تشبيه به فرورفتن در آب شده است .
امير المومنين عليه السلام جمله‏ای دارند در نهج البلاغه ، می‏فرمايند
²" الدنيا دار ممر لا دار مقر " » دنيا عبورگاه است نه قرارگاه، هر كسی‏
كه می‏آيد بالاخره از اينجا می‏گذرد « " و الناس فيها رجلان " » و مردم در
دنيا دو گروهند « " رجل باع نفسه فاوبقها و رجل ابتاع نفسه فاعتقها " »
( 1 ) يك گروه در اين بازار خودشان را می‏فروشند و هلاك می‏كنند حال يا در
بازار نعمتها و يا در بازار نقمتها ، و گروهی ديگر در اين بازار خودشان‏
را می‏خرند و آزاد می‏كنند . ولی همه به اين بازار می‏آيند و همه بايد در
اين بازار بيايند ، تا كه خودش را در اينجا بخرد و آزاد كند و كه خودش‏
را در اينجا بفروشد و هلاك كند .
خداوند متعال در آنجا كه فرمود " « ان من ازواجكم و اولادكم عدوا لكم
" آن جنبه دشمنی و خطر برخی از همسران و فرزندان را يادآوری كرد و در
آيه بعد كه فرمود : " « انما اموالكم و اولادكم فتنه »" جنبه امتحان‏
بودن و " لابد منه " بودن آنها را بيان كرد . اينها مايه‏های امتحان شما
هستند ، مايه امتحان‏بودن مستحق ملامت نيست ، به شما بستگی دارد كه از
اين امتحان چگونه بيرون بياييد .
" « و الله عنده اجر عظيم »" و آن كه در نزد او اجر بزرگ است الله‏
است .

تقوا

" « فاتقو الله ما استطعتم »" پس تقوای الهی داشته باشيد تا آن حدی‏
كه قدرت داريد . " تقوا " از آن كلمات عجيبی است كه در قرآن و در
نهج‏البلاغه زياد به‏كار رفته است و مكرر گفته‏ايم كه اين كلمه ترجمه فارسی‏
ندارد . ريشه‏اش از " وقی " به معنای نگهداری است . پس درواقع "
« اتقوا »" يعنی

پاورقی :
. 1 نهج‏البلاغه ، كلمات قصار ، حكمت . 133