الحكم الزاهرة

على رضا صابرى يزدى
مترجم : محمد رضا انصارى محلاتى

- ۲۶ -


163 الغيرة - غيرت‏

1509- عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه‏عليه و آله: كان إبراهيم عليه السّلام غيورا و أنا غيور و جدع اللَّه أنف من لا يغار.

المحاسن 1/ 115

از امام صادق (ع) نقل شده كه پيامبر خدا (ص) فرمود:

ابراهيم (ع) مردى غيرتمند بود و من خود غيرتمندم. خدا قطع كند بينى كسى را كه غيرت ندارد.

1510- ... عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى‏اللَّه‏عليه و آله: كان إبراهيم عليه السّلام غيورا و أنا أغير منه و جدع اللَّه أنف من لا يغار من المؤمنين و المسلمين.

الكافي 5/ 536

از امام صادق (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود:

ابراهيم (ع) مردى غيرتمند بود و من از او غيرتمندترم. خدا قطع كند بينى مؤمن و مسلمانى را كه غيرت ندارد.

1511- ... عن الصادق عليه السّلام قال: إنّ اللَّه غيور يحبّ كلّ غيورو لغيرته حرّم الفواحش ظاهرها و باطنها.

تفسير نور الثقلين 1/ 777 الكافي 5/ 535

از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: خدا غيرتمند است و هر غيرتمندى را دوست دارد، و چون غيرت دارد كارهاى زشت آشكار و پنهان را حرام كرده است.

1512- عن جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عليهم السّلام قال: قال‏رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: الغيرة من الإيمان و البذاء من النّفاق.

البحار 71/ 342

از جعفر بن محمّد (ع)، از پدرش، از پدرانش نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: غيرت از ايمان، و دشنام از نفاق است.

1513- قال عليّ عليه السّلام: يا أهل العراق نبّئت أنّ نساءكم يدافعن‏الرّجال في الطّريق أما تستحيون؟ و قال لعن اللَّه من لا يغار.

مشكاة الانوار/ 237 الوسائل 14/ 174 المحاسن 1/ 115

على (ع) فرمود: اى مردم عراق! به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با مردان برخورد كرده و آنان را كنار مى‏زنند، آيا شرم نمى‏كنيد؟! و فرمود: خدا لعنت كند كسى را كه غيرت ندارد.

1514- عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: حرّمت الجنّة على‏الدّيّوث.

الكافي 5/ 537

از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: بهشت بر مردى كه بيگانگان را بر همسر خود وارد مى‏كند، حرام گرديده است.

164 عفاف البطن و الفرج - نگهدارى شكم و شرمگاه‏

1515- عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه‏عليه و آله: عليكم بالعفاف و ترك الفجور.

الكافي 5/ 554

از امام صادق (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: بر شما باد به پاكدامنى و ترك آميزش ناروا.

1516- قال النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله: أحبّ العفاف إلى اللَّه تعالى‏عفاف البطن و الفرج.

مجموعة ورام 2/ 30

پيامبر (ص) فرمود: بهترين خودداريها نزد خداوند، نگاهدارى شكم و شرمگاه است.

1517- عن عليّ عليه السّلام: زكاة الجمال العفاف. غرر الحكم/425

از على (ع) نقل شده است: زكات زيبائى، پاكدامنى است.

1518- عن عليّ عليه السّلام: احفظ بطنك و فرجك عن الحرام. غرر الحكم/ 110

از على (ع) نقل شده است: شكم و شرمگاه خود را از حرام نگاه‏دار.

... عن ابي جعفر عليه السّلام قال: ما من عبادة أفضل عند اللَّه من عفّة بطن و فرج.

الكافي 2/ 80 الفصول المهمة/ 329

از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمود: هيچ عبادتى نزد خداوند بهتر از نگاهدارى شكم و شرمگاه نيست.

الفصل الرابع في الذنوب و آثارها

165 عرض الاعمال على النبيّ و الأئمة عليهم السّلام - عرضه اعمال بر پيامبر و امامان عليهم السّلام‏

1520- عن ابي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام: تعرض الأعمال‏على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله أعمال العباد كلّ صباح أبرارها و فجّارها فاحذروها و هو قول اللَّه تعالى: اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ و سكت.

الكافي 1/ 219 تفسير نور الثقلين 2/ 263 روضة المتقين 13/ 93 الوسائل 11/ 386

از ابو بصير از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: هر صبحدم اعمال بندگان- بندگان نيكوكار و بدكار- به پيامبر خدا (ص) عرضه مى‏شود، بنا بر اين مراقب اعمال خود باشيد، و همين است گفتار خداوند: «هر كارى مى‏خواهيد بكنيد، به زودى خدا و رسولش عمل شما را خواهند ديد» آنگاه حضرت ساكت شد.

1521- عن محمد بن الفضيل قال سألت ابا عبد اللَّه عن قوله تعالى: فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ فقال: إنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله تعرض عليه أعمال امّته كلّ صباح أبرارها و فجّارها.

بصائر الدرجات/ 425

محمد بن فضيل مى‏گويد: از امام صادق (ع) در باره گفتار خداوند: «به زودى خدا و رسول او و مؤمنان عمل شما را خواهند ديد» سؤال كردم، فرمود: هر صبحدم اعمال امّت رسول خدا- امّت نيكوكار و بدكار- به وى عرضه مى‏شود.

1522- عن محمد بن ابي عمير عن حفص بن البختري عنه (اي ابي‏عبد اللَّه عليه السّلام): تعرض الأعمال يوم الخميس على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و على الأئمّة عليهم السّلام.

بصائر الدرجات/ 426 البحار 23/ 345

از محمّد بن ابى عمير، از حفص بن بخترى، از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: اعمال (بندگان) هر پنجشنبه به رسول خدا و امامان عرضه مى‏شود.

166 تبعات الذنب - آثار شوم گناه‏

1523- عن ابي بصير قال: سمعت ابا عبد اللَّه عليه السّلام يقول: إذاأذنب الرّجل خرج في قلبه نكتة سوداء فإن تاب انمحت و إن زاد زادت حتّى تغلب على قلبه فلا يفلح بعدها أبدا.

الوسائل 11/ 239 البحار 73/ 327 الكافي 2/ 271

ابو بصير مى‏گويد: از امام صادق (ع) شنيدم كه مى‏فرمود: هر گاه آدمى گناه كند نقطه‏اى سياه در دلش نمودار مى‏گردد، اگر توبه نمايد سياهى محو مى‏شود، و اگر بر گناهان بيافزايد سياهى بيشتر مى‏شود تا بر دلش غلبه مى‏يابد، از آن پس هرگز رستگار نخواهد شد.

1524- عن عليّ عليه السّلام: من تسرّع إلى الشّهوات تسرّع إلى‏الآفات. غرر الحكم/ 666

از على (ع) نقل شده است: هر كه به سوى تمايلات بشتابد به سوى آفتها شتاب نموده است.

1525- عن الفضيل بن يسار عن ابي جعفر عليه السّلام قال: ما من‏نكبة تصيب العبد إلّا بذنب و ما يعفو اللَّه عنه أكثر.

تفسير نور الثقلين 4/ 582 الكافي 2/ 269 الوسائل 11/ 238

از فضيل بن يسار، از امام باقر (ع) نقل شده كه فرمود: هيچ مصيبتى جز در اثر گناه به بنده نمى‏رسد، و آنچه را خداوند مى‏بخشد بيشتر است.

1526- ... عن العباس بن هلال الشامي مولى لأبي الحسن عليه‏السّلام قال: سمعت الرضا عليه السّلام يقول: كلّما أحدث العباد من الذّنوب ما لم يكونوا يعملون أحدث اللَّه لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون.

امالي الطوسي 1/ 233 الوسائل 11/ 240 الكافي 2/ 275 علل الشرائع 2/ 210 البحار 73/ 243

عبّاس بن هلال شامى غلام موسى بن جعفر (ع) مى‏گويد: از حضرت رضا (ع) شنيدم كه مى‏فرمود: هر گاه بندگان، گناهان جديدى را بياورند كه قبلا از آن آگاهى نداشتند، خداوند بلاهاى جديدى را براى آنان مى‏آورد كه قبلا از آن آگاه نبودند.

1527- محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن محمد بن سنان‏عن‏سماعة قال: سمعت ابا عبد اللَّه عليه السّلام: ما أنعم اللَّه على عبد بنعمة فسلبها إيّاه حتّى يذنب ذنبا يستحقّ بذلك السّلب.

الكافي 2/ 274 تفسير نور الثقلين 2/ 163

محمد بن يحيى، از احمد بن محمد، از محمد بن سنان، از سماعه نقل كرده كه گفت: از امام صادق (ع) شنيدم كه مى‏فرمود: خداوند هيچ نعمتى را بر بنده‏اى ارزانى نمى‏دارد كه آن را از او سلب كند مگر اينكه گناهى مرتكب شود كه به سبب آن استحقاق سلب نعمت را پيدا كند.

1528- عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: من يموت بالذّنوب أكثرممّن يموت بالآجال و من يعيش بالإحسان أكثر ممّن يعيش بالأعمار.

البحار 73/ 363 مجموعة ورام 2/ 87

از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: شمار كسانى كه در اثر گناه مى‏ميرند بيش از كسانى است كه در اثر پايان عمر مى‏ميرند، و شمار كسانى كه در اثر نيكوكارى زنده مى‏مانند بيش از كسانى است كه بخاطر عمرشان زنده مى‏مانند.

1529- عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: إنّ الرّجل ليذنب الذّنب‏فيحرم صلاة اللّيل و إنّ العمل السّيّئ أسرع في صاحبه من السّكّين في اللّحم.

المحاسن 1/ 115

از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: آدمى گاهى مرتكب گناه مى‏شود و در اثر آن از نماز شب محروم مى‏گردد. تأثير كار زشت در انسان سريعتر از تأثير كارد در گوشت است.

1530- عن عليّ عليه السّلام: بئس القلادة قلادة الآثام. غرر الحكم/341

از على (ع) نقل شده است: گردن بند گناهان، بد گردن بندى است!

1531- عن عليّ عليه السّلام: راكب المعصية مثواه النّار. غررالحكم/ 420

از على (ع) نقل شده است: كسى كه مرتكب گناه مى‏شود جايگاهش آتش است.

1532- عن عليّ عليه السّلام: ما رفع امرء كهمّته و لا وضعه كشهوته. غرر الحكم/ 756

از على (ع) نقل شده است: هيچ چيز آدمى را مانند همّتش بالا نمى‏برد و همچون تمايلاتش پست نمى‏كند.

1533- عن عليّ عليه السّلام: لا تفعل ما يضع قدرك. غرر الحكم/804

از على (ع) نقل شده است: كارى كه مقام تو را پست گرداند انجام مده.

1534- عن عليّ عليه السّلام: من عصى اللَّه ذلّ قدره. غرر الحكم/619

از على (ع) نقل شده است: هر كه نافرمانى خدا كند مقامش پست و خوار گردد.

1535- عن عليّ عليه السّلام: من تلذّذ بمعاصي اللَّه أكسبه ذلّا. غررالحكم/ 686

از على (ع) نقل شده است: هر كه به سبب نافرمانيهاى خدا لذّت ببرد خوارى بدست آورده است.

1536- عن عليّ عليه السّلام: لا تخافوا ظلم ربّكم بل خافوا ظلم‏أنفسكم. غرر الحكم/ 804

از على (ع) نقل شده است: از ستم پروردگارتان نترسيد، بلكه از ستم خويش بيم داشته باشيد.

1537- عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: يقول اللَّه عزّ و جلّ إذاعصاني من عرفني سلّطت عليه من لا يعرفني.

الوسائل 11/ 242 البحار 73/ 343

از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: خداوند مى‏فرمايد: هر گاه كسى كه مرا مى‏شناسد نافرمانى من كند، كسى را بر او مسلّط مى‏كنم كه مرا نمى‏شناسد.

167 استصغار الذنب - كوچك شمردن گناهان‏

1538- ... عن ابي اسامة زيد الشّحام قال: قال ابو عبد اللَّه عليه‏السّلام: اتّقوا المحقّرات من الذّنوب فإنّها لا تغفر، قلت: و ما المحقّرات؟ قال: الرّجل يذنب الذّنب فيقول: طوبى لي لو لم يكن لي غير ذلك.

الكافي 2/ 287 الوسائل 11/ 245 البحار 73/ 345

از ابو اسامه، زيد شحّام نقل شده كه امام صادق (ع) فرمود: از گناهانى كه به نظر شما ناچيز مى‏آيند بپرهيزيد كه بخشيده نمى‏شوند. پرسيدم: گناهان ناچيز چه گناهانى هستند؟ فرمود: آدمى گناه كند و بگويد: خوشا بحال من اگر غير از اين، گناهى نداشته باشم.

1539- قال امير المؤمنين عليه السّلام: لا تستصغروا قليل الآثام فإنّ‏الصّغير يحصى و يرجع إلى الكبير. البحار 73/ 351

امير المؤمنين (ع) فرمود: گناهان اندك را كوچك مشماريد، زيرا گناه كوچك نيز شمرده مى‏شود و به گناه بزرگ باز مى‏گردد.

1540- عن ابي ذر قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: يا أبا ذرّلا تنظر إلى صغر الخطيئة و لكن انظر إلى من عصيت.

مستدرك الوسائل 2/ 315 مجموعة ورام 2/ 53 امالي الطوسي 2/ 140

ابو ذر مى‏گويد: پيامبر خدا (ص) به من فرمود: اى ابو ذر! به كوچكى گناه نگاه مكن، بلكه به آن كس كه او را نافرمانى كرده‏اى نگاه كن.

1541- عن عليّ عليه السّلام: أشدّ الذّنوب عند اللَّه ذنب صغر عندصاحبه.

غرر الحكم/ 193

از على (ع) نقل شده است: سخت‏ترين گناهان نزد خدا گناهى است كه از نظر صاحبش كوچك باشد.

عن عليّ عليه السّلام: لا تقلّ ما يثقل وزرك.

غرر الحكم/ 804

از على (ع) نقل شده است: چيزى كه گناهت را سنگين مى‏كند اندك مشمار.

1543- عن عليّ عليه السّلام: أعظم الذّنوب عند اللَّه ذنب أصرّ عليه‏عامله.

غرر الحكم/ 192

از على (ع) نقل شده است: بزرگترين گناهان نزد خدا گناهى است كه كننده‏اش بر آن اصرار ورزد.

1544- عن عليّ عليه السّلام: الإصرار أعظم حوبة و أعظم عقوبة. غرر الحكم/ 56

از على (ع) نقل شده است: اصرار (بر گناه)، گناهى بزرگتر و

كيفرش سريعتر است.

1545- عن عليّ عليه السّلام: التّبهّج بالمعاصي أقبح من ركوبها. غررالحكم/ 91

از على (ع) نقل شده است: شادمانى بر گناهان، از انجام دادن گناه زشت‏تر است.

1546- ... عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السّلام قال: قال‏رسول‏اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: من أذنب ذنبا و هو ضاحك دخل النّار و هو باك.

عقاب الاعمال/ 266 البحار 73/ 356 الوسائل 11/ 240 مشكاة الانوار/ 157 مجموعة ورام 1/ 18

از جعفر بن محمّد (ع)، از پدرش نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: هر كس گناهى مرتكب شود و بخندد، گريان وارد آتش خواهد شد.

168 الكبائر - گناهان كبيره‏

1547- ... قال الصادق عليه السّلام: من اجتنب الكبائر يغفر اللَّه‏جميع ذنوبه و ذلك قول اللَّه تعالى: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَ نُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً.

الفقيه 3/ 376 الوسائل 11/ 250 تفسير نور الثقلين 1/ 474

امام صادق (ع) فرمود: كسى كه از گناهان كبيره دورى گزيند، خداوند تمام گناهان او را مى‏آمرزد، و همين است گفتار خداوند: «اگر از گناهان بزرگى كه از آن نهى شده‏ايد دورى كنيد، گناهان (كوچك) شما را مى‏پوشانيم و شما را در جايگاهى گرامى وارد مى‏سازيم».

1548- في حديث عن الرضا عليه السّلام: و اجتناب الكبائر و هي‏قتل النّفس الّتي حرّم اللَّه تعالى، و الزّنا، و السّرقة، و شرب الخمر، و عقوق الوالدين و الفرار من الزّحف، و أكل مال اليتيم ظلما، و أكل الميتة و الدّم و لحم الخنزير و ما أهل لغير اللَّه به من غير ضرورة، و أكل الرّبا بعد البيّنة، و السّحت، و الميسر و القمار، و البخس في المكيال و الميزان، و قذف المحصنات، و اللّواط، و شهادة الزّور و اليأس من روح اللَّه، و الأمن من مكر اللَّه و القنوط من رحمة اللَّه، و معونة الظّالمين و الرّكون إليهم، و اليمين الغموس و حبس الحقوق من غير العسرة، و الكذب و الكبر، و الإسراف و التّبذير، و الخيانة و الاستخفاف بالحجّ، و المحاربة لأولياء اللَّه تعالى، و الإشتغال بالملاهي و الإصرار على الذّنوب.

عيون اخبار الرضا 2/ 127

در حديثى از امام رضا (ع) آمده است: ... و دورى گزيدن از گناهان كبيره كه عبارتند از: كشتن كسى كه خداوند خون او را حرام كرده، زنا، سرقت، شرابخوارى، نافرمانى پدر و مادر، فرار از ميان سپاهى كه به سوى دشمن در حركت است، خوردن مال يتيم از روى ستم، خوردن مردار و خون و گوشت خوك و حيوانى كه هنگام ذبح، نام غير خدا بر آن برده شده بدون آنكه به خوردن آن ناچار باشد، خوردن ربا پس از آمدن دليل و حجّت، خوردن حرام، قمار بازى، كم دادن پيمانه و ترازو، دشنام دادن به زنان پاكدامن، لواط، گواهى دروغ، نااميدى از يارى خدا، ايمنى از مكر خدا، يأس از رحمت خدا، كمك به ستمگران و اعتماد بر آنان، سوگند دروغ، ندادن حقوق مردم با وجود تنگدست نبودن، دروغگوئى، تكبّر، اسراف، تبذير، خيانت، سبك شمردن حجّ، جنگ با اولياى خدا، سرگرمى با آلات لهو و اصرار بر گناهان.

1549- عن الصادق عليه السّلام قال: أكبر الكبائر سبعة: الشّرك باللَّه‏و عقوق الوالدين و أكل مال اليتيم ظلما و أكل الرّبا بعد البيّنة و قتل النّفس الّتي حرّم اللَّه و قذف المحصنة و الفرار من الزّحف.

مستدرك الوسائل 2/ 317

از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: بزرگترين گناهان كبيره هفت گناه است: شرك به خدا، نافرمانى پدر و مادر، خوردن مال يتيم از روى ستم، خوردن ربا پس از آمدن دليل و حجّت، كشتن كسى كه خداوند خون او را حرام كرده، دشنام دادن به زن پاكدامن، و فرار كردن از سپاهى كه به سوى دشمن در حركت است.

169 فضل ترك الذنب - فضيلت ترك گناه‏

1550- عن الحسن بن علي عليهما السّلام: لا تعاجل الذّنب بالعقوبةو اجعل بينهما للاعتذار طريقا.

البحار 78/ 113

از حسن بن على (ع) نقل شده است: به كيفر گناه شتاب مكن، و ميان گناه و كيفر آن، راهى براى عذر خواهى بگذار.

1551- في مناهي النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله: من عرضت له فاحشةأو شهوة فاجتنبها من مخافة اللَّه عزّ و جلّ حرّم اللَّه عليه النّار و آمنه من الفزع الأكبر و أنجز له ما وعده في كتابه في قوله: وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ.

امالي الصدوق/ 349 مكارم الاخلاق/ 429 البحار 70/ 365 تفسير نور الثقلين 5/ 197 روضة المتقين 9/ 378

در مناهى پيامبر (ص) آمده است: هر كس كار زشت يا چيزى كه به آن تمايل دارد براى او پيش بيايد و از ترس خدا از آن دورى گزيند، خداوند آتش را بر او حرام مى‏گرداند و او را از ترس بزرگ ايمن مى‏دارد و به وعده‏اى كه در كتاب خود به او داده عمل خواهد كرد آنجا كه فرموده است: «كسى كه از مقام‏

پروردگارش بترسد دو بهشت دارد».

1552- قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: سبعة يظلّهم اللَّه يوم لاظلّ إلّا ظلّه و عدّ منهم رجلا دعته امرأة ذات حسب و جمال إلى نفسها فقال: إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ.

المحجة البيضاء 5/ 185

پيامبر خدا (ص) فرمود: هفت كس را خداوند- روزى كه هيچ سايه‏اى جز سايه او نيست- سايه بر سرشان مى‏افكند. و يكى از آن هفت تن را مردى بر شمرد كه زنى زيبا و داراى حسب، او را به سوى خودش بخواند و مرد بگويد: من از خداوند كه پروردگار جهانيان است مى‏ترسم.

1553- عن ابي عبد اللَّه عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه‏عليه و آله: من ترك معصية اللَّه مخافة اللَّه تبارك و تعالى أرضاه اللَّه يوم القيامة.

البحار 71/ 205 مجموعة ورام 2/ 187

از امام صادق (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: هر كه از ترس خدا دست از نافرمانى خدا بردارد، خداوند او را روز قيامت خشنود مى‏سازد.

1554- عن عليّ عليه السّلام: ترك الذّنب شديد و أشدّ منه ترك‏الجنّة.

غرر الحكم/ 350

از على (ع) نقل شده است: ترك گناه، سخت است و سخت‏تر از آن ترك بهشت است.

1555- ... عن الصادق عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه‏صلّى اللَّه عليه و آله: طوبى لمن ترك شهوة حاضرة لموعود لم يره.

البحار 70/ 74 الوسائل 11/ 244 الخصال 1/ 3 مجموعة ورام 1/ 96 امالي المفيد/ 39

تحف العقول/ 35

از امام صادق (ع)، از پدرانش نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: خوشا بحال كسى كه بخاطر موعودى كه آن را نديده است، دست از تمايلات حاضر بردارد.

1556- قال الصادق عليه السّلام: كم من صبر ساعة قد أورثت فرحاطويلا و كم من لذّة ساعة قد أورثت حزنا طويلا.

مستدرك الوسائل 2/ 299

امام صادق (ع) فرمود: بسا شكيبائى يك ساعت كه شادمانى درازى به دنبال دارد، و بسا لذّت يك ساعت كه اندوهى طولانى در پى خواهد داشت.

1557- عن عليّ عليه السّلام: ترك الشّهوات أفضل عبادة و أجمل‏عادة.

غرر الحكم/ 351

از على (ع) نقل شده است: ترك تمايلات، برترين عبادت و زيباترين عادت است.

1558- عن عليّ عليه السّلام: أسعد النّاس من ترك لذّة فانية للذّةباقية.

غرر الحكم/ 198

از على (ع) نقل شده است: خوشبخت‏ترين مردم كسى است كه براى لذّت باقى دست از لذّت فانى بردارد.

1559- عن علي بن الحسين عليهما السّلام أنه قال: من اجتنب ماحرّم اللَّه عليه فهو من أعبد النّاس.

مستدرك الوسائل 2/ 320

از على بن الحسين (ع) نقل شده كه فرمود: هر كس، از آنچه خدا بر او حرام كرده است دورى گزيند، از عابدترين مردم است.

1560- عن النبيّ صلّى اللَّه عليه و آله: (في حديث): و من صبر عن‏معصية اللَّه فهو كالمجاهد في سبيل اللَّه.

مستدرك الوسائل 2/ 304

در حديثى از پيامبر (ص) نقل شده كه فرمود: هر كس از نافرمانى خداوند خوددارى كند مانند كسى است كه در راه خدا جهاد كرده است.

1561- عن علي بن ابى طالب عليه السلام قال: قال رسول اللَّه صلّى‏اللَّه عليه و آله: ما من شى‏ء أحبّ إلى اللَّه تعالى من إيمان به و العمل الصّالح و ترك ما أمر به أن يترك.

مستدرك الوسائل 2/ 571

از على بن ابى طالب (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: هيچ چيز نزد خدا محبوب‏تر از ايمان به او و عمل پسنديده و ترك كردن كارهائى كه به ترك آن فرمان داده است، نيست.

1562- عن عليّ عليه السلام: احذر كلّ عمل إذا سئل عنه صاحبه‏استحيى منه و أنكره.

غرر الحكم/ 142

از على (ع) نقل شده است: بترس از هر كارى كه هر گاه از صاحب آن بازخواست شود، حيا كرده و منكر آن مى‏شود.

1563- ... عن ابي جعفر عليه السّلام قال: قال اللَّه عزّ و جلّ: يا ابن‏آدم اجتنب ما حرّمت عليك، تكن من أورع النّاس.

الكافي 2/ 77 البحار 70/ 308 الوسائل 11/ 193

از امام باقر (ع) نقل شده است كه فرمود: خداوند فرموده است: اى پسر آدم! از آنچه بر تو حرام كرده‏ام دورى كن تا از پارساترين مردم باشى.

1564- عن عليّ عليه السّلام: إيّاك و فعل القبيح فإنّه يقبح ذكرك ويكثر وزرك.

غرر الحكم/ 146

از على (ع) نقل شده است: از زشتكارى بپرهيز كه ياد تو را زشت و گناه تو را فراوان مى‏كند.

1565- عن عليّ عليه السّلام: اجتناب السّيّئات أولى من اكتساب‏الحسنات.

غرر الحكم/ 57

از على (ع) نقل شده است: دورى گزيدن از بديها بهتر از بدست آوردن نيكيهاست.

1566- عن عليّ عليه السّلام: إن تنزّهوا عن المعاصي يحببكم اللَّه. غرر الحكم/ 279

از على (ع) نقل شده است: اگر از گناهان دورى كنيد خدا شما را دوست خواهد داشت.

1567- عن عليّ عليه السّلام: ترك الذّنب أهون من طلب التّوبة. نهج‏البلاغة (فيض)/ 1158 (الصالح)/ 501

از على (ع) نقل شده است: ترك گناه، آسان‏تر از درخواست توبه است.

1568- ... قال ابو عبد اللَّه عليه السّلام: قال امير المؤمنين عليه‏السّلام: ترك الخطيئة أيسر من طلب التّوبة و كم من شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا ... الخبر.

الكافي 2/ 451 الوسائل 11/ 244 البحار 78/ 45

امام صادق (ع) فرمود: امير المؤمنين (ع) فرموده است: ترك گناه، آسانتر از درخواست توبه است. بسا تمايل يك ساعت كه اندوهى طولانى در پى دارد ...

1569- عن عليّ عليه السّلام: لو حفظتم حدود اللَّه سبحانه لعجّل‏لكم من فضله الموعود.

غرر الحكم/ 605

از على (ع) نقل شده است: اگر حدود الهى را حفظ كنيد خداوند در بخشش خود كه به شما وعده داده است شتاب خواهد كرد.

1570- عن عليّ عليه السّلام: من أحبّ المكارم، اجتنب المحارم. البحار 77/ 419

از على (ع) نقل شده است: هر كس نيكيها را دوست داشته باشد از حرامها دورى مى‏كند.

1571- عن عليّ عليه السّلام: اتّقوا معاصي اللَّه في الخلوات فإنّ‏الشّاهد هو الحاكم.

مجموعة ورام 2/ 154 الوسائل 11/ 188 البحار 73/ 364 نهج البلاغة (فيض)/ 123 (الصالح)/ 532

از على (ع) نقل شده است: از نافرمانى خدا در خلوتها بپرهيزيد، زيرا آن كس كه حاضر است خود، داور است.

1572- عن عليّ عليه السّلام: مالا ينبغي أن تفعله في الجهر فلاتفعله‏في السّرّ. غرر الحكم/ 747

از على (ع) نقل شده است: كارى را كه سزاوار نيست آشكارا انجام دهى، در پنهانى مكن.

1573- عن عليّ عليه السّلام: احذر من كلّ عمل يعمل في السّرّ ويستحيى منه في العلانية.

غرر الحكم/ 142

از على (ع) نقل شده است: از هر كارى كه پنهانى انجام مى‏گيرد و آشكارا از آن شرم مى‏شود بر حذر باش.

1574- عن ابي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام إنه قال‏لبعض‏ولده: يا بنيّ إيّاك أن يراك اللَّه عزّ و جلّ في معصية نهاك عنها و إيّاك أن يفقدك اللَّه عند طاعة أمرك بها و عليك بالجدّ و لا تخرجنّ نفسك عن التّقصير عن عبادة اللَّه فإنّ اللَّه عزّ و جلّ لا يعبد حقّ عبادته ... الخبر.

الفقيه 4/ 292 جامع احاديث الشيعة 1/ 401

حضرت ابو الحسن موسى بن جعفر (ع) به يكى از فرزندانش فرمود: پسرم! بپرهيز از اينكه خداوند تو را در گناهى كه تو را از آن بازداشته است ببيند، و بپرهيز از اينكه خداوند تو را در اطاعتى كه تو را به آن فرمان داده است نيابد.

بر تو باد به تلاش و كوشش، و هرگز خود را از كوتاهى در عبادت خدا بيرون مدار، چرا كه خداوند آن گونه كه بايد پرستش گردد، پرستش نمى‏شود ...

170 طريق ترك الذنب - راه ترك گناه‏

1575- في حديث قال ابو محمد الحسن العسكري عليه السّلام:قال‏رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: يا عباد اللَّه أنتم كالمرضى و اللَّه ربّ العالمين كالطّبيب فصلاح المرضى فيما يعلمه الطّبيب و يدبّره به لا فيما يشتهيه المريض‏

و يقترحه، ألا فسلّموا للَّه أمره تكونوا من الفائزين.

الاحتجاج 1/ 45

در حديثى از امام حسن عسكرى (ع) نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: اى بندگان خدا! شما مانند بيماران هستيد، و خداوند كه پروردگار جهانيان است مانند طبيب. صلاح بيماران در چيزى است كه طبيب از آن خبر دارد و در آن مى‏انديشد، نه در چيزى كه مريض مى‏خواهد و انتخاب مى‏كند. آگاه باشيد! كار خدا را به خدا واگذار كنيد تا از رستگاران گرديد.

1576- عن الصادق عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللَّه‏صلّى‏اللَّه عليه و آله: عجبت لمن يحتمي من الطّعام مخافة الدّاء كيف لا يحتمي من الذّنوب مخافة النّار.

البحار 73/ 347 الاربعين للبهائى/ 159 امالي الصدوق/ 152

از امام صادق (ع) از پدرانش نقل شده كه رسول خدا (ص) فرمود: در شگفتم از كسى كه از بيم درد، از غذا پرهيز مى‏كند، چگونه از ترس آتش، از گناهان پرهيز نمى‏كند؟!

1577- ... قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: ما منكم من أحد إلّا وله شيطان قالوا: و لا أنت يا رسول اللَّه؟ قال: و لا أنا إلّا أنّ اللَّه أعانني عليه فأسلم، فلم يأمرني إلّا بخير ... الخبر.

البحار 70/ 40

رسول خدا (ص) فرمود: هيچ يك از شما نيست مگر آنكه شيطانى دارد. گفتند: اى پيامبر خدا! شما هم چنين هستيد؟ فرمود: من نيز چنين هستم، ولى خداوند در مورد او به من كمك نموده و او تسليم گرديده و مرا جز به نيكيها فرمان نمى‏دهد ...

1578- عن الصادق عليه السّلام قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: من يطع الشّيطان يعص اللَّه و من يعص اللَّه يعذّبه اللَّه.

مجموعة ورام 2/ 92 البحار 73/ 348

از امام صادق (ع) نقل شده كه پيامبر خدا (ص) فرمود: هر كه شيطان را اطاعت كند خدا را نافرمانى كرده، و هر كه خدا را نافرمانى كند خدا او را كيفر خواهد داد.

1579- عن عليّ عليه السّلام: احفظ عمرك من التّضييع له في غيرالعبادة و الطّاعة.

غرر الحكم/ 125

از على (ع) نقل شده كه فرمود: عمر خود را از تباه كردن در غير عبادت و اطاعت (خدا) حفظ كن.

1580- عن عليّ عليه السّلام: من كثر فكره في المعاصي دعته إليها. غرر الحكم/ 664

از على (ع) نقل شده است: هر كه بسيار در انديشه گناهان باشد، گناهان، او را به سوى خود فرا مى‏خوانند.

1581- عن عليّ عليه السّلام: اذكروا انقطاع اللّذّات و بقاء التّبعات. نهج البلاغة (فيض)/ 1278 (الصالح)/ 553 البحار 73/ 364

از على (ع) نقل شده است: قطع شدن لذّتها و بر جاى ماندن گناهان را به ياد داشته باشيد.

1582- عن أمير المؤمنين عليه السّلام: ما خير بخير بعده النّار و ماشرّ بشرّ بعده الجنّة، و كلّ نعيم دون الجنّة محقور و كلّ بلاء دون النّار عافية.

نهج البلاغة (فيض)/ 1260 (الصالح)/ 544

از امير المؤمنين (ع) نقل شده است: خيرى كه پس از آن، آتش باشد خير نيست، و شرّى كه پس از آن، بهشت باشد شرّ نيست. هر نعمتى كه كمتر از بهشت باشد كوچك، و هر بلائى كه كمتر از دوزخ باشد سلامتى است.

1583- عن عليّ عليه السّلام: شتّان ما بين عملين عمل تذهب لذّته‏و تبقى تبعته و عمل تذهب مئونته و يبقى أجره.

نهج البلاغة (فيض)/ 1133 (الصالح)/ 490

از على (ع) نقل شده است: چقدر فاصله است ميان دو كار: كارى كه لذّتش مى‏گذرد و زيانش باقى مى‏ماند، و كارى كه رنجش مى‏گذرد و پاداشش مى‏ماند!

1584- قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله: حفّت الجنّة بالمكاره وحفّت النّار بالشّهوات.

تفسير نور الثقلين 4/ 44 تفسير مجمع البيان 2- 1/ 305 الاثنا عشرية/ 12 البحار 71/ 72

تفسير ابو الفتوح 1/ 351 مجموعة ورام 1/ 190 پيامبر خدا (ص) فرمود: بهشت به سختيها، و دوزخ به تمايلات پيچيده شده است.

1585- عن عليّ عليه السّلام: لكلّ سيّئة عقاب.

غرر الحكم/ 577 ازعلى (ع) نقل شده است: هر كار زشتى كيفرى دارد.

1586- عن الحسن بن علي عليهما السّلام: أنّه جاءه رجل و قال أنارجل عاص و لا صبر لي عن المعصية فعظني بموعظة فقال عليه السّلام: افعل خمسة أشياء و أذنب ما شئت، لا تأكل رزق اللَّه و أذنب ما شئت و اطلب موضعا لا يراك اللَّه و أذنب ما شئت و اخرج من ولاية اللَّه و أذنب ما شئت و إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك فادفعه عن نفسك و أذنب ما شئت و إذا أدخلك‏

مالك النّار فلا تدخل في النّار و أذنب ما شئت.

الاثنا عشرية/ 212

شخصى نزد حسن بن على (ع) آمد و گفت: من مردى گناهكارم و نمى‏توانم از گناه خوددارى كنم، به من پندى ده. امام (ع) فرمود: پنج كار انجام ده و هر چه مى‏خواهى گناه كن: روزى خدا را مخور و هر گناهى مى‏خواهى بكن. و جايى را بطلب كه خدا تو را نبيند و هر گناهى مى‏خواهى بكن. و از تحت سرپرستى خدا بيرون رو و هر گناهى مى‏خواهى بكن. و هر گاه فرشته مرگ نزد تو آمد كه جانت را بگيرد او را از خودت دور ساز و هر گناهى مى‏خواهى بكن. و هر گاه مالك (دوزخ) تو را وارد

آتش كرد وارد آن مشو و هر گناهى مى‏خواهى بكن.