"« كذلك يضرب الله الحق و الباطل غ" (1) مثل حق و باطل هم همين است.
باطل مثل كف است ، امر پوچی است كه به طفيل حق پيدا می‏شود و زود هم از
بين می‏رود ، حق باقی ماندنی است .
چرا خدا نور خودش را باقی نگه می‏دارد ؟ حتی اگر آيه بعد از اين هم‏
نبود ، آيه سوره رعد اين آيه را تفسير می‏كرد : چون حق است باقی می‏ماند .
ولی در اينجا آيه بعد ، خودش خوب اين را بيان می‏كند كه اين كه ما
می‏گوييم خدا نگه می‏دارد ، اين‏طور خيال نكنيد كه هميشه خدا به زور نگه‏
می‏دارد ، بلكه چون حق و حقيقت است ، اراده الهی به اين تعلق گرفته كه‏
حق و حقيقت باقی باشد .
پيغمبر فرمود : قرآن و اسلام جاری می‏شود مثل جريان ماه و خورشيد ، يعنی‏
همان‏طور كه ماه و خورشيد هر روزی و هر ساعتی به منطقه‏ای می‏تابد ، اسلام هم‏
به منطقه‏ای می‏تابد . اين‏طور نيست كه قول داده باشند هميشه اسلام مثلا بايد
در سرزمين ايران باشد ، هميشه در سرزمين عراق و يا مصر باشد ، اين خود
مردم هستند كه بايد آن را حفظ كنند . اگر مردم كفران نعمت كنند اسلام از
اينجا می‏رود ، ولی از دنيا نمی‏رود ، از دنيا نخواهد رفت و زمان خواهد
گذشت تا بالاخره روزی همه دنيا اين حقيقت را بپذيرد . چون حقيقت است و
دنيا رو به تكامل می‏رود ، در نهايت همه دنيا اين حقيقت را خواهد
پذيرفت .
پس بعد از اينكه می‏فرمايد : " « يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم و
الله متم نوره و لو كره الكافرون »" می‏فرمايد : " « هو الذی ارسل‏
رسوله بالهدی و دين الحق ليظهره علی الدين كله »" خدا پيامبرش را
همراه با يك برنامه راهنما و راهگشا فرستاد و به دليل اينكه راهی كه او
نموده است از همه راهها بهتر است

پاورقی :
. 1 رعد / . 17