تشبيه به فرورفتن در آب شده است .
امير المومنين عليه السلام جملهای دارند در نهج البلاغه ، میفرمايند
²" الدنيا دار ممر لا دار مقر " » دنيا عبورگاه است نه قرارگاه، هر كسی
كه میآيد بالاخره از اينجا میگذرد « " و الناس فيها رجلان " » و مردم در
دنيا دو گروهند « " رجل باع نفسه فاوبقها و رجل ابتاع نفسه فاعتقها " »
( 1 ) يك گروه در اين بازار خودشان را میفروشند و هلاك میكنند حال يا در
بازار نعمتها و يا در بازار نقمتها ، و گروهی ديگر در اين بازار خودشان
را میخرند و آزاد میكنند . ولی همه به اين بازار میآيند و همه بايد در
اين بازار بيايند ، تا كه خودش را در اينجا بخرد و آزاد كند و كه خودش
را در اينجا بفروشد و هلاك كند .
خداوند متعال در آنجا كه فرمود " « ان من ازواجكم و اولادكم عدوا لكم
" آن جنبه دشمنی و خطر برخی از همسران و فرزندان را يادآوری كرد و در
آيه بعد كه فرمود : " « انما اموالكم و اولادكم فتنه »" جنبه امتحان
بودن و " لابد منه " بودن آنها را بيان كرد . اينها مايههای امتحان شما
هستند ، مايه امتحانبودن مستحق ملامت نيست ، به شما بستگی دارد كه از
اين امتحان چگونه بيرون بياييد .
" « و الله عنده اجر عظيم »" و آن كه در نزد او اجر بزرگ است الله
است .
تقوا
" « فاتقو الله ما استطعتم »" پس تقوای الهی داشته باشيد تا آن حدی
كه قدرت داريد . " تقوا " از آن كلمات عجيبی است كه در قرآن و در
نهجالبلاغه زياد بهكار رفته است و مكرر گفتهايم كه اين كلمه ترجمه فارسی
ندارد . ريشهاش از " وقی " به معنای نگهداری است . پس درواقع "
« اتقوا »" يعنی
پاورقی :
. 1 نهجالبلاغه ، كلمات قصار ، حكمت . 133