كه كافران در حين قبض روح دارند بيان می‏كند . مكرر گفته‏ايم كه روح كفر
عبارت است از عناد ورزيدن در مقابل حقيقت . روايتی هست در كافی از
امام باقر عليه السلام كه مضمون آن اين است : « كل ما يجر الی الايمان و
التسليم فهو الاسلام و كل ما يجر الی الجحود فهو الكفر » ( 1 ) يعنی هر
چيزی كه بازگشتش به اين باشد كه وقتی انسان در مقابل حقيقتی قرار می‏گيرد
و تشخيص می‏دهد كه اين حقيقت است ، تسليم باشد ، اين بر می‏گردد به‏
ايمان ، و هر چيزی كه بازگشتش به اين باشد كه وقتی انسان در مقابل يك‏
حقيقتی كه تشخيص می‏دهد حقيقت است قرار می‏گيرد عناد و مخالفت بورزد و
انكار بكند ، روح كفر است .
كافرانی كه در مقابل پيغمبر اكرم ( ص ) قرار گرفته بودند ، خداوند
آنها را اينچنين مستحق عذاب دنيا و آخرت می‏داند . اين بدان جهت است‏
كه اينها با تشخيص اين كه رسول اكرم ( ص ) كيست و سخنش چيست عناد
می‏ورزيدند . از اين جهت است كه اين مخالفت اينها كفر به معنی واقعی‏
است . حالا قرآن كريم وضع قبض روح اينها را بيان می‏كند كه با چه شدتی‏
است و آغاز معذب شدن اينهاست . می‏فرمايد : و اگر مشاهده كنی آنگاه كه‏
فرشتگان الهی ، اينها را قبض می‏كنند و تحويل می‏گيرند چگونه از پيش رو و
پشت سر می‏زنند و به اينها می‏گويند اكنون اين عذاب سوزان را بچشيد .

پاورقی :

1 - [ در كافی ، ج 2 ، ص 387 اين حديث به اين صورت آمده : كل شی‏ء
يجره الاقرار و التسليم فهو الايمان ، و كل شی‏ء يجره الانكار و الجحود فهو

الكفر » . ترجمه : هر چه را اقرار و تسليم بياورد ايمان است و هر چه را
انكار و جحود بياورد كفر است ] .