نيست . اين ايمان و اين عمل كه ما پيشنهاد میكنيم ، اثرش فقط در دنيای
ديگر ظاهر نمیشود ، بلكه سعادت دنيا را هم كه شما خيلی دوست داريد
دربردارد . در آيه شريفه فوز را با " ذلك " به صورت بعيد ذكر كرده كه
[ مفيد ] تفخيم است . فوز عظيم و بزرگ آن است ، وقتی كه آنجا برويد
میفهميد كه اصلا دنيا در مقابل آن به حساب نمیآيد ولی در عين حال اين
مطلب را هم بدانيد كه آن امر ديگری كه مورد علاقه شماست يعنی پيروزی و
گشودن سرزمينها و فاتح شدن و منصور شدن ، آن هم هست . " « و اخری
تحبونها نصر من الله و فتح قريب »" . گفتهاند در اينجا " نعمت " و
يا " خصلت " در تقدير است : و يك خصلت ديگر و يك نعمت ديگر كه
شما از ته دل آن را بسيار دوست داريد و دلتان میخواهد كه در پرتو ايمان
و عمل به آن برسيد نصرت و فتح است كه آن هم برای شما هست .
پس خلاصه مطلب اين شد كه اين معامله را انجام دهيد تا هم آخرت را كه
اينقدر عظيم و بزرگ است داشته باشيد و هم دنيا را كه مورد علاقه شماست
. پس اين پيام پيامی است كه در آن واحد ، هم سعادت دنيای شما را تامين
میكند و هم سعادت آخرت شما را .
تفاوت نصر و فتح
در آيه مذكور كلمات " نصر " و " فتح " آمده است . نصر و فتح
معانی نزديك به يكديگر دارند ولی با هم متفاوتند. در سوره نصر میخوانيم:
" « اذا جا نصرالله و الفتح »" كه اين دو كلمه در آنجا هم آمده است .
غلبه از آن جهت كه غلبه بر انسانهای دشمن است نصر است و شايد ترجمه
صحيحش همان كلمه پيروزی باشد ، ولی غلبه بر سرزمين دشمن و زير تسلط
گرفتن سرزمين دشمن ، فتح است كه ترجمهاش گشودن است . " « اذا جاء
نصرالله »" يعنی آنگاه كه پيروزی حق برسد و بر دشمن پيروز شويد ،