كنند ، از خداوند طلب مغفرت كنند و تو هم برای آنها طلب مغفرت كنی ،
خدا را توبه‏پذير و مهربان می‏يابند . اين " « جاؤك . . . و استغفر لهم‏
الرسول »" يعنی چه ؟ می‏توانست بگويد : " ولو انهم اذ ظلموا انفسهم‏
استغفروا الله وجدوا الله توابا رحيما " . چرا اين مسأله كه بيايند نزد
پيغمبر و پيغمبر هم برای آنها استغفار كند ( مطرح شده است ؟ ) . اين‏
خودش استشفاع است ، استشفاع مغفرتی هم هست ، چون اين ، كار بدون اجازه‏
خدا نيست ، خدا به پيغمبر اجازه داده است كه مردم بيايند پيش او و او
هم از خدا مغفرت بخواهد . اين همان " « من ذا الذی يشفع عنده الا باذنه‏
" است ، و به اين معنا حتی به ما هم اجازه داده . آيا جايز است ما
خودمان به يكديگر كه می‏رسيم التماس دعا كنيم ، بگوييم آقا خواهش می‏كنم‏
درباره ما دعا كنيد ؟ وقتی ما از ديگری خواهش دعا می‏كنيم اين معنايش‏
اين است كه او را واسطه قرار داده‏ايم ، ولی چگونه ؟ واسطه قرار داده‏ايم‏
كه او هم مانند ما مثل يك عبد و بنده ، خدا را بخواند ، او هم برای ما
خير ما را از خدا بخواهد . بديهی است كه اين ، واسطه قرار دادن است .
اما اينجور واسطه قرار دادن شرك نيست . . . ( 1 )

پاورقی :
. 1 ( چند دقيقه‏ای از پايان اين جسله روی نوار ضبط نشده است . )