1- رجوع شود به احقاق الحق 14: 436 كه از خصايص نسائى ، مستدرك حاكم ، مناقب ابن مغازلى ، مناقب خوارزمى ، مجمع الزوايد هيثمى ، تلخيص المستدرك ذهبى ، سيره حلبى ، ينابيع الموده و... نقل مى نمايد.
2- همانند توحيد صدوق .
3- همانند كافى از كلينى .
4- همانند من لايحضره الفقيه و تهذيب الاحكام .
5- همانند مشكاه الانوار.
6- كمال الدين 1: 310.
7- مناقب ابن شهر آشوب 3: 307.
8- امالى صدوق : 101.
9- خطبه 210 نهج البلاغه .
10- استاد بزرگوار جناب آقاى محمد تقى جعفرى در ترجمه و شرح نهج البلاغه ج 8 ص 118 اين جمله را مصرع دوم اين شعر آورده است : قف دون راءيك فى الحياه مجاهدا.
11- مرحوم سيد محسن امين در جلد اول ص 581 كتاب وزين اعيال الشيعه اين جمله را زبان حال امام دانسته است و در كتاب تراث كربلا ص 86 آمده كه اين جمله شعرى است از شيخ محسن ابوالحب متوفاى سال 1305 هجرى .
12- و عقلت عنه اءنه يكبر فاكبر خلفه ، فاذا سمع تكبيرى اعاد التكبير حتى يكبر سبعا، و علمنى : قل هو الله احد، و علمنى الصلوات الخمس ، و سمعته يقول .
13- اللهم بحق جدنا الجليل الحبيب محمد المصطفى ، و باءبينا على المرتضى ، و بامنا فاطمه الزهراء الا مارددته الى حالته الاولى .
14- يا اخى من ايان لك هذه الخشفه ؟
15- يا اءبه اءعطيت اءخى الخشفه يلعب بها و لم تعطنى مثلها.
16- اذهب الى اءمى .
17- عن اذنك يا اءباه يا اميرالمؤ منين ، و عن اذنك يا اماه يا سيده نساء العالمين ، و عن اذنك يا اءخا الحسن الزكى اءختار لكم شيئا من فواكه الجنه .
18- يا رسول الله قل لجبرئيل انا نشتهى رطبا جنيا.
19- ان الله يرزق من يشاء بغير حساب . آل عمران : 37.
20- خرنوب يا خرنوب ، نام گياهى است .
21- نبق : آرد شيرينى است كه از مغز درخت خرما گرفته مى شود.
22- دخلت مع الحسن (عليه السلام) على جدى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و عنده جبرئيل (عليه السلام) فى صوره دحيه الكلبى ، و كان دحيه اذا قدم من الشام على رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) حمل لى ولاءخى خرنوبا و نبقا و تينا، فشبهناه بدحيه بن خليفه الكلبى ، و ان دحيه كان يجعلنا نفتش كمه .
23- فمد جبرئيل (عليه السلام) يده الى الفردوس الاءعلى ، فاءخذه منه نبقا و خرنوبا و سفرجلا و رمانا فملاءنا به حجرنا.
24- فخرجنا مستبشرين ، فلقينا اءبانا اءميرالمؤ منين عليا (عليه السلام) فنظر الى ثمره لم ير مثلها فى الدنيا، فاءخذ من هذا، و من هذا واحدا واحدا، و دخل على رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و هو ياءكل .
25- قدزينوا صبيان المدينه الا نحن ، فمالك لا تزينينا؟
26- ان بنى فلان خيطت لهم الثياب الفاخره اءفلا تخيطين لنا ثيابا للعيد يا اماه ؟
27- يا جداه اليوم يوم العيد و قد تزين اولاد العرب باءلوان اللباس و لبسوا جديد الثياب و ليس لنا ثوب جديد و قد توجهنا لجنابك لناخذ عيديتنا منك ، و لا نريد سوى ثياب نلبسها.
28- يا جداه كيف هذا و جميع صبيان العرب لابسون اءلوان الثياب .
29- يا جداه اءريدها حمراء.
30- انا لنا كله منذ اءيام .
31- *نا طلبتك يا ام سليم اءنا وصى الاءوصياء، و اءنا اءبو التسعه الاءئمه الهاديه و اءنا وصى اءخى الحسن ، و اءخى وصى اءبى على ، و على وصى جدى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم).
32- ايتينى بحصاه .
33- انظرى فيها يا ام سليم ، فهل ترين فيها شيئا؟
34- مورد: درختى است شبيه درخت انار، برگهايش سبز و ضخيم ، گلهايش سفيد و خوشبو، هميشه سبز است ((فرهنگ عميد)).
35- من فعل مثل فعلى .
36- پرنده كوچك شيره خرمايى رنگى كه از انواع كبوتران صحرايى است (احتمالا يا كريم باشد.)
37- پرنده اى كه از فاخته و كبوتر پديد آيد، از انواع كبوتران صحرايى كه بالاى دم او سفيد است .
38- ماهى چهار گوش . جاحظ گويد: از انواع كبوتران است و هرگاه هر يك از نر و ماده آن ديگران را گم كند پيوسته تنها مى ماند تا بميرد و نواى غم انگيزى دارد.
39- اذا صاح النسر قال : يابن آدم عش ما شئت آخره الموت ،
و اذا صاح الغراب قال : ان فى البعد من الناس انس ،
و اذا صاح القنبر قال : اللهم العن مبغضى آل محمد،
و اذا صاح الخطاف قراء: الحمدلله رب العالمين ، و يمد الضالين كما يمدها القارى .
40- و الله ليجتمعن على قتلى طغاه بنى اميه و يقدمهم عمر بن سعد.
41- من مثلنا و قد جعل الله جدنا اءشرف اهل السموات و الاءرض و اءبانا خير اهل المشرق و المغرب و اءمنا سيده على جميع نساء العالمين و جدتنا ام المؤ منين و نحن سيدا شباب اهل الجنه .
42- خيرا يا اماه .
43- يا اءماه كان جدى ملنى من كثره ترددى اليه .
44- يا اءماه جئت اءنا و اءخى الى جدنا لنزوره فاتيناه و هو فى المسجد و اءبى و اءصحابه من حوله مجتمعون فدعى الحسن و اءجلسه على فخذه الاءيمن و اءجلسنى على فخذه الاءيسر ثم لم يرض بذلك حتى قبل الحسن فى فمه بعد اءن شمه طويلا و اءما انا فاءعرض عن فمى و قبلنى فى نحرى فلو اءحبنى ولم يبغضنى لقبلنى مثل اءخى هل فى فمى شى ء يكرهه يا اءماه شميه اءنت .
45- يا اءما كيف لايكون ذلك وقد عمل هذا.
46- يا ابت اسقنى .
47- اسقنى قبله .
48- اتركب ظهرا حمله رسول الله .
49- اما ترضى ان تحمل بدنا حمله رسول الله .
50- ايحل للك ان تركب بضعه من رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم)؟
51- اما تحمد ربك ان تركبك بضعه من رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم)؟
52- اءنا اءحب الى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم).
53- يا اءبت من كان اءعلى شرفا كان اءحب الى النبى و اءقرب اليه منزله .
54- نعم يا ابتاه ان شئت .
55- الحمدلله فضلنا على كثير نم عباده المؤ منين و على جميع المخلوقين ، اما ما ذكرت يا اءمير المؤ منين و انت فيه صادق امين .
56- انا الحسين بن على بن ابى طالب و امى فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين و جدى محمد المصطفى سيد بنى ادم اجمعين لاريب فيه يا على اءمى افضل من امك عند الله و عند الناس اجمعين و جدى خير من جدك و افضل عندالله و عند الناس اجمعين و انا فى المهد ناغاتى جبرائيل و تلقانى اسرافيل ، يا على ! انت عندالله افضل منى و انا اءفخر منك بالاءباء و الامهات و الاءجداد.
57- و كان الحسين يدعونى اءباالحسن .
58- اءنت لا تحسن الوضوء.
59- ايها الشيخ كن حكما بيننا يتوضاءكل واحد منا سويه .
60- اينا احسن ؟
61- سوره انسان ، آيه 7.
62- و نحن اءيضا نصوم ثلاثه اءيام .
63- صاع : يك من .
64- ان الاءبرار يشربون من كاءس كان مزاجها كافورا، عينا يشرب بها عبادالله يفجرونها تفجيرا. الانسان : 6.
65- يوفون بالنذر. الانسان : 7.
66- و يخافون يوما كان شره مستطيرا. الانسان : 7.
67- و يطعمون الطعام على حبه ، الانسان : 7.
68- و يطعمون الطعام على حبه مسكينا و يتيما و اءسيرا انما نطعمكم لوجه الله لانريد منكم جزاء و لا شكورا. الانسان :9.
69- فوقاهم الله شر ذلك اليوم و لقاهم نضره و سرورا و جزاهم بما صبروا جنه . و حريرا.الانسان : 11 و 12.
70- متكئين فيها على الاءرائك لا يرون فيها شمسا و لا زمهريرا. الانسان : 13.
71- لايرون فيها شمسا.
72- يا اءبانا قل لامنا تطعمنا.
73- سوره انسان ، آيه 8.
74- لا، بل خطى اءحسن من خطك .
75- احكمى بيننا.
76- يا جداه تصارعت مع اءخى الحسن (عليه السلام) و لم يغلب اءحدنا الآخر و انما نريد اءن نعلم اينا اءشد قوه من الآخر؟
77- يا اءماه ان جدنا اءمرنا اءن نتكاتب فكل من كان خطه اءحسن تكون قوته اءكثر، فتكاتبنا و جئنا اليه فوجهنا الى اءبينا فلم يحكم بيننا و وجهنا اليك .
78- السلام عليك يا اءماه .
79- يا اءماه انى اءشم عندك رائحه طيبه كاءنها رائحه جدى رسول الله .
80- السلام عليك يا جداه السلام عليك يا من اختاره الله اءتاذن لى ن اءكون معكما تحت الكساء؟
81- لما جاءت الاءنصار تبايع رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) على العقبه .
82- تنزل و تمثل برخى حقايق ملكوتى به اين صورت شگفت ، نزد اهلش مسلم و ممكن است و اين فقط براى خود رسول اكرم مشهود بوده است نه براى كسانى كه حتى نزد پيامبر حضور داشته اند زيرا مادى نبوده است . (مترجم )
83- بينا رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) فى بيت ام سلمه اذا هبط عليه ملك له عشرون راءسا، فى كل راءس اءلف لسان ، يسبح الله و يقدسه بلغه لاتشبه الاخرى ، و راحته اءوسع من سبع سماوات و سبع اءرضين ، فحسب النبى (صلى الله عليه و آله و سلم ) اءنه جبرئيل ، فقال :
84- فزوج النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) فاطمه من على بشهاده جبرئيل و ميكائيل و صرصائيل .
85- قال : فنضر النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) فاذا بين كتفى صرصائيل : لا اله الا الله محمد رسول الله على بن اءبى طالب مقيم الحجه فقال النبى (صلى الله عليه و آله و سلم):
86- زوج النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) فاطمه عليا على اءربعمائه و ثمانين درهما.
87- راءيت النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) اءنه كبر على حمزه خمس تكبيرات ، و كبر على الشهداء بعد حمزه خمس تكبيرات ، فلحق حمزه سبعون تكبيره .
88- لما جرد رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) حمزه بكى ، فلما راءى مثاله شهق .
89- لما افتتح رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) خيبر دعا بقوسه فاتكاء على سيتها حمدالله و اءثنى عليه و ذكر ما فتح الله له و نصره به ، و نهى عن خصال تسعه : عن مهر البغى ، و عن كسب الدابه يعنى عسب الفحل ، و عن خاتم الذهب ، و عن ثمن الكلب ، و عن مياثر الاءرجوان - قال اءبو عروبه : عن مياثر الحمر - و عن لبوس ثياب القسى و هى ثياب تنسج بالشام ، و عن اءكل لحوم السباع ، و عن صرف الذهب بالذهب و الفضه بالفضه بينهما فضل ، و عن النظر فى النجوم .
90- كان ممن ثبت مع النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) يوم حنين : العباس ، و على ، و اءبوسفيان بن الحارث ، و عقيل بن اءبى طالب ، و عبدالله ابن الزبير بن عبد المطلب ، و الزبير بن العوام ، و اءسامه بن زيد.
91- دخلت على رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و عنده اءبى بن كعب .
92- ان الله جل جلاله بعث جبريل (عليه السلام) الى محمد (صلى الله عليه و آله و سلم) اءن يشهد لعلى بن اءبى طالب (عليه السلام) بالولايه فى حياته ، و يسميه بامره المؤ منين قبل وفاته ، فدعا نبى الله (صلى الله عليه و آله و سلم) تسعه رهط.
93- فقام فسلم عليه بامره المؤ منين .
94- فقام فسلم عليه .
95- فقام فسلم ، و لم يقل مثل ماقال الرجلان من قبله .
96- فقام فسلم عليه .
97- فقام فسلم عليه .
98- فقام فسلم عليه .
99- فقام فسلم عليه .
100- و كان بريده اءصغر القوم سنا فقام فسلم .
101- قال لى بريده : اءمرنا رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) اءن نسلم على اءبيك بامره المؤ منين .
102- اءن النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) بعث الى اءميرالمؤ منين على بن اءبى طالب (عليه السلام) اءن اصعد المنبر و ادع الناس اليك .
103- ثم اءتى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) فاءخبره ، فقال رسول الله .
104- ختامه مسك و فى ذلك فليتنا فس المتنافسون . المطففين : 26.
105- ابن صياد - طبق آنچه از احاديث كنزالعمال بر مى آيد - معاند لجوجى بوده كه بر شر خود اصرار مى ورزيده است .
106- خباء النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) لابن صياد دخانا، فساءله عما خباءله .
107- جاء رجل من اليهود الى النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) فقال :
108- تحيتهم فيها سلام و آخر دعواهم اءن الحمدلله رب العالمين . يونس : 11.
109- هل جزاء الاحسان الا الاحسان . الرحمن : 60.
110- اءقم الصلواه لدلوك الشمس . الاسراء: 77.
111- حافظوا على الصلوات و الصلاه الوسطى . البقره : 238.
112- فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون . الروم : 17.
113- و طبق نسخه امالى صدوق : و غسل از جنابت ، چيزى است كه ميان خدا و بندگان او باشد.
114- و طبق نسخه امالى صدوق : از پنج نوشته در تورات .
115- يجدونه مكتوبا عندهم فى التوريه و الانجيل . الاعراف : 157.
116- و مبشرا برسول ياءتى من بعدى اسمه اءحمد. الصف : 6.
117- وجعلنا من المآء كل شى ء حى اءفلا يؤ منون
118- الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض . النساء 33.
119- كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون . البقره : 182.
120- طبق پاورقى كتاب ترجمه شده است .
121- ثم اءخرج ورقا اءبيض من كمه مكتوب عليه جميع ما قال النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) حقا.
122- اءنا اءدلك على دار اءميرالمؤ منين ، و اءنا ابنه الحسين بن على .
123- اءميرالمؤ منين على بن اءبى طالب .
124- فاطمه الزهراء سيده نساء العالمين .
125- رسول الله محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب .
126- خديجه بنت خويلد.
127- ابو محمد الحسن بن على .
128- يا اءبه اعرابى بالباب يزعم اءنه صاحب الضمان بمكه .
129- لما توفى القاسم بن رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) قالت خديجه .
130- ان رجلا جاء الى النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) فقال :
131- دخلت اءنا و اءخى على جدى رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) فاءجلسنى على فخذه ، و اءجلس اءخى الحسن على فخذه الاءخرى ، ثم قبلنا و قال :
132- دخلت على رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و هو متفكر مغموم ، فقلت : يا رسول الله ما لى اءراك متفكرا؟
133- يا رسول الله فمن يملك هذا الامر بعدك ؟
134- و در نسخه اى ديگر هفت نفر كه آن صحيح است .
135- وضع رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) يده على كتفى و قال :
136- وضع رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) يده على صلبى فقال :
137- ان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) اءوصى الى اءمير المؤ منين على بن اءبى طالب (عليه السلام) و كان فيما اءوصى به اءن قال له :
138- حبسنا رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و جبرئيل (عليه السلام).
139- حبسنا جبرئيل (عليه السلام) و رسول الله (صلى اللله عليه و آله و سلم ).
140- يا اءبه لقد دخلت بيتنا فما سررنا بشى ء كسرورنا بدخولك ، ثم بكيت بكاء غمنا، فما اءبكاك ؟
141- يا اءبه فما لمن يزور قبورنا على تشتتها.
142- اءنموت موتا اءو نقتل قتلا؟
143- و من يقتلنا يا رسول الله ؟
144- فهل يزورنا بعد قتلنا اءحد؟
145- يا اءبه لم تبكى ؟
146- يا اءبه و اقتل ؟
147- يا اءبه فمصار عنا شتى ؟
148- فمن يزورنا من امتك ؟
149- يا ابه ما لمن زارك بعد موتك ؟
150- يا ابتاه ! ماجزاء من زارك ؟
151- يا ابتاه ! ما لمن زارنا؟
152- يا اءبتاه ! ما لمن زارك ؟
153- اءن رسول الله اءوصى عند موته بثلاث ، اءوصى اءن ينفذ جيش اءسامه ، و لا يسكن معه المدينه الا اءهل دينه .
154- انا نحن نحيى الموتى و نكتب ما قدموا و آثارهم و كل شى ء اءحصيناه فى امام مبين يس : 12.
155- نصبر يا رسول الله لاءمر الله ، و ما نزل من قضائه حتى نقدم على الله عزوجل و نستكمل جزيل ثوابه ، فقد سمعناه يعد الصابرين الخير كله .
156- و جعلنا بعضكم لبعض فتنه اءتصبرون و كان ربك بصيرا الفرقان : 20.
157- اذا جاء نصر الله و الفتح و راءيت الناس يدخلون فى دين الله افواجا فسبح بحمد ربك و استغفره انه كان توابا. النصر.
158- و لسوف يعطيك ربك فترضى . الضحى : 5.
159- يا عكاشه اءليس تعلم اءنا سبط رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) و القصاص منا كالقصاص من رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم)؟!
160- اءنفسنا لنفسك الفداء. و وجوهنا لوجهك الوقاء.
161- اءنفسنا لنفسك الفداء يا رسول الله .
162- لما كان قبل وفاه رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) بثلاثه ايام هبط عليه جبرئيل (عليه السلام):
163- عجوه : نوعى خرما در مدينه . از امام صادق (عليه السلام) روايت شده كه عجوه مادر خرماها مى باشد كه خداوند آن را از بهشت براى آدم نازل نمود... و در آن شفاى هر سمى است . (معارف و معاريف /4/1540)م .
164- اننا جئنا من الخلاء.
165- اللهم اءطلقه ، و اجعل له فى هذا عبره ، و اجعل ذلك عليه حجه .
166- لا اءخرجك الله من الدنيا حتى تبتلى بالدياثه فى اءهلك و ولدك .
167- سمعت جدى يقول :
168- الصافات : 147.
169- و سمعت جدى يقول :... و قد قال الله فى يونس : و اءرسلناه الى مائه اءلف اءو يزيدون فآمنوا فمتعناهم الى حين و لسنا نحتاج الى اليقطين ، و لكن علم الله حاجتنا الى العين ، فاءخرجها لنا، و سنرسل الى اءكثر من ذلك ، فيكفرون و يمتعون الى حين .
170- فآت ذا القربى حقه . الروم : 38.
171- و المسكين و ابن السبيل . الروم : 38.
172- و اعلموا اءنما عنمتم من شى ء فاءن لله خمسه و للرسول ولذى القربى و اليتمى و الماكين و ابن السبيل . الانفال : 41.
173- ما اءفاء الله على رسوله من اءهل القرى فلله و للرسول و لذى القربى و اليتامى و الساكين و ابن السبيل كى لا يكون دوله بين الاءغنياء. الحشر: 7.
174- قل لا اءسئلكم عليه اءجرا الا الموده فى القربى . الشورى 23.
175- انما الصدقات للفقرآء و المساكين و العاملين عليها و المؤ لفه قلوبهم و فى الرقاب . التوبه : 60.
176- سوره شعراء، آيه 228.
177- سوره اسراء، آيه 29.
178- فشهدو الها بذلك .
179- لما اتى ابوبكر و عمر الى منزل اءميرالمؤ منين (عليه السلام) و خاطباه فى البيعه و خرجا من عنده ، خرج اميرالمؤ منين (عليه السلام) الى المسجد فحمدالله و اثنى عليه مما اصطنع عندهم اهل البيت ، اذبعث فيهم رسولا منهم و اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثم قال .
180- ثم رجع الى بيته .
181- يا جداه ، يا رسول الله .
182- هذا منبر اءبى لا منبر اءبيك .
183- اءجب اءميرالمؤ منين .
184- اءجب على بن اءبى طالب .
185- اءيكون مثل والدى من العوام ، و مثلك يكون السلطان ؟!
186- لما مرضت فاطمه بنت رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) وصت الى على بن اءبى طالب (عليه السلام) اءن يكتم اءمرها و يخفى خبرها ولا يؤ ذن اءحدا بمرضها، ففعل ذلك ، و كان يمرضها بنفسه و تعينه على ذلك اءسماء بنت عميس رحمها الله ، على استسرار بذلك كما وصت به ، فلما حضرتها الوفاه وصت اءميرالمؤ منين (عليه السلام) اءن يتولى اءمرها، ويدفنها ليلا و يعفى قبرها، فتولى ذلك اءميرالمؤ منين (عليه السلام) و دفنها، وعفى موضع قبرها. فلما نفض يده من تراب القبر، هاج به الحزن فاءرسل دموعه على خديه و حول و جهه الى قبر رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) فقال :
187- سوره بقره ، آيه 156.
188- يا اسماء ما ينيم اءمنا فى هذه الساعه .
189- يا اءماه اءنا ابنك الحسين كلمينى قبل اءن ينصدع قلبى فاءموت .
190- لا اءوليس قدماتت اءمنا فاطمه صلوات الله عليها.
191- اءين امنا؟
192- يا اءخاه ، آجرك الله فى الوالده .
193- يا محمداه ، يا اءحمداه ! اليوم جدد لنا موتك اذماتت امنا.
194- ان اميرالمؤ منين (عليه السلام) غسل فاطمه (عليها السلام ) ثلاثا و خمسا، و جعل فى الغسله الخامسه - الاخره شيئا من الكافور، و اشعرها مئزرا سابغا دون الكفن ، و كان هو الذى يلى ذلك منها و هو يقول : (صلى الله عليه و آله و سلم).
195- واحسرتا لا تنطفى ء اءبدا من فقد جدنا محمد المصطفى و امنا فاطمه الزهراء، يا ام الحسن يا ام الحسين اذا لقيت جدنا محمدا المصطفى فاقرئيه منا السلام و قولى له : انا قد بقينا بعدك يتيمين فى دار الدنيا.
196- انزل اءيها الكذاب عن منبر اءبى رسول الله لا منبر اءبيك !
197- ان اطع اءبى فيما اءمرنى فلعمرى انه لهاد و اءنا مهتد به ، وله فى رقاب الناس البيعه على عهد رسول الله ، نزل بها جبرئيل من عندالله تعالى لا ينكرها الا جاحد بالكتاب ، قد عرفها الناس بقلوبهم واءنكروها باءلسنتهم وويل للمنكرين حقنا اءهل البيت ، ماذا يلقاهم به محمد رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) من ادامه الغضب وشده العذاب !!
198- يا ابن الخطاب فاءى الناس اءمرك على نفسه قبل اءن تؤ مر اءبابكر على نفسك ليؤ مرك على الناس ‍ بلا حجه من نبى ولا رضى من ال محمد فرضاكم كان لمحمد (صلى الله عليه و آله و سلم) رضى ؟ اءو رضى اءهله كان له سخطا؟! اءما والله لو اءن للسان مقالا يطول تصديقه وفعلا يعينه المؤ منون ، لما تخطات رقاب ال محمد، ترقى منبرهم ، وصرت الحاكم عليهم بكتاب نزل فيهم لا تعرف معجمه ، ولا تدرى تاءويله الا سماع الاذان ، المخطى ء و المصيب عندك سواء، فجزاك الله جزاك ، وساءلك عمااءحدثت سؤ الا حفيا.
199- شايد اعتراض امام حسين (عليه السلام) به همين كيفيت در فرصتهاى گوناگون تكرار شده باشد و اين ماجرا و واكنش مطلوب عمر در ابتدا و آن ماجراى پيشين در انتها رخ داده است ، (ترجمه .)