224 الحرص - حرص
2055- عن عليّ عليه
السّلام: بئس الرّفيق الحرص. غرر الحكم/341
از على (ع) نقل شده است: حرص، بد رفيقى است!
2056- عن عليّ عليه
السّلام: ربّ حريص قتله حرصه. غرر الحكم/415
از على (ع) نقل شده است: بسا آزمندى كه حرصش او
را كشته است.
2057- عن عليّ عليه
السّلام: من حرص على الدّنيا هلك. غررالحكم/ 656
از على (ع) نقل شده است: هر كه بر دنيا حريص
باشد هلاك مىگردد.
2058- «في حديث» قال
الصادق عليه السّلام: أغنى الغنى من لميكن للحرص أسيرا.
مجموعة ورام 2/ 206 الكافي 2/ 316 البحار 73/
23 الوسائل 11/ 318
- در حديثى امام صادق (ع) فرمود: بىنيازترين
بىنيازى آن است كه كسى اسير حرص نباشد.
2059- عن عليّ عليه
السّلام: من أيقن بالآخرة لم يحرص علىالدّنيا.
غرر الحكم/ 645
از على (ع) نقل شده است: هر كس به آخرت يقين
داشته باشد، به دنيا حرص نمىورزد.
2060- عن أبي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: ما فتح اللَّه على عبد بابامن أمر الدّنيا إلّا فتح اللَّه عليه
من الحرص مثله.
الكافي 2/ 319 البحار 73/ 16 لآلئ الاخبار 1/
51
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: خداوند هيچ
درى از امور دنيا را به روى بندهاى نگشوده مگر آنكه درى از حرص را مانند آن به روى
او باز كرده است.
225 الطمع - طمع
2061- ... عن ابي حمزة
الثمالى عن الباقر عليه السّلام قال: أتىرجل رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله:
فقال: علّمني يا رسول اللَّهشيئا، فقال صلّى اللَّه عليه و آله: عليك باليأس ممّا
في أيديالنّاسفإنّه الغنى الحاضر، قال: زدني يا رسول اللَّه قال: إيّاك والطّمع
فإنّه الفقر الحاضر ... الحديث. الوسائل 11/ 322
از ابو حمزهثمالى، از امام باقر (ع) نقل شده
كه فرمود: مردى نزد رسولخدا (ص) آمد و گفت: اى پيامبر خدا! چيزى به من تعليم
كن.پيامبر (ص) فرمود: از آنچه در دست مردم است نااميد باش كهبىنيازى آماده همين
است. گفت: اى پيامبر خدا! بيشتر برايم بگو.فرمود: از طمع پرهيز كن كه نيازمندى
آماده همين است ...
2062- عن عليّ عليه
السّلام: حبّ الدّنيا يوجب الطّمع.
غررالحكم/ 380 از على (ع) نقل شده است: محبّت
دنيا باعث طمعاست.
2063- عن عليّ عليه
السّلام: ثمرة الطّمع الشّقاء.
غررالحكم/ 359از على (ع) نقل شده است: نتيجه
طمع بدبختىاست.
2064- عن عليّ عليه
السّلام: كيف يملك الورع منيملك الطّمع.
غرر الحكم/ 553 از على (ع) نقل شده است: كسىكه
طمع دارد چگونه پرهيزگار باشد؟!
226 اكل مال اليتيم - خوردن مال
يتيم
وَ آتُوا الْيَتامى
أَمْوالَهُمْ وَ لا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَ لا تَأْكُلُوا
أَمْوالَهُمْ إِلى أَمْوالِكُمْ إِنَّهُ كانَ حُوباً كَبِيراً.
س 4/ آية 2 به يتيمان اموالشان را بدهيد و پاك
را به ناپاك مبدّل مكنيد و اموال آنان را با اموال خويش مخوريد كه اين گناهى بزرگ
است.
إِنَّ الَّذِينَ
يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً.
س 4/ آية 10 آنان كه اموال يتيمان را از روى
ستم مىخورند فقط آتشى در شكمهاى خود فرو مىبرند، و در آتشى بر افروخته وارد
خواهند شد.
وَ لا تَقْرَبُوا مالَ
الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ .
س 6/ آية 152 به مال يتيم، جز از طريقى كه
نيكوتر است نزديك نشويد تا به حدّ رشد برسد.
2065- فقه الرضا روي عن
العالم عليه السّلام أنه قال: من أكل مالاليتيم درهما واحدا ظلما من غير حقّ
يخلّده اللَّه في النّار.
و روي أنّ أكل مال اليتيم
من الكبائر الّتي وعد اللَّه عليها النّار ... الخبر.
مستدرك الوسائل 2/ 453
در فقه الرّضا از عالم (آل محمّد (ع» نقل شده
كه فرمود: هر كه از روى ستم، يك درهم از مال يتيم را به ناحق بخورد، خداوند او را
در آتش جاودان خواهد ساخت.
و روايت شده است كه خوردن مال يتيم از جمله
گناهان كبيره است كه خداوند وعده آتش بر آنها داده است.
2066- عن الصادق عن ابيه
عن آبائه عليهم السّلام عن النبيّ صلّىاللَّه عليه و آله قال: شرّ الآمكل أكل مال
اليتيم ظلما ... الخبر.
لآلئ الاخبار 3/ 185 البحار 79/ 270
از امام صادق (ع) از پدرش از پدرانش از پيامبر
(ص) نقل شده كه فرمود: بدترين خوردنيها، خوردن مال يتيم از روى ستم است ...
القسم الاخير موضوعات متفرقة -
بخش پايانى موضوعات گوناگون
الفصل الاول
227 نوادر الحكم و الآثار - آثار
و حكمتهاى شگفت
وَ لا تَقْفُ ما لَيْسَ
لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ
عَنْهُ مَسْؤُلًا.
س 17/ آية 36 از چيزى كه در باره آن علم ندارى
پيروى مكن كه گوش و چشم و دل، همه اينها مورد بازخواست قرار مىگيرند.
وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ
وَ رَسُولَهُ وَ يَخْشَ اللَّهَ وَ يَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ.
س 24/ آية 52 و هر كه خدا و رسولش را اطاعت كند
و از خدا بيم داشته باشد و از او پروا كند، آنان همان كاميابشدگانند.
إِنَّ اللَّهَ مَعَ
الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ.
س 16/ آية 128
خدا با كسانى است كه پرهيزگارى كردهاند و
كسانى كه نيكوكار باشند.
وَ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ
آمَنُوا وَ كانُوا يَتَّقُونَ.
س 27/ آية 53 ... و مؤمنان را با كسانى كه
پرهيزگارى مىكردند نجات داديم.
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ
بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ
وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.
س 16/ آية 90 خداوند به عدالت و نيكوكارى و
بخشش به خويشاوندان فرمان مىدهد و از كار زشت و ناروا و ستمگرى باز مىدارد. او به
شما پند مىدهد شايد اندرز گيريد.
قَدْ أَفْلَحَ
الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ
اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ وَ الَّذِينَ هُمْ لِلزَّكاةِ فاعِلُونَ وَ الَّذِينَ هُمْ
لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ.
س 23/ آية 1 تا 5 به راستى مؤمنان رستگارى
يافتهاند، همانان كه در نمازشان خشوع دارند، و آنان كه از ياوه روى مىگردانند، و
آنان كه زكات مىدهند، و آنان كه شرمگاههايشان را حفظ مىكنند.
2067- عن حمّاد بن عيسى
عن حريز بن عبد اللَّه عن أبي عبد اللَّهعليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله: رفع عن امّتي تسعة أشياء، الخطأ و النّسيان، و ما أكرهوا عليه،
و ما لا يعلمون، و ما لا يطيقون، و ما اضطرّوا إليه،
و الحسد، و الطّيرة، و التّفكّر في الوسوسة في
الخلق ما لم ينطقوا بشفة.
الوسائل 11/ 295
از حمّاد بن عيسى، از حريز بن عبد اللَّه، از
امام صادق (ع) نقل شده كه پيامبر خدا (ص) فرمود: نه چيز از امّت من برداشته شده
است: خطا، فراموشى، چيزى كه بر آن اجبار شدهاند، چيزى را كه نمىدانند، چيزى كه بر
آنان طاقت فرساست، چيزى كه به آن ناچار گرديدهاند، حسد، فال بد، انديشه بد در باره
مردم تا وقتى كه به زبان نياورند.
2068- ... عن سلام ابن
المستنير عن ابي جعفر الامام الباقر عليهالسّلام قال: قال جدّي رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله: أيّها النّاس حلالي حلال إلى يوم القيامة و حرامي حرام إلى يوم
القيامة ... الخبر.
كنز الفوائد/ 164
از سلام بن مستنير، از ابو جعفر، امام باقر (ع)
نقل شده كه فرمود: جدّم پيامبر خدا (ص) فرمود: حلال من تا روز قيامت حلال، و حرام
من تا روز قيامت حرام است ...
2069- عن امير المؤمنين
عليه السّلام في بعض الاعياد: إنّما هو عيدلمن قبل اللَّه صيامه و شكر قيامه و كلّ
يوم لا يعصى اللَّه فيه فهو يوم عيد.
نهج البلاغة (فيض)/ 1276 (الصالح)/ 551
از امير المؤمنين (ع) نقل شده است كه در يكى از
اعياد فرمودند:
اين، تنها براى كسى عيد است كه خداوند روزهاش
را پذيرفته و قيام او را سپاس داشته است، و هر روزى كه خدا در آن نافرمانى نشود آن
روز، روز عيد است.
2070- عن الامام جعفر بن
محمد الصادق عن آبائه عن اميرالمؤمنين عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى
اللَّه عليه و آله: من سمع فاحشة فأفشاها فهو كالّذي أتاها ... الخبر. الفقيه 4/ 9
الاربعين للبهائي/ 220
از جعفر بن محمد صادق (ع)، از پدرانش، از امير
المؤمنين (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: هر كس كار زشتى را بشنود و آن را
آشكار كند مانند كسى است كه آن را انجام داده باشد ...
2071- عن امير المؤمنين
عليه السّلام: من أصلح ما بينه و بين اللَّهأصلح اللَّه ما بينه و بين النّاس و من
أصلح أمر آخرته أصلح اللَّه له أمر دنياه و من كان له من نفسه واعظ كان عليه من
اللَّه حافظ.
البحار 71/ 367 نهج البلاغة (فيض)/ 1116
(الصالح)/ 483
از امير المؤمنين (ع) نقل شده است: هر كه ميان
خود و خدا را اصلاح نمايد، خدا ميان او، و مردم را اصلاح خواهد نمود، و هر كه كار
آخرت خود را اصلاح كند خدا كار دنياى او را اصلاح خواهد كرد، و هر كه پند دهندهاى
از سوى خويش داشته باشد، نگهبانى از سوى خدا بر او گماشته خواهد شد.
2072- ... عن علاء بن
الفضيل، عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال:كان أبو جعفر عليه السّلام يقول:
عظّموا أصحابكم و وقّروهم و لا يتهجّم بعضكم على بعض و لا تضارّوا و لا تحاسدوا و
إيّاكم و البخل كونوا عباد اللَّه المخلصين (الصّالحين).
الكافي 2/ 637
از علاء بن فضيل، از امام صادق (ع) نقل شده كه
فرمود: امام باقر (ع) مىفرمود: ياران خود را تعظيم كنيد و به آنان احترام بگذاريد
و يك ديگر را مورد هجوم قرار ندهيد و به يك ديگر زيان نرسانيد و به يك ديگر حسد
نورزيد و از بخل پرهيز كنيد و بندگان خالص خدا باشيد.
2073- عن سفيان بن عيينة
قال: سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلاميقول: حسن الظّنّ باللَّه أن لا ترجو إلّا
اللَّه و لا تخاف إلّا ذنبك.
الوسائل 11/ 181
سفيان بن عيينه مىگويد: از امام صادق (ع)
شنيدم كه مىفرمود: خوشگمانى به خدا اين است كه تنها به خدا اميد داشته باشى و فقط
از گناه خويش بترسى.
2074- عن عليّ عليه
السّلام: من سأل اللَّه أعطاه. غرر الحكم/ 632 از على (ع) نقل شده است: هر كه از
خدا بخواهد، خدا به او مىبخشد.
2075- عن عليّ عليه
السّلام: من استعان باللَّه أعانه. غرر الحكم/615
از على (ع) نقل شده است: هر كه از خدا كمك
بجويد، خدا به او كمك مىكند.
2076- عن عليّ عليه
السّلام: من اعتصم باللَّه نجّاه. غرر الحكم/619
از على (ع) نقل شده است: هر كه به خدا تمسّك
جويد خدا نجاتش مىدهد.
2077- عن عليّ عليه
السّلام: لو لم ينه اللَّه سبحانه عن محارمهلوجب ان يجتنبها العاقل.
غرر الحكم/ 605
از على (ع) نقل شده است: اگر خداوند از
حرامهاى خود نهى هم نكرده بود، لازم بود خردمند از آنها دورى گزيند.
2078- عن عليّ عليه
السّلام: الحقد من طبايع الأشرار. غرر الحكم/106
از على (ع) نقل شده است: كينهتوزى از خوى بدان
است.
2079- عدة من اصحابنا عن
سهل بن زياد عن علي بن اسباط عمنذكره عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: الفقر
الموت الأحمر، فقلت لأبي عبد اللَّه: الفقر من الدّينار و الدّرهم؟ فقال: لا و لكن
من الدّين.
تفسير نور الثقلين 4/ 603 الكافي 2/ 266 البحار
72/ 5
گروهى از اصحاب ما از سهل بن زياد از على بن
اسباط از كسى كه او را نام برده از امام صادق (ع) نقل كرده كه فرمود: فقر، مرگ سرخ
است.
(راوى مىگويد:) به امام صادق (ع) گفتم: آيا
فقر در دينار و درهم؟ فرمود: نه! فقر در دين!
2080- حدثني أبو هاشم
داود بن القاسم الجعفري قال: سمعتالرضا علي بن موسى (عليهما السّلام) يقول: إنّ
أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليه قال لكميل بن زياد فيما قال: يا كميل أخوك دينك
فاحتط لدينك بما شئت.
امالي الطوسي 1/ 109 جامع احاديث الشيعة 1/ 332
ابو هاشم داود بن قاسم جعفرى گفت: از امام رضا
(ع) شنيدم كه مىفرمود: امير المؤمنين (ع) در ضمن مطالبى كه براى كميل بن زياد بيان
مىكرد، فرمود: اى كميل! دين تو برادر تو است. به هر وسيله كه مىخواهى براى دين
خود احتياط كن.
2081- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: من أرضى سلطانا بمايسخط اللَّه خرج عن دين اللَّه عزّ و
جلّ.
عيون اخبار الرضا 2/ 69 مشكاة الانوار/ 318
البحار 73/ 397
پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كس زمامدارى را به
سبب چيزى كه موجب خشم خداست، خشنود كند، از دين خدا خارج شده است.
2082- في مواعظ النبيّ
صلّى اللَّه عليه و آله: و من كلامه صلّى اللَّهعليه و آله: إنّ لكلّ شيء شرفا و
إنّ شرف المجالس ما استقبل به القبلة ... الخبر.
تحف العقول/ 27
در اندرزها و سخنان پيامبر (ص) آمده است كه: هر
چيزى شرافتى دارد و شرافت جايگاه نشستن، به رو به قبله بودن آن است ...
2083- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله: إنّ الكاسيات العاريات والمائلات المميلات لا يدخلن الجنّة.
كلمة الرسول الاعظم/ 425
از پيامبر (ص) نقل شده است: زنان پوشيده برهنه
نما و زنان منحرف بىحجاب وارد بهشت نمىشوند.
2084- عن عليّ عليه
السّلام: النّاس كالشّجر شرابه واحد و ثمرهمختلف.
غرر الحكم/ 96
از على (ع) نقل شده است: مردم مانند درخت هستند
كه همه از يك آب مىخورند ولى ميوههايشان گوناگون است.
2085- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: لا جبر و لا تفويض و لكنأمر بين أمرين ... الحديث.
الفصول المهمة/ 74 روضة المتقين 12/ 52 البحار
5/ 17
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: جبر و
تفويض وجود ندارد ولى امر ميان دو امر هست ...
2086- عن عليّ عليه
السّلام: من حفر لأخيه بئرا أوقعه اللَّه في بئره. غرر الحكم/ 681
از على (ع) نقل شده است: هر كه براى برادرش
چاهى بكند خدا او را در آن چاه خواهد انداخت.
2087- عن جابر عن أبي
جعفر عليه السّلام قال: كانت علىالملائكةالعمائم البيض المرسلة يوم بدر.
تفسير العياشي 1/ 196 الكافي 6/ 461
از جابر، از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمود:
فرشتگانى كه روز بدر فرستاده شدند همگى عمامههاى سفيد داشتند.
2088- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّهعليه و آله: العمائم تيجان العرب (و
في حديث: تيجان الملائكة).
الكافي 6/ 461
از امام صادق (ع) نقل شده كه پيامبر خدا (ص)
فرمود:
عمامهها تاجهاى عرب است (و در حديثى آمده است:
تاجهاى فرشتگان است).
2089- قال الصادق عليه
السّلام: لو نزّل القرآن على العجم ما آمنتبه العرب و قد نزّل على العرب فآمنت به
العجم فهذه فضيلة العجم.
البحار 67/ 174
امام صادق (ع) فرمود: اگر قرآن بر عجم نازل
مىشد عرب به آن ايمان نمىآورد، در حالى كه آن بر عرب نازل شده و عجم به آن ايمان
آورده و اين خود فضيلت عجم است.
2090- في حديث قال رسول
اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: لا تدخلالملائكة بيتا فيه كلب. المحجة البيضاء 1/
110
رسول خدا (ص) در حديثى فرمود: خانهاى كه سگ در
آن باشد فرشتگان وارد آن نمىشوند.
2091- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: خير شبابكم من تشبّهبكهولكم و شرّ كهولكم من تشبّه
بشبابكم.
مكارم الاخلاق/ 118 مشكاة الانوار/ 170
پيامبر خدا (ص) فرمود: بهترين جوانان شما كسى
است كه خود را شبيه پيران شما سازد، و بدترين پيران شما كسى است كه خود را شبيه
جوانان شما گرداند.
2092- عن عليّ عليه
السّلام: لا قربة بالنّوافل إذا أضرّت بالفرائض. نهج البلاغة (فيض)/ 1095 (الصالح)/
475 الوسائل 3/ 208
از على (ع) نقل شده است: هر گاه مستحبّات به
واجبات زيان برساند تقرّبى در آن نيست.
2093- عن ابى الحسن الرضا
عليه السّلام قال: لا تقطعوا الخبزبالسّكّين و لكن اكسروه باليد و خالفوا العجم.
مصابيح الانوار 2/ 269 الوسائل 16/ 616 الكافي
6/ 304
از حضرت ابو الحسن امام رضا (ع) نقل شده كه
فرمود: نان را با كارد قطع مكنيد، آن را با دست بشكنيد و بر خلاف عجم رفتار كنيد.
2094- عن عليّ عليه
السّلام قال: أكرموا الخبز فإنّه قد عمل فيه مابين العرش إلى الأرض و ما بينهما.
الوسائل 16/ 610
از على (ع) نقل شده كه فرمود: نان را مورد
احترام قرار دهيد، زيرا به قدر فاصله عرش و زمين و آنچه ميان اين دو قرار دارد براى
آن كار شده است.
2095- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: إنّ أبخل النّاس من بخلبالسّلام و أجود النّاس من جاد
بنفسه و ماله في سبيل اللَّه.
مستدرك الوسائل 2/ 242
پيامبر خدا (ص) فرمود: بخيلترين مردم كسى است
كه به سلام كردن بخل كند، و بخشندهترين مردم كسى است كه مال و جان خود را در راه
خدا بدهد.
2096- عن عليّ عليه
السّلام: من احتاج إليك وجب إشفاقه عليك. غرر الحكم/ 722
از على (ع) نقل شده است: هر كه به تو نيازى
داشته باشد لازم است با او مهربانى كنى.
2097- قال عليّ عليه
السّلام: ما أقبح الخشوع عند الحاجة و الجفاءعند الغنى.
البحار 74/ 400
على (ع) فرمود: چه زشت است، فروتنى به هنگام
نيازمندى و ستم نمودن در وقت بىنيازى!
2098- عن عليّ عليه
السّلام: لا تعدّنّ غنيّا من لم يرزق من ماله. غررالحكم/ 808
از على (ع) نقل شده است: كسى كه از مال خود به
ديگران نمىخوراند توانگرش مشمار.
2099- عن النوفلي عن
السكوني عن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه
عليه و آله: من سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس بمسلم. الوسائل 11/ 108
از نوفلى از سكونى از امام صادق (ع) از پدرش از
پدرانش نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: هر كه بشنود مردى فرياد مىزند: «اى
مسلمانان به دادم برسيد» و پاسخش را نگويد مسلمان نيست.
2100- عن رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله انه قال: على اليد ما أخذت حتّى تؤدّيه.
مستدرك الوسائل 3/ 145
از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: دست بايد آنچه
را گرفته است پس بدهد.
2101- عن الرضا عليه
السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال: قالرسولاللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: إنّ
موسى سأل ربّه عزّ و جلّ فقال: يا ربّ اجعلني من امّة محمّد صلّى اللَّه عليه و
آله: فأوحى اللَّه (تعالى) إليه: يا موسى إنّك لا تصل إلى ذلك.
البحار 13/ 344
از امام رضا (ع)، از پدرانش نقل شده كه پيامبر
خدا (ص) فرمود: موسى (ع) از پروردگارش درخواست نمود و گفت: پروردگارا! مرا از امّت
محمّد (ص) قرار ده. خداوند به او وحى كرد: اى موسى! تو به اين مرتبه نخواهى رسيد.
2102- عن ابي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: أوحى اللَّه إلى موسىعليهالسّلام: كما تدين تدان و كما تعمل
تجزى ... الخبر.
البحار 13/ 353
از امام صادق (ع) نقل شده است كه فرمود: خداوند
به موسى (ع) وحى كرد: همان گونه كه نيكى مىكنى به تو نيكى مىكنند، و همان گونه كه
كار مىكنى به تو پاداش خواهند داد.
2103- ... عن ابي عبد
اللَّه عليه السّلام قال: أنّ النّبيّ صلّى اللَّه عليه و آله قال: من أصبح لا
يهتمّ بأمور المسلمين فليس منهم، و من سمع رجلا ينادي يا للمسلمين فلم يجبه فليس
بمسلم.
الوسائل 11/ 559 البحار 74/ 339 الكافى 2/ 164
از امام صادق (ع) نقل شده كه پيامبر (ص) فرمود:
هر كه صبح از خواب برخيزد و به كار مسلمانان اهميّت ندهد از مسلمانان نيست، و هر كه
بشنود مردى فرياد مىزند: «اى مسلمانان به دادم برسيد» و پاسخش را ندهد مسلمان
بشمار نمىرود.
2104- عن الصادق عليه
السّلام: إنّ اللَّه يبغض الغنيّ الظّلوم. تحفالعقول/ 277
از امام صادق (ع) نقل شده است: خداوند، توانگر
ستم پيشه را دشمن مىدارد.
2105- قال النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله: إنّ العين ليدخل الرّجل القبروالجمل القدر.
مكارم الأخلاق/ 386 البحار 63/ 26
پيامبر (ص) فرمود: چشم است كه آدمى را وارد قبر
و شتر را داخل ديگ مىكند.
2106- عن الصادق عليه
السّلام: صنائع المعروف و حسن البشريكسبان المحبّة و يدخلان الجنّة، و البخل و عبوس
الوجه يبعدان من اللَّه و يدخلان النّار.
اشعة من بلاغة الامام الصادق/ 194
از امام صادق (ع) نقل شده است: نيكوكارى و
گشادهروئى باعث محبّت شده و (آدمى را) وارد بهشت مىكند. و بخل و ترشروئى، او را
از خدا دور و وارد آتش مىسازد.
2107- عن ابن ابي عمير عن
ابان بن عثمان عن ابي عبد اللَّه عليهالسّلام قال: جاء إليه رجل فقال له: بأبي أنت
و امّي عظني موعظة فقال عليه السّلام: إن كان اللَّه (تعالى) قد تكفّل بالرّزق
فاهتمامك لما ذا و إن كان الرّزق مقسوما فالحرص لما ذا و إن كان الحساب حقا فالجمع
لما ذا و إن كان الخلف من اللَّه حقّا فالبخل لما ذا و إن كانت العقوبة من النّار
حقّا فالمعصية لما ذا و إن كان الموت حقّا فالفرح لما ذا و إن كان العرض على اللَّه
حقّا فالمكر لما ذا و إن كان الممرّ على الصّراط حقّا فالعجب لما ذا و إن كان كلّ
شيء بقضاء و قدر فالحزن لما ذا و إن كانت الدّنيا فانية فالطّمأنينة إليها لما ذا.
الخصال 2/ 450
از ابن ابى عمير از ابان بن عثمان از امام صادق
(ع) نقل شده است كه مردى نزد آن حضرت آمد و گفت: پدر و مادرم فداى تو باد، مرا پندى
ده. آن حضرت فرمود: اگر خداوند روزى را عهدهدار شده غم و غصّه براى چيست؟ و اگر
روزى تقسيم گرديده حرص براى چيست؟ و اگر حساب حقّ است جمعآورى مال براى چيست؟ و
اگر عوض از خدا درست است بخل براى چيست؟ و اگر كيفر آتش حقّ است گناه براى چيست؟ و
اگر مرگ حقّ است شادمانى براى چيست؟ و اگر عرضه شدن بر خدا درست است نيرنگ براى
چيست؟ و اگر عبور بر صراط حقّ است خود پسندى براى چيست؟ و اگر هر چيزى بر اساس قضا
و قدر است اندوه براى چيست؟ و اگر دنيا فناپذير است دلگرمى به آن براى چيست؟
2108- عن عليّ عليه
السّلام: القناعة و الطّاعة يوجبان الغنى و العزّ،و المعصية و الحرص يكسبان الشّقاء
و الذّلّ.
الاثنا عشرية/ 27
از على (ع) نقل شده است: قناعت و فرمانبردارى
باعث توانگرى و عزّت، و گناه و حرص مايه بدبختى و ذلّت است.
228 فضائل سلمان و أبي ذرو ... -
فضايل سلمان و ابو ذر و ...
2109- عن الرضا عليه
السّلام عن عليّ عليه السّلام قال: قال رسولاللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: سلمان
منّا أهل البيت.
عيون اخبار الرضا 2/ 64 البحار 22/ 326
از امام رضا (ع)، از على (ع) نقل شده كه رسول
خدا (ص) فرمود: سلمان از ما خاندان است.
2110- عن ابي بصير عن ابي
عبد اللَّه (ع) قال: سمعته يقول: إنّسلمان علم الاسم الأعظم.
البحار 22/ 346
ابو بصير مىگويد: از امام صادق (ع) شنيدم كه
مىفرمود: سلمان اسم اعظم را مىدانست.
2111- عن الرضا عليه
السّلام عن آبائه عليهم السّلام عن اميرالمؤمنين عليه السّلام قال: قال النّبيّ
صلّى اللَّه عليه و آله: الجنّة تشتاق إليك يا عليّ و إلى عمّار و سلمان و ابي ذرّ
و المقداد.
البحار 22/ 324
از امام رضا (ع)، از پدرانش، از امير المؤمنين
(ع) نقل شده كه پيامبر (ص) فرمود: اى على! بهشت مشتاق تو و عمّار و سلمان و ابو ذر
و مقداد است.
2112- قال ابو عبد اللَّه
عليه السّلام: الإيمان عشر درجات فالمقدادفي الثّامنة و أبو ذرّ في التّاسعة و
سلمان في العاشرة.
البحار 22/ 341
امام صادق (ع) فرمود: ايمان ده درجه است. مقداد
در درجه هشتم و ابو ذر در درجه نهم و سلمان در درجه دهم قرار دارد.
2113- قال رسول اللَّه
صلّى اللَّه عليه و آله: من أراد أن ينظر إلى زهدعيسى بن مريم عليه السّلام فلينظر
إلى أبي ذرّ.
البحار 22/ 343
پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كه مىخواهد زهد عيسى
بن مريم را ببيند به ابو ذر بنگرد.
2114- ... عن محمد بن
احمد بن حمّاد رفعه قال: أبو ذرّ الّذي قالرسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله في
شأنه: ما أظلّت الخضراء و لا أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذرّ ... الخبر.
البحار 22/ 398
از محمّد بن احمد بن حمّاد نقل شده كه امام (ع)
فرمود: ابو ذر همان كسى است كه رسول خدا (ص) در بارهاش فرمود: آسمان سايه نيافكنده
و زمين بر پشت خود نگرفته است كسى را كه راستگوتر از ابو ذر باشد ...
2115- ... عن الرضا عليه
السّلام عن آبائه عن عليّ صلوات اللَّهعليهم قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه
عليه و آله: أبو ذرّ صدّيق هذه الأمّة.
البحار 22/ 405
از امام رضا (ع)، از پدرانش، از على (ع) نقل
شده كه فرمود: پيامبر خدا (ص) فرموده است: ابو ذر راستگوى اين امّت است.
229 الاستخارة - طلب كردن خير از
خدا
2116- عن النبيّ صلّى
اللَّه عليه و آله: من سعادة ابن آدم استخارة اللَّه و رضاه بما قضى اللَّه و من
شقوة ابن آدم تركه استخارة اللَّه و سخطه بما قضى اللَّه.
تحف العقول/ 39
از پيامبر (ص) نقل شده است: از خوشبختى پسر آدم
است كه از خدا طلب خير كند و به آنچه خدا فرمان داده خشنود باشد. و از بدبختى پسر
آدم است كه از خدا طلب خير نكند و به آنچه خدا مقرّر ساخته خشم گيرد.
2117- قال ابو عبد اللَّه
عليه السّلام: من استخار اللَّه عزّ و جلّ مرّةواحدة و هو راض بما صنع اللَّه له
خار اللَّه له حتما.
المحاسن 2/ 598
امام صادق (ع) فرمود: هر كه يك بار از خدا طلب
خير كند و به آنچه خدا براى او خواسته راضى باشد، قطعا خداوند خير را براى او قرار
خواهد داد.
2118- ... عن محمد بن
مضارب قال: قال الصادق عليه السّلام: مندخل في أمر بغير استخارة ثمّ ابتلى لم
يوجر.
الفصول المهمة/ 307 المحاسن 2/ 598 البحار 91/
223
از محمّد بن مضارب نقل شده كه امام صادق (ع)
فرمود: هر كه بدون طلب خير از خدا در كارى وارد گردد سپس گرفتار شود مزدى نخواهد
داشت.
2119- عن أبي عبد اللَّه
عليه السّلام قال: قال اللَّه عزّ و جلّ: منشقاء عبدي أن يعمل الأعمال فلا
يستخيرني.
الفصول المهمة/ 307 المحاسن 2/ 598
از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: خداوند
فرموده است: از بدبختى بنده من است كه كارها را بدون طلب كردن خير از من، انجام
دهد.
