تحقير مسائل حقوق خانوادگی در دنيای امروز
جز مسائلی كه دنيای امروز به عللی اين مسائل را كوچك شمرد
بودند كه در مقابل امر الهی طغيان كردند ( چون امر الهی را دنبال اين
مسائل میگويد اگرچه كلی بيان میكند اما اشاره به همين دستورهايی دارد كه
در مورد روابط زوجيت هست و مردم كوچك میشمارند . ) چقدر جامعههايی كه
اين دستورها را كوچك شمردند و در مقابل امر الهی طغيان كردند " عتو "
يعنی طغيان و سركشی و بیاعتنايی ) ولی ما در همين دنيا ( تصريح است كه
در همين دنيا ، مساله آخرت حسابش جداگانه است ) به حسابشان رسيديم ،
يعنی عكسالعمل كارشان در همين دنيا به آنها رسيد ، آنهم شديد . مفسرين
گفتهاند " شديد " در اينجا يعنی در كمال دقت و مو به مو . "
« فحاسبناها حسابا شديدا و عذبناها عذابا نكراغ" و در همين دنيا آنها را
عذاب كرديم ، عذاب منكر و نشناختهای . منكر يعنی نشناخته ، وقتی
میخواهند بگويند يك شیء خيلی عظيم بیسابقه ، [ اين كلمه را به كار
میبرند . ] " « عذابا نكرا » " درواقع يعنی يك عذاب بیسابقه ،
نشناخته و وحشتناك . اين همان مفهوم " « و من يتعد حدود الله فقد ظلم
نفسه »" است ولی در مقياس اجتماع . آنجا به مقياس فرد فرمود كه هر
كسی كه خودش اين كار را بكند به جان خود ستم كرده است ، اينجا میگويد :
اگر جامعهای و عموم مردمی اينگونه باشند ، تعدی و تجاوز به مرزها و
مقررات زوجيت چقدر جامعههايی را به باد داده است . و اين عجيب است
كه قرآن كريم در اين مسائل كه خيلی كوچك به نظر رسيده است ( اين مطلب
را در مقدمه كتاب نظام حقوق زن در اسلام بيان كردهام ) وارد جزئيات شده
است .
تحقير مسائل حقوق خانوادگی در دنيای امروز جز مسائلی كه دنيای امروز به عللی اين مسائل را كوچك شمرد |