 |
|
فرهنگ جامع سخنان امام حسين (عليه السلام) گروه حديث پژوهشكده باقرالعلوم (عليه السلام) - پىنوشتها -
400- مقامى بين اءرض
و سماء، و نزولى حيث حلت الشيعة الاءصلاب و الاءكباد الصلاب لا يتضعضعن للضيم ، و
لا ياءنفون ، تجر مفاصلهم ليحيى بهم اءهل ميراث على ورثه بيته . 457- قصيرة من طويلة ، من اءحبنا لم يحبنا لقرابة بيننا و بينه ولا لمعروف اءسديناه اليه ، انما اءحبنا لله و رسوله ، جاء معنا يوم القيامة كهاتين . 458- اءتريدين دلالة الامامة ؟ 459- هات ما معك . 460- اءما تستحيى يا اءعرابى اءن تدخل الى امامك و اءنت جنب و قال : اءنتم معاشر العرب اذا خلوتم خضخضتم . 461- هل تعرفون اءبى ؟ 462- انظروا فى البيت . 463- اتعرفون امير المؤ منين (عليه السلام) اذا رايتموه ؟ 464- فارفعوا هذا الستر. 465- انى لاءرجو اءن يكون راءى اءخى رحمه الله فى الموادعة ، وراءيى فى جهاد الظلمة رشدا و سدادا، فالصقوا بالاءرض ، واءخفوا الشخص ، واكتموا الهوى ، واحترسوا من الاءظاء ما دام ابن هند حيا، فان يحدث به حدث و اءنا حى ياءتكم راءيى ان شاء الله . 466- ان القوم انما يريدون اءن ياءكلوا بنا، ويستطيلوا بنا، و يستنبطوا دماء الناس و دماءنا. 467- انى لاءرجو اءن يعطى الله اءخى على نييته فى حبه الكف ، و اءن يعطينى على نيتى فى حبى جهاد الظالمين . 468- فحمد الله و اءثنى عليه ، و صلى على النبى (صلى الله عليه و آله و سلم). 469- سوره نساء، آيه 59. 470- سوره نساء: آيه 82. 471- سوره انفال ، آيه 48. 472- اءنا ابن ماء السماء و عروق الثرى ، اءنا ابن من ساد اءهل الدنيا بالحسب الناقب و الشرف الفائق و القديم السابق ، اءنا ابن من رضاه رضى الرحمان و سخطه سخط الرحمن . 473- هل لك اءب كاءبى اءو قديم كقديمى ؟ فان قلت لا، تغلب ، و ان قلت : نعم تكذب . 474- الحق اءبلج لا يزيغ سبيله و الحق يعرفه ذو و الاءلباب . 475- اءما بعد فانك اغتررت غلاما من بنى هاشم فابتعت منه اءرضا لا يملكها، فاقبض من الغلام ما دفعته اليه واردد علينا اءرضنا 476- اءبيتم يا آل اءبى سفيان الاكرما. 477- استخير الله تعالى ، اللهم وفق لهذه الجارية رضاك من آل محمد. 478- فاشهدوا جميعا انى قدزوجت ام كلثوم بنت عبدالله بن جعفر من ابن عمها القاسم بن محمد بن جعفر؛ على اربعمائة و ثمانين درهما، و قد نحلتها ضيعتى بالمدينة ، اءرضى بالعقيق ، و ان غلتها فى السنة ثمانية آلاف دينار، ففيها لها غنى انشاءالله . 479- فاين موضع الغدر يا مروان . 480- يابنية . ان ابن عمك القاسم بن محمد بن جعفر بن اءبى طالب اءحق بك ، و لعلك ترغبين فى كثرة الصداق و قد نحلتك البغيبغات . 481- اءنت بداءت ، خطب اءبو محمد الحسن بن على (عليه السلام) عائشة بنت عثمان بن عفان ، واجتمعنا لذلك ، فتكلمت اءنت فزوجتها من عبدالله بن الزبير؟. 482- اءنشدك الله ، اءكان ذاك ؟ 483- ويلى على ابن الزرقاء دباغة الاءدم ، لوولد لى مائة لاءحببت اءن لا اسمى اءحدا منهم الا عليا. 484- اختر خصلة من ثلاث خصال : اما اءن تشترى منى حقى ، و اما اءن ترده على ، اءوتجعل بينى و بينك ابن الزبير و ابن عمر، و الرابعة الصيلم . 485- ان اءهتف بحلف الفضول 486- اءخيره فى ثلاث خصال ، والرابعة الصيلم ، اءن يجعلك اءو ابن عمر بينى و بينه ، اءو يقر بحقى ثم يساءلنى فاءهبه له ، اءو يشتريه منى ، فان لم يفعل فوالذى نفسى بيده لاءهتفن بحلف الفضول . 487- انشد كم بالله الا صدقتمونى ان صدقت ، اءتعلمون اءن فى الاءرض حبيبين كانا اءحب الى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) منى و من اءخى ؟ اءو على ظهر الاءرض ابن بنت نبى غيرى و غير اءخى ؟ قالوا: اللهم لا. 488- قال : وانى لا اعلم اءن فى الاءرض ملعون ابن ملعون غير هذا و اءبيه طريدى رسول الله ، و الله ما بين (جابرس و جابلق ) اءحدهما بباب المشرق والآخر بباب المغرب رجلان ممن ينتحل الاسلام اءعدى لله و لرسوله و لاءهل بيته منك و من اءبيك اذا كان و علامة قولى فيك اءنك : اذا غضبت سقط رداوك عن منكبك . 489- ان خير مالك ما وقيت به عرضك ، و قد اءصاب رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) كعب بن زهير، و قال فى عباس بن مرداس : 490- انت اعلم منى باءن خير المال ماوقى العرض . 491- من الحسين بن على الى معاوية بن اءبى سفيان ، اءما بعد: فان عيرا مرت بنا من اليمن تحمل مالا و حللا و عنبرا و طيبا اليك ، لتودعها خزائن دمشق ، و تعل بها بعد النهل ببنى اءبيك ، و انى احتجت اليها فاخذتها والسلام . 492- اما بعد: فقد بلغنى كتابك . و تعييرك اياى باءنى تزوجت مولاتى ، و تركت اءكفائى من قريش ، فليس فوق رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم منتهى فى شرف ، و لا غاية فى نسب و انما كانت ملك يمينى ، خرجت عن يدى باءمر التمست فيه ثواب الله ، ثم ارتجعتها على سنة نبيه صلى الله عليه و آله و سلم و قد رفع الله بالاسلام الخسيسة ، و وضع عنا به النقيصة فلا لوم على امرى مسلم ، الا فى اءمير مزاءثم ، و انما اللوم لوم الجاهلية . 493- يا ظالما لنفسه ، عاصيا لربه ، علام تحول بينى و بين قوم عرفوا من حقى ما جهلته اءنت و عمك ؟! 494- لله در طيبك ما اطيبه فما هذا؟ 495- عليك شرابك اءيها المرء لا عين عليك منى . 496- بل فؤ ادك يا ابن معاوية تبلت . 497- انما تصدق بها اءبى ليقى الله بها وجهه حر النار، ولست بائعها بشى ء. 498- و ما صنعت بهم . 499- خصمك القوم يا معاوية ، لكننا لو قتلنا شيعتك ما كفناهم و لا صلينا عليهم و لا قبر ناهم ، و لقد بلغنى و قيعتك فى على و قيامك ببغضنا، و اعتراضك بنى هاشم بالعيوب ، فاذا فعلت ذلك فارجع الى نفسك ، ثم سلها الحق عليها ولها، فان لم تجدها اءعظم عيبا فما اءصغر عيبك فيك ، وقد ظلمناك يا معاوية فلا توترن غير قوسك ، ولا ترمين غير غرضك ، ولا ترمنا بالعداوة من مكان قريب ، فانك والله لقد اءطعت فينا رجلا ما قدم اسلامه ، ولا حدث نفاقه ، ولا نظر لك فانظر لنفسك اودع . 500- والذى قال لوالديه اءف لكما احقاف ، آيه 17. 501- فاءنكر ذلك . 502- اءتانى كتابك ، و اءنا بغير الذى بلغك عنى جدير، و الحسنات لا يهدى لها الا الله ، و ما اءردت لك محاربة ولا عليك خلافا، وما اءظن اءن لى عندالله عذرا فى ترك جهادك !! وما فتنة اءعظم من ولايتك اءمر هذه الاءمة !!!. 503- ثم و ليت ابنك و هو غلام يشرب الشراب و يلهو بالكلاب ، فخنت اءمانتك و اءخربت رعيتك ، ولم تؤ د نصيحة ربك ، فكيف تولى على اءمة محمد من يشرب المسكر؟ و شارب المسكر من الفاسقين ، و شارب المسكر من الاءشرار. وليس شارب المسكر باءمين على درهم فكيف على الاءمة ؟! فعن قليل ترد على عملك حين تطوى صحائف الاستغفار. 504- ارسل اليهم فان بايعوك كنت رجلا منهم والا تكن عجلت على باءمر. 505- اءنا اءقودهم ! 506- فاءرسل اليهم ، فان بايعوا كنت رجلا منهم ، والا لم تكن عجلت على باءمر. 507- نعم . 508- على رسلك ، فاءنا المراد، و نصيبى فى التهمة اءوفر. 509- و الله لقد تركت من هو خير منه اءبا و اما و نفسا. 510- نعم اءصلحك الله . 511- حسبك جهلك ، آثرت العاجل على الآجل . 512- هذا هو الافك و الزور، يزيد شارب الخمر و مشترى اللهو خير منى ؟. 513- مهلا يا معاوية ! لا تقل هكذا، فانك قد تركت من هو خير منه اءما و اءبا و نفسا. 514- فان اءردت نفسى فكان ماذا؟ 515- من خير لاءمة محمد! يزيد الخمور الفجور! 516- ان علم من ما اءعلمه منه اءنا فليقل فى ما اءقول فيه . 517- فاتفقوا اءن يكون المخاطب له ابن الزبير. 518- و الله ما فعلنا. 519- كادنا و خفنا القتل . 520- لا والله ما بايعنا! ولكن معاوية خدعنا و كادنا ببعض ما كادكم به . ثم صعد المنبر و تكلم بكلام ، و خشينا ان رددنا مقالته عليه اءن تعود الفتنة جذعا ولاندرى الى ماذا يؤ ول اءمرنا، فهذه قصتنامعه . 521- اما بعد، هذا الطاغية قد فعل بنا و بشيعتنا ما قد راءيتم و علمتم وشهدتم و انى اريد ان اءساءلكم عن شى ء، فان صدقت فصدقونى و ان كذبت فكذبونى ، و اءساءلكم بحق الله عليكم و حق رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و قرابتى من نبيكم لما سيرتم مقامى هذا و وصفتم مقالتى و دعوتم اءجمعين فى امصاركم من قبائلكم من آمنتم من الناس . 522- اسمعوا مقالتى و اكتبوا قولى ثم ارجعوا الى امصاركم و قبائلكم فمن آمنتم من الناس ووثقتم به فادعوهم الى ما تعلمون من حقنا فانى اءتخوف ان يدرس هذا الامر و يذهب الحق و يغلب ، و الله متم نوره ولو كره الكافرون 523- انشدكم الله اءلا حدثتم به من تثقون به وبدينه . 524- انشدكم الله اءتعلمون ان على بن ابى طالب كان اءخا رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) حين آخى بين اصحابه فآخى بينه و بين نفسه ، و قال : 525- انشدكم الله هل تعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) اشترى مسجده و منازله فابتناه ثم ابتنى فيه عشرة منازل تسعة له و جعل عاشرها فى و سطها لاءبى ، ثم سد كل باب شارع الى المسجد غير بابه فتكلم فى ذلك من تكلم فقال : 526- ثم نهى الناس ان يناموا فى المسجد غيره ، و كان يجنب فى المسجد و منزله و فى منزل رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) فولد لرسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) وله فيه اولاد. 527- اءفتعلمون ان عمر بن الخطاب حرص على كوة قدر عينه يدعها فى منزله الى المسجد فاءبى عليه ، ثم خطب فقال ان الله اءمرنى ان ابنى مسجدا طاهرا لايسكنه غيرى و غير اءخى و بنيه ؟ 528- انشدكم الله اءتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) نصبه يوم غدير خم فنادى له بالولاية ، و قال ليبلغ الشاهد الغائب . 529- انشدكم الله اءتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) قال له فى غزوة تبوك . 530- انشدكم الله اءتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) حين دعا النصارى من اهل نجران الى المباهلة لم ياءت الا به و بصاحبته و ابنيه 531- انشدكم الله اءتعلمون انه دفع اليه اللواء يوم خيبر ثم قال : 532- اءتعلمون ان رسول الله بعثه ببراءة و قال : 533- اءتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) لم تنزل به شدة قط الا قدمه لها ثقة به ، و انه لم يدعه باسمه قط الا يقول : 534- اءتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) قضى بينه و بين جعفر و زيد فقال : 535- اءتعلمون انه كانت له من رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) كل يوم خلوة ، و كل ليلة دخلة ، اذا ساءله اءعطاء، و اذا سكت اءبداه ؟ 536- اتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) فضله على جعفر و حمزه حين قال : لفاطمة (عليها السلام ): 537- اءتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) قال : 538- اءتعلمون اءن رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) اءمره بغسله و اخبره ان جبرئيل يعينه عليه ؟ 539- اءتعلمون ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) قال ، فى آخر خطبة خطبها: 540- ثم ناشدهم انهم قد سمعوه يقول : 541- فقال له قائل : 542- ولايت فقيه ، امام خمينى ، خطبه امام حسين (عليه السلام) در منى ، محمد صادق نجمى . 543- نفعل الله ذلك اذا نحن فرغنا من مجلسنا ان شاء الله . 544- انصرف الآن ناءتيه . 545- ابابكر: كنيه عبدالله بن زبير است . 546- اذا اءخبرك اءبابكر، انى اءظن باءن معاوية قد مات ، و ذلك اءنى راءيت البارحة فى منامى كاءن منبر معاوية منكوس ، و راءيت داره تشتعل نارا، فاولت ذلك فى نفسى اءنه مات . 547- اظن اءن طاغيتهم هلك ، راءيت البارحة ان منبر معاوية منكوس و داره تشتعل بالنيران . 548- قد ظننت اءرى اءن طاغيتهم قد هلك ، فبعث الينا لياءخذنا بالبيعه قبل اءن يفشوا فى الناس الخبر. 549- اءصنع اءنى لا اءبايع له اءبدا، لاءن الامر انما كان لى من بعد اءخى الحسن (عليه السلام)، فصنع معاوية ما صنع و حلف لاءخى الحسن (عليه السلام) اءنه لا يجعل الخلافة لاءحد من بعده من ولده اءن يردها الى ان كنت حيا، فان كان معاوية قد خرج من دنياه و لم يفى ء لى و لا لاءخى الحسن (عليه السلام) بما كان ضمن فقد والله اءتانا ما لا قوام لنا به ، انظر اءبابكر اءنى اءبايع ليزيد، و يزيد رجل فاسق معلن الفسق يشرب الخمر و يلعب بالكلاب و الفهود، و يبغض بقية آل الرسول ! لا والله لايكون ذلك اءبدا. 550- انا لابد لى من الدخول على الوليد و انظر ما يقول . 551- انطلق الى اءميرك لا اءم لك ! فمن اءحب اءن يصير اليه منا فانه صائر اليه ، و اءما اءنا فانى اءصير اليه الساعة ان شاء الله تعالى . 552- قوموا الى منازلكم فانى صائر الى هذا الرجل فاءنظر ما عنده و ما يريد. 553- انى لست اءدخل عليه وحدى ، ولكن اءجمع اءصحابى الى و خدمى اءنصارى و اءهل الحق من شيعتى ، ثم آمرهم اءن ياءخذ كل واحد سيفه مسلولا تحت ثيابه ، ثم يصيروا بازائى ، فاذا اءنا اءو ماءت اليهم و قلت : يا آل الرسول ادخلوا! دخلوا و فعلوا ما اءمرتهم به ، فاءكون على الامتناع ، و لا اءعطى المقادة و المذلة من نفسى ، فقد علمت والله اءنه جاء من الاءمر ما لا قوام به ، ولكن قضاء الله ماض فى ، و هو الذى يفعل فى بيت رسوله ما يشاء و يرضى . 554- اءجمع فتيانى الساعة ، ثم اءمشى اليه ، فاذا بلغت الباب احتبستهم عليه ثم دخلت عليه . 555- لا آتيه الا و اءنا على الامتناع قادر. 556- كونوا بباب هذا الرجل فانى ماض اليه و مكلمه ، فان سمعتم اءن صوتى قد علا و سمعتم كلامى و صحت بكم فادخلوا يا آل الرسول اقتحموا من غير اذن ، ثم اشهروا السيوف و لا تعجلوا، فان رايتم ما تكرهون فضعوا سيوفكم ثم اقتلوا من يريد قتلى . 557- ان الوليد قداستدعانى فى هذا الوقت ، ولست آمن ان يكلفنى فيه امرا لا اجيب اليه و هو غير ماءمون ، فكونوا معى ، فاذا دخلت اليه فاجلسوا على الباب فان سمعتم صوتى قد علا، فادخلوا عليه لتمنعوه عنى . 558- اذا اءنا دخلت على الوليد و خاطبته و ناظرته و ناظرنى كونوا على الباب فاذا سمعتم الصيحته قد علت و الاءصوات قد ارتفعت فاهجموا الى الدار و لا تقتلوا اءحدا و لا تثيروا الى الفتنة . 559- انظروا ماذا اوصيتكم ، فلا تعتدوه ، و اءنا ارجوا ان اخرج اليكم سالما ان شاء الله . 560- اءنى داخل فان دعوتكم او سمعتم صوتى قد علا فاقتحموا على باجمعكم ، و الا فلاتبرحوا حتى اءخرج اليكم . 561- ان سمعتم امرا يريبكم فادخلوا. 562- اءصلح الله الاءمير و الصلاح خير من الفساد، والصلة خير من الخشناء و الشحناء، و قد آن لكما ان تجتمعا، فالحمد لله الذى اءلف بينكما. 563- هل اءتاكم من معاوية كائنة خبر فانه كان عليلا و قد طالت علته ، فكيف حاله الآن ؟ 564- انا لله و انا اليه راجعون ، وعظم الله لك الاءجر اءيها الاءمير، ولكن لماذا دعوتنى ؟ 565- ان مثلى لايعطى بيعته سرا، و انما اءحب اءن تكون البيعة علانية بحضرة الجماعة ، ولكن اذا كان من الغد و دعوت الناس الى البيعة دعوتنا معهم فيكون اءمرنا واحدا. 566- انى لا اراك تقنع ببيعتى ليزيد سرا حتى ابايعة جهرا فيعرف الناس . 567- فتصبح و ترى راءيك فى ذلك . 568- اءنت يابن الزرقاء تقتلنى ام هو؟ كذبت والله و اثمت . 569- ويلى عليك يا ابن الزرقاء اءتامر بضرب عنقى ؟ كذبت والله ، والله لورام ذلك احد من الناس لسقيت الارض من دمه قبل ذلك ، و ان شئت ذلك فرم ضرب عنقى ان كنت صادقا. 570- اءيها الاءمير! انا اءهل بيت النبوة و معدن الرسالة و مختلف الملائكة و محل الرحمته و بنا فتح الله و بنا ختم ، و يزيد رجل فاسق شارب خمر قاتل النفس المحرمة معلن بالفسق ، و مثلى لايبايع لمثله ، ولكن نصبح و تصبحون و ننتظر و تنتظرون اءينا اءحق بالخلافة و البيعة . 571- برخى تواريخ حاكم مدينه را عتبة بن ابى سفيان نام برده اما مشهور وليد فرزند عتبه است پس صحيح اينست كه گفته شود: عموزاده خود وليد بن عتبه ... و نيز يا ابن عتبه . 572- اين عجيب است زيرا وقتى امام حسين (عليه السلام) بر (وليد بن ) عتبه وارد شد مروان در آنجا حضور داشت . (پاورقى بحار ج 44/ / ص 312). 573- يا عتبة قد علمت انا اهل بيت الكرامة و معدن الرساله ، و اعلام الحق الذين او دعه الله عزوجل قلوبنا، و انطق به اءلسنتنا، فنطقت باذن الله عزوجل ، و لقد سمعت جدى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) قال : 574- و كيف ابايع اءهل بيت قد قال فيهم رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) هذا. 575- و ما ذلك حتى اءسمع . 576- انا لله و انا اليه راجعون و على الاسلام السلام اذ قد بليت الاءمة براع مثل يزيد. 577- ويحك ! اءتاءمرنى ببيعة يزيد و هو رجل فاسق ! لقد قلت شططا من القول يا عظيم الزلل ! لا اءلومك على قولك لاءنك اللعين الذى لعنك رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و اءنت فى صلب اءبيك الحكم بن اءبى العاص ، فان من لعنه رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) لا يمكن له و لا منه الا اءن يدعو الى بيعة يزيد. 578- اليك عنى يا عدو الله ؟ فانا اءهل بيت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و الحق فينا و بالحق تنطق اءلسنتنا، و قد سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول : 579- طلقا: كسانيكه پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم) (در فتح مكه ) اسيرشان كرد و آزاد نمود كه از جمله آنها ابوسفيان بود. 580- فوالله لقد رآه اءهل المدينة على منبر جدى فلم يفعلوا ما اءمروا به ، فابتلاهم الله بابنه يزيد! زاده الله فى النار عذابا. 581- انا لله و انا اليه راجعون و على الاسلام السلام اذ قد بليت الامة براع مثل يزيد، و لقد سمعت جدى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) يقول : 582- ويلك يا مروان ! اليك عنى فانك رجس ، و انا اءهل بيت الطهارة الذين اءنزل الله عزوجل على نبيه محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) فقال : 583- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اءهل البيت و يطهر كم تطهيرا احزاب ، 33 584- اءبشر يا ابن الزرقاء بكل ما تكره من الرسول (صلى الله عليه و آله و سلم) يوم تقدم على ربك فيساءلك جدى عن حقى و حق يزيد. 585- 587- اصبحوا ثم ترون و نرى 588- اللهم ! ان هذا قبر نبيك محمد و اءنا ابن بنت محمد و قد حضرنى من الاءمر ما قد علمت ، اللهم ! و انى احب المعروف و اءكره المنكر، و انا اءساءلك يا ذا الجلال و الاكرام بحق هذا القبر و من فيه ما اخترت من اءمرى هذا ما هولك رضى . 589- يا جداه ! لا حاجة لى فى الرجوع الى الدنيا اءبدا فخذنى اليك واجعلنى معك الى منزلك . 590- بابى انت و امى يا رسول الله لقد خرجت من جوارك كرها، و فرق بينى و بينك حيث انى لم ابايع ليزيد بن معاويه ، شارب الخمور، و راكب الفجور، وها انا خارج من جوارك على الكراهة ، فعليك منى السلام . 591- استخير الله فى ذلك . 592- يا ابابكر ما انت ممن يستغش ولايتهم فقل . 593- جزاك الله يابن عم خيرا فقد اجتهدت راءيك و مهما يقضى الله من امر يكن . 594- يا اءخى الى اين اءذهب . 595- يا اءخى والله لولم يكن فى الدنيا ملجا و لا ماءوى ، لما بايعت يزيد بن معاويه ابدا. 596- جزاك الله يا اءخى عنى خيرا، لقد نصحت و اءشرت بالصواب و اءنا اءرجو اءن يكون ان شاء الله راءيك موفقا مسددا و انى قد عزمت على الخروج الى مكة ، و قد تهياءت لذلك اءنا و اخوتى و بنو اخوتى و شيعتى ، و اءمرهم اءمرى و راءيهم راءيى ، و اءما اءنت يا اءخى فلا، عليك اءن تقيم بالمدينة ، فتكون لى عينا عليهم و لا تخف على شيئا من امورهم . 597- فانى ذاهب يا اءخى . 598- يا اءخى قد نصحت و اشفقت ، فارجو ان يكون رايك سديدا موفقا. 599- انى اقصد مكة ، فان كانت بى امن اقمت بها، و الا لحقت بالشعاب و الرمال حتى انظر ما يكون .
|
