مسلمين كنيد و نصف ديگر را به سادات بدهيد . اگر همه سادات دنيا را
جمع كنند و اين مقدار پول را به آنها بدهند ، در عرض يك سال هر كدامشان
ميلياردر خواهند شد ، چه رسد به اينكه هر سال اين كار انجام شود . حتی
همين تعداد شيعهای كه اكنون در دنيا هستند ، اگر بخواهند خمسشان را بدهند
و نصف آن را به سادات بدهند ، پولی كه به سادات داده میشود بودجه
عظيمی را تشكيل میدهد . همه سادات هم كه فقير نيستند ، در ميان آنها
عدهای ثروتمند هستند كه خودشان بايد خمس بدهند . پس اين بودجه كلان
تكليفش چيست ؟ و آيا اين ، امتيازی است برای سادات ؟ به علاوه اگر يك
مسئله ديگر را در نظر بگيريم اشكال ، شكل ديگری پيدا میكند . آن مسئله
اين است كه وقتی ما رسالهها را میخوانيم و روايات و فقه شيعه را مطالعه
میكنيم میبينيم به ما میگويند خمس را به هر سيدی نمیشود داد ، به سيدی
میتوان داد كه شرايطی دارد از قبيل اينكه متجاهر به فسق نباشد ، در راه
فسق پول خرج نكند ، علاوه بر اينها فقير باشد يعنی نه واقعا ثروتی داشته
باشد كه از آن ثروت بتواند زندگی بكند ، و نه قدرتی داشته باشد كه با آن
قدرت بتواند كار كند . پس اگر سيدی در قدرت و توانائيش هست كه به
اندازه يك زندگی متعارف و معمولی البته مقرون به قناعت نه مقرون به
اسراف برود كار و كسب بكند ، نمیشود به او خمس داد . پس تمام ساداتی
كه ثروتمند يا قدرتمندند ، به آنها هم نمیشود خمس داد . باقی میماند يك
عده سادات فقير كه تعدادشان بسيار كم است . در اينجا اشكال ديگری پيدا
میشود و آن اينكه میگويند به هر فقير غير سيد اگر خواستيد زكات بدهيد ،
|