اينكه يك واحد مستقل باشد نداشت مگر جهت روحی و معنوی و فكری و ايمانی
كه ما مسلمانيم و شما هندو هستيد و از نظر فرهنگ معنوی از يكديگر جدا
هستيم و نمیخواهيم با شما زندگی كنيم و میخواهيم مستقل شويم . در عين حال
اينها كه در مقابل هنديها آنقدر مقاومت كردند هنوز اين سنت مسيحی را در
ميان خودشان حفظ كردهاند ، مبدا سالشان مبدا مسيحی و تعطيل هفتگی آنها هم
يكشنبه است .
اين را عرض میكنم برای اين كه ما بايد توجه داشته باشيم به نغمههايی
كه كم و بيش در مجلهها و در مقالات ادبی و به اصطلاح علمی و نيمهعلمی
شنيده میشود . مینويسند اين برای ايران سبب ركود كارهاست كه تعطيلات
خودمان را جمعه قرار بدهيم در حالی كه اكثريت مردم دنيا كه ما با آنها
سر و كار داريم تعطيلاتشان يكشنبه است . آنوقت ما مجبوريم كه در هفته دو
روز تعطيل داشته باشيم ، روز جمعه به خاطر خودمان و روز يكشنبه برای
اينكه دنيا تعطيلی دارد . پس ما برای اينكه كارمان بيشتر جريان داشته
باشد ، بياييم تعطيلی جمعه را تبديل به يكشنبه كنيم . درباره تاريخ هم
میگويند : اكثريت مردم دنيا سال مسيحی را انتخاب كردهاند ولی ما سال
هجری را انتخاب كردهايم و اين اسباب زحمت است كه ما تاريخ خودمان را
به هجری بنويسيم و آنها به مسيحی ، پس بياييم تاريخ هجری را به تاريخ
مسيحی تبديل كنيم . اينها همه مقدمه جذبشدن و مقدمه هضمشدن فرهنگی در
هاضمه ديگران است .
مطلب ديگر كه اين آيه در آن مورد است نماز جمعه است . اساسا جمعه و
حتی اسم " جمعه " هم اسم اسلامی است يعنی قبل از اسلام اين روز به نام
روز جمعه ناميده نمیشد ، اسمهای ديگری ذكر كردهاند . خود اسلام اين اسم "
جمعه " را گذاشت و چه اسم خوبی است . در ميان اسمهای هفته كلمه "
سبت " ( شنبه ) ريشه يهودی دارد و كلمه " جمعه " يك لفظ
|