حمد و شكر
" « و له الحمد »" . حمد امری است كه به اين طرف يعنی به جانب انسان مربوط میشود . حمد يعنی چه ؟ حمد يعنی ستايش و بلكه سپاس . سه لغت است در عربی كه معانی آنها خيلی به يكديگر نزديك است و ماپاورقی : . 1 يس / . 78
در تحت سلطه خود اوست ديگر هيچ قدرتی معنی و مفهوم ندارد ، تقسيم ملك
و تقسيم ملك با خدا كه اين مقدار مال من و اين مقدار مال تو ، معنی
ندارد . او ملك مطلق هستی است ، حال كه ملك مطلق هستی است ، پس در
مقابل آنچه كه او بخواهد ديگر مساله مانع و " میشود " و " نمیشود "
معنا ندارد . برای قدرتهايی كه در داخل هستی است در مقابل يك قدرت ،
قدرت ديگری مقاومت و ايستادگی میكند ، اما آن كسی كه تمام هستی ،
يكپارچه در تحت نفوذ و قدرت اوست در مورد آنچه حكمتش اقتضا كند ديگر
برای او مساله " نمیشود " و امثال آن معنی ندارد . پس استبعادهايی كه
گاهی افرادی در مورد معاد میكنند مانند آنچه كه قرآن نقل میكند : " « من
يحيی العظام و هی رميم »" ( 1 ) ( استخوان پوسيده را چه كسی زنده میكند
؟ ) ناشی از اين است كه شخص ، خود را معيار و مقياس قرار داده و با
حساب خود اوضاع را سنجيده است . در كار خدا فقط حكمت خودش حكمفرماست
. نمیخواهم بگويم حكمت خداوند قدرت او را محدود میكند ، محدوديت در
كار نيست ، قدرت او عين حكمت اوست . آنچه را كه حكمتش اقتضا میكند و
اراده و مشيت حكيمانهاش اقتضا میكند انجام میدهد و مساله اينكه اين ،
كار مشكلی است و آن كار آسانی است ديگر در آنجا مطرح نيست .
حمد و شكر " « و له الحمد »" . حمد امری است كه به اين طرف يعنی به جانب انسان مربوط میشود . حمد يعنی چه ؟ حمد يعنی ستايش و بلكه سپاس . سه لغت است در عربی كه معانی آنها خيلی به يكديگر نزديك است و ماپاورقی : . 1 يس / . 78 |