" « و الفتح »" و آنگاه كه آن سرزمين خاص را كه گفته‏اند اشاره به مكه‏
است بگشاييد . پس فتح يعنی گشودن سرزمين . اينجا هم می‏فرمايد : آن چيزی‏
كه شما دوست می‏داريد ، نصر و پيروزی الهی و فتحی قريب و گشودنی نزديك‏
است .
" « و بشر المومنين »" ای پيامبر ! پس مومنين را بشارت بده كه در
مقابل اين لبيك و اجابتی كه می‏كنند ، خدای متعال در دنيا و آخرت برای‏
آنها سعادت ذخيره كرده است . « يا ايها الذين امنوا كونوا انصارالله‏
كما قال عيسی ابن مريم للحواريين من انصاری الی الله قال الحواريون نحن‏
انصار الله فامنت طائفمن بنی‏اسرائيل و كفرت طائففايدنا الذين امنوا علی‏
عدوهم فاصبحوا ظاهرين » . خطاب ديگری است به اهل ايمان به صورت "
« يا ايها الذين امنوا »" . ای اهل ايمان ! ياران خدا باشيد . درگذشته‏
عرض كرده‏ايم كه اين تعبير ( ياران خدا باشيد ) تعبير خاص ديگری در قرآن‏
است و يك تعبير " استعطافی " است . وقتی قرآن می‏خواهد مردم را در
راهی كه به سوی خدا و درواقع به سوی سعادت خودشان دارند دعوت كند ، به‏
اين اعتبار كه مردم را به دين خدا دعوت می‏كند و دين خدا راهی به سوی‏
خداست ، چنين تعبير می‏كند كه خدا را ياری كنيد .
در سوره حديد در اين زمينه خيلی تاكيد شده بود و مفصلا بحث كرديم .
برای اينكه بينش و توحيد انسان خدشه‏ای نپذيرد و انسان خيال نكند كه‏
العياذبالله خدای عالم نيازمند به نصرت و كمك انسانهاست ، مطلب را به‏
اين‏صورت بيان می‏كند كه خداوند غنی مطلق و بی‏نياز از همه