دو ركن رسالت عيسی عليه السلام
درباره اين آيات كريمه بحث میكرديم ( 1 ) و گفتيم كه حضرت عيسی بنمريم ، عيسای مسيح ، پيامی كه برای مردم آورد دو نكته بيشتر نبود . يكی تاييد تورات بود ، میفرمود : من نيامدهام كه چيزی از تورات كم كنم يا زياد كنم . همانطور كه قرآن مجيد نقل كرده ، حضرت عيسای مسيح قسمت خيلی كمی از احكام شريعت حضرت موسی را تغيير داد ، يعنی ايشان پيغمبر صاحب شريعت بود نه اينكه صاحب شريعت نبود ، ولی شريعت او اختلاف كمی با شريعت موسی داشت و لهذا خود را مصدق تورات ، كسی كه برای تاييد تورات آمده است ، يعنی برای اين نيامده است كه اين كتاب را بهكلی نفی كند [ معرفی كرد ] . نكته ديگر اينكه میفرمود به عنوان مبشر آمده ، يعنی خود بشارت ، رسالت حضرت عيسای مسيح بوده است . توضيح اينكه يك وقت است كه پيغمبری در ضمن تعليماتش ، مبشر هم هست ، يعنی بشارت هم میدهد به پيغمبری كه بعد از او میآيد يا مثلا با اسلام نبوت پايان يافته است ، ولی مساله بشارت ظهور حضرت مهدیعجلالله تعالی فرجه مطرح شده است . البته جز تعليمات اسلامی ، اين مطلب هم هست ، اما نه اين است كه پيغمبر ما آمده است برای دادن اين بشارت ، كه اصلا ركن رسالت پيغمبر اين بشارت باشد . حضرت مسيح ركن رسالتش بشارت بوده ، يعنی درواقع عيسای مسيح يك ركن رسالتش جنبه پيشقراولی و جنبه مقدمی بوده است برای پيغمبری كه بعد از او میآيد و اوست كه جهان بايد منتظر او باشد و اوست كه آن شريعت را میآورد . اين مطلبی است كه قرآن با يك لطافت مخصوص بيان كرده است و ما به حكم اينكه قرآن برای حضرت عيسای مسيح عظمت وپاورقی : . 1 [ نوار جلسه اول سوره صف ذر ذست نيست . ]