(1) - بحار الأنوار، ج 41، ص 273، ولى صاحب اعلام النساء المؤمنات (در ص 594) وى را اهل نوبه مىداند، «نوبه» سرزمينى است در آفريقا، واقع در كنار رود نيل، ر. ك: المنجد فى الاعلام.
(2) - عوالم العلوم، ص 129؛ مناقب ابن شهر آشوب، ج 3، ص 120؛ بحار الأنوار، ج 43، ص 85، روايت 8.
(3) - عوالم العلوم، ص 129؛ اعلام النساء المؤمنات، ص 595.
(4) - اعلام النساء الوءمنات، ص 595.
(5) - يعنى «حوريه‏اى به صورت انسان» كه يكى از القاب حضرت فاطمه (عليها السلام) است.
(6) - بحار الاءنوار، ج 43، ص 28؛ محمّد مهدى تاج لنگرودى،اخلاق حضرت فاطمه (عليها السلام).
(7) - «جسد» اصطلاحى است در علم كيميا.
(8) - بحار الأنوار، ج 41، ص 272؛ رياحين الشريعه، ج 2، ص 220؛بهجة قلب المصطفى، ص 673.
(9) - نهج البلاغه، خطبه 113.
(10) - همان، خطبه 193.
(11) - فضه همراز زهرا (عليها السلام) ص 105.
(12) - بحار الأنوار، ج 27، ص 60، روايت 16.
(13) - بحارالأنوار، ج 40، ص 325 و 331 به نقل از فضه همراز زهرا (عليها السلام)، ص 31 ـ 33.
(14) - هرگز به نيكوكارى نخواهيد رسيد تا از آنچه دوست داريد انفاق كنيد. (آل عمران(3) آيه 92).
(15) - تفسير الميزان، ج 20، ص 213.
(16) - ترجمه آيات 5 تا 22 سوره دهر.
(17) - حضور امام در حجره عايشه براى اين بود كه فضيلت و شرافت امام على (عليه السلام) براى او ثابت شود و خدا حجت را بر او تمام كند. (به نقل از نزهة الابرار).
(18) - احزاب (33) آيه 34.
(19) - ابريق: ظرفى لوله‏دار است كه با آن وضو مىگيرند، آفتابه، مطهره فلزين (لغت‏نامه دهخدا).
(20) - گفته‏اند. يك سوم ديگر آب از مشرق بود. (رياحين الشريعه، ج 2، ص 324).
(21) - همان جا.
(22) - مناقب ابن شهر آشوب، ج 3. ص 338.
(23) - بحار الأنوار، ج 10، ص 433، باب 26، روايت 15.
(24) - همان، ج 30، ص 290.
(25) - رياحين الشريعه، ج 1، ص 268.
(26) - كشتى پهلو گرفته، ص 86.
(27) - اين كه فضه ـ رحمة اللّه‏ عليها ـ صورت خود را نپوشانيده بود به علت مُحرم بودن او بوده است، چون در حالت احرام، پوشاندن گِردى صورت بر زن حرام است و گرنه فضه نيز حجابى چون مقتداى خويش فاطمه زهرا (عليها السلام) داشته است.
(31) - «اللّهم ربّ البيت الحرام و الحفظة الكرام و زمزم و المشاعر العظام و ربّ محمّد خير الأنام و البررة الكرام أنْ‏تحشرنى مع ساداتى الطاهرين و أبنائهم الغرّ المحجلين الميامين ألا فابشروا يا جماعة الحجاج و المعتمرين انّ موالى خيرة الأخيار و صفوة الأبرار الذين عَلا قدرهم على الأقدار و ارتفع ذكرهم فى سائر الأمصار».
(32) - رياحين الشريعه، ج 2، ص 316. به علت طولانى بودن روايت از ذكر همه آن خوددارى شد.
(33) - چشمه در بستر، ص 267؛ بحار الأنوار، ج 78، ص 310.
(34) - در اعلام النساء المؤمنات، ص 594، به جاى سليك «ابو مليك» آمده است.
(35) - «ابا حَفص» كنيه عمر است (به نقل از اسدالغابة و الاصابة فى معرفة الصحابة).
(36) - قبيله عدى، قبيله عمر است.
(37) - اعلام النساء المؤمنات، ص 594 ؛ رياحين الشريعه، ج 2، ص 317؛ خصائص فاطميه، ص 250.
(38) - زخرف (43) آيه 89.
(39) - زمر (39) آيه 37.
(40) - اعراف ( 7) آيه 31.
(41) - فصّلت (41) آيه 44.
(42) - آل عمران (3) آيه 97.
(43) - ق (50) آيه 38.
(44) - انبياء (21) آيه 8.
(45) - بقره (2) آيه 286.
(46) - انبياء (21) آيه 22.
(47) - زخرف (43) آيه 13. مستحب است هنگام سوار شدن به مركب (وسيله نقليه) اين آيه تلاوت شود.
(48) - ص (38) آيه 26.
(49) - آل عمران (3) آيه 144.
(50) - مريم (19) آيه 13.
(51) - طه (20) آيه 11 و 12.
(52) - كهف (18) آيه 46.
(53) - در بحارالأنوار مروى است: فضه فرزندان عديده داشته كه شايد از شوهر ديگرى غير از سليك بوده‏اند. (به نقل از رياحين الشريعه، ج 2، ص 318.)
(54) - قصص (28) آيه 26.
(55) - بقره (2) آيه 261.
(56) - رياحين الشريعه، ج 2، ص 318.
(57) - برخى گفته‏اند: فضه يار باوفاى خاندان علوى در حادثه كربلا نيز حضور داشته و در تسلّى حضرت زينت (عليها السلام) كوشيده است. فضه گويد: «من چون به خدمت حضرت زينب رسيدم ديدم كه گريه وناله مىكند و چون مرا ديد فرمود: «اى فضه! دير رسيدى، همانابنىاميه بر بدن برادرم اسب تاختند و اعضا وجوارح او را در هم شكستند.»
صاحب رياحين الشريعه مىفرمايد:«اين روايت در اصول كافى، بحارالأنوار و ديگر كتب مقاتل مسطور است.»
(58) - شام سرزمين خاطره‏ها، ص 115 به نقل از فضه همراز زهرا (عليها السلام) ص 104.
(59) - مراقد العقيله زينب (عليها السلام)، ص 234، 236 به نقل از فضه همراز زهرا (عليها السلام)، ص 105.