عالم برزخ
مطلب سوم اينست كه از آيات قرآن كاملا اين مطلب استفاده میشود كه غير از دنيای قيامت كه در آن به حساب كلی افراد رسيدگی میشود ، دنيای ديگری در بين اين دنيا و دنيای قيامت وجود
فرمود تو اشتباه كردهای . اين سه تا با همديگر منافات ندارد . آنچه كه
ملك الموت میكند ، به امر و اراده خداست ، از پيش خود كاری نمیكند .
او مجری اراده پروردگار است بلكه مجرای اراده پروردگار است . فرشتگان
نيز مجری اوامر و جنود ملك الموت هستند ، و ملك الموت امر پروردگار
را به وسيله آنها انجام میدهد . در مقام تشبيه كه تشبيه ناقص و ضعيفی
است مثل اين است كه يك كسی كه در رأس يك مملكت قرار گرفته است
فرمانی را خطاب به يك استاندار صادر میكند و استاندار به وسيله
فرماندارها آن امر را اجرا میكند . اين عمل را ، هم میشود به فرماندارها
نسبت داد ، هم به استاندار و هم به آن شخص اولی كه فرمان را صادر كرده
است . البته همان طور كه عرض كردم اين تشبيه ، تشبيه رسايی نمیتواند
باشد . يعنی هيچ چيزی را نمیشود به خدا تشبيه كرد . ولی مطلب اين است
كه كار جهان نظام دارد ، نظام علت و معلول . هر چيزی در جا و پست خود
كار خودش را انجام میدهد و همه مجری امر و اراده پروردگار هستند .
بنابراين اين آيه از آن آياتی است كه قبض روح را نه به خدا نسبت
داده است نه به ملك الموت ، بلكه به گروهی از فرشتگان كه به امر ملك
الموت ، امر الهی را اجرا میكنند نسبت داده است .
عالم برزخ مطلب سوم اينست كه از آيات قرآن كاملا اين مطلب استفاده میشود كه غير از دنيای قيامت كه در آن به حساب كلی افراد رسيدگی میشود ، دنيای ديگری در بين اين دنيا و دنيای قيامت وجود |