301- - يعقوبى ، تاريخ ج 2، ص 389، خطيب بغداد، ج 11، ص 148 ؛ ابن اثير، الكامل ، ج 6، ص ‍ 65، ذهبى سير اعلام النبلائ، ج 7، ص 410.
302- - ابن حزم ، جمهرة انساب العرب ، ص 35.
303- - بلاذرى ، انساب العرب ، ج 3، ص 80، تاريخ يعقوبى ، ج 2،ص 322، خطيب بغدادى ، تاريخ بغداد، ج 11، ص 37، مجمل التواريخ ، و القصص ، ص 299؛ صفدى ، الوافى بالوفيات ، ص 103؛ ذهبى ، تاريخ اسلام ، ج 5، ص 223.
304- - بلاذرى ، همان .
305- - بلاذرى ، همان ،.
306- - اخبار الدوله ، ص 165، 161.
307- - همان ، ص 161، 165، ابن طقطقى ، الفخرى ، ص 143؛ ذهبى ، ص 143، ذهبى ، تاريخ الاسلام ، ج 5، 23، امير على ، تاريخ عرب و اسلام ؛ ص 142.
308- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 81، 85، اخبارالدوله ، ص 171، 172 ذهبى همان .
309- - بلاذرى ، همان ، ص 80.
310- - اخبارالدوله ، ص 159، 160.
311- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 86.
312- - بلاذرى ، همان ، ص 81 اخبارالدوله ، ص 170.
313- - بلاذرى ، همان ، ص 80، 113، اخبارالدوله ، ص 165، 173، 186، 188، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 297 مسعودى ، التنبيه ، و الاشراف ، ص 292-293؛ ابن طقطقى ، الفخرى ، ص 143؛ دينورى ، اخبارالطوال ، ص 332؛ ابن عبد ربه ، العقد الفريد، ج 4، ص 475، ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 150، ص 293 ؛ ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 408.
314- - اخبارالدوله ، ص 179، كداد در دو ميلى حميمه واقع شده بوده است .
315- - همان ، ص 174، 197، 200.
316- - همان ، ص 200، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 307، اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 208، شرح ابن ابى الحديد، ج ص ص 147.
317- - ابن حبيب ، المحبر، ص 23، اصفهانى ، همان ، ص 208، براى اطلاع بيشتر نگاه كنيد به فص ‍ پيشگويى هاى در باب خلافت عباسيان .
318- - اخبار الدوله ، ص 196، 229، مختصر الدول ، ص 119، 118، مجمل التواريخ ، و القصص ، ص 316، زركلى ، الاعلام ، ج 6، ص 271.
319- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 84، مجمل التواريخ ، و القصص ، ص 309.
320- - بلاذرى ، همان ، ص 80، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 332، خطيب بغدادى ، تاريخ بغداد، ج 11، ص 37، اخبارالدوله ، ص 239؛ دينورى ، اخباراطوال ، ص 339؛ ابن اثير الكامل ، ج 5، ص 259 ، مجمل التواريخ و القصص ، و ص 229.
321- - بلاذرى ، همان ، ص 80، يعقوبى ، تاريخ ج 2، ص 322؛ خطيب بغدادى ، تاريخ بغدادت ، ج 11، ص 37، اخبارالدوله ، ص 239، دينورى ، اخباالطوال ، ص 339، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 259، 276، مجمل التواريخ ، و القصص ، ص 299.
322- - بلاذرى ، همان ، ص 143، ابن حزم ، همان ، ص 32.
323- - بلاذرى ، همان ، ص 179؛ 186، 187، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 362، 364، ابن اثير الكامل ، ج 5، ص 409، 460.
324- - يعقوبى ، همان ، ص 378-374، طبرى ، ج 5، ص 183، - 23 ، ابن اثير، همان ، ص ‍ 529-555.
325- - ابن اثير، همان ، ج 6، ص 44، 45.
326- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 281-282؛ ابن حزم ، جمهرة انساب العرب ، ص 20، 32.
327- - بلاذرى ، همان ، ص 281؛ ابن حزم ، همان ، ص 20، ابن اثير، الكامل ، ج 5، 443-444.
328- - زبيرى ، نسب قريش ، ص 30، بلاذرى ، همان ، ص 114، ابن حزم ، همان ، ص 20، تهذيب ، ابن عساكر، ج 7، ص 202، ابن اثير،، همان ، ص 433.
329- - اخبارالدوله ، ص 382، 383، بلاذرى ، همان ، ص 114، ابن عساكر، تاريخ دمشق ، ج 7، ص ‍ 202، ذهبى ، سير اعلام النبلاء، ج 5، ص 379؛ ذهبى تاريخ اسلام ، ج 5، ص 367.
330- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 227، 259، 185، 188.
331- - ابن عساكر، تاريخ دمشق ،، ج 7، ص 202، ذهبى ، سير اعلام النبلاء، ج 5، ص 380؛ ذهبى ، تاريخ اسلام ، ج 5، ص 368، ابن كثير، البداية و النهاية ، ج 10، ص 43.
332- - اخبارالدوله ، ص 392-393 ابن عساكر، همان ، ص 202 ذهبى سر اعلام النبلاء، ج 5، ص ‍ 380، ذهبى ، تاريخ ، الاسلام ، ج 5، ص 368.
333- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 121-122، اخبارالدوله ، ص 395-396 ؛ مسعودى ؛ مروج الذهب ج 6، ص 72-71؛ ذهبى ، سير اعلام النبلاء، ج 5، ص 379 ؛ ذهبى ، تاريخ الاسلام ، ج 5، ص 368-367؛ ابن عساكر؛ همان ، ص 202؛ ابن كثير، البداية و النهاية ، ج 10، ص 43؛ اخبارالدولة ، ص ‍ 393، ابن كثير، همان ، ص 36. 334- - بلاذرى ، همان ، ص 123؛ اخبارالدوله ، ص 393، ابن كثير، همان ، ص 36.
335- - بلاذرى ، همان ، 141، ولادت او را سال هاى ديگر نيز نوشته اند، ر .ك . صفدى ، الوافى بالوفيات ، ج 17، ص 431. مجمل التواريخ و القصص ، ص 309.
336- - بلاذرى ، همان ، ص 178، يعقوبى ، تاريخ ج 2، ص 345؛ طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 8، دينورى ، اخبار الطوال ، ص 358، اخبار الدوله ، ص 410، ابن عبد ربه ، العقدالفريد، ج 4، ص 481.
337- - دميرى ، حميرة الحيوان ، ج 1، ص 106، طبرى ، همان ، ص 121، ابن اثير الكامل ، ج 5، ص ‍ 460، صفدى ، الوافى بالوفيات ، ج 17، ص 431، ذهبى ، سير اعلام النبلاء، ج 6، ص 77. 338- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 161- 160 صفدى ، همان ، ص 432.
339- - صفدى ، همان ، ص 432. بلاذرى ، همان ، ص 150.
340- - بلاذرى ، همان ، ص 179. ابن اثير الكامل ، ج 5، ص 459.
341- - بلاذرى ، همان ، ص 179؛ ابن اثير ، همان ، ص 461؛ درباره زندگى سفاح ، ر.ك . ابن قتيبه ، المعارفت . ص 372-374. بلاذرى ، همان ص 128-183. طبرى ، تاريخ ، ج 3، ص 88 به بعد، تاريخ بغداد، ج 1، ص 53-46. ابن كثير؛ البداية و النهاية ، ج 10، ص 52-58، 58-61 ذهبى ، سير اعلام ، ج 6، ص 77؛ ذهبى ، تاريخ اسلام ، ج 5، ص 268-269. سيوطى ، تاريخ الخلفا، ص 256.
342- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 53، 77، 78، اخبارالدوله ، ص 130، 131، 154، يعقوبى تاريخ ، ج 2، ص 274، 29؛ طبرى ، تاريخ ، ج 5، ص 242، اصفهانى مقاتل الطالبين ، ص 397، ابن اثير ا الكامل ، ج 4، ص 254؛ و ج 5، ص 198، ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 19، ص 92.
343- - بكرى ، معجم ما استعجم ، ص 130، محمد بن عبدالمنعم ، الروض المعطار، ص 199.
344- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 53، اخبارالدوله ، ص 154.
345- - حموى ، معجم البلدان ، ج 3، ص 376، و ج 1، ص 157؛ ابوالفداء: تقويم البلدان ، ص ‍ 228، ابن حوقل ، صورة الارض ، ص 173؛ مقدسى ، احسن التقاسيم ، ص 155-154 فارسى .
346- - ابن حوقل ، صورة الارض ، ص 173، مقدسى ، احسن التقاسيم ، ص 154=155 حموى معجم البلدان ، ج 1، ص 489.
347- - فلبپ ، حتى ، تاريخ عرب ، ص 151.
348- - فليپ ، حتى ، تاريخ عرب ، ص 151.
349- - بكرى ، معجم ما، استعجم ، ص 130، حموى ، معجم البلدان ، ج 1، ص 157، و ج 2، ص ‍ 118، ابن عبدالمنعم ، الروض المعطار، ص 21، ابن شداد الاعلاق الخطيره ، ص 82.
350- - حموى ، معجم البلدان ، ج 2، ص 306.
351- - فيليپ حتى ، تاريخ عرب ، ص 190.
352- - حموى ، معجم البلدان ، ج 2، ص 306.
353- - ابوالفداء، تقويم البلدان ، ج 2، ص 306. و ج 1، ص 157.
354- - مقدسى ، احسن التقاسيم ، ص 363. فارسى .
355- - اخبارالدوله ، ص 194-196.
356- - ابونعميم اصفهانى ، حلية الولياء؛ ج 1، ص 315؛ سيوطى ، تاريخ الخفاء، ص 15-16 خطيب بغدادى ، تاريخ بغداد، ج 3، ص 349.
357- - ابونعيم اصفهانى ، همان ، ص 316.
358- - ذهبى ، سير اعلام النبلاء، ج 2، سيوطى ، تاريخ ‌الخلفاء، ص 14، بيهقى ، دلائل انبوه ، ج 6، ص 517، بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 4.
359- - سيوطى ، تاريخ الخلفاء ص 14.
360- - همان ، ص 17.
361- - بيهقى ، دلائل النبوه ، ج 6، ص 513؛ ذهبى سيراعلام النبلاء، ج 2، ص 102.
362- - سيوطى : تاريخ الخلفاء، ص 16.
363- - سيوطى : تاريخ الخلفاء، ص 16.
364- - همان ، ص 15.، خطيب بغدادء تاريخ بغداد، ج 2، ص 63. بلاذرى ، انساب الاشرافرمود: ج 3، ص 48.
365- - بيهقى ؛ دلائل النبوه ، ج 6، ص 515، 516، اربلى ، كشف الغمه ، ج 2، ص 473.
366- - بيهقى ، همان ، ص 517.
367- - همان ، ص 516. ر.ك . ترمذى ، سنن ، ج 4، ص 531 كتاب الفتن .
368- - ابن شهر آشوب ، مناقب ، ج 3، ص 300.
369- - ابن شهر آشوب ، مناقب ، ج 3، ص 300.
370- - ابن شهر آشوب ، مناقب ، ج 3، ص 300.
371- - درباره نقل پرچم هاى سياه ، ر.ك . ابن ابى الحديد: شرح نهج البلاغه : ج 8. ص 47؛ ابن شهر آشوب ، همان ، اربلى ، كشف الغمه ، ج 2، ص 472 ؛ 473؛ الخرائج و الجرائح ، ص 465؛ و 1158؛ طبرى ، دلائل الامامه ، ص 140، 248؛ شيخ طوسى ، الغيبه ، ص 452؛ غيبة النعمانى ، ص 197؛ 251؛ روضة الواعظين ، ص 262 ؛ زركلى ، اعلام الورى ، ص 279.
372- - مجلسى ، بحارالانوار، ج 33، ص 264.
373- - مجلسى ، بحارالانوار، ج 33، 264.
374- - نهج البلاغه ، خطبه 92، ص 273؛ ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 44-45 ابن ابى الحديد، با تفصيل بيشترى آورده است .
375- - ابن قتيبه ، عيون الاخبار، ج 1، ص 205 اصفهانى مقاتل الطالبين ، ص 233؛ ابن ابى الحديد، همان ، ص 134-135 مسعودى ، مروج الذهب . ج ، ص 274.
376- - اخبارالدوله ، ص 134؛ ابن ابى الحديد، همان ، ص 148، ابن عبد ربه ، العقد الفريد، ج 5، ص 360، همچنين ر.ك . مبرد، كامل ، ج 2، ص 217 ابن خلكان ، وفيات الاعيان ، ج 2، ص 436.
377- - اربلى ، كشف الغمه ، ج 2، ص 252، على الهاشمى ، كتاب محمد بن الحنفيه ، ص 95.
378- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 185، 186، 225.
379- - درباره صادق ناميده شدن امام ششم ، روايات ديگرى نيز موجود است (ر.ك .مجلسى بحارالانوار، ج 47).
380- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 241؛ طبرى تاريخ ، حوادث سال 145.
381- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 47، اخبارالدوله ، ص 29، بيهقى دلائل النبوه ، ج 6، ص 514.
382- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 47، اخبارالدوله ، ص 29، بيهقى دلائل النبوه ، ج 6، ص 514.
383- - بلاذرى ، همان ، ص 48.
384- - مقريزى ، النزاع و التخاصم ، ص 90.
385- - اخبارالدوله ، ص 130.
386- - بيهقى ، دلائل النبوه ، ج 6، ص 513.
387- - سيوطى ، تاريخ الخفاء، ص 17.
388- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 48.
389- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 218.
390- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 87-84؛ اخبار الدوله ، ص 169؛ يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 322؛ ابن ابى الحديد؛ شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 147، 146.
391- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 87-84؛ اخبار الدوله ، ص 169؛ يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 322؛ ابن ابى الحديد؛ شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 147، 146.
392- - اخبارالدوله ، ص 168، بلاذرى ، همان ، ص 84-85
393- - اخبارالدوله ، ص 169.
394- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 227-228.
395- - ر.ك . بلاذرى ، انساب الاشراف ، مصعب زبيرى ، نسب قريش ، ابن حزم ، جمهرة انساب العرب .
396- - ابن قتيبه ، عيون الاخبار، ج 1، ص 205 مسعودى ، مروج الذهب ، ج 3، ص 274، ترجمه فارسى ، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 525؛ ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 134-135.
397- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 208.
398- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 208.
399- - مسعودى ، مروج الذهب ، ج 2، ص 264. ترجمه فارسى .
400- - مسعودى ، مروج الذهب ، ج 2، ص 264. ترجمه فارسى .
401- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 208.
402- - ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 147-148.
403- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 82، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ابن حبيب ، المحير، ص 33؛ ابن ابى الحديد، همان ، ص 147.
404- - بلاذرى ، همان ، ص 162، 163، 183. ابن حبيب ، همان ، ص 445؛ مسعودى ، مروج الذهب ، ججج 2، ص 265. ترجمه فارسى .
405- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 308 - 210 اصفهانى ، ج 18، ص 203 به بعد .
406- - اصفهانى ، همان ، ص 307-213.
407- - اخبارالدوله ، ص 184-185؛ ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 148-149.
408- - على الهاشمى ، كتاب محمد بن الحنفيه ، ص 68.
409- - ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7، ص 149. 150. 184. 185.
410- - همان ، ص 149.
411- - افزون بر حديث دار غدير منزلت ، بيعت نكردن بنى هاشم و گروهى از مسلمانان همچون سلمان ، مقداد، ابوذر، حذيقة بن اليمان ، خذيمة بن ثابت ، عمار ياسر، و زبير بن عوام با ابوبكر و اصرار عمر و ابوبكر براى بيعت گرفتن از آنان گواه اين مدعاست .
412- - قاضى نعمان ، شرح الاخبار، ج 3، ص 244-245.
413- - قهپايى ، مجمع الرجال ، ج 4، ص 19.
414- - شيخ طوسى ، رجال كشى ، ص 56، خدايا من با اعتقاد بدانچه على بن ابيطالب عليه السلام بدان معقتد بود زندگى مى كنم و با همين اعتقاد مى ميرم ..
415- - همان ، ص 57، پدرم ابن عباس را بسيار دوست مى داشت ، بعد از آن كه ابن عباس ‍ نابينا شد، پدرم در حالى كه كودكى بود نزد او آمد، ابن عباس پرسيد؟ كيستى ؟ پدرم پاسخ داد: من محمد بن على بن حسين هستم گفت : كسانى تو را نمى شناسند، ولى همين كه من تو را مى شناسم ، كافى است .
416- - همان ، ص 123، جعفرى ، تشيع در مسير تاريخ ، ص 288، 286، 283.
417- - اخبارالدوله ، ص 200.
418- - همان .
419- - در باب وصيت ابوهاشم ، فصل دعوت عباسى ، مرحله اول ديده شود.
420- - اخبارالدوله . ص 204.
421- - همان ، ص 200
422- - همان ، ص 204.
423- - همان ، ص 230-231
424- - همان ، ص 230-231
425- - همان ، ص 242.
426- - همان ، ص 233.
427- - يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 336.
428- - مفيد ارشاد، ج ص ص 190-192 اصفهانى مقاتل الطالبين ، ص 185، 187، 224-227 ابن طقطقى ، الفخرى ، ص 164.

429- - اصفهانى ، همان ، ص 227.
430- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 2، ص 64، اصفهانى مقاتل الطالبين ، همان ص 157، ابن طقطقى ، الفخرى ، ص 139.
431- - اصفهانى ، همان ، ص 159. 432- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 166. 433- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 166.
434- - نرشخى ، تاريخ بخارا، ص 86، 8، ابن قتيبه ، الامامة و السياسة ، ج 2، ص 188 ، بلاذرى ، همان ، ص 1، 171 يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 337، طبرى تاريخ ، ج 6، ص 122.
435- - حوادث سال 145 هجرى در تاريخ طبرى و الكامل به طور مفصل آمده است .
436- - ذهبى ، سير اعلام النبلاء، ج 6، ص 257-267 ابن صباغ ، القصول المهمه ، ص 214-216 ابن حرج هيثمى الصواعق ، المحرقه ، ص 201-202.
437- - كلينى ، اصول ، كافى ج 2، ص 383، ابن شهر آشوب مناقب ، ج 4، ص 240-229 مجلسى بحارالانوار، ج 47، ص 172، 74 .
438- - ابن صباغ ، الفصول المهمه ، ص 214-215، ابن حج هيثمى ، الصواعق المحرقه ، ص ‍ 202-201؛ مفيد ارشاد، ج 2، ص 184-183، قاضى نعمان ، شرح الاخبار، ج 3، ص 303.
439- - ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 553، 544، طبرى تاريخ ،، ج 6، ص 225 اصفهانى مقاتل الطالبين ، ص 241.
440- - ذهبى ، سير اعلام النبلاء ج 6، ص 257-258، براى اطلا بيشتر از برخوردهاى منصور با امام صادق عليه السلام به منابع ذيل مراجعه شود: مجلسى ، بحارالانوار، ج 47، ص 74، 162، 174، 180، 195، 200، 206؛ كلينى اصول كافى ، ج 2، 387-384، قاضى نعمان ، شرح الاخبار، ج 3، ص ‍ 291-308 ابن شهر آشوب ، مناقب ج 4، 315-383، اربلى كشف الغمه ، ج 2، ص 369-448 ذهبى ، سيراعلام النبلاء، ج 6، ص 267، 257.
441- - براى اطلاع بيشتر از دعوت علويان به الرضا من آل محمد صلى الله عليه و آله به فصل پنجم الرضا من آل محمد صلى الله عليه و آله بعد از بنياد دولت عباسى ، مراجعه شود.

442- - يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 422-447، مسعودى مروج الذهب ، ج 2، ص 439-441 ترجمه فارسى .
443- - طبرى ، تاريخ ، ج 7، ص 139، اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 405، 499، قاضى نعمان ، شرح الاخبار، ج 3، ص 338، ابن اثير، الكامل ، ج 6، ص 326، و براى علت ولايت عهدى ر.ك . ابن خلدون ، العبر، ج 3، ص 40 ترجمه فارسى .
444- - مسعودى ، مروج الذهب ، ج 2، ص 441، ترجمه فارسى .
445- - ابن صباغ القصول المهمه ، ص 250، ابن حجر هيثمى ، الصواعق ، المحرقه .
446- - معلوف المنجد؛ ص 265؛ انيس و منتصر، المعجم الوسيط، ص 351؛ راغب اصفهانى ، مفردات راغب ، ص 202، ابن منظور، لسان العرب ، ج 5، ص 236.
447- - طبرى ، تاريخ ، ج 3، ص 455.
448- - رضى در اين جا به معناى مرضى است .
449- - همان ، ص 450، ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 11، ص 9.
450- - طبرى ، همان ، ج 3، ص 456، مسكويه رازى ، تجارب الامم ، ج 1، ص 294.
451- - مسكويه ، رازى ، تجارب الاممم ، ج 1، ص 287.
452- - ابن قتبيه ، الامامة و السياسة ، ج 1، ص 65.
453- - ابن قتبيه ، الامامة و السياسة ، ج 1، ص 65.
454- - همان ، ص 95.
455- - ابن قتيبه ، عيون الاخبار، ج 1، ص 5-6.
456- - اخبارالدوله ، ص 99.
457- - طبرى ، تاريخ ج 4، ص 421، ابن اثير، الكامل ، ج 4، ص 155.
458- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 13، ص 298. ابن اثير، همان ، ص 136.
459- - ابن اثير ، همان ، ص 212.
460- - مسكويه ، رازيه ، تجارب الامم ، ج 2، ص 168؛ ابن اثير، همان ، ص 335. متن از تجارب الامم نقل شده است .
461- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 443.
462- - همان ، ص 434.
463- - مفيد ارشاد، ج 2، ص 353
464- - سيوطى ، تاريخ الخلفاء، ص 227.
465- - دينورى ، اخبارالطوال ، 333، 335، طبرى تاريخ ، ج 5، ص 316.
466- - اخبارالدوله ، ص 198-199.
467- - همان ، ص 194، 200، 204؛ بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 82، 114، 115؛ طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 27، 45؛ 46، 49، سيوطى ، تاريخ الخلفاء، ص 257.
468- - طبرى ، همان ، ج 5، ص 394.
469- - اخبار الطوال ، ص 333، 335، طبرى ، تاريخ ، ج 5، ص 316 حسن ابراهيم ، تاريخ سياسى ، اسلام ، ج 1، ص 437. ترجمه فارسى .
470- - فليپ ، حتى ، تاريخ عرب ، ص 357. ترجمه فارسى .
471- - ابو نصر بخارائى ، سر السلسلة العلوية ، ص 70، ابن قتيبه الامامة ، والسياسة ، ج 2، ص ‍ 172. طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 104، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 437.
472- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 159.
473- - نرشخى ، تاريخ بخارا، ص 86.
474- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 171، يعقوبى ، تاريخ ، ص 354، طبرى ، ج 6، ص ‍ 112، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 448، ابن قتيبه ، الامامة و السياسة ، ج 2، ص 188.
475- - نرشخى ، تاريخ ، بخارا، ص 87. 476- - يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 371؛ طبرى تاريخ ، ج 6، 146.
477- - طبرى ، همان ، ص 168.
478- - كلينى ، اصول كافى ، ج 2، ص 188. (زندگانى موسى بن جعفر عليه السلام )
479- - طبرى تاريخ ، ج 6، ص 412، اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 366-385.
480- - طبرى ، همان ، ج 7، ابن اثير، الكامل ، ج 8، ص 301 و (اين شخص علوى نبوده است .)
481- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 155.
482- - طبرى ، تاريخ ، ج 7، ص 117، ابن اثير الكامل ، ج 8 تت ص 302، قاضى نعمان ، شرح الاخبار، ج 3، اصفهانى ، همان ، ص 435-428.
483- - طبرى ، همان ، ص 168.
484- - طبرى ، همان ، ص 219، اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 464-473، قاضى نعمان ؛ شرح الاخبار، ج 3، ص 345.
485- - طبرى ، همان ، ص 426، اصفهانى ، مقاتل الطالبين همان ، ص 506، ابن طقطقى ، الفخرى ، ص 240.
486- - طبرى ، همان ، ص 433. مسعودى ، مروج الذهب ، ج 2، ص 558، ترجمه فارسى .
487- - زرين كوب ، تاريخ ايران ، بعد از اسلام ، ص 61-164.
488- - جرجى زيدان ، تاريخ تمدن اسلام ، ص 699 ترجمه فارسى .
489- - همان ، ص 699.
490- - همان ، ص 698-699.
491- - همان ، ص 731-730؛ افتخار زاده ، شعوييه ، ص 315-314.
492- - افتخار زاده ، همان به نقل از عبد ربه ، عقدالفريد، ج 3، ص 413، جرجى زيدان ، تاريخ تمدن اسلام ، ص 726.
493- - ابن اثير، الكالم ، ج 5، ص 50.
494- - همان ، ص 51.
495- - ممتحن ، نهضت شعوبيه ، ص 150، به نقل از: جرجى زيدان ، تاريخ ، تمدن اسلام ، ج 2، ص ‍ 21-22.
496- - ابومنصور ثعالبى ، لطائف المعارف ، ص 194. ترجمه فارسى .
497- - همان ، براى اطلاع بيشتر از وضع موالى در زمان امويان به منابع ذيل مراجعه شود: ممتحن نهضت شعوبيه ، ص 146-164؛ محمود افتخار زاده ، شعوبيه ، ص 300-318؛ زرين كوب ، تاريخ ايران بعد از اسلام . ص 378-388.
498- - ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 51-50، 236. 499- - طبرى ، تاريخ ، ج 5، ص 350، ابن اثيرر همان ، ص 90، حسين عطوان ، طبيعة الدعوة العباسيه ، ص 34.
500- - طبرى ، همان ، ص 533.
501- - ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 51-50، 236.
502- - همان ، ص 236، براى اطلاع بيشتر از وضع مالى خراسان به منابع ذيل مراجعه شود: ابن اثير الكامل ، ج 5، ص 50 51،،9- 150، 183، 186ت 188، 188، 189، 197، 200، 217، 277، 237، حسين عطوان ، طبيعة الدعوة العباسيه ، ص 36-21؛ زرين كوب ، تاريخ ايران ، بعد از اسلام ، ص ‍ 377-384.
503- - زرين كوب ، تاريخ مردم ايران ، ج 2، ص 30.
504- - طبرى ، تاريخ ، ج 4، ص 420، 426، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 158، 154.
505- - طبرى ، همان ، ابن اثير، همان .
506- - طبرى ، همان ، ج 5، ص 336-350، ابن اثير، همان ، ص 79-71.
507- - ابن اثيرر، همان ، ص 328.
508- - ابن اثيرر، همان ، ص 328.
509- - همان ، ص 342، طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 1-12.
510- - توضيح مفصل دسته بندى هاى سياسى خراسان ، و بهره بردارى ابومسلم از اين اختلاف ها؛ در فصل دعوت عباسى از ظهور دعوت تا بيعت با سفاح آمده است . نيز: ابراهيم حسن ، تاريخ سياسى اسلام ، ج 1، ص 420-424.
511- - ابن قتبيه ، الامامة و سياسة ، ج 2، ص 149، ابن عبد ربه ، العقد الفريد، ج 4، ص 475، ابن اثير، الكامل ، ج 4، ص 214، 216؛ زرين كوب ، تاريخ مردم ايران ، ج 2، ص 39، تاريخ ايران كمبريج ، ج 4، ص 47.
512- - طبرى ، تاريخ ، ج 3، ص 288، ابن اثير، همان ، ص 17-18؛ مسعودى مروج الذهب ، ج 3، ص 68.
513- - ابن طقطقى ، الفخرى ، ص 143، شيخ طوسى ، رجال كشى ، ص 123.
514- - ابن قتيبه ، الامامة و السياسة ، ج 2، ابن عبدربه ، العقدالفريد، ج 4، ص 475، ابن اثير، الكامل ، ج 4، ص 214، 216،؛ زرين كوب ، تاريخ مردم ايران ، ج 2، ص 39.
515- - اخبارالدوله ، ص 173، 176، 191، 196، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 297، زرين كوب ، همان ، ص 39، تاريخ ايران ، كمبريج ، ج 4، ص 47.
516- - ابن قتيبه ، الامامة ، والسياسة ، ج 2، ص 149، بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 275، يعقوبى ، هماان ، ص 297، ابن عبدربه ، العقدالفريد، ج 4، ص 475، ابن عساكر، تهذيب ، ج 5، ص 46، زرين كوب ، همان ، ص 39. اخبارالدوله ، ص 176.
517- - ابن قتيبه ، همان ، بلاذرى ، همان ، ص 275، اخبارالدوله ، ص 188، 185، يعقوبى ، همان ، ص 297 ، ابن طقطقى ، الفخرى ،
518- - شهرستانى ، ملل و نحل ، اما خليفه وقت را هشام بن عبدالملك (105-125) دانسته است .
519- -مجلسى ، بحارالانوار، ج 42،(ص ) 104، 103، قاضى نعمان ، همان ،(ص ) 316 - 317، العمرى ، المجدى ،(ص ) 224، اشعرى ، همان ،(ص ) 39، 40، 65، 69.
520- - اشعرى ، همان ،(ص ) 40.
521- - ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7،(ص ) 149، 150، اخبارالدوله ، 184، 185، در اخبار الدوله صحيفه صفراء آمده است . در هر دو منبع روايت از امام باقر عليه السلام نقل شده است .
522- - درباره وصيت ابوهاشم به محمد بن على منابع ذيل را ببينيد:
يعقوبى ، تاريخ ،صفحه 298-296
اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، صفحه 123 - 124.
مسعودى ، مروج الذهب ، ج 2، صفحه 243 ترجمه فارسى
بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3(ص ) 273-275.
ابن قتيبه ، المامة ، و السياسية ، ج 2 صفحه 275-273.
اخبارالدوله ، العباسية ت (ص ) 165، 167، 173، 185، 1186، 188.
همو، معارفت صفحه 217
ابن سعد، طبقات ، ج 5،(ص ) 240، 241.
ابن طقطقى ، الفخرى ،(ص ) 143،
قاضى نعمان ، شرح الاخبارت ج 3،
زبيرى تن نسب قريش ،(ص ) 75.
ابن حزم ، جمهرة انساب العرب ، صفحه 66.
ابن عبدربه ، العقدالفريد ج 4، صفحه 776
ابن ابى الحديد، شرح نهج البلاغه ، ج 7 صفحه 149، 151، و ج 15،(ص ) 292، 293.
ابن عساكر، تاريخ دمشق ، ج 6،(ص ) 301،
همو، تهذيب تاريخ دمشق ، ج 5،(ص ) 46؛
ابن خلكان ، وفيات الاعيان ، ج 4،(ص ) 103،
احداث التاريخ الاسلامى ، ج 2 صفحه 782
ميرخواند، روضة الصفاء،(ص ) 126.
ذهبى ، تاريخ اسلام ، ج 5،صفحه 223
ابن خلدون ، العبر، ج 3،(ص ) 126.
زرين كوب ، تاريخ مردم ايران ، ج 2،(ص ) 40؛
همو، تاريخ ايران ، كمبريج ، ج 4،(ص ) 48.
حسن ابراهيم ، حسن تاريخ سياسى اسلام ، ج 2،(ص ) 31؛
شهرستانى ، ملل و نحل : ج 1،(ص ) 243؛ 247، 249.
نوبختى ، فرق الشيعه ، (ص ) 30 - 31
اشعرى ، المقالات و الفرق ،(ص ) 39، 65، 69.
ابن اثير، الكامل ، ج 5،(ص ) 44، 53، 8، 40.
العمرى ، المجدى ،(ص ) 224؛
مجلسى بحارالانوار،(ص ) 224،
مجلسى ، بحارلانوار، ج 421 صفحه 103 - 104.
جعفر مرتضى عامل ، الحياة السياسية للامام الرضا،(ص ) 51-29.
523- -اخبارالدوله ، ص 191-194.
524- -همان ، ص 294-202.
525- -همان ، ص 190-192.
526- - همان ، ص 203-204 طبرى ، تاريخ ، ج 5، ص 317؛ بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص ‍ 115؛ مسكويه رازى ، تجارب الامم ، ج 2، ص 375-376؛ ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 53، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 308، دينورى ، الاخبار، الطوال ، ص 322، مسعودى ، التنبيه و الاشراف ، ص ‍ 293-292.
527- - اخبارالدوله ، ص 203 - 196.
528- -همان ، ص 200، 203، 204.
529- -همان ، ص 200، 203، 204.
530- -همان ، ص 220.
531- -همان ، ص 200 .و 204.
532- -همان ، ص 204.
533- -همان ، ص 200.
534- -همان ، ص 204، تاريخ ،، ج 5، ص 394-395، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 144.
535- - اخبارالدوله ، ص 200
536- -همان ، ص 204.
537- -همان ، ص 208. اين دستوراعمل در منابع به صورت پراكنده وجود دارد كه بخشى از آن گرد آورى شد.
538- -همان ، ص 200.
539- - همان ، ص 203، 204، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 308، تاريخ ، ج 5، ص 317، بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 115، ابن اثير الكامل ، ج 5 ص 53؛ مسكويه رازى ، تجارب الامم ، ج 2، ص ‍ 375-376.
540- - اخبارالدوله ، ص -223 213؛ بلاذرى ، انساب الاشراف ، همان ، ص 115، همان ، ابن اثير، همان ؛ در مورد اين كه چه وقت و چه كسى نقيبان و دعوتگران را انتخاب كرده روايات مختلف است . اخبارالدوله اين كار را در سال 120 هجرى و به بكير نسبت داده است . ولى ساير منابع به ابوعكرمه و در سال صدم هجرى نسبت داده اند. به جز بلاذرى ، كه به محمد بن خنيس نسبت داده است .

541- - طبرى ، همان ، ص 358، 378، بلاذرى ، همان ص 116، مسكويه رازى ، تجارب الامم ، ج 2 ص 402، 403، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 312، ابن اثير، همان ، ص 100، 136.
542- - طبرى ، تاريخ ، همان ، ص 389.
543- - طبرى ، همان ، ص 358، 368، 376، 378، 389، 394 ، 395، 425، 439، 467، 5123، 592، 622، و مZ 6 ص 14 تاريخ يعقوبى ، ج 2، ص 308، 312، 319، 326، بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 114، 118.
544- -طبرى ، تاريخ ، ج 5، ص 378، 389، 394، 395، 440، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 100، 136، 144، 189، 196، 218، يعقوبى ، تاريخ ج 2، ص 319، بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 114، 115.
545- -بلاذرى ، همان ، ص 116-188، طبرى ، همان ،، ص 440 ابن اثير، همان ، ص 196.
546- -بلاذرى ، همان ، ص 117، طبرى ، همان ، ص 467، ابن اثير، همان ، ص 218، اخبارالدوله ، ص 208، 213.
547- - اخبارالدوله ، ص 200، و 231 براى اطلاع بيشتر از موضع عباسيان در برابر قيام هاى ضد اموى علويان به فصل روابط عباسيان و علويان رجوع كنيد.
548- - همان ، ص 231.
549- -يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 326.
550- -اخبارالدوله ، ص 173.
551- - همان ، ص 205-206، ابن قتيبه ، عيون الاخبار، ج 1، ص 204-205؛ ابن قتيبه ، مختصر كتاب البلدان ، ص 288، 289.
552- - اخبارالدوله ، ص 172.
553- - اصفهانى ، مقاتل الطالبين ، ص 207، اخبارالدوله ، ص 200، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 326، دينورى ،، الاخبارالطوال ، ص 335. 554- -يعقوبى ، همان ، ص 326، دينورى ، همان .
555- - حسن احمد محمود، العالم الاسلامى ، فى العصرالعباسى ، ص 15-18.
556- -ر.ك . همان ، ص 20-22
557- - براى اطلاع بيشتر، به فصل الرضا من آل محمد صلى الله عليه و آله رجوع كنيد.
558- - طبرى ، تاريخ ، ج 5، ص 376، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 125،، اخبارالدوله ، ص 195، 201، 245،.
559- -بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 81، طبرى ، تاريخ ، همان ، ص 376، 622، اخبارالدوله ، ص 195، 201، 223، 224، 229، 237، 256، 268، ابن اثير، همان ، ص 125، 339، ابن العبرى ، مختصر الدول ، ص 118، 119.
560- - زرين كوب ، تاريخ مردم ايران ، ج 2، ص 44.
561- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 118، 119، 120.
562- -همان ، ج 3، ص 118، 120، مجمل التواريخ ، و القصص ، ص 315.
563- - مجمل التواريخ والقصص ، ص 315، زرين كوب ، تاريخ مردم ايران ، ج 2، ص 44. 564- -ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 254-256، اخبارالدوله ، ص 253-267؛ بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3 ص 120.
565- - ابن اثير، همان ، اخبارالدوله ، ص 253-267.
566- - همان ، بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 120.
567- - ابن اثير، همان ، ص 347-348؛ طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 14.
568- - اين روستا در چهار فرسخى مرو واقع است ، حموى معجم البلدان ، ج 3 ص 298.
569- - حج 22، آيه 39، حسن ابراهيم ، تاريخ ، سياسى اسلام ، ج 1، ص 438 ترجمه فارسى ، بنا به منابع ديگر، شيعيان عباسى هنگام ظهور دعوت اين آيه را مى خواندند.
570- - براى اطلاع بيشتر از درگيرى و منازعه قبايل عرب ، در خراسان به فصل اوضاع سياسى و اجتماعى خراسان رجوع كنيد.
571- - ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 343.
572- -همان ، ص 342، 346، طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 1-12.
573- - طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 36، ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 364.
574- - ابن اثير، همان ، ص 363.
575- -، طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 36-37، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 314، مروج الذهب ، ج 2، ص ‍ 246، 244، ترجمه فارسى ، ابن اثير، همان ، ص 365-366.
576- -زرين كوب ، تاريخ مردم ايران ، ج 2، صفحه 47، نام او را يوسف بن عمر آورده كه اشتباه است ، او يزيد بن عمر بن هبيره است .
577- - ابن اثير، الكامل ، ج 5، ص 366.
578- -قصص (28) آيه 51؛ و هنگامى كه مردم شهر غافل بودند، به شهر آمد، پس دو مرد را يافت كه با هم مى جنگيدند، اين يكى از دوستانش بود و آن دگر از دشمنانش .
579- - همان ، آيه 20، ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج انى لك من الناصحين
580- - طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 56-55؛ ابن اثير الكامل ، ج 5، ص 378-388
581- - بلاذرى ، انساب الاشراف ، ج 3، ص 88، 155 ابن قتيبه ، الامامة و سياسة ، ج 2، ص 163، يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 349، 352، طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 81، ابن اثير الكامل ، ج 5، ص 410، ابن شهر آشوب ، مناقب آل ابيطالب ، ج 4، ص 249، مجلسى ، بحارالانوار، ج 47، ص 132-133.
582- - يعقوبى ، همان ، ص 349؛ ابن شهر آشوب ، همان ، ص 229؛ 230، 244. مجلسى همان ،.
583- -ابن شهر آشوب ، همان ، ص 250. مجلسى ، همان ، ص 133.
584- -طبرى ، تاريخ ، ج 6، ص 8، ابن اثير الكامل ، ج 5، ص 409، مسعودى ، مروج الذهب ، ج 2، ص 259 (ترجمه فارسى ).
585- - يعقوبى ، تاريخ ، ج 2، ص 345، مسعودى ورود آنان را در صفر و مدت اختفا را دو ماه و بيعت را سيزدهم ربيع الثانى آورده است .