آنكه گام دنبال گام من بردارد از من است . اين معنايش اين است كه او
از من جدايی ندارد . بزرگترين جمله‏ای كه پيغمبر اكرم درباره سلمان فرموده‏
است و شايد بزرگترين جمله‏ای كه درباره يك صحابی غير از اميرالمؤمنين‏
فرموده است اين جمله است : » سلمان منا اهل البيت « سلمان جزء ما اهل‏
بيت است . اين كلمه " جزء ماست " بسيار عالی است ، يعنی او از ما
جدايی ندارد ، بينونتی با ما ندارد . گفت " من كی‏ام ليلی و ليلی كيست‏
من " من او هستم و او من است . ديگر از اين بالاتر تعبير نيست . تعبير
ديگری كه اين حديث را هم شيعه و سنی روايت كرده‏اند درباره امام حسين‏
است كه پيغمبر فرمود : » حسين منی و انا من حسين « حسين از من است و من‏
از حسينم . يعنی اساسا ميان ما جدايی فرض نمی‏شود و وجود ندارد . آنوقت‏
مفاد اين حديث با آن حديث معروف ديگری كه » علی مع الحق و الحق مع‏
العلی يدور حيث ما دار « يكی می‏شود . علی با حق است و حق با علی است ،
دور می‏زند با او هر جا او دور بزند ، يعنی علی ( ع ) آنجا می‏رود كه حق‏
است و حق آنجا می‏رود كه علی ( ع ) است . يعنی جدائی ميان اين دو وجود
ندارد . اين مفهوم تقريبا همان مفهوم عصمت است . علی از حق جدايی ندارد
. مگر پيغمبر از حق جدائی دارد ؟ ! مگر ممكن است العياذ بالله پيغمبر
حرفی بزند يا عملی انجام بدهد كه حق نباشد . همانطور كه پيغمبر از حق جدا
شدنی نيست ، تفكيكش فرض و امكان ندارد ، تفكيك علی ( ع ) هم از
پيغمبر امكان ندارد و اين دو جدا ناشدنی هستند .
اين جمله را [ كه " اين سوره را نبايد به مردم ابلاغ كند مگر