از مصاديق حسن خلق عبارت است از داشتن صبر، حوصله، گذشت، تواضع، پاكدامنى، مهربانى، سازش، گشاده رويى، و امثال آن. و پرهيز از بيهوده گويى، لغو، غيبت و ...
(33) - وسائل، ج8، ص512
(34) - مستدرك سفينة البحار، ماده سفر، ص58
(35) - وسائل الشيعه، ج8، ص302
(36) - وسائل الشيعه، ج8، ص302
(37) - بقره : 197
(38) - علل الشرائع، ص447
(39) - وسائل الشيعه، ج11، ص436
(40) - همان، ص437
(41) - سفينة البحار، ج2، ص629 ماده «سفر».
(42) - وسائل الشيعه، ج8، ص315
(43) - همان، ص336
(44) - مستدرك الوسائل، ج8، ص220
(45) - بحار الأنوار، ج46، ص69
(46) - وسائل الشيعه، ج8، ص305
(47) - اصول كافى، ج2، ص670
(48) - بحارالأنوار، ج13، ص424
(49) - مستدرك الوسائل، ج8، ص11
(50) - همان، ص15
(51) - مستدرك، ج10، ص174
(52) - مستدرك الوسائل، ج10، صص172-166 با تلخيص.
(53) - وسائل الشيعه، ج8، ص307; بحارالانوار، ج6، ص270
(54) - بحارالانوار، ج76، ص307 از امام باقر و امام صادق عليهماالسلام .
(55) - وسائل الشيعه، ج8، ص305
(56) - همان، ص310
(57) - سفينة البحار، ماده سفر.
(58) - وسائل الشيعه، ج8، ص304
(59) - همان، ص303
(60) - وسائل الشيعه، ج8، ص302
(61) - مستدرك الوسائل، ج8، ص218
(62) - وسائل، ج8، ص337
(63) - وسائل، ج8، ص337
(64) - همان، ص327
(65) - وسائل، ج8، ص328
(66) - همان، ص327
(67) - نك : كافى، ج4، ص264
(68) - فروع كافى، ج4، ص255
(69) - تمتّع; لذت بردن، بهره مند شدن. نام نوعى از عمره و حج است، و بدان جهت اين نوع از عمره و حج را «تمتّع» ناميده اند كه در مدتى كه انسان از احرام عمره تمتع خارج مى شود تا زمانى كه براى حج محرم مى شود، بهره مند شدن زن و شوهر از يكديگر، جايز مى باشد. اين نوع از عمره و حج، وظيفه كسانى است كه از فاصله بيش از 16 فرسخى مكّه براى انجام اعمال به آنجا مى روند.
(70) - تقصير; كوتاه كردن و در اصطلاح فقه، به معناى كوتاه كردن بخشى از مو يا ناخن است كه يكى از اعمال عمره مى باشد.
(71) - هداية السالك ، ج2 ، ص746 ـ 745
(72) - در روايت است كه پس از شكستن بت هاى موجود در كعبه واطراف آن، بت بزرگ «هُبَل» را در آن مكان دفن كرده اند و مستحب است از آن در وارد شود تا آن بت را كه مظهر بت پرستى و شرك مى باشد، زير پاى خود بگذارد.
(73) - الايضاح ، ص240
(74) - ايضاح ، ص2092 .
(75) - چون نماز طواف بايد بطور صحيح خوانده شود ، بنابراين توصيه مي شود افرادي كه قرائت صحيح اين سوره را نمي دانند در ركعت دوّم نيز ، همان سوره توحيد ( قل هوالله احد ) را بخوانند . 
(76) - هداية السالك ، ج2 ، ص862 ؛ پاورقي ايضاح ، ص247 ؛ كنزالعمال ، ج5 ، ص172 ـ 173 با اندكي تفاوت .
(77) - ايضاح ، ص253 ؛ هداية السالك ، ج2 ، ص877 با اندكي تفاوت .
(78) - هم اكنون مناره ميانه و بازار عطاران وجود ندارد ولي آن فاصله با خط و چراغ سبز رنگ مشخص شده است .
(79) - به فتواي برخي مراجع به گرفتن ناخن تنها اكتفا نكند .
(80) - بحارالانوار ، ج90 ، ص300 طبع بيروت .
(81) - اسراء ، 13
(82) - بحار ، ج9 ، ص3682 .
(83) - بحار ، ج90 ، ص3763 .
(84) - بحار ، ج90 ، ص321
(85) - بحار ، ج90 ، ص3213 .
(86) - بحار ، ج90 ، ص3213 .
(87) - بحار ، ج90 ، ص3204 .
(88) - بحار ، ج90 ، ص313
(89) - بحار ، ج91 ، ص542 .
(90) - بحار ، ج90 ، ص3173 .
(91) - بحار ، ج90 ، ص314
(92) - به جاي جمله « اَنْ تَغْفِرَ لي ذُنوبي » مي تواند حاجت ديگري را از خدا بخواهد .
(93) - هداية السالك ، ج3 ، ص1039
(94) - مزدلفه از ماده « زلف » به معناي نزديك شدن است و مشعر را از آنرو « مزدلفه » مي گويند كه حاجيان بدان هجوم برده و در آن مكان گرد مي آيند وجوه ديگري نيز در اين خصوص گفته اند .
(95) - پاورقي ، ايضاح ، ص301
(95م) - در ازدحام كنوني ، استلام حجرالاسود بسيار مشكل است و موجب آزار ديگران مي شود و بخصوص براي خواهران كه با نامحرمان برخورد خواهند كرد خالي از اشكال نيست . با توجه به اين نكات ، چنانكه استلام حجر براي حاجي به راحتي مقدور نبود بدان اصرار نورزد و خانمها از آن خودداري كنند .
(96) - وسائل الشيعه، ج8، ص5
(97) - مستدرك الوسائل، ج9، ص353
(98) - در مستدرك الوسائل، ج10، ص173 اين قسمت بدينگونه است: «و كن بمرأى من الله نقيا عند المروة»; «آنگونه باش كه چون به مروه رسى خدا تو را پاك و پاكيزه ببيند.»
(99) - بحارالانوار، ج99، ص247
(100) - بحارالانوار، ج99، ص252
(101) - بحارالانوار، ج12، ص108; علل الشرائع، ص436
(102) - بحارالانوار، ج99، ص251
(103) - همان، ص252
(104) - همان، ج9، ص300
(105) - مستدرك الوسائل، ج10، ص181
(106) - همان، ص182
(107) - همان، ص184
(108) - سوره صافات، آيه هاى 79 و 109 و 120
(109) - مائده : 352 .
(110) - صحيح بخاري ، ج 3 ، ص 255
(111) - صحيح بخاري ، ج 4 ، ص 227 ، و صحيح مسلم باب خاتم النبوة .
(112) - صحيح بخاري ، ج 4 ، ص 2263 .
(113) - همان، ص 231
(114) - ـ صحيح مسلم، ج 4، كتاب فضائل الصحابه.
(115) - سُنن ابن ماجه، ج1، ص113 باب ماجاء فى زيارة القبور.
(116) - صحيح مسلم، ج3، ص65 باب استئذان النبى ربه عز وجل فى زيارة قبر امّه; صحيح ابن ماجه، ج1، ص 114
(117) - صحيح ابن ماجه، ج1، ص114
(118) - سنن نسائى، ج3، ص76; صحيح مسلم، ج3، ص64 باب ما يقال عند دخول القبور.
(119) - سنن نسائى، ج4، ص76 ـ 77
(120) - سفينة البحار، ج2، ص567
(121) - براى تفصيل بيشتر رجوع به وفاءالوفا باخبار دارالمصطفى، ج2، ص53 ـ 439 شود.
(122) - مرآة الحرمين، ج1، ص425
(123) - توبه : 108
(123م) - بقره: 144
(124) - تاريخ معالم المدينه، ص123; معجم معالم الحجاز، ج8، ص148; و رجوع به الغدير، ج6، ص261 251 شود; وفاءالوفا باخبار دارالمصطفى، ج3، ص821
(125) - تاريخ معالم المدينه، ص 143; وفاءالوفا ص 830 .
(126) - بحارالانوار، ج20، ص230
(127) - تاريخ معالم المدينه، ص100 به بعد.
(128) - تفسير صافى، ج1، ص268 با تلخيص.