پاورقی : 1 - در اينجا " ذی القربی " از نظر ما شيعه يعنی امام .
ولی در مذهب شيعه خمس خودش حكمی است اصيل در عرض جهاد . لهذا
مطابق مذهب شيعه فروع دين ده تا است : نماز ، روزه ، زكات ، خمس ، حج
، جهاد ، امر به معروف و نهی از منكر ، تولی و تبری . اما اهل سنت خمس
را جدا ذكر نمیكنند بلكه آن را از فروع جهاد به شمار میآورند . چطور شده
كه در اين مسئله ، اين مقدار تفاوت پيدا شده است ؟ بستگی دارد به تفسير
همين آيه . ائمه ما به ما اينطور گفتهاند كه در اين آيه ، « ما غنمتم
يعنی آنچه كه بهره میبريد ، آن چيزی كه مفت و مجانی به دست شما میرسد .
غنائم جنگی يكی از موارد آن است نه اينكه منحصر به آن باشد . قبلا راجع
به كلمه " غنمتم " صحبت كرديم ، هم از آيه قرآن دليل آورديم كه اين
ماده ، اعم است از غنيمت جنگی ، و هم از حديث نبوی شاهد آورديم ، و هم
از امثله سائر در ميان عرب . همين قدر كه كلمه " غنمتم " را به معنی
" استفتم " گرفتيم يعنی از هر فايدهای كه نصيب شما میشود بايد يك
پنجمش را بدهيد دايره خمس عجيب وسعت پيدا میكند .
موضوع ديگر ، در مورد كلمه " لله " است . شيعه میگويند در اينجا شش
سهم است كه يك سهم آن به نام خداست . اهل تسنن میگويند مگر خدا هم
ميخواهد برای خودش سهمی ببرد و مصرف بكند ؟ شيعيان جواب ميدهند : معنی
اينكه يك سهم به نام خدا باشد اين نيست ، همچنانكه معنی اينكه يك سهم
به نام پيغمبر باشد اين نيست كه پيغمبر برای شخص خودش مصرف بكند .
اين سه سهم كه به نام خدا و پيغمبر و امام ( 1 ) است در واقع يعنی سهامی
كه بايد مصرف
پاورقی : 1 - در اينجا " ذی القربی " از نظر ما شيعه يعنی امام . |