" « و الفتح »" و آنگاه كه آن سرزمين خاص را كه گفتهاند اشاره به مكه
است بگشاييد . پس فتح يعنی گشودن سرزمين . اينجا هم میفرمايد : آن چيزی
كه شما دوست میداريد ، نصر و پيروزی الهی و فتحی قريب و گشودنی نزديك
است .
" « و بشر المومنين »" ای پيامبر ! پس مومنين را بشارت بده كه در
مقابل اين لبيك و اجابتی كه میكنند ، خدای متعال در دنيا و آخرت برای
آنها سعادت ذخيره كرده است . « يا ايها الذين امنوا كونوا انصارالله
كما قال عيسی ابن مريم للحواريين من انصاری الی الله قال الحواريون نحن
انصار الله فامنت طائفمن بنیاسرائيل و كفرت طائففايدنا الذين امنوا علی
عدوهم فاصبحوا ظاهرين » . خطاب ديگری است به اهل ايمان به صورت "
« يا ايها الذين امنوا »" . ای اهل ايمان ! ياران خدا باشيد . درگذشته
عرض كردهايم كه اين تعبير ( ياران خدا باشيد ) تعبير خاص ديگری در قرآن
است و يك تعبير " استعطافی " است . وقتی قرآن میخواهد مردم را در
راهی كه به سوی خدا و درواقع به سوی سعادت خودشان دارند دعوت كند ، به
اين اعتبار كه مردم را به دين خدا دعوت میكند و دين خدا راهی به سوی
خداست ، چنين تعبير میكند كه خدا را ياری كنيد .
در سوره حديد در اين زمينه خيلی تاكيد شده بود و مفصلا بحث كرديم .
برای اينكه بينش و توحيد انسان خدشهای نپذيرد و انسان خيال نكند كه
العياذبالله خدای عالم نيازمند به نصرت و كمك انسانهاست ، مطلب را به
اينصورت بيان میكند كه خداوند غنی مطلق و بینياز از همه
|