و منطقی اين رسالات
تجزيه و تحليل شود تا ارزش واقعی آن به خوبی واضح گردد .
ما در پاورقيها آنجا كه آراء و عقايد ماديين راتقرير میكنيم بيشتر به
نوشتههای دكتر ارانی استناد میكنيم .
دكتر ارانی به اعتراف خود پيروان مكتب ماترياليسم ديالكتيك از
بهترين دانشمندان اين مكتب است . در سرمقاله شماره بهمن ماه 1327 مجله
مردم ( نشريه تئوريك حزب توده ايران ) مینويسد :
" ارانی از لحاظ وسعت معلومات و جامعيت علمی بینظير است " .
دكتر ارانی علاوه بر مقالاتی كه در مجله دنيا منتشر كرده و بعد از مرگش
طرفدارانش به صورت جزوههای مستقل بارها چاپ و انتشار دادهاند مثل جزوه
" ماترياليسم ديالكتيك " و جزوه " عرفان و اصول مادی " و غير اينها
كتابهای مستقل نيز تأليف كرده است كه شايد مهمتر ازهمه پسيكولوژی است.
با آنكه تقريبا پانزده سال از مرگ دكتر ارانی میگذرد هنوز طرفداران
ماترياليسم ديالكتيك در ايران نتوانستهاند بهتر از او بنويسند . دكتر
ارانی در اثر
|