عنوان حقی از حقوق بشر شناخته شده . می‏گويند حقی است طبيعی و فطری كه هر
كسی اختيار دارد هر عقيده‏ای كه دلش می‏خواهد انتخاب كند . اگر كسی‏
بخواهد به خاطر عقيده شخص ديگر ، متعرض او بشود ، با حقی كه طبيعت و
به اصطلاح خلقت به بشر داده است مبارزه كرده و در واقع ظلم كرده است .
ولی اساس اين حرف دروغ است . بشر حق فطری و حق طبيعی دارد ولی حق‏
طبيعی و فطری بشر اين نيست كه هر عقيده‏ای را كه انتخاب كرد ، به موجب‏
اين حق محترم است . می‏گويند انسان از آن جهت كه انسان است محترم است‏
، پس اراده و انتخاب انسان هم محترم است . هر چه را انسان خودش برای‏
خودش انتخاب كرده ، چون انسان است و به اراده خودش انتخاب كرده كسی‏
حق تعرض به او را ندارد . ولی از نظر اسلام اين حرف درست نيست . اسلام‏
می‏گويد انسان محترم است ولی آيا لاز مه احترام انسان اين است كه انتخاب‏
او محترم باشد ؟ ! يا لازمه آن اين است كه استعدادها و كمالات انسانی‏
محترم باشد ؟ لازمه احترام انسان اين است كه استعدادها و كمالات انسان‏
محترم باشد يعنی انسانيت محترم باشد .
مثالی عرض می‏كنم : انسان كه انسان است . به موجب يك سلسله‏
استعدادهای بسيار عالی است كه خلقت در انسان قرار داده است . قرآن هم‏
می‏فرمايد : « و لقد كرمنا بنی‏آدم »( 1 ) ما بنی‏آدم را محترم و مورد
كرامت خودمان قرار داده‏ايم . انسان فكر و انديشه دارد ، استعداد

پاورقی :
1 - سوره اسراء ، آيه . 70